城步苗族六月六山歌節

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城步苗(miao)鄉(xiang)(xiang)各(ge)族人(ren)民自古(gu)以來(lai)愛唱(chang)(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)，形成了一種風俗(su)習(xi)慣。據(ju)我所知(zhi)，山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)的種類很多，有(you)四句(ju)歌(ge)(ge)、排歌(ge)(ge)、盤歌(ge)(ge)，有(you)花歌(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)，有(you)生(sheng)產勞動歌(ge)(ge)、歷(li)史(shi)傳(chuan)說歌(ge)(ge)，有(you)搖搖歌(ge)(ge)、琵(pi)琶歌(ge)(ge)，有(you)贊(zan)歌(ge)(ge)、孝歌(ge)(ge)、反歌(ge)(ge)，有(you)罵人(ren)歌(ge)(ge)、刺(ci)世歌(ge)(ge)、勸世歌(ge)(ge)、頌世歌(ge)(ge)等。他(ta)(ta)們(men)逢年(nian)過節要(yao)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，在山(shan)(shan)(shan)上田頭(tou)生(sheng)產勞動要(yao)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，小伙子與姑娘談情說愛要(yao)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，逢有(you)婚嫁喜慶(qing)和喪葬要(yao)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，在家中(zhong)閑(xian)空時要(yao)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，特別是每(mei)年(nian)的農歷(li)六月(yue)初六日(ri)，更是他(ta)(ta)們(men)大開金嗓(sang)大唱(chang)(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)的約定俗(su)成的日(ri)子。正所謂“一山(shan)(shan)(shan)響雷萬山(shan)(shan)(shan)應，苗(miao)鄉(xiang)(xiang)侗寨起歌(ge)(ge)聲”。

時間：農歷六月初六

地點：湖(hu)南省城步苗(miao)族(zu)自(zi)治縣

梅州國際客家山歌文化節

梅州客家山歌文化節近500萬人口用客家方言演唱的民歌，它流傳于廣東省東北部客家(jia)(jia)地區并流(liu)(liu)播(bo)到海(hai)外(wai)梅(mei)(mei)州(zhou)籍客家(jia)(jia)人聚居地。梅(mei)(mei)州(zhou)客家(jia)(jia)山歌(ge)(ge)(ge)于宋、明期間(jian)伴隨著(zhu)客家(jia)(jia)民(min)系的形成而(er)傳播(bo)繁衍，是中原文化(hua)與梅(mei)(mei)州(zhou)土著(zhu)文化(hua)融合的產(chan)物。它的歌(ge)(ge)(ge)詞詩味很濃，類似竹枝詞，有(you)(you)“國風”和(he)“吳歌(ge)(ge)(ge)”的余韻。梅(mei)(mei)州(zhou)客家(jia)(jia)山歌(ge)(ge)(ge)共有(you)(you)腔調近百種，音(yin)調高(gao)揚(yang)(yang)綿長，平穩流(liu)(liu)暢(chang)，起(qi)伏不大(da)；音(yin)區較(jiao)高(gao)，音(yin)域較(jiao)窄；級進較(jiao)多(duo)，跳進較(jiao)少；節(jie)(jie)奏自由，節(jie)(jie)拍多(duo)樣，常(chang)(chang)有(you)(you)多(duo)種節(jie)(jie)拍混合而(er)歌(ge)(ge)(ge)。梅(mei)(mei)州(zhou)客家(jia)(jia)山歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)數萬首歌(ge)(ge)(ge)詞流(liu)(liu)傳于民(min)間(jian)，內容包括勞動歌(ge)(ge)(ge)、時政歌(ge)(ge)(ge)、儀式歌(ge)(ge)(ge)、禮俗歌(ge)(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)(ge)、其他生活歌(ge)(ge)(ge)和(he)兒歌(ge)(ge)(ge)等，涵蓋(gai)了梅(mei)(mei)州(zhou)客家(jia)(jia)人生活的方方面面，其中以情歌(ge)(ge)(ge)的數量最(zui)多(duo)，內容最(zui)精彩(cai)，文學價值也最(zui)高(gao)。為弘揚(yang)(yang)客家(jia)(jia)文化(hua)，梅(mei)(mei)州(zhou)每逢中秋舉辦山歌(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)，大(da)打山歌(ge)(ge)(ge)擂臺，非常(chang)(chang)熱鬧。

時(shi)(shi)間(jian)(jian)：每(mei)年的(de)12月份（具體時(shi)(shi)間(jian)(jian)據(ju)當(dang)屆(jie)舉辦時(shi)(shi)間(jian)(jian)為(wei)準）

地點：廣東(dong)省梅州市

四川吼山歌節

吼山歌(ge)節是(shi)漢(han)族節日習俗。流行(xing)于郫(pi)(pi)縣(xian)一帶(dai)。每年端行(xing)節舉行(xing)。屆時，遠(yuan)近的(de)(de)人(ren)們紛(fen)紛(fen)前往(wang)望(wang)從(cong)祠朝會上(shang)(shang)香，祭祀望(wang)帝、叢帝有德遺民(min)，祝福(fu)莊(zhuang)稼獲得豐收。郫(pi)(pi)縣(xian)曾是(shi)古蜀(shu)國(guo)都城(cheng)，傳(chuan)(chuan)說望(wang)帝傳(chuan)(chuan)位(wei)后，歸隱深山，化作杜(du)鵑鳥(niao)，每年二月杜(du)鵑花(hua)開時飛回成都平原上(shang)(shang)空日夜啼(ti)叫(jiao)，催促農夫趕快春耕，直叫(jiao)到口(kou)吐鮮血，染紅了山上(shang)(shang)的(de)(de)杜(du)鵑花(hua)，蜀(shu)人(ren)以(yi)為(wei)是(shi)望(wang)帝的(de)(de)魂(hun)回來了，這就(jiu)是(shi)民(min)間傳(chuan)(chuan)說中“杜(du)鵑啼(ti)血”的(de)(de)故(gu)事。郫(pi)(pi)縣(xian)城(cheng)因而(er)被稱(cheng)為(wei)“鵑城(cheng)”。

后(hou)人為紀念望帝，在每年的農歷五(wu)月十五(wu)日(ri)前后(hou)辦起了(le)鵑城(cheng)賽(sai)歌(ge)(ge)(ge)會(hui)，賽(sai)歌(ge)(ge)(ge)會(hui)場地就選在望叢祠。參加賽(sai)歌(ge)(ge)(ge)會(hui)的歌(ge)(ge)(ge)手(shou)都是當地土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長的農民(min)，以唱(chang)山歌(ge)(ge)(ge)為主(zhu)。唱(chang)山歌(ge)(ge)(ge)在四川又叫“吼山歌(ge)(ge)(ge)”，大多是自(zi)編(bian)自(zi)唱(chang)，具有(you)濃郁的鄉土(tu)(tu)氣息。賽(sai)歌(ge)(ge)(ge)會(hui)期間(jian)，縣城(cheng)內舉辦各種文化、娛樂、體育(yu)活動和土(tu)(tu)特產品展銷。

時間：每年的農歷五月十五日前后

地點：四川省成都市郫縣(xian)

壯族歌節（三月三歌節）

壯族人民向來以能歌善舞而著稱。以廣西地(di)區(qu)的(de)(de)壯族(zu)為著，其(qi)中又以南寧市(shi)武(wu)鳴(ming)區(qu)的(de)(de)壯族(zu)聞名天(tian)下(xia)。2016年(nian)(nian)5月(yue)27日，“武(wu)鳴(ming)縣(xian)”正式(shi)更名“武(wu)鳴(ming)區(qu)”，正式(shi)劃入南寧市(shi)區(qu)范圍(wei)，把“武(wu)鳴(ming)·壯鄉”帶入了另一番境界。每一年(nian)(nian)的(de)(de)農歷(li)三(san)月(yue)初三(san)，又稱“三(san)月(yue)三(san)歌(ge)(ge)節(jie)”或“三(san)月(yue)歌(ge)(ge)圩”，是壯族(zu)的(de)(de)一年(nian)(nian)一度(du)的(de)(de)傳統(tong)歌(ge)(ge)節(jie)。每到歌(ge)(ge)節(jie)時，壯族(zu)的(de)(de)姑娘和小(xiao)(xiao)伙子們各成一方，歌(ge)(ge)手(shou)們站在臺上，按照一定的(de)(de)程式(shi)和唱(chang)法(fa)，互相(xiang)對(dui)唱(chang)山(shan)歌(ge)(ge)。山(shan)歌(ge)(ge)大(da)(da)多是以猜謎、盤問的(de)(de)形(xing)勢，現(xian)編(bian)現(xian)唱(chang)，最后(hou)還要(yao)唱(chang)分(fen)別歌(ge)(ge)。歌(ge)(ge)節(jie)的(de)(de)這一天(tian)，家家戶(hu)戶(hu)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度(du)節(jie)日。歌(ge)(ge)節(jie)一般(ban)每次(ci)持續兩三(san)天(tian)，地(di)點在離村(cun)不遠的(de)(de)空地(di)上，竹子和布匹(pi)搭成歌(ge)(ge)棚，接(jie)待外村(cun)歌(ge)(ge)手(shou)。對(dui)歌(ge)(ge)以未(wei)婚(hun)男女青年(nian)(nian)為主體，但老(lao)人(ren)小(xiao)(xiao)孩都來旁觀(guan)助興。小(xiao)(xiao)的(de)(de)歌(ge)(ge)節(jie)有(you)一、二千人(ren)，大(da)(da)的(de)(de)歌(ge)(ge)節(jie)可達數萬(wan)人(ren)之多。在歌(ge)(ge)節(jie)旁邊，攤(tan)販云集，民貿活躍。附近的(de)(de)群(qun)眾為來趕歌(ge)(ge)節(jie)的(de)(de)人(ren)提供住食(shi)，無論相(xiang)識(shi)與否，都熱情(qing)接(jie)待。

時(shi)間：每年(nian)農歷三月初三

地點(dian)：廣西壯族自(zi)治(zhi)區

廣西京族唱哈節

“哈(ha)(ha)(ha)(ha)”或(huo)“唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)”。京語(yu)意即“唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)”，“唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)節(jie)(jie)”即“唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)節(jie)(jie)”。哈(ha)(ha)(ha)(ha)節(jie)(jie)的(de)具體日期(qi)各地有(you)(you)所(suo)不同，萬尾、巫(wu)頭兩(liang)島在(zai)(zai)農歷(li)六月(yue)初(chu)(chu)十，山心島在(zai)(zai)八月(yue)初(chu)(chu)十，紅坎村在(zai)(zai)正(zheng)(zheng)月(yue)十五日。各地都建有(you)(you)占為(wei)(wei)唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)用的(de)“哈(ha)(ha)(ha)(ha)亭”，哈(ha)(ha)(ha)(ha)亭的(de)正(zheng)(zheng)堂內，供奉(feng)鎮海大王等(deng)護島神的(de)神位和(he)(he)京族各姓祖先牌位。唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)節(jie)(jie)活動分(fen)(fen)為(wei)(wei)四個部(bu)分(fen)(fen)，即迎神、祭神、入席唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)和(he)(he)送(song)神。整個節(jie)(jie)日的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)活動項目就是唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)。唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)角(jiao)色有(you)(you)“哈(ha)(ha)(ha)(ha)哥”一(yi)人(ren)，“哈(ha)(ha)(ha)(ha)妹(mei)”兩(liang)人(ren)。演唱(chang)(chang)(chang)時，主(zhu)(zhu)唱(chang)(chang)(chang)的(de)哈(ha)(ha)(ha)(ha)妹(mei)站在(zai)(zai)哈(ha)(ha)(ha)(ha)亭的(de)中間，手里拿兩(liang)片小竹(zhu)片，一(yi)邊唱(chang)(chang)(chang)一(yi)邊搖擺地敲：拌唱(chang)(chang)(chang)的(de)哈(ha)(ha)(ha)(ha)妹(mei)坐在(zai)(zai)旁邊地上，兩(liang)手敲竹(zhu)制的(de)椰子和(he)(he)之。哈(ha)(ha)(ha)(ha)妹(mei)唱(chang)(chang)(chang)完(wan)一(yi)句，哈(ha)(ha)(ha)(ha)哥就依(yi)曲調(diao)撥三(san)弦(xian)琴。如此一(yi)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)和(he)(he)一(yi)伴奏，使歌(ge)(ge)聲(sheng)、琴聲(sheng)、竹(zhu)梆聲(sheng)融為(wei)(wei)一(yi)體，十分(fen)(fen)悅耳動聽，唱(chang)(chang)(chang)哈(ha)(ha)(ha)(ha)的(de)曲調(diao)有(you)(you)30 余(yu)種(zhong)。

時間(jian)：萬尾、巫頭(tou)兩島(dao)在農歷(li)六月初十，山心島(dao)在八(ba)月初十，紅坎村在正月十五日(ri)

地點(dian)：廣西防城港(gang)市東興市萬尾島(dao)、巫頭(tou)島(dao)、山心島(dao)、紅(hong)坎村

八角山歌節

八角山(shan)區屬(shu)于(yu)大九頂山(shan)區，又都地(di)(di)當羌氐民(min)(min)族向(xiang)內地(di)(di)漢(han)民(min)(min)族文(wen)化區的(de)(de)遷徙線(xian)路上，因此(ci)至今(jin)為(wei)止殘留了許(xu)多相關的(de)(de)地(di)(di)名和風俗，其中羌漢(han)山(shan)歌(ge)(ge)即(ji)屬(shu)于(yu)此(ci)類。按照當地(di)(di)老百姓的(de)(de)說法，山(shan)歌(ge)(ge)是自(zi)古就(jiu)有(you)的(de)(de)，是為(wei)紀念次(ci)王的(de)(de)。在(zai)八角山(shan)區農民(min)(min)最喜(xi)歡在(zai)勞動(dong)中唱山(shan)歌(ge)(ge)、對歌(ge)(ge)。1986年在(zai)市(shi)民(min)(min)間文(wen)藝集成(cheng)辦的(de)(de)指導(dao)下，對該鎮(zhen)的(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)進行過一(yi)次(ci)收集。收集到民(min)(min)歌(ge)(ge)111首，民(min)(min)間故(gu)事30個，民(min)(min)間諺語93條被(bei)列入省卷之中。自(zi)1981年鎮(zhen)文(wen)化站成(cheng)立以(yi)來，每一(yi)年都要舉行一(yi)次(ci)全(quan)鎮(zhen)的(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)演唱大賽。首屆舉行時間是1983年9月(yue)27日，登臺的(de)(de)歌(ge)(ge)手有(you)22人(ren)。近二十(shi)年來，全(quan)鎮(zhen)已(yi)有(you)15名歌(ge)(ge)手在(zai)市(shi)上獲獎。根據(ju)2005年統計，全(quan)鎮(zhen)山(shan)歌(ge)(ge)手有(you)402人(ren)。

巍寶山朝山歌會

巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)朝(chao)山(shan)(shan)(shan)會時(shi)間(jian)是每年農歷二(er)月(yue)初一(yi)至(zhi)十五日。屆時(shi)巍(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)和鄰境(jing)大理、洱源、彌渡(du)、南澗、漾濞、鳳慶、云縣等(deng)市縣的(de)(de)(de)各(ge)族(zu)(zu)(zu)(zu)人民群(qun)眾身穿自(zi)己的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)服裝到(dao)巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)朝(chao)山(shan)(shan)(shan)趕會。巍(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)民間(jian)洞(dong)經會在(zai)各(ge)個殿宇里演奏(zou)古(gu)樸優雅的(de)(de)(de)洞(dong)經音樂，各(ge)地的(de)(de)(de)商(shang)販(fan)在(zai)巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)擺攤設點，經營食品(pin)、山(shan)(shan)(shan)貨、土特產、小商(shang)品(pin)等(deng)，滿足朝(chao)山(shan)(shan)(shan)群(qun)眾的(de)(de)(de)需(xu)要。其(qi)中農歷二(er)月(yue)十三至(zhi)十四日是巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)會，舉辦(ban)地點在(zai)巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)培(pei)鶴樓(lou)打(da)歌(ge)(ge)場。周圍山(shan)(shan)(shan)寨的(de)(de)(de)彝族(zu)(zu)(zu)(zu)群(qun)眾會身著(zhu)絢麗的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)服裝、帶著(zhu)薩簽等(deng)樂器匯集到(dao)打(da)歌(ge)(ge)場，圍成(cheng)圓(yuan)圈舉行打(da)歌(ge)(ge)活動。朝(chao)山(shan)(shan)(shan)群(qun)眾先是圍觀歌(ge)(ge)舞，隨后也加入打(da)歌(ge)(ge)行列，打(da)歌(ge)(ge)隊(dui)伍可以有數(shu)圈之多。如今(jin)的(de)(de)(de)巍(wei)(wei)寶(bao)(bao)(bao)(bao)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)會也是群(qun)眾性的(de)(de)(de)娛樂打(da)歌(ge)(ge)活動，也是盛(sheng)大的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)歌(ge)(ge)詠(yong)比賽。

時間：農歷二月(yue)初一至十五(wu)日(ri)

地點：云南(nan)省大理白族自治州(zhou)

南寧國際民歌藝術節

南(nan)(nan)寧(ning)國際民(min)歌(ge)(ge)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)的(de)(de)前身是(shi)創辦于1993年廣(guang)(guang)西國際民(min)歌(ge)(ge)節(jie)(jie)，1999年正式改為現名，它由國家文化(hua)(hua)(hua)部社會文化(hua)(hua)(hua)圖(tu)書館(guan)司、國家民(min)委文化(hua)(hua)(hua)宣傳(chuan)司和南(nan)(nan)寧(ning)市人民(min)政府聯(lian)合(he)主辦，是(shi)一個融文化(hua)(hua)(hua)、旅游(you)、經貿為一體的(de)(de)綜(zong)合(he)性大型(xing)節(jie)(jie)慶活動。該藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)一年舉辦一次，舉辦地(di)點定于廣(guang)(guang)西壯族(zu)自治區首府南(nan)(nan)寧(ning)。從2004年起，南(nan)(nan)寧(ning)國際民(min)歌(ge)(ge)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)在連(lian)續服務九(jiu)屆中國—東(dong)盟博覽會的(de)(de)實(shi)踐中，成功開啟(qi)了中國與(yu)(yu)東(dong)盟文化(hua)(hua)(hua)合(he)作的(de)(de)新篇章，也成為廣(guang)(guang)西與(yu)(yu)全國各地(di)、世界各地(di)文化(hua)(hua)(hua)交流的(de)(de)重要平臺。

時間(jian)：每(mei)年的9月或10月份(fen)（具體時間(jian)按當屆舉辦時間(jian)為準）

地點：廣西南寧市

石寶山歌會

白(bai)族(zu)劍川(chuan)石(shi)(shi)(shi)寶(bao)山(shan)歌(ge)(ge)會(hui)每年(nian)(nian)農歷7月(yue)27日(ri)(ri)至(zhi)29日(ri)(ri)舉行，會(hui)期3天。每逢(feng)此時，劍川(chuan)及鄰近的(de)(de)大理、洱(er)源、云(yun)龍、蘭坪、鶴慶、麗江等(deng)縣的(de)(de)白(bai)族(zu)青年(nian)(nian)男女及歌(ge)(ge)手(shou)數萬人云(yun)集石(shi)(shi)(shi)寶(bao)山(shan)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)鐘寺(si)、寶(bao)相寺(si)、海云(yun)居、金頂寺(si)的(de)(de)滿(man)(man)山(shan)遍野里，甚(shen)至(zhi)在(zai)肅穆(mu)的(de)(de)神像面前，彈唱白(bai)族(zu)情(qing)歌(ge)(ge)。歌(ge)(ge)詞婉轉、優美 、動聽，以(yi)(yi)此紀念傳說中兩千年(nian)(nian)前一位年(nian)(nian)輕貌美的(de)(de)女歌(ge)(ge)手(shou)，同時借(jie)此結(jie)識(shi)新友(you)，甚(shen)至(zhi)尋覓終生伴侶。正如(ru)(ru)有的(de)(de)歌(ge)(ge)手(shou)描繪的(de)(de)那樣(yang)：“石(shi)(shi)(shi)寶(bao)山(shan)上對歌(ge)(ge)場(chang)，歌(ge)(ge)如(ru)(ru)靈泉(quan)不(bu)斷根(gen)；歌(ge)(ge)如(ru)(ru)滿(man)(man)山(shan)樹葉子，聲聲結(jie)心音(yin)。”。石(shi)(shi)(shi)寶(bao)山(shan)歌(ge)(ge)會(hui)以(yi)(yi)被稱為(wei)“云(yun)南懸(xuan)空寺(si)”的(de)(de)寶(bao)相寺(si)區為(wei)主(zhu)會(hui)場(chang)，這里怪石(shi)(shi)(shi)嶙(lin)峋，山(shan)泉(quan)錚(zheng)琮，迂回曲折的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)階(jie)路通向一座座構建于(yu)危崖絕壁的(de)(de)寶(bao)剎。山(shan)腳則有對歌(ge)(ge)臺、小(xiao)廣場(chang)。歌(ge)(ge)會(hui)期間便(bian)成(cheng)為(wei)專為(wei)歌(ge)(ge)會(hui)服(fu)務的(de)(de)集市，攤(tan)販云(yun)集，各色(se)小(xiao)商(shang)品琳瑯滿(man)(man)目(mu)，尤以(yi)(yi)各種風味小(xiao)吃和地方(fang)特產最盛，為(wei)人們的(de)(de)休閑(xian)娛樂提供(gong)了(le)極(ji)大的(de)(de)方(fang)便(bian)，也烘(hong)托著濃濃的(de)(de)節日(ri)(ri)氣(qi)氛。

時間：每年農歷7月27日(ri)至7月29日(ri)

地(di)點(dian)：云(yun)南省劍川縣

四十八寨歌節

四(si)(si)十八寨(zhai)歌(ge)(ge)(ge)節(jie)是中(zhong)國貴州(zhou)(zhou)省天柱縣為(wei)(wei)主的(de)北侗(dong)方言歌(ge)(ge)(ge)會(hui)，是以(yi)(yi)侗(dong)、苗(miao)為(wei)(wei)主的(de)少數(shu)民族(zu)集會(hui)、唱歌(ge)(ge)(ge)和年青人交友(you)戀愛的(de)傳統民族(zu)節(jie)日，以(yi)(yi)被(bei)譽為(wei)(wei)“民族(zu)生態博物館(guan)”的(de)四(si)(si)十八寨(zhai)最有(you)代表(biao)性，并以(yi)(yi)其原生態、歷史久遠(yuan)和在民族(zu)、民俗、音樂等(deng)領域的(de)研(yan)究價值。已于(yu)2007年被(bei)列為(wei)(wei)貴州(zhou)(zhou)省第二批(pi)非物質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)。四(si)(si)十八寨(zhai)歷史上有(you)“四(si)(si)大歌(ge)(ge)(ge)場(chang)”，竹林(lin)鄉秀田村阿婆坳就是四(si)(si)大歌(ge)(ge)(ge)場(chang)之(zhi)一，每年農歷七月十五日，這里山坡上人山人海(hai)，歌(ge)(ge)(ge)聲此起彼(bi)伏，遙相呼(hu)應，場(chang)面壯觀。

時間：每年農歷七月(yue)十(shi)五日(ri)

地點：貴州省天柱縣

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