端午節五毒是什么

在古(gu)代，五(wu)月(yue)被認為(wei)是“毒月(yue)”、“惡(e)月(yue)”。因為(wei)這時候天氣越來越熱，雨(yu)水漸漸增(zeng)多，人們(men)很(hen)容易(yi)生病，自(zi)然(ran)界的許(xu)多昆蟲也(ye)都出來活動。人們(men)把(ba)五(wu)月(yue)初五(wu)定為(wei)驅(qu)趕(gan)瘟疫(yi)毒蟲的日子。

民間(jian)傳說中的“五(wu)毒”是(shi)五(wu)種(zhong)(zhong)動物(wu)，它們分別是(shi)蛇(she)、蝎(xie)、蜈蚣、壁虎(hu)、蟾(chan)蜍。其實，把這五(wu)種(zhong)(zhong)動物(wu)合稱為(wei)“五(wu)毒”，是(shi)古人的一(yi)種(zhong)(zhong)誤(wu)解，因為(wei)壁虎(hu)無毒，卻被認為(wei)是(shi)劇毒物(wu)。

民(min)謠(yao)說(shuo)：“端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)，天氣熱，‘五(wu)(wu)毒’醒，不安寧。”五(wu)(wu)月初五(wu)(wu)端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)這一(yi)天被人們認為是“九毒”之(zhi)首，所(suo)以(yi)民(min)間便流傳了許多(duo)驅邪、消毒和(he)避疫的特殊習(xi)俗。端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)驅“五(wu)(wu)毒”，就是要提(ti)醒人們注意防病。

避“五毒(du)”是過端午節(jie)的(de)(de)初(chu)衷(zhong)，端午前后(hou)正值初(chu)夏季(ji)節(jie)，天氣炎熱(re)，多雨(yu)潮(chao)濕，蚊蟲(chong)滋生，是傳(chuan)染病的(de)(de)高(gao)發時節(jie)。為了避免疾病的(de)(de)發生，人們將艾(ai)葉編成老虎形狀，據(ju)說老虎能夠(gou)威懾百蟲(chong)驅邪辟(pi)瘟。

為了(le)防五毒(du)，在端午節，有些(xie)地(di)區用雄黃(huang)酒(jiu)在小(xiao)孩子(zi)額頭上(shang)畫“王”字，取避邪之意；有些(xie)地(di)方還(huan)專門縫(feng)制五毒(du)衣(yi)、五毒(du)背心，讓小(xiao)孩子(zi)穿(chuan)上(shang)護身(shen)；也有人在孩子(zi)脖(bo)頸、手腕(wan)、足(zu)頸上(shang)纏繞五色絲線，以求長命百歲；大人們還(huan)給孩子(zi)穿(chuan)上(shang)老虎(hu)鞋，圍上(shang)老虎(hu)兜，據說可以避“五毒(du)”之害，等等。

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端午節驅五毒的方法

1、五毒圖

在屋中貼五(wu)毒(du)圖，用(yong)紅紙印畫五(wu)種毒(du)物，再(zai)用(yong)五(wu)根針刺在“五(wu)毒(du)”的上面，就(jiu)認(ren)為毒(du)物被(bei)刺死(si)，再(zai)不能橫(heng)行了。

2、五毒兜

端午(wu)這(zhe)一(yi)天，小孩子(zi)要帶“五毒兜”，上面有繡織的五毒圖，寓意是以毒攻毒，確保健康。媽媽或奶奶會(hui)在(zai)兜里放一(yi)個溫(wen)(wen)熱(re)的雞蛋，或者(zhe)用溫(wen)(wen)熱(re)的雞蛋在(zai)小孩子(zi)的肚子(zi)上滾幾遍，邊做邊說“一(yi)年不會(hui)肚子(zi)痛”一(yi)類的話。

3、戴香包

“香(xiang)包(bao)襟上戴，娃(wa)娃(wa)逗人愛。”給孩子(zi)戴香(xiang)包(bao)，這是普遍流行(xing)的(de)(de)習俗。香(xiang)包(bao)是用棉織品和(he)絲線(xian)繡成的(de)(de)，包(bao)里除了裝(zhuang)些雄黃、蒼術外，還要裝(zhuang)香(xiang)草配成的(de)(de)香(xiang)料(liao)，戴在身上起驅蟲(chong)除穢(hui)的(de)(de)作用。

4、畫門符

端午節這天，人們(men)將(jiang)“五毒”形象的(de)剪(jian)紙做(zuo)成門符，貼在門上，這樣做(zuo)可以驅“五毒”，防瘟疫。

5、五毒鞋

五(wu)毒鞋因其鞋身(shen)上縫制了五(wu)毒蟲而得名，五(wu)毒鞋是在端午節(jie)(jie)那天一早(zao)穿起，一直到(dao)次年，再換新(xin)鞋，直到(dao)小孩三周(zhou)歲。端午節(jie)(jie)穿五(wu)毒鞋的習俗，就是通過以毒攻毒，趕走(zou)五(wu)毒。

6、五毒餅

端午(wu)應節食(shi)品中(zhong)的(de)(de)“五(wu)毒(du)餅(bing)”，是(shi)一(yi)種用刻有(you)蝎(xie)子、蛤蟆、蜘(zhi)蛛、蜈蚣、蛇，這“五(wu)毒(du)”形象的(de)(de)印子蓋(gai)在(zai)酥皮兒上的(de)(de)玫瑰餅(bing)。五(wu)毒(du)餅(bing)餡料多是(shi)玫瑰餡，既做貢品，最后(hou)也(ye)(ye)落的(de)(de)家人分(fen)食(shi)，慢慢細嚼，且有(you)對(dui)那五(wu)毒(du)之物“咬(yao)牙切齒(chi)”的(de)(de)趣(qu)味呢，也(ye)(ye)有(you)著以毒(du)攻(gong)毒(du)，無災無病的(de)(de)寓意。

7、炒五毒

把銀(yin)魚、韭(jiu)菜(cai)、蝦米(mi)、茭菜(cai)、黑豆(dou)腐干等一(yi)起炒成一(yi)盤“黑菜(cai)”。這是(shi)(shi)出(chu)于驅毒(du)等需要(yao)。農歷五月初五，是(shi)(shi)蛇、蝎子、蜈蚣等毒(du)蟲出(chu)動的時節，而古代(dai)的消(xiao)(xiao)毒(du)技術(shu)不像現在這么發達，吃了這些菜(cai)就可以起到一(yi)定的消(xiao)(xiao)毒(du)作用，如“五黃(huang)”中一(yi)定要(yao)有雄(xiong)黃(huang)酒。

此(ci)外，為了對付五毒，在(zai)端午節還(huan)要賜(si)扇，捕蛤蟆，沐浴蘭湯(tang)，貼永安(an)符，舉行(xing)鐘馗(kui)賽會等等。在(zai)端午節，有的人還(huan)用(yong)綁有紅(hong)線的笤帚掃除垃圾(ji)，清潔衛(wei)生。