芒果视频下载

網站分類
登錄 |    

上海人婚嫁習俗介紹 上海結婚習俗文化大全

本文章由注冊用戶 愛游蛙 上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:上海如今的發展已經達到了國際都市的水平,很多的文化都受到了西方文化的不同程度的沖擊,婚俗文化也是如此,上海結婚習俗具有中西結合的特點,既有中國特色,又有如今的潮流時尚趨勢,本文將為大家介紹一下上海現在的結婚習俗和一些老上海的嫁娶風俗習慣。準備在上海大都市這個地方結婚的你,可要收藏好啦!

一.上海婚禮習俗的由來

上海1843 年(nian)開(kai)埠,從此(ci)(ci)貿易(yi)發達、工商興(xing)隆(long),居民來自各地遂成五方雜處的(de)都市(shi),歐風東漸(jian)遂有(you)東西(xi)文化(hua)融合之(zhi)(zhi)結果。在舉辦婚事(shi)方面,各有(you)其(qi)本鄉俗例行(xing)之(zhi)(zhi),但150 年(nian)來也形成了上海結婚習俗。上海舊式婚姻,男女(nv)(nv)雙方的(de)結合,率多為媒(mei)的(de)之(zhi)(zhi)言(yan),父(fu)母之(zhi)(zhi)命(ming)。上海開(kai)埠后(hou),已對此(ci)(ci)俗加以摒(bing)棄(qi)和改良,大多是由(you)男女(nv)(nv)雙方,經人(ren)介(jie)紹,在約定地點,互看人(ren)選(xuan)。此(ci)(ci)謂(wei)之(zhi)(zhi)“相親”。也有(you)男女(nv)(nv)雙方自己結識(shi)之(zhi)(zhi)后(hou),約定地點,請雙方家(jia)長來識(shi)看一下,也稱之(zhi)(zhi)為“相親”。雙方相看滿意(yi)后(hou),還要挽請德高望重者來作(zuo)媒(mei)人(ren)正(zheng)式說合,由(you)于此(ci)(ci)媒(mei)人(ren)實際(ji)并(bing)不擔(dan)任介(jie)紹作(zuo)用,故被(bei)稱作(zuo)“現成媒(mei)人(ren)”,從中(zhong)(zhong)亦可見“婚嫁(jia)必得有(you)三媒(mei)六證”之(zhi)(zhi)舊俗的(de)影響。女(nv)(nv)家(jia)表示同意(yi)后(hou),男家(jia)便要行(xing)“小禮”,俗稱“裁紅(hong)”,其(qi)中(zhong)(zhong)便要送上未來姑爺的(de)生辰(chen)八字等。再隔(ge)一段相當的(de)日子(zi),男家(jia)又要行(xing)“盤禮”,并(bing)宴請親友(you),藉此(ci)(ci)向親鄰告之(zhi)(zhi)婚事(shi)已定。

二.傳統的上海結婚習俗

1.上海(hai)婚禮習俗的婚前活動

從“相親”到“擔嫁妝舊式婚姻,男女雙方的結合,率多為媒的之言,父母之命。上海開埠(bu)后(hou),已(yi)對(dui)此俗(su)加(jia)以(yi)摒棄和改良,大多是由男女(nv)雙方(fang)(fang)(fang),經人(ren)(ren)介(jie)紹,在(zai)約定地點,互看人(ren)(ren)選。此謂之“相(xiang)(xiang)親(qin)”。也有(you)(you)男女(nv)雙方(fang)(fang)(fang)自己(ji)結識(shi)之后(hou),約定地點,請雙方(fang)(fang)(fang)家長來識(shi)看一(yi)下,也稱之為(wei)“相(xiang)(xiang)親(qin)”。雙方(fang)(fang)(fang)相(xiang)(xiang)看滿意后(hou),還(huan)要(yao)(yao)挽請德高望重者來作媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)正式說合,由于此媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)實際并不擔任(ren)介(jie)紹作用,故被稱作“現(xian)成(cheng)媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)”,從中亦可(ke)見“婚(hun)嫁(jia)必得有(you)(you)三媒(mei)(mei)(mei)六證”之舊俗(su)的影響(xiang)。女(nv)家表示同意后(hou),男家便要(yao)(yao)行(xing)“小(xiao)禮(li)”,俗(su)稱“裁紅”,其中便要(yao)(yao)送上未(wei)來姑爺的生辰(chen)八字等。再隔一(yi)段相(xiang)(xiang)當(dang)的日(ri)子,男家又要(yao)(yao)行(xing)“盤禮(li)”,并宴請親(qin)友,藉(jie)此向親(qin)鄰(lin)告(gao)之婚(hun)事已(yi)定。在(zai)上海川沙一(yi)帶,酒席只款(kuan)待媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)、親(qin)戚,鄰(lin)里間則(ze)分贈以(yi)團子。

盤(pan)(pan)禮(li)的(de)(de)“盤(pan)(pan)”至少需 4 條(tiao),多或(huo) 6 條(tiao)、8 條(tiao)乃至 12 條(tiao)。盤(pan)(pan)中最要緊的(de)(de)是送給未來新(xin)娘的(de)(de)首(shou)(shou)飾,一般(ban)人家用銀質(zhi)的(de)(de),中產人家用金(jin)質(zhi)的(de)(de)稱“全(quan)金(jin)六(liu)禮(li)”。更有那富有人家用珠、翠、鉆石的(de)(de),稱“全(quan)鉆六(liu)禮(li)”。首(shou)(shou)飾之外,盤(pan)(pan)禮(li)還要送花草,即吉祥草、萬年(nian)青(qing)、茶(cha)葉(xie)等(deng),前(qian)兩樣(yang)是祝福男(nan)女(nv)結合吉祥長青(qing),后一樣(yang)茶(cha)葉(xie)則是古(gu)代茶(cha)禮(li)習俗的(de)(de)遺痕,因(yin)古(gu)人以為“茶(cha)不移(yi)本,植必子生(sheng)”,結婚送茶(cha)葉(xie)為禮(li),取(qu)其“不移(yi)志”之意。

禮盤被(bei)(bei)(bei)送至女家(jia)后,女家(jia)除(chu)將盤禮中的(de)(de)首飾,花草全行(xing)接受之外,其(qi)(qi)他的(de)(de)盤禮,每樣(yang)都只收受一半,余下的(de)(de)一半再與添(tian)加的(de)(de)衣(yi)料、鞋帽,以及金(jin)表、眼鏡等,一并作“回盤”之物(wu),再行(xing)送還給男家(jia)。在(zai)正式迎娶新(xin)娘的(de)(de)前 1~2 日,由女家(jia)行(xing)“大(da)盤禮”,上(shang)海又俗(su)稱(cheng)“拿(na)衣(yi)裳”、“擔嫁妝”。這本是件(jian)高興(xing)的(de)(de)喜(xi)事,但由于是女兒(er)就此要離(li)開娘家(jia),故習俗(su)要求顯得悲戚(qi)。尤其(qi)(qi)在(zai)浦東鄉下,準新(xin)娘坐在(zai)嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)身邊,看嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)為自己縫(feng)嫁妝用的(de)(de)紅綠被(bei)(bei)(bei)頭(tou),待縫(feng)畢,便用一大(da)塊綢緞(duan)被(bei)(bei)(bei)面把被(bei)(bei)(bei)頭(tou)、枕頭(tou)打成(cheng)鋪蓋,這叫“被(bei)(bei)(bei)捎(shao)”。然后爹(die)娘親手把女兒(er)嫁妝中的(de)(de)被(bei)(bei)(bei)頭(tou)、衣(yi)裳、料子一件(jian)件(jian)遞給哥(ge)嫂(sao)(sao)(sao),由他們(men)一樣(yang)樣(yang)放入箱中,以示女兒(er)從娘家(jia)帶走的(de)(de)東西,哥(ge)嫂(sao)(sao)(sao)都曉得,此謂“填箱”。

至(zhi)此時(shi),母(mu)女(nv)(nv)(nv)便(bian)開始對哭(ku),這(zhe)(zhe)并(bing)不是(shi)涕泗橫流的(de)(de)痛哭(ku),而是(shi)一(yi)種(zhong)哭(ku)腔的(de)(de)歌(ge)唱,習俗(su)謂之“哭(ku)嫁(jia)(jia)”,并(bing)有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)旋律與內(nei)容,稱之“哭(ku)嫁(jia)(jia)歌(ge)”。如:“娘的(de)(de)寶(bao)(bao)貝囡啊(a),爹娘聽啥未事撥拉依啊(a),委屈伲個寶(bao)(bao)貝囡啊(a)……”“我的(de)(de)親(qin)姆媽啊(a),囡要(yao)到(dao)人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去啦,不能(neng)孝順依啦……”等等。“大盤禮”送(song)(song)至(zhi)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),俗(su)例男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)要(yao)設筵宴(yan)請至(zhi)親(qin)好友,叫(jiao)“請裝(zhuang)酒”、“看裝(zhuang)酒”,以(yi)對女(nv)(nv)(nv)方過(guo)門有(you)(you)多(duo)少(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)作一(yi)見(jian)(jian)證。然后(hou),新(xin)(xin)郎官便(bian)要(yao)到(dao)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去謁見(jian)(jian)丈(zhang)人,并(bing)送(song)(song)去一(yi)桌(zhuo)酒筵,以(yi)感(gan)謝丈(zhang)人送(song)(song)來(lai)(lai)的(de)(de)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。但在浦(pu)東(dong)鄉(xiang)下(xia)(xia),這(zhe)(zhe)一(yi)“謁岳”儀式是(shi)放在女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)擔(dan)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)前(qian)一(yi)天(tian)的(de)(de),準新(xin)(xin)郎挑了(le)裝(zhuang)著公雞、青(qing)魚(yu)、豬腿、自鵝(e)以(yi)及干果等禮品的(de)(de)“上(shang)盤頭”到(dao)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去,女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)招待準女(nv)(nv)(nv)婿以(yi)茶(cha)點,然后(hou)告訴他女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)(you)多(duo)少(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)、需(xu)要(yao)多(duo)少(shao)普繩、單(dan)杠、落擔(dan)等,因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)要(yao)男(nan)方準備好以(yi)后(hou),第(di)二天(tian)來(lai)(lai)把(ba)(ba)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)去,而不是(shi)由女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)送(song)(song)去的(de)(de)。在浦(pu)東(dong)鄉(xiang)下(xia)(xia) (特別(bie)是(shi)奉賢(xian)一(yi)帶)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang),習俗(su)上(shang)還有(you)(you)很多(duo)花頭的(de)(de)。隔夜,女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)已(yi)(yi)把(ba)(ba)所有(you)(you)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)放在客(ke)堂(tang)內(nei),就像辦博(bo)覽會一(yi)般招徠四(si)鄰參觀,以(yi)顯示自己的(de)(de)富(fu)有(you)(you)。這(zhe)(zhe)里(li)亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興,那里(li)從(cong)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出發來(lai)(lai)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)群拿著貼有(you)(you)“囍”字扁擔(dan)、羅筐(kuang)的(de)(de)青(qing)年人(人數須成雙(shuang)),已(yi)(yi)趕到(dao)了(le)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)門口,并(bing)放響了(le)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)之歌(ge)。

按照習俗(su),男家(jia)(jia)迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)此時一切行(xing)動都須(xu)聽女方父兄的指揮(hui),如(ru)迎(ying)(ying)妝(zhuang)工具要(yao)放(fang)在(zai)固定的地(di)方:杠棒和扁擔靠在(zai)場(chang)院柴堆旁,羅筐和籃(lan)子放(fang)在(zai)場(chang)院上。習俗(su)是此時女家(jia)(jia)要(yao)表示“生氣(qi)”而不(bu)(bu)發妝(zhuang),男家(jia)(jia)迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)則敲鑼放(fang)禮炮不(bu)(bu)停地(di)“催妝(zhuang)”。這(zhe)樣便引來更多的觀看者(zhe),使男女家(jia)(jia)都感(gan)到滿足。如(ru)是約 1~2 個時辰后(hou),新(xin)娘(niang)哥哥征得妹妹同意后(hou)開始發妝(zhuang):先馬(ma)桶,再鋪(pu)蓋、衣(yi)裳箱子……,這(zhe)時迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)站(zhan)在(zai)門(men)外,至多也只能踏進一只腳(jiao)在(zai)門(men)檻里接(jie)妝(zhuang),以免“搶(qiang)妝(zhuang)”之(zhi)嫌(xian)。

至(zhi)于發妝(zhuang)先發馬桶(tong),因為這在上海習俗中(zhong)馬桶(tong)又(you)叫“子孫(sun)桶(tong)”,舊時婦女(nv)生產都是(shi)在家進行,孩子便接(jie)生在馬桶(tong)中(zhong),故馬桶(tong)是(shi)預(yu)祝新婚后瓜瓞綿綿、子孫(sun)繁延(yan)的重要物事(shi)。嫁妝(zhuang)接(jie)到后,男家小伙們(men)一路挑回去不能中(zhong)途停(ting)歇,有的從女(nv)家出來時還(huan)須(xu)朝東或(huo)朝南方向跑,稱之“兜青龍(long)”,習俗以(yi)為如(ru)此(ci)大(da)吉大(da)利。

2.上海婚禮習俗的婚期活動(dong)

從(cong)“迎親(qin)(qin)”到“鬧洞房” 舊時結婚,新娘須坐花(hua)轎,結婚這一(yi)天(tian),男家(jia)發出花(hua)轎去(qu)接(jie)新娘子,為此還要(yao)辦“發行酒”,宴請去(qu)接(jie)新娘的從(cong)媒(mei)人到轎夫等一(yi)班人。在上海(hai)崇(chong)明縣(xian),在迎親(qin)(qin)花(hua)轎之前還有一(yi)個裝(zhuang)飾(shi)華麗的活(huo)動牌樓——俗稱“牡丹(dan)亭”,作為開道,后面一(yi)隊吹鼓(gu)手(shou),結成長(chang)龍,招搖過(guo)市(shi),向過(guo)注入(ru)等宣示,某家(jia)正在迎親(qin)(qin),大辦喜事(shi)。

在(zai)(zai)上海(hai)奉賢縣,這時(shi)的新娘(niang)(niang)(niang)已經餓了 3 天了,3 天來(lai)只以(yi)(yi)蜜棗干果充饑(ji),俗稱為“餓嫁”,臨嫁這一天嫂(sao)嫂(sao)捧碗飯(fan)(fan)給她,方(fang)始(shi)“開戒”。在(zai)(zai)上海(hai)松(song)江(jiang)縣一帶,則由母親(qin)(qin)親(qin)(qin)自(zi)喂飯(fan)(fan),以(yi)(yi)示最后(hou)吃一餐娘(niang)(niang)(niang)家飯(fan)(fan)。隨著迎親(qin)(qin)隊伍(wu)的到(dao)來(lai),浦東鄉下(xia)盛行的“哭嫁”又開場了,此時(shi)“哭嫁歌”的內容是新娘(niang)(niang)(niang)母親(qin)(qin)邊哭邊告誡女兒怎(zen)樣做個好媳婦,即(ji)《十戒訓》,而新娘(niang)(niang)(niang)則仍是“哭”如何舍不得娘(niang)(niang)(niang)家,及(ji)請求哥嫂(sao)照顧父母親(qin)(qin)等等。在(zai)(zai)上海(hai)崇明縣此時(shi)還有“漲(zhang)”娘(niang)(niang)(niang)家習(xi)俗,即(ji)新娘(niang)(niang)(niang)要(yao)“死活”賴在(zai)(zai)娘(niang)(niang)(niang)家不愿上轎,習(xi)俗以(yi)(yi)為“新娘(niang)(niang)(niang)越漲(zhang),娘(niang)(niang)(niang)家越發(fa)”,為此,不少新娘(niang)(niang)(niang)直(zhi)要(yao)從(cong)早(zao)上“漲(zhang)”到(dao)晚上,所謂“漲(zhang)足輸贏”方(fang)肯罷休。

新娘(niang)在(zai)屋里漲娘(niang)家,屋外(wai)著急(ji)的(de)新郎只能讓(rang)迎(ying)親的(de)隊伍放鞭炮催。這樣(yang)一個(ge)在(zai)里面(mian)使勁“漲”,一個(ge)在(zai)外(wai)面(mian)急(ji)急(ji)“炸”,使得軋鬧猛,看迎(ying)親的(de)人們哄堂大(da)笑(xiao),感到十分過痛。待新娘(niang)終于要上轎了,按習(xi)俗(su)規矩(ju)是不能讓(rang)她把娘(niang)家“財氣”帶走。

為此奉賢(xian)是由新(xin)(xin)娘(niang)兄(xiong)弟將新(xin)(xin)娘(niang)抱(bao)上(shang)轎;南匯是新(xin)(xin)娘(niang)坐上(shang)轎后將鞋換掉,才把雙腳擱(ge)到轎里(li)去;崇明是在(zai)地上(shang)鋪上(shang)蘆席,新(xin)(xin)娘(niang)踏著蘆席上(shang)轎,然(ran)后由新(xin)(xin)娘(niang)兄(xiong)弟代表娘(niang)家人將新(xin)(xin)娘(niang)送到男家;奉賢(xian)沿海鹽民則還有男家派人在(zai)迎(ying)親(qin)半路上(shang)接新(xin)(xin)娘(niang),并鳴(ming)炮(pao)竹致意的習俗(su),女家送親(qin)的也鳴(ming)炮(pao)竹還禮(li),十分鄭(zheng)重。

由(you)于在(zai)接(jie)嫁(jia)妝(zhuang)時(shi)(shi),男家的(de)(de)(de)(de)(de)人受盡了(le)女(nv)家的(de)(de)(de)(de)(de)擺布(bu),因此在(zai)花(hua)轎迎娶時(shi)(shi),還(huan)有(you)顛(dian)轎作弄新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)。轎夫們唱著(zhu):“……兩手把(ba)好(hao),拔(ba)腳(jiao)起(qi)錨。平陽大(da)道,羊腸小(xiao)道,前頭(tou)看好(hao),腳(jiao)低腳(jiao)高,后(hou)頭(tou)當心,不(bu)(bu)顛(dian)不(bu)(bu)搖……”,唱“不(bu)(bu)顛(dian)不(bu)(bu)搖”,實際上(shang)把(ba)個(ge)新娘(niang)顛(dian)得(de)頭(tou)暈眼花(hua),嘔吐不(bu)(bu)止(zhi),不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)將放在(zai)轎內的(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)爐(習(xi)俗(su)稱“旺(wang)爐”,象征婚(hun)后(hou)日(ri)子旺(wang)盛)都(dou)踢出轎外,表(biao)示請求照應。在(zai)“迎親(qin)(qin)”的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同習(xi)俗(su)中(zhong),最愜(qie)意的(de)(de)(de)(de)(de)是上(shang)海(hai)青浦縣的(de)(de)(de)(de)(de)新郎官。新女(nv)婿(xu)上(shang)門(men)迎親(qin)(qin),岳(yue)父母要(yao)(yao)給女(nv)婿(xu)見面禮,還(huan)要(yao)(yao)請他吃一頓“接(jie)風酒(jiu)(jiu)”,考究點的(de)(de)(de)(de)(de)人家,吃酒(jiu)(jiu)時(shi)(shi)還(huan)有(you)請來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)“打唱班(ban)”、“絲竹(zhu)班(ban)”伴奏(zou)。酒(jiu)(jiu)過三巡,待全(quan)雞、全(quan)鴨等大(da)菜都(dou)上(shang)桌了(le),新郎即行(xing)告(gao)辭,“拋”下新娘(niang)全(quan)行(xing)不(bu)(bu)顧,徑(jing)自回府(fu),迎娶新娘(niang)過門(men)事項概由(you)他人幫忙料(liao)理,十分瀟灑(sa)。 上(shang)海(hai)舊(jiu)時(shi)(shi)結婚(hun)儀式都(dou)在(zai)男家客堂中(zhong)舉行(xing),客堂中(zhong)高懸大(da)紅(hong)喜(xi)幛(zhang),門(men)上(shang)貼上(shang)喜(xi)聯,客堂內大(da)紅(hong)喜(xi)燭(zhu)高燒,屋(wu)里屋(wu)外擠(ji)滿了(le)來(lai)(lai)(lai)(lai)參加(jia)婚(hun)禮吃喜(xi)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)友和看鬧猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)四鄰鄉(xiang)親(qin)(qin)。在(zai)上(shang)海(hai)崇(chong)明,喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)置又另(ling)有(you)習(xi)俗(su),首先喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)檻要(yao)(yao)用精(jing)致的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)綢罩起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)、后(hou)門(men)要(yao)(yao)嚴密地(di)封(feng)起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)、大(da)門(men)前要(yao)(yao)把(ba)大(da)紅(hong)布(bu)如(ru)帷幕般(ban)掛起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai),布(bu)置得(de)十分喜(xi)氣(qi)和醒目。新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)轎一到,大(da)門(men)口鞭炮爆鳴。

上(shang)(shang)(shang)海鄉間(jian)還盛行(xing)(xing)(xing),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)及親(qin)(qin)(qin)戚朋友依次一(yi)(yi)一(yi)(yi)跨(kua)過(guo)一(yi)(yi)堆由豆箕柴(chai),或(huo)小竹子麥(mai)柴(chai),或(huo)扎上(shang)(shang)(shang)紅紙(zhi)的(de)(de)稻草(cao)等燃起(qi)的(de)(de)火堆,習(xi)俗(su)(su)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“過(guo)旺火”,預祝新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)們今后(hou)日子過(guo)得旺盛紅火。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)踩著鋪在地(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)布袋進入喜(xi)堂,習(xi)俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)之為(wei)“傳(chuan)代(dai) 接(jie)代(dai)”。在上(shang)(shang)(shang)海青浦縣(xian)還將這(zhe)些(xie)布袋都染成(cheng)紅色,以增喜(xi)氣。然后(hou)便(bian)是“拜(bai)(bai)(bai)堂”,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在“掌(zhang)禮(li)(li)”人(ren)(ren)的(de)(de)頌(song)詞指揮(hui)下,向天(tian)(tian)地(di)、父(fu)(fu)母及來賓(bin)等行(xing)(xing)(xing)三(san)叩九拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)大(da)禮(li)(li)。舊時婚(hun)禮(li)(li)的(de)(de)掌(zhang)禮(li)(li)人(ren)(ren)是這(zhe)樣祝頌(song)的(de)(de):“一(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)、二拜(bai)(bai)(bai)地(di),天(tian)(tian)地(di)始創(chuang)人(ren)(ren)世(shi)間(jian),新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)雙雙謝天(tian)(tian)地(di)。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。” (拜(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)地(di)、祖(zu)先)“稀奇稀奇真稀奇,陌陌生生做(zuo)(zuo)夫妻。兒女有賴爹娘(niang)(niang)育,父(fu)(fu)母之恩永牢記。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。” (拜(bai)(bai)(bai)父(fu)(fu)母、翁姑、長親(qin)(qin)(qin))“紅綠(lv)絲線六尺(chi)長,二頭(tou)牽對新(xin)(xin)(xin)(xin)鴛鴦(yang),當中打個同心結(jie),白頭(tou)到(dao)老百(bai)年長。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)! 拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。”(新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)對拜(bai)(bai)(bai))這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),男(nan)家(jia)大(da)擺筵席歡宴(yan)來賀(he)(he)喜(xi)的(de)(de)賓(bin)客,上(shang)(shang)(shang)海俗(su)(su)叫(jiao)“花筵酒”。凡親(qin)(qin)(qin)友鄰里來賀(he)(he)喜(xi)的(de)(de),習(xi)俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)為(wei)“去吃喜(xi)酒”。喜(xi)酒不(bu)能白吃,賓(bin)客都要(yao)(yao)送(song)些(xie)賀(he)(he)禮(li)(li),習(xi)俗(su)(su)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“走人(ren)(ren)情(qing)”。上(shang)(shang)(shang)海人(ren)(ren)習(xi)俗(su)(su),去吃喜(xi)酒往(wang)往(wang)是一(yi)(yi)家(jia)老小,闔第光臨且人(ren)(ren)人(ren)(ren)要(yao)(yao)穿套新(xin)(xin)(xin)(xin)衣裳。而且在上(shang)(shang)(shang)海鄉下,喜(xi)酒一(yi)(yi)吃便(bian)是三(san)天(tian)(tian),從女家(jia)的(de)(de)“請裝(zhuang)酒” (即“看裝(zhuang)酒”)吃起(qi),吃到(dao)“花筵酒”,一(yi)(yi)直到(dao)結(jie)婚(hun)第二日,吃了男(nan)家(jia)備的(de)(de)“團圓酒”為(wei)止。

“花(hua)筵酒(jiu)”吃(chi)好(hao),上海人(ren)婚俗(su)中的(de)(de)(de)(de)重頭戲,也是使精(jing)疲(pi)力盡的(de)(de)(de)(de)新人(ren)最(zui)難熬的(de)(de)(de)(de)一(yi)關(guan)——“鬧新房”便又開始(shi)了。在此之前,新房中的(de)(de)(de)(de)這張大床,已(yi)請親友鄰里中多(duo)子(zi)多(duo)福(fu)的(de)(de)(de)(de)老太太們來“布置”過(guo)了。她(ta)們除將女家陪過(guo)來的(de)(de)(de)(de)嫁妝中的(de)(de)(de)(de)被褥予以(yi)鋪陳(chen)之外,還(huan)在被窩里枕(zhen)頭下到(dao)(dao)處塞滿了紅(hong)(hong)棗(zao)、花(hua)生、桂園等(deng)(deng)“討口彩(cai)”的(de)(de)(de)(de)干果(如紅(hong)(hong)棗(zao)與(yu)栗子(zi),討口彩(cai)為“早生子(zi)”等(deng)(deng))以(yi)及染紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)雞蛋 (因為上海人(ren)習俗(su),養了孩(hai)子(zi)要向鄰里送紅(hong)(hong)蛋,這里為預祝早日有孩(hai)子(zi)出生)。在如此忙碌布置時,這些(xie)老太太還(huan)要唱著祝福(fu)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)詞:“撒(sa)到(dao)(dao)東,鳳凰一(yi)對喜(xi)相逢,撒(sa)到(dao)(dao)西(xi),鴛鴦一(yi)對連一(yi)起(qi),撒(sa)到(dao)(dao)南,夫貴妻榮生活安,撒(sa)到(dao)(dao)北,兒(er)孫成群滿倉谷(gu)……”。

看(kan)新娘、鬧(nao)洞(dong)房(fang),是(shi)(shi)喜氣的(de)事情,故難得可以打破點(dian)(dian)封(feng)建規矩,故上(shang)海習(xi)俗有云:“3 天里廂無(wu)大小(xiao),太(tai)公太(tai)婆都來吵”。于是(shi)(shi)便(bian)(bian)有叫(jiao)新娘給新郎點(dian)(dian)煙,口中(zhong)還要叫(jiao)“著了,著了。”便(bian)(bian)有叫(jiao)新娘伸出(chu)腳來看(kan)是(shi)(shi)“天足”還是(shi)(shi)“小(xiao)腳”,便(bian)(bian)有叫(jiao)小(xiao)孩賀客到新床(chuang)上(shang)去滿床(chuang)滾,翻找(zhao)紅蛋與干果等(deng)等(deng)。 但(dan)有些(xie)便(bian)(bian)鬧(nao)得出(chu)格使新人(ren)們哭笑不(bu)得了。如上(shang)海崇明縣(xian),新婚之(zhi)夜新房(fang)里的(de)床(chuang)是(shi)(shi)個裝谷物的(de)長方形柜子,俗稱“柜倉”,鬧(nao)新房(fang)時,賓客暗地(di)里抽掉了幾塊(kuai)床(chuang)板,床(chuang)上(shang)的(de)被褥原樣鋪好,一點(dian)(dian)看(kan)不(bu)出(chu)。

待鬧(nao)房結束,新人準(zhun)備歇息時,一睡上去,便(bian)連人帶被(bei)跌入(ru)(ru)“谷”底,狼(lang)狽不堪。 有(you)時還讓頑(wan)童(tong)(tong)躲在柜倉中,待新人上床(chuang)(chuang)時,頑(wan)童(tong)(tong)在床(chuang)(chuang)下骨碌有(you)聲(sheng),直嚇得(de)新人滾下床(chuang)(chuang)來(lai),而從床(chuang)(chuang)下鉆出的(de)頑(wan)童(tong)(tong),哈(ha)哈(ha)大(da)笑,開(kai)了(le)新房的(de)門(men)揚長而去。在上海(hai)奉賢(xian),還曾(ceng)有(you)“捉喜”的(de)鬧(nao)新房陋俗,即(ji)看新娘(niang)之后(hou),鬧(nao)房者(zhe)(zhe)都掩于新房外,待新人終于入(ru)(ru)睡,鬧(nao)房者(zhe)(zhe)竟破門(men)而入(ru)(ru),將(jiang)新人揪住(zhu)。此時,新婚夫婦還得(de)強作歡顏,起(qi)床(chuang)(chuang)再請鬧(nao)房者(zhe)(zhe)吃喜酒,方得(de)罷休。

3.上海婚禮習俗的婚后活動——從“回門”到(dao)“滿月”

上(shang)海習俗稱“新(xin)婚三月”,故(gu)從迎(ying)娶起3個月內,一(yi)直算是(shi)在辦喜事之中。新(xin)娘娶過門(men)后第(di)3天,女家一(yi)般(ban)都要來接女兒(er)回(hui),并備(bei)有酒筵,稱“回(hui)門(men)酒”。回(hui)門(men)時(shi),新(xin)郎當然是(shi)要陪同前往的,這(zhe)也(ye)是(shi)新(xin)郎在“謁岳(yue)(yue)”之后的第(di)二次到岳(yue)(yue)父家,故(gu)岳(yue)(yue)父母也(ye)要很好款待一(yi)下(xia)這(zhe)位新(xin)女婿,

從這個意(yi)義上(shang)說“回(hui)門(men)酒”又稱之為“復腳酒”,指為慶賀女婿(xu)復又上(shang)門(men)的(de)(de)(de)意(yi)思。上(shang)海開埠后(hou),很有(you)一(yi)部分(fen)廣東人僑居(ju)到(dao)上(shang)海,在(zai)他們的(de)(de)(de)社區中,女婿(xu)三朝(chao)到(dao)岳(yue)(yue)父(fu)母家(jia)去(qu),一(yi)定要(yao)送個烤乳(ru)豬,以示新娘(niang)(niang)(niang)結(jie)婚時是為處女,送乳(ru)豬向岳(yue)(yue)父(fu)母表(biao)示感謝。新娘(niang)(niang)(niang)三朝(chao)回(hui)門(men),并不在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)過夜(ye),當日便(bian)要(yao)回(hui)夫家(jia)去(qu),再(zai)回(hui)門(men),便(bian)要(yao)到(dao)新婚滿月(yue)(yue)那(nei)天,岳(yue)(yue)家(jia)又辦“滿月(yue)(yue)酒”,此(ci)時不僅新女婿(xu)到(dao)岳(yue)(yue)家(jia)去(qu),有(you)時公婆(po)也應邀去(qu)赴親(qin)家(jia)的(de)(de)(de)“滿月(yue)(yue)筵”,筵席上(shang)兩親(qin)家(jia)碰面,少不得公婆(po)贊揚新媳婦賢德,岳(yue)(yue)父(fu)母請求公婆(po)好生照(zhao)應等等。至(zhi)此(ci),熱鬧了一(yi)月(yue)(yue)余的(de)(de)(de)結(jie)婚俗儀,遂慢(man)慢(man)趨于(yu)正常生活之中了。

4.其他:

(1)解放前就流行“姐弟戀”:

解放(fang)前(qian),浦東人(ren)結婚(hun)(hun),習慣上新(xin)娘比(bi)新(xin)郎要(yao)大(da)(da)(da)(da)幾歲(sui)(sui),當(dang)(dang)地稱其(qi)為(wei)(wei)(wei)"大(da)(da)(da)(da)娘子(zi)(zi)婚(hun)(hun)姻(yin)"。它不(bu)同于(yu)"二十歲(sui)(sui)大(da)(da)(da)(da)姐(jie)(jie)十歲(sui)(sui)郎,夜夜困(kun)覺抱上床"的(de)(de)(de)童養媳制度,而是(shi)(shi)指男(nan)子(zi)(zi)到婚(hun)(hun)齡時,娶的(de)(de)(de)女子(zi)(zi)年(nian)歲(sui)(sui)要(yao)比(bi)自(zi)己(ji)稍(shao)大(da)(da)(da)(da),故有"女大(da)(da)(da)(da)三,屋脊坍","女大(da)(da)(da)(da)四,頭觸制"。"女大(da)(da)(da)(da)七,哭(ku)泣(qi)泣(qi)"等說法,而歷代有文(wen)獻記載的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)年(nian)齡規(gui)定也都是(shi)(shi)男(nan)大(da)(da)(da)(da)于(yu)女。而浦東人(ren)卻認為(wei)(wei)(wei),他們這(zhe)(zhe)樣做(zuo),是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)以前(qian)男(nan)女成(cheng)婚(hun)(hun)早,女大(da)(da)(da)(da)男(nan)的(de)(de)(de)幾歲(sui)(sui),要(yao)懂事體一些。即俗(su)話所說:"長(chang)嫂當(dang)(dang)母,長(chang)妻當(dang)(dang)姐(jie)(jie)"。很(hen)明顯,其(qi)目的(de)(de)(de)無非是(shi)(shi)讓女方(fang)多(duo)操(cao)持家(jia)務。關于(yu)這(zhe)(zhe)點,上海縣的(de)(de)(de)七寶鎮便是(shi)(shi)很(hen)具有代表(biao)性的(de)(de)(de)。在那里,當(dang)(dang)家(jia)人(ren)都是(shi)(shi)婦女而很(hen)少是(shi)(shi)男(nan)子(zi)(zi)。更有甚者(zhe),在舊(jiu)上海部分地區(qu)有女無子(zi)(zi)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia),為(wei)(wei)(wei)了(le)養老送終,不(bu)絕香火(huo),必須招婿入贅(zhui)。這(zhe)(zhe)種婚(hun)(hun)姻(yin)習俗(su)本不(bu)稀(xi)奇(qi),別地也多(duo)見,但(dan)奇(qi)怪(guai)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)兒女婿入贅(zhui)后,必須為(wei)(wei)(wei)妻姓(xing),生育的(de)(de)(de)子(zi)(zi)女則更不(bu)用說要(yao)沿襲母親的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi),成(cheng)為(wei)(wei)(wei)女姓(xing)家(jia)族的(de)(de)(de)成(cheng)員。這(zhe)(zhe)對男(nan)方(fang)來說,其(qi)身份還不(bu)如出嫁(jia)的(de)(de)(de)女子(zi)(zi),因為(wei)(wei)(wei)后者(zhe)還能保其(qi)本姓(xing)。

(2)舊(jiu)上海"通(tong)腳"習俗:

早在清末,上海便(bian)流行留一種"通(tong)腳(jiao)"的(de)習俗(su):男(nan)女經媒人(ren)介紹定親(qin)后,為(wei)了(le)要(yao)了(le)解對方(fang)的(de)人(ren)品和(he)(he)家(jia)(jia)境,在正式結(jie)婚(hun)之前,姑娘在媒人(ren)的(de)陪同下,帶著禮物,第(di)一次去(qu)拜見未來(lai)的(de)公(gong)婆、長輩和(he)(he)丈夫。從此以(yi)后,姑娘便(bian)可以(yi)隨時(shi)去(qu)婆家(jia)(jia)(但不能過夜)。起(qi)初(chu),這(zhe)種婚(hun)俗(su)僅(jin)限于浦(pu)西(xi),而且(qie)只(zhi)有女方(fang)才擁有這(zhe)權力,謂之"女通(tong)腳(jiao)",又稱"過門婦(fu)女"。后來(lai),隨著浦(pu)西(xi)又出(chu)現"男(nan)通(tong)腳(jiao)",這(zhe)種風(feng)俗(su)也傳(chuan)到(dao)了(le)浦(pu)東(dong)。象這(zhe)種婚(hun)前可相互見面(而且(qie)出(chu)女方(fang)處(chu)主動地位)的(de)習俗(su),在封(feng)建社會(hui)的(de)中國,別地是難以(yi)做到(dao)的(de)。這(zhe)種"通(tong)腳(jiao)"風(feng)俗(su)給了(le)婦(fu)女一點選擇的(de)余地。如(ru)果他們在串門時(shi)感到(dao)對方(fang)的(de)家(jia)(jia)境、相貌(mao)以(yi)及(ji)道德(de)品行等不滿意的(de)地方(fang),便(bian)有賴婚(hun)和(he)(he)退媒的(de)舉動了(le)。

三.現代上海結婚習俗

1.上海人結婚習俗之(zhi)相親

在上(shang)海川沙一帶,酒席(xi)只款待媒人、親(qin)戚,鄰里(li)間則分贈以團子。盤禮(li)的(de)(de)(de)“盤”至少需4條,多或6條、8條乃至12條。盤中最要(yao)緊的(de)(de)(de)是送給未來新娘(niang)的(de)(de)(de)首飾,首飾之外(wai),盤禮(li)還(huan)要(yao)送花(hua)(hua)草(cao),即吉祥草(cao)、萬(wan)年青、茶葉等,前(qian)兩樣是祝福男(nan)(nan)女結(jie)合吉祥長青,后一樣茶葉取其“不移志”之意。禮(li)盤被送至女家(jia)(jia)后,女家(jia)(jia)除(chu)將盤禮(li)中的(de)(de)(de)首飾,花(hua)(hua)草(cao)全行(xing)接(jie)受(shou)之外(wai),其他的(de)(de)(de)盤禮(li),每樣都(dou)只收受(shou)一半,余下(xia)的(de)(de)(de)一半再(zai)與添加的(de)(de)(de)衣(yi)料、鞋(xie)帽,以及(ji)金表(biao)、眼(yan)鏡等,一并作“回盤”之物,再(zai)行(xing)送還(huan)給男(nan)(nan)家(jia)(jia)。在正式迎娶新娘(niang)的(de)(de)(de)前(qian)1~2日(ri),由(you)女家(jia)(jia)行(xing)“大(da)盤禮(li)”,上(shang)海又俗稱“拿衣(yi)裳”、“擔嫁妝”。

2.上(shang)海人結婚(hun)習(xi)俗之彩禮

現(xian)代上海(hai)市區(qu)已經(jing)不(bu)(bu)重視(shi)彩(cai)禮(li)(li)這一塊(kuai)了,畢竟(jing)現(xian)在(zai)大家(jia)多數是獨(du)身子女(nv),而上海(hai)又(you)融合(he)了許(xu)多西方文化,上海(hai)市區(qu)現(xian)在(zai)一般(ban)(ban)不(bu)(bu)準備禮(li)(li)金,彩(cai)禮(li)(li)看各人(ren)的家(jia)庭情況來(lai)定,有(you)的兩(liang)家(jia)父母商(shang)量后(hou)干脆不(bu)(bu)要彩(cai)禮(li)(li),讓小兩(liang)口自己過日子,有(you)的商(shang)量后(hou)兩(liang)家(jia)一起付房(fang)子首付,有(you)的是男方買房(fang),女(nv)方準備家(jia)用電器等。上海(hai)人(ren)現(xian)在(zai)一般(ban)(ban)是兩(liang)家(jia)好好商(shang)量談妥以(yi)后(hou)準備酒(jiu)席婚(hun)禮(li)(li)或者是西式(shi)婚(hun)禮(li)(li),草坪婚(hun)禮(li)(li)等,他們對(dui)于彩(cai)禮(li)(li)這塊(kuai)已經(jing)算是隨(sui)心所欲啦(la)。

3.上(shang)海人結婚習俗之(zhi)迎親

上海市區迎(ying)親(qin)的婚禮習俗(su)和(he)(he)其它地方(fang)沒(mei)有太大不同,都是(shi)男方(fang)和(he)(he)伴郎(lang)(lang)們一(yi)起去女方(fang)迎(ying)親(qin),當然,迎(ying)親(qin)不可避(bi)免(mian)的環節(jie)就是(shi)新郎(lang)(lang)進(jin)門(men)接到新娘(niang)啦,這時候新郎(lang)(lang)就要發揮自己(ji)的機智(zhi)咯!在(zai)(zai)古代,新郎(lang)(lang)在(zai)(zai)出(chu)門(men)前,還(huan)得在(zai)(zai)娘(niang)家(jia)吃一(yi)碗蓮子、百合煮成的甜(tian)羹,代表女家(jia)希(xi)望女兒出(chu)嫁后能過甜(tian)蜜無憂(you)生活的愿望。

4.上(shang)海人結婚(hun)習(xi)俗之擔嫁

在(zai)(zai)(zai)(zai)浦東(dong)鄉下 (特(te)別(bie)是(shi)(shi)奉賢一(yi)帶)時(shi)興男(nan)(nan)方到女(nv)方家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)擔嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)。隔夜,女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)把所有(you)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)客(ke)堂內(nei),招(zhao)徠(lai)四(si)鄰參觀,以(yi)(yi)顯示(shi)自己的(de)(de)富有(you)。這里亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興,那里從男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出(chu)發(fa)(fa)來(lai)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)群(qun)拿著貼有(you)“囍(xi)”字扁擔、羅筐的(de)(de)青(qing)(qing)年人(人數須(xu)(xu)成雙),已趕(gan)到了(le)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)門口(kou),并放(fang)響(xiang)了(le)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)鞭(bian)炮。按照(zhao)習俗,男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)此(ci)時(shi)一(yi)切行動都(dou)須(xu)(xu)聽女(nv)方父兄的(de)(de)指揮,如迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具要(yao)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)固定的(de)(de)地(di)方。習俗是(shi)(shi)此(ci)時(shi)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)要(yao)表示(shi)“生(sheng)氣”而不(bu)發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang),男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)則敲鑼放(fang)鞭(bian)炮不(bu)停(ting)地(di)“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這樣便引來(lai)更多的(de)(de)觀看者(zhe)(zhe),使男(nan)(nan)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)都(dou)感到滿足。約1~2個時(shi)辰后,新娘哥哥征得妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)同意后開始發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang):先馬桶(tong)(tong),再鋪蓋、衣裳箱子(zi)(zi)……,這時(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)站在(zai)(zai)(zai)(zai)門外,至(zhi)多也(ye)只能(neng)踏(ta)進一(yi)只腳(jiao)在(zai)(zai)(zai)(zai)門檻(jian)里接(jie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang),以(yi)(yi)免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之嫌(xian)。至(zhi)于發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)先發(fa)(fa)馬桶(tong)(tong),因為這在(zai)(zai)(zai)(zai)上海習俗中(zhong)馬桶(tong)(tong)又叫“子(zi)(zi)孫桶(tong)(tong)”,舊時(shi)婦女(nv)生(sheng)產(chan)都(dou)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)進行,孩子(zi)(zi)便接(jie)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)馬桶(tong)(tong)中(zhong),故(gu)馬桶(tong)(tong)是(shi)(shi)預祝新婚后子(zi)(zi)孫綿綿的(de)(de)重要(yao)物件。嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)到后,男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)小伙(huo)們(men)一(yi)路挑(tiao)回去不(bu)能(neng)中(zhong)途停(ting)歇,有(you)的(de)(de)從女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出(chu)來(lai)時(shi)還須(xu)(xu)朝東(dong)或朝南方向跑(pao),稱之“兜青(qing)(qing)龍”,習俗以(yi)(yi)為如此(ci)大吉(ji)大利(li)。

5.上海人結婚習俗之婚宴

現代上海市區婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮基本都是(shi)西式婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮或者草坪(ping)婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮,婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)一般也(ye)就(jiu)是(shi)酒(jiu)店婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)或露天婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan),這是(shi)受西方婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮的影(ying)響(xiang),這種婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)就(jiu)顯得既(ji)浪漫又華麗啦(la)!

網站提醒和聲明
本(ben)站(zhan)為注(zhu)冊用戶(hu)提供(gong)信(xin)息(xi)(xi)(xi)存儲空間(jian)服(fu)務(wu),非“MAIGOO編輯上傳提供(gong)”的文章/文字(zi)均(jun)是注(zhu)冊用戶(hu)自主發布上傳,不(bu)代表本(ben)站(zhan)觀(guan)點,更不(bu)表示本(ben)站(zhan)支持購買和(he)交易,本(ben)站(zhan)對網頁(ye)中(zhong)內(nei)容的合法性、準確性、真實性、適用性、安(an)全性等概不(bu)負(fu)責。版(ban)權(quan)歸原(yuan)作者所有,如有侵權(quan)、虛假信(xin)息(xi)(xi)(xi)、錯誤(wu)信(xin)息(xi)(xi)(xi)或任(ren)何(he)問題(ti),請及(ji)時聯系我(wo)(wo)們(men),我(wo)(wo)們(men)將在(zai)第一時間(jian)刪除或更正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
提(ti)交(jiao)說(shuo)明: 快速提交發布>> 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論
暫無評論
頁面相關分類
熱門模塊
已有3844959個品牌入駐 更新518157個招商信息 已發布1580644個代理需求 已有1330584條品牌點贊