一.天津宗教概況

天(tian)津市主要宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)為佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基督教(jiao)(jiao)(jiao)。全市教(jiao)(jiao)(jiao)徒共26.7萬人(ren)(ren)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)職業(ye)人(ren)(ren)員(yuan)近(jin)200人(ren)(ren)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)職業(ye)人(ren)(ren)員(yuan)近(jin)200人(ren)(ren)。1979年以(yi)來(lai)，共恢復開(kai)放宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動場所79處，其(qi)中較聞名的有佛教(jiao)(jiao)(jiao)的大(da)(da)悲(bei)禪院，伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)的天(tian)津清真大(da)(da)寺(si)(si)、金家窯(yao)清真寺(si)(si)、天(tian)穆清真北寺(si)(si)、河西區三(san)義莊(zhuang)清真寺(si)(si)，天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)的西開(kai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、望海(hai)樓教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，基督教(jiao)(jiao)(jiao)的濱江(jiang)道教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等。

天(tian)后宮(gong)1985年(nian)修復(fu)后作為天(tian)津(jin)市(shi)民俗(su)博物館對外開(kai)放，尚未恢復(fu)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動。全(quan)市(shi)有(you)8個宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體：即1951年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)市(shi)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)會(hui)(hui)，1980年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)天(tian)津(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)，1953年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)市(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國(guo)運(yun)動委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)，1981年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)市(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)務委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)，1981年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)市(shi)伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)，以及1895年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)中華基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)青(qing)年(nian)會(hui)(hui)和(he)1918年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)天(tian)津(jin)市(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)女青(qing)年(nian)會(hui)(hui)。1956年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)中國(guo)道教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)天(tian)津(jin)市(shi)分會(hui)(hui)，1966年(nian)后未恢復(fu)活(huo)動。

二.天津的道教主要場所：

呂祖堂全國重(zhong)點文物保護單位(wei)。坐落在天(tian)津(jin)市紅(hong)橋(qiao)區如意庵大街何家胡同18號。始建(jian)于清康熙五十(shi)八(ba)年(nian)(1719)，是供奉(feng)八(ba)仙之一呂洞賓的道觀。1900年(nian)，義(yi)和團(tuan)(tuan)運動在天(tian)津(jin)興(xing)起，"乾"字(zi)團(tuan)(tuan)首(shou)領(ling)曹福田率靜(jing)海一帶義(yi)和團(tuan)(tuan)來(lai)津(jin)，在此(ci)設總(zong)(zong)壇口，領(ling)導義(yi)和團(tuan)(tuan)抗擊八(ba)國聯軍(jun)的侵(qin)略。為(wei)中國惟一保存較完整的義(yi)和團(tuan)(tuan)總(zong)(zong)壇口遺址。1976年(nian)地(di)震中遭(zao)到嚴峻(jun)破壞。1985年(nian)修復(fu)后辟為(wei)天(tian)津(jin)義(yi)和團(tuan)(tuan)紀念館。

天(tian)尊(zun)(zun)閣天(tian)津市文物保護單位。坐(zuo)落(luo)在天(tian)津城東北寧河縣豐(feng)臺鎮(zhen)。建(jian)于清康(kang)熙年間，咸豐(feng)年間重(zhong)修，是(shi)供奉元始天(tian)尊(zun)(zun)的(de)道(dao)觀(guan)。天(tian)尊(zun)(zun)閣通高(gao)17.4米，雄偉挺秀，為三檐歇(xie)(xie)山式(shi)木結(jie)構樓閣，下層是(shi)天(tian)尊(zun)(zun)閣，中(zhong)層是(shi)王母(mu)殿，上層是(shi)紫微(wei)殿，九脊歇(xie)(xie)山頂。1976年唐山大(da)地(di)震時，四(si)周建(jian)筑全部倒(dao)塌，惟(wei)天(tian)尊(zun)(zun)閣巍然屹立，為震中(zhong)地(di)區僅存的(de)古代(dai)高(gao)層建(jian)筑。

玉皇閣(ge)天(tian)津市文(wen)物保護單位。位于天(tian)津市南開區玉皇閣(ge)大(da)街。建(jian)于明宣(xuan)德二年(nian)(1427)，萬(wan)歷年(nian)間(jian)重修。玉皇閣(ge)原建(jian)筑包括(kuo)牌坊、山門(men)、鐘(zhong)鼓(gu)樓、配殿、六角亭、大(da)殿和清虛閣(ge)，是天(tian)津市區規模最大(da)的(de)道觀。觀內主體建(jian)筑清虛閣(ge)是市區現存年(nian)代最早(zao)的(de)木結構高(gao)層(ceng)(ceng)建(jian)筑，上(shang)層(ceng)(ceng)內供玉皇銅像，四(si)周(zhou)有回廊欄桿，可(ke)登臨遠眺(tiao)。

天(tian)(tian)(tian)(tian)后宮(gong)天(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)市(shi)文物(wu)保護(hu)單(dan)位。坐(zuo)落在天(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)市(shi)區南北運河與(yu)海河交(jiao)匯的(de)(de)三岔河口西(xi)岸。俗稱"娘(niang)娘(niang)宮(gong)"。與(yu)福建莆(pu)田湄(mei)州(zhou)媽祖(zu)廟、臺灣北港朝天(tian)(tian)(tian)(tian)宮(gong)并稱中國三大(da)媽祖(zu)廟。初為船工祭奠海神(shen)天(tian)(tian)(tian)(tian)妃、舉行酬神(shen)演出及聚會娛樂的(de)(de)場所。始建于元(yuan)泰(tai)定三年(1326)，明永樂元(yuan)年(1403)重建，以(yi)后曾多次擴建修葺。建筑(zhu)物(wu)有戲樓(lou)、幡竿、山門、牌坊、鐘(zhong)鼓樓(lou)、前殿(dian)、正殿(dian)、后殿(dian)，是(shi)市(shi)區現存年代最早(zao)的(de)(de)古(gu)建筑(zhu)。1985年進行了大(da)修，辟(pi)為民俗博(bo)物(wu)館，展示天(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)歷史發展、民間風俗等(deng)。天(tian)(tian)(tian)(tian)后宮(gong)四(si)周還是(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)早(zao)期商(shang)業和民俗活動繁華之處，現已辟(pi)建為富有中國味、天(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)味、古(gu)典味、文化(hua)味的(de)(de)"古(gu)文化(hua)街(jie)"，古(gu)樸典雅(ya)，熱(re)鬧異常。

天津地區雖(sui)然自古以(yi)來就有散居的(de)(de)(de)先民，但作為(wei)一(yi)座城市的(de)(de)(de)形成，卻與漕運(yun)(yun)有著密切(qie)的(de)(de)(de)關系(xi)。由于(yu)漕運(yun)(yun)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，使天津最早的(de)(de)(de)兩個居民點(dian)(dian)——大(da)直(zhi)沽和(he)三岔(cha)河(he)口(kou)相繼發(fa)展(zhan)起來。自元(yuan)(yuan)初至(zhi)元(yuan)(yuan)十(shi)九年（1282）開(kai)通海運(yun)(yun)，南(nan)方的(de)(de)(de)漕糧從江南(nan)的(de)(de)(de)劉家港啟(qi)程，經海上至(zhi)大(da)沽口(kou)進入海河(he)，以(yi)海河(he)東岸的(de)(de)(de)大(da)直(zhi)沽為(wei)終點(dian)(dian)，再由北運(yun)(yun)河(he)轉(zhuan)入大(da)都。開(kai)通海運(yun)(yun)不到十(shi)年，元(yuan)(yuan)政(zheng)府(fu)便(bian)在大(da)直(zhi)沽設置了接運(yun)(yun)廳和(he)臨清萬戶府(fu)，又在延佑間(jian)為(wei)滿意漕運(yun)(yun)船工祭奠的(de)(de)(de)需要(yao)建(jian)造了“天妃靈慈宮”（后改“天后宮”，即東廟(miao)）。接著又在三岔(cha)河(he)口(kou)附(fu)近建(jian)造了另一(yi)座天妃廟(miao)（即西廟(miao)）。

兩(liang)(liang)座天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)宮建設(she)之初(chu)，都是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了祭祀(si)漕運船工們所信仰(yang)的(de)閩粵一(yi)帶(dai)護航女神(shen)(shen)——林(lin)默而建。林(lin)默為(wei)(wei)(wei)福建莆田(tian)縣湄洲島人(ren)，她(ta)死后(hou)(hou)(hou)自宋代(dai)屢受皇封(feng)，先后(hou)(hou)(hou)封(feng)為(wei)(wei)(wei)靈惠(hui)夫人(ren)、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)妃等，至清代(dai)又(you)(you)封(feng)為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)人(ren)稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，所以這(zhe)兩(liang)(liang)廟(miao)又(you)(you)俗(su)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)宮”。最初(chu)都是(shi)(shi)由(you)僧人(ren)主持，在元代(dai)還有互派活動(dong)（見元危素《大直沽天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)妃宮碑記》），后(hou)(hou)(hou)來(lai)怎么(me)(me)改(gai)成了道士(shi)，至今仍是(shi)(shi)一(yi)個不(bu)可(ke)解(jie)之“謎”。據《天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)衛志》等書記載(zai)，明(ming)正統十年（1445）“禮部札付道士(shi)邵振祖領道藏一(yi)部”，可(ke)知那(nei)時已由(you)道士(shi)掌(zhang)管。但此兩(liang)(liang)廟(miao)都不(bu)是(shi)(shi)嚴(yan)格(ge)意義的(de)道觀，這(zhe)與天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)居民(min)(min)(min)對(dui)宗(zong)教的(de)態(tai)度有關，他們“無事(shi)不(bu)登三(san)寶(bao)殿”，有事(shi)又(you)(you)不(bu)分佛教、道教、民(min)(min)(min)間宗(zong)教，哪管什么(me)(me)如來(lai)佛、觀世音(yin)、玉(yu)皇大帝、王母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、財神(shen)(shen)、藥王、關帝、濟(ji)公、王三(san)奶奶、白老太太……一(yi)律(lv)視(shi)為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)仙，皆為(wei)(wei)(wei)求拜(bai)(bai)的(de)對(dui)象(xiang)。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)傳至天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)也進入這(zhe)些(xie)神(shen)(shen)仙行列，日久天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)長兩(liang)(liang)廟(miao)所供奉的(de)神(shen)(shen)靈為(wei)(wei)(wei)順應這(zhe)種要(yao)求也繁雜起(qi)來(lai)。由(you)于天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)妃為(wei)(wei)(wei)女性，又(you)(you)轉變(bian)為(wei)(wei)(wei)少婦幼(you)兒的(de)保(bao)護神(shen)(shen)，衍化出多種娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，從(cong)中又(you)(you)形成天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)民(min)(min)(min)俗(su)的(de)特(te)有現象(xiang)——拴娃娃，還成為(wei)(wei)(wei)舊社會(hui)受損害最重、受折磨最酷(ku)的(de)妓女朝拜(bai)(bai)對(dui)象(xiang)。并對(dui)農業的(de)旱澇、商(shang)人(ren)的(de)致富(fu)、遇難者(zhe)的(de)求救、百姓祈福等無所不(bu)包，祭祀(si)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)的(de)廟(miao)會(hui)多年來(lai)成為(wei)(wei)(wei)融信仰(yang)、娛樂、商(shang)貿為(wei)(wei)(wei)一(yi)體的(de)民(min)(min)(min)俗(su)活動(dong)，對(dui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)津(jin)民(min)(min)(min)眾發生了多方面的(de)聯系，成為(wei)(wei)(wei)市(shi)民(min)(min)(min)生活中不(bu)可(ke)缺少的(de)內容。

三.天津的佛教主要場所

1.大悲禪院

大(da)悲(bei)禪(chan)院(yuan)又(you)名大(da)悲(bei)院(yuan)，位于天(tian)津市(shi)河(he)北區天(tian)緯(wei)路，占(zhan)地(di)面積(ji)為4.2萬(wan)平(ping)方(fang)米。大(da)悲(bei)禪(chan)院(yuan)始(shi)建(jian)(jian)于清(qing)朝順治年間，幾經修葺擴(kuo)建(jian)(jian)，包括天(tian)王殿、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿、大(da)悲(bei)殿、玄奘法(fa)師(shi)經念(nian)堂(tang)、弘一(yi)法(fa)師(shi)紀念(nian)堂(tang)等(deng)建(jian)(jian)筑。其中(zhong)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿內珍藏有從魏晉到明清(qing)各(ge)代的(de)佛、菩(pu)(pu)薩(sa)造像幾百(bai)尊。觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)大(da)慈(ci)大(da)悲(bei)，尋生救苦，此“大(da)悲(bei)禪(chan)院(yuan)”之命名也。曾供(gong)奉過唐代名僧玄奘法(fa)師(shi)的(de)靈(ling)骨。現任方(fang)丈為智如法(fa)師(shi)。

2、掛甲寺

掛(gua)甲(jia)寺(si)原名叫慶(qing)國寺(si)，改稱掛(gua)甲(jia)寺(si)的(de)原由，說起來，要上溯到(dao)(dao)一千多 年前(qian)(qian)的(de)唐朝(chao)了。掛(gua)甲(jia)寺(si)在(zai)(zai)(zai)天津的(de)歷史上可(ke)謂年代久遠(yuan)，已(yi)經(jing)找不(bu)到(dao)(dao)具體(ti)的(de)修(xiu)(xiu)建(jian)年代，可(ke)以肯定的(de)是(shi)在(zai)(zai)(zai)明朝(chao)時該寺(si)已(yi)經(jing)存(cun)在(zai)(zai)(zai)，如(ru)果按照民間傳(chuan)說，掛(gua)甲(jia)寺(si)可(ke)能修(xiu)(xiu)建(jian)于(yu)(yu)唐朝(chao)以前(qian)(qian)，果真(zhen)如(ru)此(ci)，掛(gua)甲(jia)寺(si)將(jiang)是(shi)天津最(zui)古老的(de)寺(si)院。可(ke)惜，即使在(zai)(zai)(zai)史書中，也只是(shi)記載據傳(chuan)說修(xiu)(xiu)建(jian)于(yu)(yu)距今1300多年以前(qian)(qian)的(de)隋唐時期(qi)。

3、薦福庵

薦(jian)福庵(an)(an)位于天津(jin)市河東區小孫(sun)莊(zhuang)富貴里，始建于民國十二年(nian)(l923年(nian))。薦(jian)福庵(an)(an)原(yuan)是周(zhou)公祠附(fu)設的(de)一座小廟(miao)，周(zhou)公祠是皖籍人周(zhou)馥的(de)祠堂。周(zhou)馥歷任天津(jin)海關道(dao)、天津(jin)兵備道(dao)直(zhi)隸按察使、直(zhi)隸布(bu)政使、兩廣總督等(deng)職，在天津(jin)協助李鴻章辦(ban)理洋(yang)務達三十年(nian)，多次參(can)與或(huo)主持實施(shi)了(le)一系列(lie)有(you)利于天津(jin)發展的(de)新(xin)政。1921年(nian)周(zhou)馥病故，在津(jin)門引(yin)起很大反響，社會名(ming)流嚴(yan)修、李士珍等(deng)老(lao)先(xian)生聯名(ming)上(shang)書北洋(yang)政府，為其(qi)建祠紀(ji)念，祠旁附(fu)筑薦(jian)福庵(an)(an)，專為周(zhou)公祠舉辦(ban)節(jie)日佛(fo)事。

4、獨樂寺

獨樂寺，又稱大佛寺，位(wei)于(yu)中(zhong)(zhong)國天津市(shi)薊州(zhou)區，是中(zhong)(zhong)國僅存的(de)三(san)大遼代寺院之一(yi)(yi)，也是中(zhong)(zhong)國現存著名(ming)的(de)古(gu)代建(jian)筑之一(yi)(yi)。獨樂寺雖為千(qian)年名(ming)剎，而(er)寺史則殊(shu)渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年（公元636年）。

獨(du)樂(le)寺(si)占地(di)總面(mian)積1.6萬平方米，山門面(mian)闊三間，進深四(si)間，上下(xia)為兩層，中間設平座暗(an)層，通高23米。寺(si)內現存最古老的兩座建筑(zhu)物山門和(he)觀音(yin)閣(ge)，皆遼圣宗統和(he)二年(nian)（公元(yuan)984年(nian)）重建。民(min)國(guo)十九(jiu)年(nian)（1930年(nian)），獨(du)樂(le)寺(si)因相繼被日本(ben)學者關(guan)野(ye)貞(zhen)以及中國(guo)學者梁思成調查并公布而(er)聞名海(hai)內外(wai)。

5、薦福觀音寺

薦(jian)(jian)(jian)福觀(guan)音寺位于天(tian)津市河東(dong)(dong)區大(da)直(zhi)(zhi)(zhi)沽，津塘公路與大(da)直(zhi)(zhi)(zhi)沽中路交口處，占地面(mian)積(ji)8400平(ping)方(fang)米(mi)。大(da)直(zhi)(zhi)(zhi)沽是(shi)天(tian)津的發祥(xiang)地，歷史上(shang)有30多座寺院(yuan)庵(an)堂，又稱“先(xian)有大(da)直(zhi)(zhi)(zhi)沽，后(hou)有天(tian)津衛”，薦(jian)(jian)(jian)福觀(guan)音寺是(shi)位于大(da)直(zhi)(zhi)(zhi)沽的藥王廟(miao)遺(yi)址上(shang)修建(jian)的，是(shi)由佛教薦(jian)(jian)(jian)福庵(an)異地重(zhong)建(jian)的新道(dao)場。位于小孫(sun)莊的薦(jian)(jian)(jian)福庵(an)是(shi)民國時期修建(jian)的，河東(dong)(dong)區文(wen)物保(bao)護單位，現常(chang)住(zhu)尼僧20人。

6、潮音寺

潮音寺(si)(si)，原名(ming)南海大(da)(da)寺(si)(si)，又名(ming)雙山寺(si)(si)。作為(wei)海河(he)下游最為(wei)著名(ming)的(de)寺(si)(si)廟——潮音寺(si)(si)，始(shi)建(jian)(jian)于明朝永樂二年（1404年），和(he)(he)天津建(jian)(jian)衛同年，也有(you)六百年歷史，它朝向大(da)(da)沽海口(kou)，是全(quan)國少有(you)的(de)座(zuo)西朝東的(de)廟宇(yu)，位于天津市濱海新區(qu)大(da)(da)沽街道境(jing)內，是大(da)(da)沽街道對外開放的(de)文物古跡。潮音寺(si)(si)是由當(dang)地居(ju)民(min)集資興(xing)建(jian)(jian)的(de)廟宇(yu)，明嘉靖皇重(zhong)修，御筆更名(ming)題匾“潮音寺(si)(si)”；民(min)國初年，大(da)(da)沽籍船員捐(juan)資修葺山門、正(zheng)殿(dian)和(he)(he)后殿(dian)；l992年2月統(tong)計，潮音寺(si)(si)占地5l24平方米，由三層(ceng)大(da)(da)殿(dian)、四座(zuo)配殿(dian)、一座(zuo)柳仙亭和(he)(he)南北跨院園林(lin)組成，保持了明清建(jian)(jian)筑原有(you)風格，古樸典雅。

7、蓮宗寺

蓮(lian)(lian)宗(zong)寺(si)(si)位于天(tian)津市和平區保(bao)安(an)大(da)街，是1949年(nian)后天(tian)津僅存的一座尼僧(seng)寺(si)(si)院。創建者際然(ran)法師在開山時所(suo)發的愿(yuan)言“來僧(seng)不趕，去僧(seng)不留，自己不親度徒(tu)眾(zhong)”的愿(yuan)言，使此(ci)寺(si)(si)十(shi)方叢林(lin)的清嚴(yan)道(dao)風名聞遐邇。此(ci)道(dao)風被際然(ran)尼師的接班人圣慧法師繼(ji)承至今，并將(jiang)作(zuo)為蓮(lian)(lian)宗(zong)寺(si)(si)的傳(chuan)院家風而保(bao)留。2014年(nian)2月(yue)14日（正月(yue)十(shi)五）蓮(lian)(lian)宗(zong)寺(si)(si)落(luo)地大(da)修工程正式(shi)啟動，蓮(lian)(lian)宗(zong)寺(si)(si)所(suo)有宗(zong)教佛事活動均轉移至蓮(lian)(lian)宗(zong)寺(si)(si)臨時活動道(dao)場進行（甘(gan)肅路32號，在甘(gan)肅路上萬全道(dao)與鞍山道(dao)之間）。

8、天后宮

天(tian)(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)宮，俗稱(cheng)“娘娘宮”，始建(jian)于元(yuan)代泰定(ding)三(san)年（公元(yuan)1326年），是世(shi)界三(san)大天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)宮(福建(jian)湄州祖廟、天(tian)(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)宮、臺灣北港朝天(tian)(tian)(tian)(tian)宮)之一。位于天(tian)(tian)(tian)(tian)津舊城區(qu)東門外、三(san)岔河(he)口(kou)西岸、如今(jin)的(de)古文化街上。為天(tian)(tian)(tian)(tian)津市區(qu)最古老(lao)的(de)建(jian)筑(zhu)群。天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)宮坐西朝東，面(mian)對海河(he)，占(zhan)地5352平方米，建(jian)筑(zhu)面(mian)積1734平方米，宮內供奉(feng)著(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)娘娘。天(tian)(tian)(tian)(tian)后(hou)在古時被人(ren)(ren)們稱(cheng)為護海女神(shen)。傳說她是福建(jian)莆田人(ren)(ren)，水性極好(hao)并經常駕船出海搭救(jiu)遇難的(de)人(ren)(ren)，故被后(hou)人(ren)(ren)敬為女神(shen)。

9、萬佛寺

盤山(shan)(shan)萬佛(fo)寺(si)(si)原(yuan)名“石(shi)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)”，位于(yu)盤山(shan)(shan)南(nan)坡、石(shi)趣園西門。由照(zhao)壁、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、鐵(tie)鐘(zhong)、大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)等四(si)大(da)(da)(da)部分(fen)組成。盤山(shan)(shan)萬佛(fo)寺(si)(si)萬佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)供奉有中國(guo)最大(da)(da)(da)的三圣佛(fo)石(shi)雕，塑有10960尊(zun)佛(fo)像。1993年(nian)，韓振帶(dai)領玉(yu)石(shi)莊人(ren)依(yi)托豐厚的文化底蘊，將石(shi)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)重(zhong)建于(yu)原(yuan)址西1公里處，并更名為(wei)“萬佛(fo)寺(si)(si)”。它背依(yi)陡峰(feng)，下臨危崖(ya)，是京東、津北惟一的佛(fo)、法、僧三士俱全(quan)的佛(fo)門圣地，數(shu)十里外(wai)即清(qing)晰可見(jian)。“萬佛(fo)寺(si)(si)”三字(zi)為(wei)原(yuan)全(quan)國(guo)政(zheng)協副主席、全(quan)國(guo)佛(fo)教協會(hui)會(hui)長趙樸初(chu)所題。

10、天成寺

天成(cheng)寺，位于(yu)盤山(shan)下盤區，舊名天成(cheng)福善寺，又稱“天成(cheng)法(fa)界(jie)”，以(yi)“奧穴”獨特景觀享(xiang)譽京(jing)東。其(qi)始(shi)建于(yu)唐(tang)，遼、明、清數代均曾擴建重修(xiu)。主要建筑有大雄(xiong)寶殿、江(jiang)山(shan)一(yi)覽(lan)閣、古佛(fo)舍(she)(she)利塔(ta)、臥云樓等。江(jiang)山(shan)一(yi)覽(lan)閣，原(yuan)為乾(qian)隆皇(huang)帝替(ti)身僧云海法(fa)師(shi)所建；臥云樓因“彩(cai)云穿窗(chuang)”而得名。古佛(fo)舍(she)(she)利塔(ta)，遼天慶年間建，據碑中記載(zai)，塔(ta)內藏神龍親奉舍(she)(she)利三萬余(yu)顆(ke)。兩棵(ke)近千(qian)年的銀杏(xing)樹見證了盤山(shan)的風雨滄桑。天成(cheng)寺有著(zhu)重要的歷史文化以(yi)及(ji)豐(feng)富的旅游資源。

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