修墳可以提前一兩天回去，帶上鐵鍬(qiao)與推車，清(qing)除(chu)雜草，添土，把墳修整規矩(ju)后，等(deng)到(dao)清(qing)明節帶上自(zi)己的孝心與紙錢去祭拜。
1、首先(xian)要(yao)上三(san)炷(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)。很(hen)多(duo)人老祖宗的(de)墳可能找不(bu)到，比如太爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)的(de)墳，那(nei)香(xiang)(xiang)怎么燒？第一炷(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)，給歷(li)代(dai)宗親。你(ni)要(yao)姓王，就說(shuo)王氏歷(li)代(dai)宗親，廣受香(xiang)(xiang)煙，前(qian)來(lai)(lai)享(xiang)祭(ji)。歷(li)代(dai)就把整(zheng)個(ge)姓氏表完了(le)。第二(er)炷(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)，就是(shi)主(zhu)香(xiang)(xiang)了(le)。如果祭(ji)祀的(de)是(shi)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)奶(nai)奶(nai)，你(ni)就說(shuo)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)奶(nai)奶(nai)，今天是(shi)你(ni)們(men)的(de)節日(ri)，恭請你(ni)們(men)前(qian)來(lai)(lai)享(xiang)祭(ji)。第三(san)炷(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)，代(dai)家人起頭。如果孫(sun)子、兒(er)子很(hen)多(duo)都在外面，沒有回(hui)來(lai)(lai)，就要(yao)說(shuo)他們(men)工作(zuo)忙得(de)很(hen)，確實來(lai)(lai)不(bu)了(le)，你(ni)們(men)也不(bu)要(yao)見怪，我代(dai)替他們(men)。可以把該來(lai)(lai)祭(ji)祀的(de)人的(de)名(ming)字(zi)提(ti)一下，祈求祖先(xian)護佑他們(men)工作(zuo)順利，行走(zou)路路暢通，四季平安。
2、香的插(cha)法。三根(gen)(gen)香，可別(bie)一起(qi)插(cha)，要一根(gen)(gen)一根(gen)(gen)插(cha)。插(cha)香的時(shi)候用左手(shou)，從(cong)右(you)向左插(cha)。我(wo)們(men)(men)(men)在世的人是(shi)(shi)以(yi)左為(wei)上，去世的人是(shi)(shi)以(yi)右(you)為(wei)上。我(wo)們(men)(men)(men)用左手(shou)插(cha)代(dai)表對他們(men)(men)(men)非常尊敬(jing)，他們(men)(men)(men)是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)(men)的長輩；從(cong)右(you)向左插(cha)是(shi)(shi)順(shun)應(ying)人家的理。
3、跪著報恩。供完香以后(hou)，一定要(yao)跪著，你不(bu)跪不(bu)足(zu)以報恩，因為你的(de)來(lai)處(chu)是(shi)這兒。不(bu)要(yao)說把褲子(zi)跪臟了(le)，褲子(zi)臟了(le)好洗，心臟了(le)，忘(wang)恩負(fu)義(yi)了(le)，是(shi)洗不(bu)干(gan)凈的(de)。
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供品(pin)(pin)分(fen)大小禮(li)(li)(li)，大禮(li)(li)(li)為豬頭等(deng)葷(hun)物，小禮(li)(li)(li)為水(shui)果等(deng)，也有(you)擺(bai)(bai)饅頭點心餃子等(deng)。要注意所擺(bai)(bai)供品(pin)(pin)都為單數，按主次擺(bai)(bai)放(fang)。從(cong)供品(pin)(pin)的(de)品(pin)(pin)種上，大體有(you)兩(liang)類(lei)，一(yi)類(lei)是(shi)吃食，即點心水(shui)果，一(yi)類(lei)是(shi)豬牛(niu)羊的(de)肉，簡單點的(de)，一(yi)碗紅燒肉也就行了。
從擺(bai)放格式上(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)以按照三(san)或(huo)三(san)的倍數的數量(liang)關系擺(bai)放。比如，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)盤(pan)子(zi)中的水(shui)果(guo)起碼是(shi)三(san)個(ge)，或(huo)者是(shi)五(wu)個(ge)、九個(ge)等等，千萬別隨(sui)意擺(bai)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)個(ge)。而(er)上(shang)供的盤(pan)子(zi)也應是(shi)三(san)個(ge)，或(huo)者五(wu)個(ge)等等。比如可以一(yi)(yi)(yi)(yi)盤(pan)水(shui)果(guo)、一(yi)(yi)(yi)(yi)盤(pan)點心、一(yi)(yi)(yi)(yi)盤(pan)肉。但不能只(zhi)放一(yi)(yi)(yi)(yi)盤(pan)就認為可以了。
非常(chang)恭敬地開始(shi)燒紙，心(xin)里(li)想著祖宗所有(you)的(de)(de)恩德。祭拜(bai)的(de)(de)時(shi)候在墳(fen)頂壓好紙錢，然(ran)后開始(shi)燒紙錢，一(yi)邊燒，一(yi)邊祈福(fu)。祈福(fu)的(de)(de)主要內容(rong)大致(zhi)是希望祖宗保祐一(yi)家(jia)人四季平安，無災無病(bing)，工作順利，孩子學業有(you)成等(deng)等(deng)。當然(ran)這(zhe)是對吉(ji)祥的(de)(de)一(yi)種(zhong)向往，也是內心(xin)深處的(de)(de)禱告。
紙錢燒完之后，開始叩首。最后是放鞭炮，象征紅紅火火。鞭炮放完，也就意味著祭祖結束。但千萬要注意，在放鞭炮的時候要找一個相對空曠的地方燃放，以免火星濺出造成火災。
把(ba)墳地(di)周邊(bian)的(de)雜草、污穢(hui)的(de)東西打掃清理干凈。拿去的(de)塑料(liao)袋之類的(de)東西，走的(de)時候全部帶走。很(hen)多人(ren)上墳把(ba)垃圾(ji)扔得到處都是(shi)，那是(shi)祖先的(de)家(jia)，誰要(yao)把(ba)你的(de)家(jia)扔成那樣，你不生氣才怪(guai)呢。要(yao)知道(dao)，我們在(zai)祖墳上行為不當(dang)，會招禍。
供(gong)完了水果、糕點(dian)(dian)(dian)，只需(xu)用指頭捏(nie)一點(dian)(dian)(dian)渣子撒在墳前就行，切不可隨意將其(qi)扔在墓地，這(zhe)叫浪費折福。水果、糕點(dian)(dian)(dian)供(gong)完祖先以后，最(zui)好是分著吃，人多的話(hua)大家都分一點(dian)(dian)(dian)帶回去。
在廣東，清明掃墓，稱(cheng)為“掃山”或“拜(bai)山”。
掃墓時首先會將祖(zu)(zu)墳(fen)周圍(wei)的雜(za)草清除，祖(zu)(zu)墳(fen)扎紙，然后擺上(shang)祭祖(zu)(zu)金豬、雞鴨魚(yu)肉、鮮果糕點、酒水等貢品進行拜祭，最后鳴放鞭炮。完成(cheng)了拜祭儀式后，就地切燒豬配以鮮果茶點聚宴，或野炊或回家聚宴。
港澳的清明習(xi)俗(su)與廣東大體相(xiang)同。一(yi)般會(hui)到先人墓前拜祭，焚燒香燭、冥鏹，清除雜草及供奉水果、香酒、鮮花、燒豬或(huo)白切雞等。
一(yi)(yi)(yi)般可分為兩(liang)種(zhong)：一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是一(yi)(yi)(yi)般祭掃(sao)，儀式及祭祀的(de)東(dong)西比較(jiao)簡單，大都只供(gong)一(yi)(yi)(yi)些(xie)米糕、粿(guo)類和糕餅(bing)；二是修整(zheng)祖墓，祭禮相當隆重，供(gong)祭的(de)祭禮一(yi)(yi)(yi)般包括各種(zhong)祭禮品(pin)十二種(zhong)蔬菜及粿(guo)類、糕餅(bing)等。掃(sao)墓時一(yi)(yi)(yi)定要在墳(fen)墓的(de)四周(zhou)獻置“墓紙”，如果是修整(zheng)祖墓，全家人要圍在墳(fen)墓四周(zhou)吃(chi)紅蛋，蛋殼就(jiu)撒在墓地上(shang)，含有(you)新陳代謝、生(sheng)生(sheng)不息的(de)吉祥意思。
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在浙(zhe)江(jiang)，清(qing)明俗稱(cheng)祭(ji)(ji)清(qing)明，或“祭(ji)(ji)墳(fen)”拜太公。有的地方(fang)必(bi)須在清(qing)明早(zao)(zao)幾天上墳(fen)，有的地方(fang)卻一(yi)定清(qing)明日上墳(fen)，一(yi)般本族(zu)人拜太公都提(ti)早(zao)(zao)幾天祭(ji)(ji)拜，先祭(ji)(ji)拜太公，后(hou)祭(ji)(ji)自己各(ge)戶(hu)的祖(zu)宗。祭(ji)(ji)品擺好(hao)，先點(dian)蠟燭(zhu)，后(hou)點(dian)香，按人多(duo)少發香，由輩份(fen)高(gao)的，主祭(ji)(ji)禱詞(ci)，后(hou)大家一(yi)起(qi)跪拜。祭(ji)(ji)畢(bi)，小孩子(zi)可以(yi)分享(xiang)清(qing)明馃吃。最后(hou)收拾祭(ji)(ji)品離開(kai)，所有的墳(fen)都要到過(guo)，全(quan)用同樣的程序祭(ji)(ji)祀。
上(shang)海清明節的主要活動是(shi)掃墓(mu)、踏(ta)青，每(mei)年清明前后祭(ji)掃出(chu)行人次近千(qian)萬。由于(yu)改革(ge)開放推動公墓(mu)化的興(xing)盛，而相(xiang)關(guan)選址以外省的蘇(su)州、嘉興(xing)等(deng)地為(wei)主。因此前往(wang)上(shang)述區域的人次達(da)到一百(bai)余(yu)萬之多，從而在清明前后數天往(wang)往(wang)會造(zao)成出(chu)省交通的擁擠。
海南人清明祭祖時，要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。 海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。
山(shan)西南部(bu)多數地(di)(di)方不燃香、不化(hua)紙，要將(jiang)冥錢等物(wu)懸掛墳頭。山(shan)西北部(bu)多數地(di)(di)方卻要將(jiang)冥錢等物(wu)全(quan)部(bu)燒盡(jin)，理由是不燒盡(jin)就轉不到先(xian)人(ren)手里。晉西北的河曲等地(di)(di)，舊俗(su)上(shang)墳要帶(dai)酒(jiu)肴，祭畢祖先(xian)，便在墳地(di)(di)里飲食(shi)，意寓(yu)與先(xian)人(ren)共飲共食(shi)。晉南的聞喜等地(di)(di)，上(shang)墳時要用(yong)嵌(qian)棗(zao)糕在墳堆上(shang)滾(gun)來滾(gun)去(qu)，傳(chuan)說(shuo)是為(wei)死去(qu)的老人(ren)抓癢(yang)(yang)癢(yang)(yang)。晉中的介休等地(di)(di)，上(shang)墳時供品為(wei)面(mian)餅，形如盤蛇。
招遠、即墨、臨朐、臨清(qing)(qing)等(deng)地(di)在清(qing)(qing)明掃(sao)墓時，要在墳(fen)(fen)上加(jia)新土。據說這是為(wei)(wei)祖(zu)先修屋，避免夏(xia)天漏雨。威海(hai)、棲霞、黃(huang)縣(xian)等(deng)地(di)全族公祭(ji)祖(zu)墳(fen)(fen)后(hou)，一起(qi)吃祭(ji)后(hou)的饅(man)頭及菜肴，稱(cheng)為(wei)(wei)“房食”或“祊社”。
在(zai)(zai)河北的上墳燒紙錢講究“早清(qing)明(ming)，晚十一(yi)（寒衣節）”。掃墓燒紙在(zai)(zai)清(qing)明(ming)前一(yi)周就開始了，而清(qing)明(ming)當天已很少有人(ren)去掃墓了。冀南地(di)區則(ze)選擇(ze)在(zai)(zai)清(qing)明(ming)節的前一(yi)天寒食(shi)節掃墓。
豐(feng)(feng)縣的清明掃(sao)墓(mu)以(yi)清明節“前(qian)三(san)后七”為(wei)期，九江各地則習慣(guan)在清明節的前(qian)三(san)天和后四天的范圍內掃(sao)墓(mu)，稱(cheng)為(wei)“前(qian)三(san)后四”。大(da)部分(fen)袁州區人選擇(ze)在農歷三(san)月初三(san)掃(sao)墓(mu)。建(jian)縣清明拜掃(sao)，例用春餅。永(yong)豐(feng)(feng)縣除例行的牲(sheng)禮(li)外，還以(yi)米粉作果，稱(cheng)為(wei)繭(jian)果，或壓糯米為(wei)糕，澆上(shang)糖汁，稱(cheng)為(wei)飯果，猶有寒食之(zhi)遺風。安義縣清明祭(ji)掃(sao)惟男丁行祭(ji)，婦(fu)女皆不參加。
興平(ping)縣(xian)清(qing)明，姻親間以(yi)(yi)紙(zhi)錢(qian)相(xiang)贈(zeng)，且(qie)互相(xiang)拜墓。富平(ping)縣(xian)每戶(hu)人家于清(qing)明請名(ming)山之(zhi)泉(quan)源水，共(gong)禮(li)一神(shen)。準備牲禮(li)來祭祀，以(yi)(yi)祈求豐收，稱為(wei)(wei)(wei)“游水”。同州縣(xian)清(qing)明祭掃后，折柳枝(zhi)插門；并以(yi)(yi)紙(zhi)錢(qian)貼于樹干，據(ju)說如此可(ke)以(yi)(yi)防蟲蟻。洛川縣(xian)清(qing)明蒸饃(mo)為(wei)(wei)(wei)食，饃(mo)四(si)周作(zuo)鳥(niao)蛇之(zhi)形的(de)裝飾。據(ju)說介子(zi)推上綿山時有鳥(niao)、蛇保護他，所以(yi)(yi)以(yi)(yi)此作(zuo)為(wei)(wei)(wei)紀念。
青海人(ren)的清明(ming)節從(cong)春分過后就開(kai)始(shi)了，俗稱“田社”。從(cong)田社開(kai)始(shi)，就要準備上墳(fen)掃墓，每一天都可以去(qu)掃墓，一直到清明(ming)節。
早(zao)年印(yin)度尼西(xi)亞華人(ren)(ren)多在(zai)(zai)百家姓宗(zong)祠(ci)祭(ji)拜先祖，自(zi)從各姓氏(shi)有了自(zi)家的宗(zong)親(qin)會所(suo)宗(zong)祠(ci)，宗(zong)親(qin)們便(bian)聚(ju)集在(zai)(zai)會所(suo)祭(ji)拜祖先。清明(ming)節前一個星期，印(yin)尼華人(ren)(ren)就開始買紙錢(qian)、蠟燭、花(hua)籃(lan)以及現(xian)代祭(ji)品如“金條”、“手機”等(deng)。
清(qing)明節(jie)當天，拜祭者(zhe)先將墳墓(mu)打(da)掃清(qing)理干凈，然后(hou)擺上鮮花、水(shui)果等，再點(dian)上一炷香，寄托哀思、緬懷(huai)先人。
每(mei)逢清明時(shi)節，新加(jia)坡(po)華人會舉家(jia)出行，子孫們先將(jiang)先人的(de)墳墓及周圍的(de)雜草(cao)修整和清理(li)，然后(hou)在親人墓前擺上酒食果品和鮮花，燃起香(xiang)燭，再將(jiang)紙錢焚化，磕(ke)頭行禮(li)，最后(hou)吃(chi)掉酒食回家(jia)。
在這(zhe)一天，許多傳統僑團都紛紛在報上刊登春祭廣告，并在會(hui)所內張貼通知，組(zu)織成(cheng)員(yuan)到(dao)安葬先人的墓(mu)地祭奠。清明節(jie)掃墓(mu)成(cheng)為華人聯絡感情、增加交(jiao)往的社交(jiao)場合。
清明節是越南民間祭(ji)掃(sao)(sao)先(xian)人墓和踏青的日子，祭(ji)掃(sao)(sao)者修理墳墓清除墳墓上的雜草(cao)，焚香燒紙，有(you)些還獻上鮮花。有(you)許多(duo)地方還有(you)掃(sao)(sao)墓時燃放(fang)爆(bao)竹的習俗。
韓國人喜歡用鮮花祭(ji)(ji)祖(zu)，在掃(sao)墓(mu)時，會放上鮮花以示對故人的懷念。家人一起去墓(mu)地(di)清除雜(za)草，并在墓(mu)前鄭重地(di)擺(bai)上酒、水果、年糕(gao)等祭(ji)(ji)品，跪下(xia)叩拜或者行禮祭(ji)(ji)拜。
最好(hao)不要清明(ming)節(jie)當天(tian)去(qu)(qu)探(tan)視(shi)親朋(peng)好(hao)友，隔天(tian)去(qu)(qu)探(tan)視(shi)為(wei)宜(yi)。因為(wei)清明(ming)節(jie)是祭(ji)奠的(de)特殊時候，此(ci)時去(qu)(qu)探(tan)視(shi)親朋(peng)好(hao)友很說不過去(qu)(qu)的(de)，或(huo)者說不吉(ji)利。當然(ran)，你也可以請親朋(peng)好(hao)友在(zai)外面吃飯(fan)為(wei)宜(yi)。
掃(sao)墓當(dang)日(ri)早晨起(qi)身至到達掃(sao)墓地點，盡量食用素(su)食，衣著(zhu)整齊素(su)嚴，以示對先(xian)人(ren)禮貌(mao)和尊重。
清明(ming)節(jie)期(qi)間要特(te)別(bie)忌(ji)穿(chuan)(chuan)大紅(hong)大紫的衣(yi)服，即使紅(hong)內衣(yi)也要謹慎穿(chuan)(chuan)用;應穿(chuan)(chuan)上素色(se)的服飾為宜。當然，也不要佩戴(dai)紅(hong)色(se)的配飾。但(dan)是，特(te)別(bie)提醒，如果你是本命年，則紅(hong)內衣(yi)可穿(chuan)(chuan)。
按照古人的(de)說(shuo)法，清明(ming)節(jie)也是“鬼節(jie)”。如(ru)果需(xu)要在此期間走夜路的(de)朋友(you)，一定要記(ji)得隨身攜帶護身的(de)吉祥物(wu)，如(ru)桃木手珠等。同時，千(qian)萬不能忘(wang)記(ji)要亮出你(ni)的(de)額頭(tou)，不能因頭(tou)發而蓋住，因為(wei)，那是你(ni)的(de)神燈(deng)所(suo)在。
掃墓(mu)時(shi)間(jian)盡(jin)量選在陽(yang)氣比較旺(wang)的時(shi)候，天未亮或傍晚(wan)時(shi)分，不利掃墓(mu)人(ren)，應盡(jin)量避免(mian)掃墓(mu)，上午(wu)(wu)十點至(zhi)下午(wu)(wu)三(san)點之間(jian)通常為掃墓(mu)最佳(jia)時(shi)段。
焚燒紙錢，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己(ji)攜(xie)帶，避(bi)免(mian)購買(mai)祭祀地點附近的小販兜售器物。若(ruo)由(you)于攜(xie)帶不(bu)便，不(bu)得不(bu)購買(mai)，應提前準備零鈔(chao)，將少額現(xian)金放到掏取方便的外(wai)衣(yi)口(kou)袋，大額現(xian)金置里側(ce)，避(bi)免(mian)被小偷扒竊(qie)。
面對先(xian)人墓地，需好(hao)好(hao)清理雜草，增(zeng)添松土，整理周(zhou)遭環境，使得墓地外觀(guan)飽滿而整潔，同時(shi)心中默默祈禱，寄托希望于(yu)九泉(quan)之下(xia)，祈求先(xian)祖保有(you)后代(dai)富貴昌盛。
通常(chang)來(lai)說(shuo)懷孕婦女(nv)是要避開清明掃墓活動的(de)，除了強調風俗外，其實長途奔波對婦女(nv)和胎(tai)兒(er)來(lai)說(shuo)都是不宜的(de)。相信(xin)家中如(ru)若(ruo)有上了年(nian)紀(ji)的(de)長輩多(duo)數都會阻(zu)止孕婦清明拜祭的(de)。
一個身體(ti)正處(chu)于生(sheng)病狀(zhuang)態，或是虛弱狀(zhuang)態的(de)，或者最近運(yun)氣(qi)(qi)不佳，諸(zhu)事不順的(de)人最好不要去參加掃墓活動，因為(wei)此類人正處(chu)于總體(ti)運(yun)勢(shi)低迷的(de)狀(zhuang)態，極易(yi)(yi)招致晦(hui)氣(qi)(qi)，說(shuo)的(de)難聽點就是邪靈上身，因為(wei)陰晦(hui)之物最喜氣(qi)(qi)運(yun)低迷的(de)人，這種人缺(que)乏人氣(qi)(qi)，容易(yi)(yi)侵犯。
墓(mu)地為陰靈(ling)安(an)居之所，切忌嬉笑(xiao)怒(nu)罵，污言穢語，亂跑亂斗，隨處小(xiao)解，路遇其(qi)他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓(mu)碑，不(bu)亂動其(qi)他墓(mu)碑祭祀物(wu)品，無疑(yi)碰到，應(ying)誠(cheng)心誦念“對不(bu)起，打(da)擾了”，墓(mu)地范圍要內(nei)維恭(gong)維謹，控制自(zi)己的情緒和態度，以免打(da)擾得(de)罪其(qi)他陰靈(ling)。
海爾
五糧液
三只松鼠
全友
優衣庫
周生生
歐萊雅
美的
水星
小米
