傳統節日

元宵節

時間(jian)：農(nong)歷正月(yue)十五

介紹：常德上(shang)元(yuan)(yuan)各家以椒為(wei)(wei)湯，加入韭菜儆(jing)果諸物款待客人，稱為(wei)(wei)“時湯”。新(xin)田(tian)縣(xian)游完龍(long)(long)燈后(hou)，將龍(long)(long)燈付之(zhi)一(yi)(yi)炬，稱為(wei)(wei)“送(song)災(zai)”。湖南郴州市蘇仙(xian)區正(zheng)源村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)民(min)為(wei)(wei)即將到來的(de)(de)“火(huo)仙(xian)牛(niu)”鬧(nao)元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)進行最(zui)后(hou)的(de)(de)彩排。據村(cun)(cun)(cun)民(min)介紹，牛(niu)是該村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)守護神，“火(huo)仙(xian)牛(niu)”源于(yu)一(yi)(yi)個古老的(de)(de)神話故事(shi)，村(cun)(cun)(cun)民(min)們在每年的(de)(de)正(zheng)月十五日(ri)，會用稻(dao)草扎(zha)成牛(niu)的(de)(de)形狀再插上(shang)香火(huo)與火(huo)龍(long)(long)一(yi)(yi)起鬧(nao)元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)，以此為(wei)(wei)本村(cun)(cun)(cun)保(bao)平安。

清明節

時間(jian)：公歷4月5日前后

介(jie)紹：湖南長沙(sha)將掃墓稱(cheng)為“掛(gua)山”，有“前三(san)后(hou)七(qi)”之稱(cheng)，即清(qing)明節的前三(san)天后(hou)七(qi)天為掃墓期。掃墓祭祀有先后(hou)順序，一般都要先將墓地清(qing)理干凈，拔除墓地雜草，插上“掛(gua)山條子”在墓前拜祭。長沙(sha)府(fu)清(qing)明插柳，稱(cheng)為“記年(nian)華”。永州府(fu)清(qing)明節凌晨汲(ji)水，經數月味色不變，用以造酒(jiu)尤佳。新田縣農諺：“清(qing)明晴，萬物成”。

端午節

時間：農(nong)歷五月初(chu)五

介紹(shao)：端午(wu)節(jie)(jie)是與年(nian)節(jie)(jie)、中秋并列的(de)民(min)間(jian)重要節(jie)(jie)日。這一(yi)日，長沙人(ren)(ren)(ren)民(min)為了(le)紀念屈原特(te)意舉辦龍舟競渡(du)比賽，人(ren)(ren)(ren)們從幾(ji)十里(li)以外向湘江、瀏陽河、撈刀河兩岸涌(yong)來，找有(you)利地形觀(guan)看。午(wu)飯(fan)后，賽船(chuan)將龍王(wang)(wang)接上船(chuan)頭(tou)，競渡(du)開始。船(chuan)上健(jian)兒(er)隨(sui)著鑼鼓節(jie)(jie)奏，振臂揚波，奮勇爭(zheng)先，兩岸如體育場之看臺(tai)，人(ren)(ren)(ren)頭(tou)攢動，銃炮喧天，喊聲動地。賽事至(zhi)傍晚猶酣，有(you)的(de)于初六(liu)日加賽，賽畢舉行送龍王(wang)(wang)儀(yi)式。民(min)間(jian)以為劃(hua)龍船(chuan)可禳災(zai)（古人(ren)(ren)(ren)認為五月(yue)是惡月(yue)，多災(zai)）。瀏陽新開一(yi)帶(dai)，在(zai)端午(wu)前一(yi)個月(yue)，即(ji)戰鼓催人(ren)(ren)(ren)，謂龍舟鼓，村民(min)歡聚(ju)演練，龍舟競渡(du)氣氛提前到來。

中元節

時(shi)間：農歷七月十五

介紹：邵(shao)陽(yang)人于農歷七(qi)月十二前(qian)后(hou)“接老客”，于農歷七(qi)月十五(wu)晚焚化紙(zhi)包(bao)(bao)、燒香(xiang)拜祖，曰“送老客”。紙(zhi)包(bao)(bao)內包(bao)(bao)有寸厚紙(zhi)錢(qian)，紙(zhi)包(bao)(bao)正面(mian)書祖上名諱，包(bao)(bao)好(hao)后(hou)須在背面(mian)書“封”字。十五(wu)當晚，焚燒封包(bao)(bao)越(yue)多，火勢越(yue)大，表示家族越(yue)發(fa)興旺。

中秋節

時間(jian)：農歷八(ba)月十五

介(jie)紹：長(chang)沙城鄉(xiang)有拜節之俗(su)(su)，亦名送(song)節，由(you)出嫁(jia)女兒向娘(niang)家饋贈月餅、菱藕等(deng)物。娘(niang)家則將已嫁(jia)姑娘(niang)接回家團圓過(guo)節，有“八月桂花香，家家接姑娘(niang)”之諺。長(chang)沙還(huan)有中秋“偷瓜送(song)子”之俗(su)(su)，月光下，青少年到人家菜(cai)園偷南瓜或冬瓜，送(song)到相好的新婚夫(fu)婦或久婚不(bu)(bu)育夫(fu)婦床上，叫“摸秋”，取瓜內多(duo)子之義。而土(tu)家族不(bu)(bu)興(xing)賞月，吃月餅則是土(tu)漢共有的習俗(su)(su)。

白族年節

時間：農歷正月(yue)初一

地址：張家界市

介紹：白族過(guo)年(nian)自農歷(li)正(zheng)月初一開始(shi)到十(shi)五日止，家(jia)家(jia)從(cong)頭年(nian)臘月下旬(xun)開始(shi)做節(jie)前(qian)準(zhun)備(bei)工作(zuo)，如打掃(sao)灰(hui)塵、做糍(ci)肥、殺年(nian)豬、寫春聯、在天(tian)(tian)井(jing)里(li)栽年(nian)松等。除夕下午(wu)，開始(shi)放鞭(bian)炮(pao)，用(yong)雞、肉(rou)、酒敬(jing)天(tian)(tian)地神和祖先，晚上全(quan)家(jia)成員團聚(ju)宴樂(le)(le)，守歲送歲。初一用(yong)素食供祭(ji)天(tian)(tian)地和祖先，飯(fan)后(hou)上墳或到親友(you)家(jia)拜年(nian)。初二開始(shi)選擇一天(tian)(tian)請(qing)春客，接出嫁(jia)的女(nv)兒、女(nv)婿(xu)回家(jia)過(guo)年(nian)，在這期間(jian)，到處是耍獅(shi)、舞龍(long)等娛樂(le)(le)表演。正(zheng)月十(shi)五是元宵節(jie)，家(jia)家(jia)戶戶殺雞煮肉(rou)，祭(ji)祀祖宗，年(nian)節(jie)也(ye)到此(ci)結(jie)束。

社巴節

時間：農歷正(zheng)月(yue)初三

地址：湘西土家族苗族自治州

介紹：為土家族的傳統節日，每年都在(zai)正月(yue)初三到十七(qi)舉行。在(zai)節日里，姑娘們穿上節日盛裝(zhuang)，小伙(huo)子背起(qi)鳥(niao)槍(qiang)大刀，老人們帶(dai)著孩子，背著水(shui)酒、獵物，都紛紛擁向擺(bai)手堂，這時奏(zou)起(qi)深沉的鼓(gu)樂(le)，燃起(qi)三堆篝火，放三眼炮與鳥(niao)銃，熱(re)熱(re)鬧鬧，翩(pian)翩(pian)起(qi)舞(wu)。

四月八

時間(jian)：農(nong)歷四(si)月初八

地址(zhi)：湘西土家族苗族自治州

介紹：四(si)月(yue)八日為佛祖釋(shi)迦牟(mou)尼生(sheng)日，南朝時即有是日以香水浴佛，共作龍華會之習。長沙(sha)古有造(zao)烏米(mi)飯(fan)(fan)（俗稱青精(jing)飯(fan)(fan)）之俗，無子者往佛寺許(xu)愿乞兒(er)。瀏陽的(de)一些地方，此日將寫有“四(si)月(yue)八，佛祖先，毛姑(gu)娘，請上天(tian)”的(de)紙條(tiao)呈“十”字(zi)形貼于廳堂廊亭處，據說(shuo)可防毛蟲(chong)瓦蛆。

土家六月六

時間：農歷六月初(chu)六

地址：湘(xiang)西土家族苗(miao)族自治州(zhou)

介(jie)紹：土(tu)家(jia)族(zu)都將六(liu)(liu)月六(liu)(liu)稱(cheng)之為“曬(shai)(shai)(shai)龍袍”，傳說這天(tian)是(shi)明初土(tu)家(jia)首領覃(tan)后王殉難忌日(ri)，為土(tu)家(jia)族(zu)一大民(min)族(zu)節日(ri)。女人們(men)愛在這天(tian)把所(suo)有的(de)衣物拿(na)出(chu)來(lai)翻曬(shai)(shai)(shai)，謂(wei)之“覃(tan)后曬(shai)(shai)(shai)皮”，家(jia)里就像搬家(jia)似的(de)，有的(de)恨不得把瓦(wa)片趴了曬(shai)(shai)(shai)房子。土(tu)家(jia)族(zu)人相信這天(tian)太陽曬(shai)(shai)(shai)過的(de)物品，一年四季都不長(chang)霉，品質如新。張家(jia)界永定區(qu)羅水鄉在六(liu)(liu)月六(liu)(liu)這天(tian)會舉行盛大節慶活動(dong)，可以在那(nei)里觀賞到毛古斯舞表演。

土家三過年

時間：臘(la)月二十九或(huo)二十八（趕年）、農歷六月二十五（六月年）、農歷十月初一（十月年）

地址(zhi)：湘西土家族苗族自治州永順縣

介(jie)紹：過“趕年(nian)(nian)(nian)”的(de)晚上，寨中空場(chang)燃起篝火(huo)，土家人(ren)(ren)圍著篝火(huo)跳擺手(shou)舞，唱(chang)調年(nian)(nian)(nian)歌(ge)。“六月(yue)年(nian)(nian)(nian)”是(shi)因土家人(ren)(ren)歷史一(yi)次重要的(de)遷移，完成遷移的(de)這(zhe)一(yi)天(tian)是(shi)農(nong)歷六月(yue)二十(shi)五，土家人(ren)(ren)在這(zhe)天(tian)宰牛祭(ji)神，慢慢形成過“六月(yue)年(nian)(nian)(nian)”的(de)習俗。“十(shi)月(yue)年(nian)(nian)(nian)”是(shi)土家人(ren)(ren)在遷移后為迎接(jie)新家園第一(yi)個豐收季(ji)節而進行的(de)，十(shi)月(yue)初一(yi)，土家人(ren)(ren)組織(zhi)起慶(qing)祝活動，互相(xiang)拜年(nian)(nian)(nian)，共慶(qing)“十(shi)月(yue)年(nian)(nian)(nian)”。

大型節慶活動

小元宵

時間：農歷正月初五

地點：永(yong)州市寧遠、藍(lan)山、道縣(xian)、新田等縣(xian)

介紹：寧遠(yuan)、藍(lan)山(shan)、道縣、新田等地(di)瑤族，以農歷正月(yue)初五為“小元(yuan)宵(xiao)”節。這(zhe)天，各(ge)家都(dou)要(yao)擺出過(guo)年的好酒好菜（葷菜）開懷(huai)暢飲(yin)。當天晚(wan)上，有條件(jian)的村還(huan)要(yao)舉行(xing)對歌舞龍活動。到正月(yue)十(shi)五日的大元(yuan)宵(xiao)節還(huan)顯得熱鬧。小元(yuan)宵(xiao)過(guo)后即(ji)投入勞動生產。

禁雷

時間(jian)：農歷正月二(er)十五

地址：郴州市

介紹：正(zheng)月甘五日(ri)禁(jin)雷日(ri)，傳說(shuo)是(shi)雷公(gong)生日(ri)。城鄉一些男女(nv)青(qing)少(shao)年，吃過(guo)早飯(fan)，便三(san)五結(jie)伴出去(qu)踏青(qing)，也叫走禁(jin)。野外人(ren)(ren)流絡繹(yi)不(bu)(bu)絕(jue)，熙熙攘攘，來(lai)(lai)了(le)(le)去(qu)，去(qu)了(le)(le)來(lai)(lai)，友(you)好相(xiang)會，心曠神(shen)怡，盡興(xing)方歸。中年以上(shang)者(zhe)，一般不(bu)(bu)去(qu)踏青(qing)。早飯(fan)后，不(bu)(bu)需(xu)人(ren)(ren)鳴(ming)鑼號召，各自帶上(shang)工具，在(zai)村中或街道的房(fang)前屋后，修通(tong)溝(gou)渠、填平(ping)道路、搭穩橋梁、擇(ze)地植(zhi)樹。大家不(bu)(bu)分你(ni)我，不(bu)(bu)計報酬，自動(dong)干(gan)公(gong)益義務勞動(dong)，其樂融融。在(zai)這天，有(you)的人(ren)(ren)捐出錢(qian)糧，辦了(le)(le)酒(jiu)菜，請做了(le)(le)公(gong)益義務勞動(dong)的人(ren)(ren)，高(gao)高(gao)興(xing)興(xing)地吃上(shang)一頓晚餐。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時(shi)間(jian)：農(nong)歷(li)二月初一(yi)

地址：永州市江華瑤族自(zi)治(zhi)縣

介紹(shao)：湖南(nan)江(jiang)華山(shan)區的瑤(yao)族(zu)節日(ri)，這(zhe)個節是為了(le)紀念古(gu)代瑤(yao)族(zu)人民用(yong)歌(ge)聲吸引鳥雀(que)，保住(zhu)剛播下(xia)的包谷種(zhong)子免遭鳥雀(que)啄食，取得豐收的歷(li)史。這(zhe)天不論晴天下(xia)雨，方圓五(wu)六(liu)十里的青年(nian)都要聚(ju)會(hui)在(zai)(zai)白頭山(shan)，身著瑤(yao)族(zu)節日(ri)盛裝，雙(shuang)雙(shuang)對(dui)對(dui)地依(yi)偎(wei)松樹下(xia)，甜蜜(mi)地對(dui)唱情(qing)歌(ge)、山(shan)歌(ge)、猜(cai)字歌(ge)、謎(mi)子歌(ge)。老人們則在(zai)(zai)家中把連夜舂(chong)好的糯米粑(ba)，捏成銅錢大(da)小(xiao)，戳在(zai)(zai)竹枝上，插在(zai)(zai)神堂或堂屋門旁，名(ming)叫“鳥仔粑(ba)”，任憑小(xiao)孩與鳥雀(que)取食，說是“鳥雀(que)”啄了(le)粑(ba)粑(ba)，就會(hui)把嘴殼黏住(zhu)，再不會(hui)糟蹋五(wu)谷了(le)。

登高節

時間(jian)：農歷三月初三或(huo)九(jiu)月初九(jiu)

地點：岳(yue)陽市岳(yue)陽縣

介紹：大云山(shan)(shan)海(hai)拔911.1米，已被(bei)開辟(pi)為國家森林公園(yuan)。大云山(shan)(shan)自古就是湘(xiang)北宗教名山(shan)(shan)，寺廟道(dao)觀(guan)眾多，每年(nian)農歷三月三、九月九上山(shan)(shan)求神拜佛的香客不(bu)計其數(shu)。自1999年(nian)起(qi)，大云山(shan)(shan)舉辦重陽登高節，前來旅游參觀(guan)和進香的客人(ren)更是絡繹(yi)不(bu)絕。

斗牛節

時間：農(nong)歷四月初八

地(di)址：永州(zhou)市江永縣

介紹：每年農歷四月初八，是(shi)江永縣瑤族姑(gu)(gu)娘流傳的(de)“斗牛節(jie)”。名為“斗牛”，實為姑(gu)(gu)娘會(hui)(hui)友，參(can)加(jia)的(de)都是(shi)未出嫁(jia)的(de)成年姑(gu)(gu)娘，又稱“姊妹節(jie)”或“女兒節(jie)”。這一天瑤家姑(gu)(gu)娘穿(chuan)上(shang)美(mei)麗的(de)服(fu)裝(zhuang)，邀朋約伴，成群結隊(dui)，選擇當地風(feng)景幽美(mei)的(de)山(shan)林或溪泉水邊(bian)進行。在(zai)(zai)“斗牛”集會(hui)(hui)時，各人的(de)“三(san)花”食品，互相品嘗，評論(lun)一番，誰的(de)花樣圖案(an)精(jing)巧(qiao)玲(ling)瓏、新奇美(mei)觀(guan)，就(jiu)會(hui)(hui)受到(dao)稱贊、推崇。在(zai)(zai)“斗牛”集會(hui)(hui)中，除了唱山(shan)歌、講傳說故事和游樂嬉戲(xi)外，還(huan)談個人生(sheng)活情(qing)趣、婚姻計劃等。“斗牛節(jie)”的(de)游戲(xi)主要有“畫眉跳圈”。

嘗新節

時間(jian)：農歷六月初六

地(di)點：永州市(shi)江華瑤族自治(zhi)縣

介紹：每年農歷六月初六，早稻開鐮收割之前，江華瑤(yao)山家(jia)家(jia)戶戶先(xian)打(da)(da)下(xia)今年的新禾谷(gu)，做成新米飯，擺(bai)酒(jiu)設宴，歡(huan)度(du)瑤(yao)家(jia)傳統的“嘗(chang)新節”。嘗(chang)新節的宴席上(shang)，酒(jiu)肉(rou)(rou)、新米飯要先(xian)敬祖(zu)宗(zong)，再(zai)將一(yi)些(xie)肉(rou)(rou)飯喂(wei)狗，請狗“嘗(chang)新”，然后一(yi)家(jia)大小才能隨便(bian)(bian)吃(chi)喝。為(wei)什么(me)嘗(chang)新之前要先(xian)將些(xie)肉(rou)(rou)飯喂(wei)狗呢？相傳早先(xian)人間沒有(you)稻谷(gu)，瑤(yao)人先(xian)祖(zu)便(bian)(bian)派(pai)狗上(shang)天取谷(gu)種。狗在玉帝的谷(gu)倉里打(da)(da)了個滾，沾滿了一(yi)身的谷(gu)種，然后返(fan)回人間。不料在渡(du)天河時，狗身上(shang)的谷(gu)種全被河水沖走，只剩下(xia)狗尾巴(ba)上(shang)的幾(ji)粒。就是這幾(ji)粒谷(gu)種，使人間有(you)了稻谷(gu)，并且稻穗長(chang)成了狗尾巴(ba)狀。

送懶節

時間：農歷六(liu)月初(chu)六(liu)

地點：永州(zhou)市寧遠、新(xin)田等縣

介(jie)紹：農歷(li)正月初三(san)是寧遠(yuan)北部、新(xin)田等(deng)山區瑤家的(de)“送懶”節，這天各家都要把春節期間拋丟在室內的(de)瓜殼、果(guo)皮、鞭(bian)炮(pao)紙(zhi)悄、雜物(wu)垃圾，打掃干(gan)凈(jing)，挑到村外焚(fen)(fen)燒(shao)(shao)(shao)，一路上要燃(ran)放鞭(bian)炮(pao)，謂(wei)之“送懶”。焚(fen)(fen)燒(shao)(shao)(shao)前，要點燭化紙(zhi)，燒(shao)(shao)(shao)香祭拜，意(yi)喻新(xin)年(nian)伊始，家家戶(hu)戶(hu)都要干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)，討一年(nian)的(de)吉利兆頭。此俗(su)今(jin)少有沿襲(xi)。

白族火把節

時(shi)間(jian)：農歷六月二十五

地址：張家界市

介紹：白族主要分布(bu)在(zai)湖南省(sheng)桑植縣，即張家界地區(qu)。張家界市區(qu)域內的(de)白族人(ren)(ren)在(zai)每年(nian)農歷六月(yue)二十五有(you)舉行(xing)火(huo)(huo)把(ba)節的(de)傳(chuan)統風俗，這(zhe)是一個(ge)與掃除害蟲、保護莊稼有(you)關的(de)活動。在(zai)這(zhe)天(tian)，白族人(ren)(ren)會舉行(xing)預祝莊稼豐收、牲畜肥壯的(de)慶祝儀(yi)式。主要活動有(you)祭祖(zu)、拜火(huo)(huo)把(ba)、耍(shua)火(huo)(huo)把(ba)、點火(huo)(huo)把(ba)、跳(tiao)火(huo)(huo)把(ba)等。這(zhe)一天(tian)的(de)晚上，各家都要點火(huo)(huo)把(ba)，全(quan)村的(de)火(huo)(huo)把(ba)集中起來(lai)后，人(ren)(ren)們從火(huo)(huo)堆上來(lai)回跨(kua)越，以祈求火(huo)(huo)神祛邪避災。

新街蘆笙場

時間(jian)：農歷(li)七月(yue)十五

地址(zhi)：懷化市靖州苗(miao)族侗族自治縣

介紹：每(mei)逢農歷七月十(shi)五日，靖(jing)州縣附近(jin)各寨的(de)侗族、苗(miao)族人民聚集在(zai)藕(ou)團(tuan)新街4千米(mi)處，吹笙(sheng)歌舞(wu)，共慶豐年。男的(de)手持蘆笙(sheng)邊吹邊舞(wu)，姑娘們右手持扇，左手持花(hua)手帕，排列在(zai)男的(de)后面成一路縱隊，隨著蘆竹(zhu)吹奏的(de)曲(qu)調(diao)起舞(wu)，踩著各種(zhong)不同(tong)的(de)步伐，動作輕快，節奏明朗。每(mei)次集會(hui)，人山(shan)人海，直到黃昏日落才盡(jin)歡(huan)而散。

張家界黑神會

時間：農(nong)歷七月(yue)二十(shi)一

地址：張家界市武(wu)陵源(yuan)區

介紹：每年農歷七月(yue)二十(shi)一(yi)日(ri)，是武(wu)陵源熱鬧的日(ri)子。周圍百里，無(wu)論男(nan)女(nv)老幼，身著節日(ri)盛(sheng)裝(zhuang)，抬上(shang)祭品，吹著嗩(suo)吶，敲著鑼鼓，到張家(jia)界龍(long)鳳庵坡(po)腳下的中湖鄉(xiang)趕“黑神會”。相傳唐代末年，安祿山(shan)造反，發兵(bing)攻打(da)睢陽城(cheng)。總兵(bing)雷萬春帶(dai)領士兵(bing)浴血奮戰，不幸身中火箭多(duo)枚，全身燒成(cheng)墨黑，人(ren)死不倒地，唐王感其忠烈，欽封雷萬春為“榮(rong)祿都督(du)大(da)夫”，后人(ren)稱為“黑臉大(da)夫”，又叫(jiao)“黑老爺”。

通道蘆笙節

時間：農(nong)歷九月初九前后(hou)

地址：懷化市通道侗(dong)族自治縣

介紹(shao)：通道每(mei)年舉行(xing)的(de)(de)大型旅游(you)活動，多在皇都侗(dong)文(wen)化村(cun)、坪坦鄉一帶(dai)侗(dong)寨舉行(xing)，時間定為(wei)每(mei)年的(de)(de)九(jiu)九(jiu)重陽節前后。蘆(lu)笙(sheng)節規模宏大，主要活動內容是進(jin)行(xing)蘆(lu)笙(sheng)比賽，參賽隊員統一著最具有侗(dong)族特色的(de)(de)服飾，蘆(lu)笙(sheng)賽主要采取淘汰(tai)制，每(mei)兩隊一組。比賽時，看哪(na)一隊的(de)(de)蘆(lu)笙(sheng)音(yin)質好、音(yin)量大，蘆(lu)笙(sheng)舞姿更優美整齊。比賽場面壯(zhuang)觀，最能(neng)體現(xian)侗(dong)族古樸的(de)(de)文(wen)化藝術(shu)。

跳香節

時間：農歷十月

地點：株(zhu)洲市(shi)炎陵縣、株(zhu)洲市(shi)醴(li)陵市(shi)

介紹(shao)：苗(miao)(miao)(miao)族(zu)不(bu)僅在豐收(shou)定局時(shi)的(de)立秋(qiu)之前(qian)祭(ji)(ji)拜神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)，而且(qie)在秋(qiu)收(shou)完成后(hou)，還要舉(ju)辦大祭(ji)(ji)神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)的(de)節慶，苗(miao)(miao)(miao)民(min)谷(gu)稱(cheng)為跳香(xiang)(xiang)。跳香(xiang)(xiang)節，一(yi)(yi)般在秋(qiu)后(hou)農(nong)(nong)歷(li)十月舉(ju)行。盛(sheng)行跳香(xiang)(xiang)節祭(ji)(ji)五谷(gu)神(shen)(shen)(shen)和神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)的(de)地區，有炎陵、醴陵等(deng)縣市，每當(dang)跳香(xiang)(xiang)節到來時(shi)，由(you)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)祭(ji)(ji)司主持(chi)，節期(qi)一(yi)(yi)般為一(yi)(yi)天一(yi)(yi)夜，除祭(ji)(ji)祀五谷(gu)神(shen)(shen)(shen)與(yu)神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)外(wai)，還要跳跳香(xiang)(xiang)舞，當(dang)地苗(miao)(miao)(miao)族(zu)稱(cheng)之為“督熊”，“督”苗(miao)(miao)(miao)語意為起伏地跳，“熊”，意為苗(miao)(miao)(miao)族(zu)。即這天，苗(miao)(miao)(miao)族(zu)祭(ji)(ji)司要主持(chi)男青年跳苗(miao)(miao)(miao)舞來祭(ji)(ji)禱五谷(gu)神(shen)(shen)(shen)與(yu)神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)。

瑤族盤王節

時間：農歷十月十六(liu)

地址：永州市江(jiang)華(hua)、江(jiang)永、藍山、寧(ning)遠(yuan)等縣(xian)，衡陽市常寧(ning)市

介紹：盤王(wang)(wang)(wang)節(jie)是(shi)瑤(yao)族(zu)祭(ji)祀祖先盤瓠的重大節(jie)日(ri)，海內外的瑤(yao)胞都十分重視(shi)這一民族(zu)祀典。盤王(wang)(wang)(wang)節(jie)也稱(cheng)“跳盤王(wang)(wang)(wang)”或“調盤王(wang)(wang)(wang)”。在湘(xiang)南、湘(xiang)西南的江華、藍山、寧遠、江永等(deng)縣瑤(yao)族(zu)地(di)區，每年(nian)的農(nong)歷十月十六日(ri)，瑤(yao)族(zu)男女老少都要(yao)穿(chuan)上(shang)自(zi)己民族(zu)的節(jie)日(ri)盛裝，聚(ju)居在一起唱歌(ge)、跳舞(wu)(wu)(wu)，歡度盤王(wang)(wang)(wang)節(jie)。他們(men)唱的歌(ge)是(shi)以(yi)《盤王(wang)(wang)(wang)歌(ge)》為(wei)主的樂神歌(ge)，跳的舞(wu)(wu)(wu)則(ze)是(shi)每人(ren)手拿長約(yue)８０厘米的長鼓(gu)群舞(wu)(wu)(wu)，一般為(wei)雙人(ren)或四人(ren)對(dui)舞(wu)(wu)(wu)。

趕分社

時間(jian)：每(mei)年“春(chun)分”、“春(chun)社”

地址(zhi)：郴州市(shi)安仁縣(xian)

介(jie)紹：始于宋朝，是為紀念炎帝(di)神農(nong)(nong)而流傳下來的(de)民(min)間盛會，屬全國(guo)(guo)(guo)獨有的(de)民(min)俗節日。每年農(nong)(nong)歷春分節前后，四面八方的(de)人們齊集安(an)仁縣(xian)城，進行祭(ji)祀炎帝(di)和(he)中草藥(yao)材、谷(gu)種(zhong)、農(nong)(nong)具、農(nong)(nong)副產品、竹(zhu)木器等商(shang)品交易活動(dong)。趕(gan)分社期(qi)間，草藥(yao)市場(chang)上擺(bai)滿從全國(guo)(guo)(guo)各(ge)地甚(shen)至東(dong)南亞各(ge)國(guo)(guo)(guo)采集而來，涉及數(shu)百科近千(qian)種(zhong)的(de)中草藥(yao)。近些年來，當(dang)地政府以“分社”搭臺，經(jing)貿唱戲，“興千(qian)年藥(yao)市，招天下客商(shang)”，使趕(gan)分社這一傳統(tong)習俗煥發了勃勃生機。

趕圩場

時間：每月的(de)“一、四、七”或(huo)“三、五、八(ba)”或(huo)“三、六、九”

地址：郴州市

介紹：每月的“一(yi)、四(si)、七”或(huo)“三、五(wu)、八”或(huo)“三、六、九”為交易之日，舉辦趕(gan)圩場(chang)。趕(gan)圩場(chang)起(qi)于明代而沿襲至(zhi)今，趕(gan)圩場(chang)就(jiu)相當(dang)于趕(gan)集，屆(jie)時來自四(si)面(mian)八方的賓(bin)客匯聚圩場(chang)，互(hu)通有(you)無。隨(sui)著(zhu)當(dang)今陸路交通的日益(yi)發達，趕(gan)圩場(chang)已成為了郴州(zhou)及周邊地區的貿易盛會，其(qi)影響(xiang)面(mian)輻射湘(xiang)南(nan)乃至(zhi)全國。

洞庭觀鳥節

時間：每年2月至3月

地點：岳陽市

介紹：東(dong)洞庭(ting)(ting)湖(hu)是我國(guo)7處(chu)被(bei)列入(ru)濕地公約(yue)的國(guo)際重要濕地之(zhi)一(yi)。每(mei)年(nian)(nian)(nian)10月至(zhi)次年(nian)(nian)(nian)3月，有(you)217種鳥(niao)類共1000萬(wan)(wan)只候鳥(niao)在這里越冬。白(bai)(bai)鶴(he)(he)、白(bai)(bai)鸛、灰鶴(he)(he)、小(xiao)(xiao)天鵝、白(bai)(bai)鷺等國(guo)家(jia)一(yi)、二級保(bao)護動(dong)物在東(dong)洞庭(ting)(ting)湖(hu)隨處(chu)可見，很(hen)受國(guo)際關注(zhu)，而且很(hen)多已經(jing)宣布為瀕(bin)危的鳥(niao)類如(ru)白(bai)(bai)頭鶴(he)(he)、大鴇、鴻雁、小(xiao)(xiao)額雁、青(qing)頭潛鴨等在東(dong)洞庭(ting)(ting)湖(hu)也不(bu)難見到(dao)。岳陽市東(dong)洞庭(ting)(ting)湖(hu)國(guo)家(jia)自然保(bao)護區每(mei)年(nian)(nian)(nian)2至(zhi)3月都(dou)要舉行觀鳥(niao)旅游節。每(mei)年(nian)(nian)(nian)都(dou)有(you)成千(qian)上萬(wan)(wan)的游人以及愛(ai)鳥(niao)人士來此觀賞，并有(you)來自世界(jie)各地的鳥(niao)類學(xue)家(jia)前來。

黃巖杜鵑節

時間：每年4月(yue)至5月(yue)

地址：懷化市

介紹：湖南省十大專項旅游(you)活動之一，自1997年成(cheng)功(gong)(gong)地舉辦第一屆以來，已(yi)成(cheng)功(gong)(gong)地舉辦了三(san)屆，迎來了國內外游(you)客10余(yu)萬人次。黃巖杜鵑節(jie)在(zai)(zai)每(mei)年的4月底(di)至(zhi)5月中上旬在(zai)(zai)懷化市黃巖旅游(you)度假區舉行，這時，萬畝野(ye)生(sheng)杜鵑裸露于野(ye)，群峰盡染(ran)，形成(cheng)紅色的海洋，十分美麗壯觀。節(jie)慶期間主要活動內容有(you)：舉行開園剪(jian)彩儀式(shi)，游(you)萬畝杜鵑園，花中登涼(liang)山(shan)，探險鴨利(li)江原始次生(sheng)林，觀看侗文化歌舞表演(yan)，進行經(jing)貿洽(qia)談等(deng)。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介紹：五尖山是湖南省森林(lin)公園(yuan)，山上有(you)大片原始(shi)森林(lin)，是市(shi)民休閑的好去處。每年5月，臨湘市(shi)都在(zai)公園(yuan)舉(ju)行森林(lin)節，有(you)成(cheng)千上萬名游客上山避暑(shu)療養(yang)、休閑度假，享受森林(lin)浴(yu)。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介紹：在岳陽汨(mi)(mi)(mi)羅(luo)市汨(mi)(mi)(mi)羅(luo)江上，每年的(de)(de)五(wu)月(yue)初五(wu)舉行賽龍(long)(long)(long)舟(zhou)活(huo)動，這(zhe)是(shi)為了紀念屈原(yuan)而傳下來的(de)(de)一(yi)項活(huo)動，為民(min)間自(zi)發組織。每逢(feng)龍(long)(long)(long)舟(zhou)賽會(hui)，千萬群(qun)眾(zhong)聚會(hui)，萬頭(tou)攢動，人(ren)(ren)聲(sheng)鼎沸，場(chang)面(mian)極為壯(zhuang)觀。江面(mian)上，五(wu)顏六色的(de)(de)龍(long)(long)(long)舟(zhou)銜浪而飛，你(ni)追我趕，橈手們(men)劈浪奪(duo)標(biao)，相互(hu)爭(zheng)(zheng)勝。驚天(tian)動地(di)的(de)(de)號子聲(sheng)，鏗鏘有力的(de)(de)鑼(luo)鼓聲(sheng)震撼(han)人(ren)(ren)心。岸上黑壓壓的(de)(de)人(ren)(ren)群(qun)齊聲(sheng)吶喊助威，聲(sheng)震天(tian)宇，交織成一(yi)派(pai)奮爭(zheng)(zheng)拼搏、振(zhen)奮人(ren)(ren)心的(de)(de)動人(ren)(ren)場(chang)面(mian)。岳陽舉辦的(de)(de)汨(mi)(mi)(mi)羅(luo)江國際龍(long)(long)(long)舟(zhou)節提出(chu)了“以(yi)舟(zhou)為媒，文體搭臺，經貿唱戲，促進(jin)發展”的(de)(de)方(fang)針，使龍(long)(long)(long)舟(zhou)競(jing)渡這(zhe)一(yi)文化傳統直接(jie)為改革開放(fang)與經濟(ji)發展服務(wu)，充(chong)分顯示了龍(long)(long)(long)舟(zhou)文化的(de)(de)時代(dai)特(te)色。

團湖荷花會

時(shi)間：每年8月至(zhi)10月

地點：岳陽市

介紹：岳陽市君山(shan)區廣興(xing)鎮團湖(hu)(hu)擁有5000畝野(ye)生荷(he)(he)(he)花，是(shi)東南亞最大的自然荷(he)(he)(he)花景區。每逢春夏之交，“小(xiao)荷(he)(he)(he)才(cai)露(lu)尖尖角(jiao)”，滿(man)湖(hu)(hu)綠色(se)映清(qing)波；仲夏時節(jie)，只見“接天蓮(lian)葉(xie)無窮碧，映日荷(he)(he)(he)花別樣紅”；八、十(shi)月(yue)間，蓮(lian)蓬(peng)成熟，紅男綠女，蓬(peng)舟穿梭，蓮(lian)歌對答，其樂融融。從1999年(nian)起，岳陽市于每年(nian)8至10月(yue)在團湖(hu)(hu)荷(he)(he)(he)花公園(yuan)舉行團湖(hu)(hu)荷(he)(he)(he)花會(hui)，以荷(he)(he)(he)為(wei)貴，花為(wei)媒(mei)，邀請(qing)海內外賓朋相約(yue)荷(he)(he)(he)花會(hui)。