肉孜節

時間：每年伊斯蘭(lan)教歷(li)9月(yue)

地(di)點(dian)：回族人(ren)民聚(ju)居(ju)區

介紹(shao)：肉(rou)孜節(jie)(jie)又稱(cheng)開齋(zhai)(zhai)節(jie)(jie)，新疆信仰伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教的民族節(jie)(jie)日(ri)。節(jie)(jie)前，穆(mu)斯(si)(si)(si)林家家戶戶打掃(sao)干凈，制作各種糕點，炸油馓子，做新衣裳，為(wei)節(jie)(jie)日(ri)做好準備。穆(mu)斯(si)(si)(si)林群眾從清真寺做完禮(li)拜之后，便回到家里宰牛宰羊，煮肉(rou)做飯，施(shi)舍窮人，招待來(lai)賓。在這(zhe)個月(yue)里成年穆(mu)斯(si)(si)(si)林（伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教信徒(tu)）都要(yao)(yao)“封(feng)齋(zhai)(zhai)”（意為(wei)齋(zhai)(zhai)戒），他們進(jin)食(shi)只能在日(ri)落后至日(ri)出前，白(bai)(bai)天(tian)則(ze)絕對禁食(shi)，到齋(zhai)(zhai)期結束才“開齋(zhai)(zhai)”，恢復正(zheng)常的白(bai)(bai)天(tian)進(jin)食(shi)習慣。這(zhe)是個大(da)節(jie)(jie)日(ri)，要(yao)(yao)連(lian)續三天(tian)隆重的慶(qing)祝(zhu)。新疆的回族人民主要(yao)(yao)分布(bu)在昌吉回族自治州的米泉縣(xian)、昌吉市(shi)和伊(yi)寧市(shi)、霍城縣(xian)、烏(wu)魯木齊市(shi)、焉(yan)耆回族自治州以及吐魯番(fan)、鄯善(shan)、托克遜(xun)等地。

巴羅提節

時間(jian)：每年伊(yi)斯蘭(lan)教歷8月

地點(dian)：塔吉克(ke)族人(ren)民聚居區

介紹：巴(ba)羅提(ti)節(jie)(jie)又叫(jiao)燈節(jie)(jie)，是塔(ta)吉(ji)克族傳統(tong)節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)，流行(xing)于新(xin)疆塔(ta)什(shen)庫(ku)爾干地(di)區，伊斯蘭(lan)教歷八月舉巴(ba)羅提(ti)節(jie)(jie)行(xing)。節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)前(qian)一夜，全家(jia)(jia)(jia)人(ren)圍著(zhu)一支支代(dai)表家(jia)(jia)(jia)庭成員的(de)(de)蠟燭(zhu)，由家(jia)(jia)(jia)長按(an)輩分(fen)(fen)大小逐個叫(jiao)喚家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)名宇，被(bei)叫(jiao)者必須應答(da)，然后(hou)(hou)將蠟燭(zhu)一齊點(dian)燃(ran)，以示吉(ji)慶(qing)，祈禱后(hou)(hou)才能共進節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)晚(wan)餐。為召(zhao)喚吉(ji)樣，入夜時(shi)要將一支酥(su)油火把插在(zai)房頂(ding)，即“點(dian)天(tian)燈”，并堆(dui)草點(dian)火在(zai)房前(qian)，能驅(qu)鬼(gui)辟(pi)邪。第二天(tian)，全家(jia)(jia)(jia)到家(jia)(jia)(jia)族墓地(di)祭掃并在(zai)墓地(di)上共進晚(wan)餐。塔(ta)吉(ji)克人(ren)主要在(zai)喀什(shen)地(di)區，大部分(fen)(fen)聚(ju)居在(zai)塔(ta)什(shen)庫(ku)爾干塔(ta)吉(ji)克自(zi)治縣，還有部分(fen)(fen)在(zai)喀喇昆侖山(shan)腳(jiao)下的(de)(de)莎車、澤普、拜城、皮山(shan)等(deng)縣的(de)(de)高區。

古爾邦節

時間：每年伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷12月10日

地(di)點：伊斯(si)蘭教信徒聚集區

介(jie)紹：古爾邦(bang)節(jie)(jie)又稱宰牲(sheng)節(jie)(jie)，是(shi)新疆(jiang)信(xin)仰伊(yi)斯蘭教的(de)盛大(da)節(jie)(jie)日(ri)(ri)。節(jie)(jie)日(ri)(ri)清晨，穆斯林們(men)要(yao)沐浴整(zheng)裝去清真寺(si)做禮拜，然后(hou)回(hui)家來宰羊烹肉，準(zhun)備款待客人和贈(zeng)送親朋。節(jie)(jie)日(ri)(ri)連續三(san)天，家家戶戶走親訪友(you)，相互祝賀。城(cheng)鄉到處可(ke)聞(wen)歡快悅耳的(de)鼓(gu)樂之聲，男(nan)女老(lao)少參加各種民族形式的(de)歌舞、游戲等娛(yu)樂活動（在伊(yi)斯蘭歷法(fa)系統中，古爾邦(bang)節(jie)(jie)的(de)日(ri)(ri)期(qi)是(shi)固定(ding)不(bu)(bu)變的(de)。但以公歷計(ji)算，其日(ri)(ri)期(qi)則呈變化不(bu)(bu)定(ding)狀）。

圣姑太節

時(shi)間: 每(mei)年希吉來(lai)歷(li)6月(yue)15日

地點：伊犁哈薩克自治州伊寧市(shi)

介紹: 希(xi)吉來歷(li)(li)(li)6月15日，是伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)五(wu)大杰(jie)出女性之一的(de)法蒂(di)瑪(ma)(ma)的(de)忌日，每年這一天，世界的(de)各地的(de)清真寺都(dou)會在舉行(xing)祭祀(si)活動，由阿訇宣講“圣母(mu)”法蒂(di)瑪(ma)(ma)的(de)懿(yi)德善行(xing)，提高穆(mu)斯(si)林婦女的(de)德行(xing)和(he)修養(yang)，同時也為(wei)清真寺募集(ji)善款。希(xi)吉來歷(li)(li)(li)，即伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)歷(li)(li)(li)，是廣大阿拉伯國(guo)家所通用的(de)歷(li)(li)(li)法，在我國(guo)被稱為(wei)“回歷(li)(li)(li)”；法第瑪(ma)(ma)是伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)創(chuang)始人(ren)穆(mu)罕(han)默德之女、什葉(xie)派穆(mu)斯(si)林第一代伊(yi)(yi)(yi)(yi)瑪(ma)(ma)目阿里之妻，加之其品(pin)行(xing)高尚(shang)、端莊賢淑，被廣大穆(mu)斯(si)林奉為(wei)“圣母(mu)”；伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)五(wu)大杰(jie)出女性為(wei)穆(mu)罕(han)默德的(de)原配夫人(ren)赫(he)蒂(di)徹、續妻阿伊(yi)(yi)(yi)(yi)莎(sha)、耶穌的(de)母(mu)親瑪(ma)(ma)麗亞、撫養(yang)穆(mu)薩的(de)阿西葉(xie)以及法蒂(di)瑪(ma)(ma)。

白拉提節

時(shi)間: 每年希吉來歷8月1日(ri)至8月15日(ri)

地點：伊犁(li)哈薩克自治州伊寧市

介紹: 白(bai)(bai)拉(la)提節(jie)很受穆(mu)斯林(lin)(lin)重視，在希吉來歷8月1日(ri)(ri)至(zhi)15日(ri)(ri)節(jie)日(ri)(ri)期(qi)間，各家需將請(qing)阿訇請(qing)至(zhi)家中，念(nian)誦白(bai)(bai)拉(la)提經(jing)，并奉上備好的糖(tang)果(guo)和糕(gao)點(dian)。節(jie)日(ri)(ri)最后一天，必(bi)須沐浴齋戒，并到清真(zhen)寺參加會禮(li)，布施財物(wu)(wu)。而晚上十二點(dian)之前，必(bi)須誦經(jing)祈禱，以求(qiu)真(zhen)主(zhu)安拉(la)恕(shu)罪賜(si)福，而兒童是最快樂(le)的，他們三(san)三(san)兩兩結伴，前往附近穆(mu)斯林(lin)(lin)家門口(kou)唱白(bai)(bai)拉(la)提歌(ge)，等待穆(mu)斯林(lin)(lin)的施舍的財物(wu)(wu)。

西遷節

時間：農歷四月十八

地點：錫伯族人民聚居區

介紹：西(xi)遷節俗稱“遷徙節”、“農(nong)歷(li)四月(yue)(yue)十八(ba)節”等(deng)，是(shi)新(xin)疆(jiang)(jiang)錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)的(de)傳(chuan)統節日。乾隆年間曾有過一(yi)(yi)次四千(qian)余(yu)名錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)官兵(bing)及(ji)眷屬(shu)舉家(jia)從當時的(de)盛京（沈陽(yang)）遷徙至新(xin)疆(jiang)(jiang)伊犁地區(qu)屯墾(ken)戍邊的(de)活動(dong)，因此之(zhi)后每(mei)(mei)逢(feng)遷徙日—農(nong)歷(li)四月(yue)(yue)十八(ba)日這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天，新(xin)疆(jiang)(jiang)的(de)錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)人就要在(zai)寺廟內拱灶，殺豬，吃(chi)高(gao)粱米飯以示慶(qing)祝。這(zhe)(zhe)個節日不(bu)僅僅是(shi)每(mei)(mei)家(jia)每(mei)(mei)戶(hu)去當家(jia)人進行聚餐，更是(shi)一(yi)(yi)種紀念錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)祖(zu)先西(xi)遷的(de)歷(li)史壯(zhuang)舉，是(shi)緬(mian)懷離(li)別的(de)骨肉同胞的(de)一(yi)(yi)種方式。錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)人民聚居區(qu)主要是(shi)在(zai)伊犁哈薩克自(zi)治(zhi)州察(cha)布(bu)查爾(er)錫(xi)(xi)(xi)伯自(zi)治(zhi)縣的(de)烏珠牛錄村，哈薩克自(zi)治(zhi)州察(cha)布(bu)查爾(er)錫(xi)(xi)(xi)伯自(zi)治(zhi)縣是(shi)全(quan)國唯(wei)一(yi)(yi)的(de)錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)縣，也是(shi)全(quan)國最大的(de)錫(xi)(xi)(xi)伯族(zu)(zu)(zu)聚居。

鄒魯節

時間：農歷十月二十五

地點：伊犁哈薩克自治州(zhou)阿勒(le)泰地區(qu)

介紹(shao)：鄒(zou)魯節又(you)名“入冬節”，是喀(ka)納斯(si)湖畔圖瓦人(ren)的特有節日(ri)。在(zai)這一(yi)天整(zheng)個(ge)夏(xia)秋季(ji)在(zai)外放牧的牧民(min)都要回到村莊，紀念活佛馬盒(he)卡拉(la)逝世(shi)日(ri)。為(wei)了吉祥(xiang)，返村的牧民(min)在(zai)這一(yi)天從山上采(cai)集爬地(di)柏(bo)（新疆圓柏(bo)）堆成一(yi)堆，在(zai)傍晚時分，將爬地(di)柏(bo)點(dian)著呈冒煙(yan)狀，然后牧民(min)們圍坐其周，祈禱能順利(li)地(di)度(du)過漫(man)長冬季(ji)。儀式結束(shu)后，人(ren)們各(ge)自回家，點(dian)上油(you)燈(deng)取光，所以此節又(you)叫“點(dian)燈(deng)節”。

播種節

時間：每年3月(yue)至4月(yue)

地點：塔吉克族人民聚居區

介紹：播種節是塔吉克(ke)族的另一(yi)個重要(yao)節日(ri)，每年春播的頭一(yi)日(ri)舉行。這一(yi)天(tian)，村中(zhong)一(yi)位(wei)德高望重的老人帶領全(quan)村人將麥子撒向人群和(he)大地，表示(shi)春播開始。在(zai)這個節日(ri)還有(you)潑(po)水的習俗，這天(tian)如(ru)果家里來了客人，婦女們便端著一(yi)盆盆清水守在(zai)門(men)(men)外，等客人一(yi)出(chu)門(men)(men)口(kou)，就向客人身上(shang)潑(po)水，潑(po)得越多，越表示(shi)對客人的尊敬。你如(ru)果害怕被淋透，可以(yi)閉門(men)(men)不出(chu)。

諾魯孜節

時間：每年3月

地點：烏魯(lu)木齊市

介紹：包括(kuo)維吾(wu)爾族在(zai)內的突厥(jue)部落的先輩過著(zhu)游牧(mu)生活，他們在(zai)晚冬初春把晝夜時差持平之日(ri)稱之為“日(ri)生”、“年頭”，并把此日(ri)開(kai)頭的月(yue)稱之為“羊羔月(yue)”。此時正值冰雪消融、草(cao)木(mu)返青、大地復(fu)蘇、牲(sheng)畜產仔(zi)的時節，牧(mu)民們一(yi)面(mian)興高(gao)采烈歡(huan)度節日(ri)，一(yi)面(mian)清點安全(quan)越冬的牲(sheng)畜，準備開(kai)始草(cao)原放牧(mu)。

環塔拉力賽

時間：每年5月

地(di)點：塔克拉瑪干沙(sha)漠

介紹：環塔(ta)(ta)拉力(li)(li)(li)賽(sai)(sai)(sai)途(tu)經塔(ta)(ta)克拉瑪干沙漠(mo)沿線(xian)地區，自(zi)然(ran)條件惡劣，工作和(he)生存條件艱(jian)苦(ku)，連續多年(nian)的(de)環塔(ta)(ta)拉力(li)(li)(li)賽(sai)(sai)(sai)期間，每年(nian)都會(hui)扶危濟困，為貧困失學兒童捐(juan)款、捐(juan)物。環塔(ta)(ta)拉力(li)(li)(li)賽(sai)(sai)(sai)以(yi)高(gao)度的(de)社會(hui)責任感倡導(dao)并(bing)身體力(li)(li)(li)行，人(ren)文互助(zhu)關愛，熱心環保公益事業，推動(dong)中國(guo)汽(qi)車(che)摩托(tuo)車(che)運動(dong)文化事業的(de)發展，搭建“人(ren)、車(che)、自(zi)然(ran)”完美合一的(de)體育、文化、經濟交流(liu)平臺，將環塔(ta)(ta)拉力(li)(li)(li)賽(sai)(sai)(sai)打造成(cheng)國(guo)際(ji)著名品牌賽(sai)(sai)(sai)事。

敖包節

時間：每年6月

地點：伊犁哈(ha)薩克(ke)自治州(zhou)阿勒泰地區

介紹：過節的(de)(de)地(di)點(dian)選在(zai)水草豐美的(de)(de)高山(shan)丘(qiu)陵，各家(jia)各戶都攜(xie)兒(er)帶(dai)女(nv)(nv)團聚在(zai)中間(jian)(jian)植有被(bei)尊為“神樹”的(de)(de)敖(ao)包周圍，焚香點(dian)燭，每人(ren)往樹上綁一(yi)根布條，再(zai)抱(bao)一(yi)塊石頭(tou)堆(dui)加在(zai)敖(ao)包上，然(ran)后(hou)各自拿(na)著(zhu)從家(jia)中帶(dai)來的(de)(de)食品，由年長者帶(dai)領繞(rao)著(zhu)敖(ao)包邊念經唱歌，邊不斷向上撒食品。三圈過后(hou)，向敖(ao)包跪拜磕頭(tou)，祈(qi)求上天降福人(ren)間(jian)(jian)，祈(qi)求風調雨順，牲畜興旺。歡慶活動有禮畢開(kai)始進行賽馬(ma)、摔跤、射箭(jian)等(deng)蒙古族傳(chuan)統的(de)(de)民間(jian)(jian)娛樂(le)活動，并宰羊煮肉(rou)、載歌載舞，然(ran)后(hou)全村男(nan)女(nv)(nv)老少(shao)圍坐在(zai)一(yi)起，吃烤肉(rou)、喝(he)奶酒、共(gong)同歡度(du)節日。

絲綢之路吐魯番葡萄節

時間：每年8月

地點(dian)：吐魯番市內會(hui)開設多條活動街(jie)

介紹：葡(pu)萄節期(qi)間舉辦各種豐(feng)富多彩文(wen)化(hua)活動(dong)，諸如(ru)專題文(wen)藝(yi)晚(wan)(wan)會(hui)(hui)、民(min)族(zu)歌舞、消夏晚(wan)(wan)會(hui)(hui)、名優葡(pu)萄酒品(pin)嘗(chang)會(hui)(hui)、風(feng)味小吃一(yi)條街、科技、商業一(yi)條街，葡(pu)萄瓜果(guo)一(yi)條街等。

冰雪風情節

時間：每年12月

地點：烏魯木齊市

介(jie)紹：2002年首屆冰(bing)雪(xue)風(feng)情節在(zai)(zai)烏(wu)魯木齊舉辦(ban)。之(zhi)后每(mei)年冬季都會(hui)在(zai)(zai)烏(wu)魯木齊設立主(zhu)會(hui)場，在(zai)(zai)其周邊如昌吉等地設立分(fen)會(hui)場，開展(zhan)一系列的(de)冰(bing)雪(xue)觀(guan)賞娛樂活動，如千(qian)人冰(bing)雪(xue)天山(shan)游、雪(xue)地自駕游、冰(bing)雕作品展(zhan)、溫泉冬泳等。