一.上海婚禮習俗的由來

上海(hai)1843 年開埠，從(cong)(cong)此(ci)貿易發達(da)、工商興隆，居民(min)來(lai)自各地(di)遂成五方雜處的(de)都市，歐風東漸遂有東西文化融合之(zhi)結(jie)果。在(zai)舉辦婚(hun)事方面(mian)，各有其(qi)(qi)本鄉俗(su)例行之(zhi)，但(dan)150 年來(lai)也形成了上海(hai)結(jie)婚(hun)習俗(su)。上海(hai)舊(jiu)式婚(hun)姻，男(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方的(de)結(jie)合，率(lv)多為媒的(de)之(zhi)言(yan)，父(fu)母(mu)之(zhi)命。上海(hai)開埠后，已對(dui)此(ci)俗(su)加以摒(bing)棄和(he)改(gai)良(liang)，大(da)多是由(you)(you)男(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方，經人(ren)介(jie)紹，在(zai)約定地(di)點(dian)，互看人(ren)選。此(ci)謂之(zhi)“相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)”。也有男(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方自己結(jie)識之(zhi)后，約定地(di)點(dian)，請雙(shuang)(shuang)方家(jia)長來(lai)識看一(yi)下，也稱(cheng)之(zhi)為“相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)”。雙(shuang)(shuang)方相(xiang)(xiang)看滿意后，還要(yao)挽請德高望(wang)重者來(lai)作(zuo)媒人(ren)正式說合，由(you)(you)于此(ci)媒人(ren)實際(ji)并不擔任(ren)介(jie)紹作(zuo)用，故被稱(cheng)作(zuo)“現成媒人(ren)”，從(cong)(cong)中亦(yi)可見(jian)“婚(hun)嫁(jia)必(bi)得有三媒六證”之(zhi)舊(jiu)俗(su)的(de)影響。女(nv)家(jia)表示同意后，男(nan)家(jia)便(bian)要(yao)行“小禮”，俗(su)稱(cheng)“裁紅”，其(qi)(qi)中便(bian)要(yao)送上未來(lai)姑(gu)爺的(de)生辰(chen)八字(zi)等(deng)。再隔(ge)一(yi)段相(xiang)(xiang)當的(de)日(ri)子，男(nan)家(jia)又要(yao)行“盤禮”，并宴(yan)請親(qin)(qin)友，藉(jie)此(ci)向(xiang)親(qin)(qin)鄰告之(zhi)婚(hun)事已定。

二.傳統的上海結婚習俗

1.上海婚禮習俗(su)的婚前活(huo)動

從“相親”到“擔嫁妝舊式婚姻，男女雙方的結合，率多為媒的之言，父母之命。上(shang)海(hai)開埠(bu)后，已對此(ci)(ci)俗加以摒棄和改良，大多是由男(nan)女雙方，經(jing)人(ren)介(jie)紹，在(zai)約定地點，互看人(ren)選。此(ci)(ci)謂之“相親(qin)(qin)”。也有(you)男(nan)女雙方自己結識(shi)之后，約定地點，請(qing)雙方家長來識(shi)看一(yi)下，也稱(cheng)之為“相親(qin)(qin)”。雙方相看滿意(yi)后，還要挽請(qing)德高望重者來作(zuo)媒(mei)(mei)(mei)人(ren)正式(shi)說合，由于此(ci)(ci)媒(mei)(mei)(mei)人(ren)實(shi)際并(bing)不擔任介(jie)紹作(zuo)用(yong)，故被稱(cheng)作(zuo)“現(xian)成(cheng)媒(mei)(mei)(mei)人(ren)”，從中亦可見“婚嫁必得有(you)三媒(mei)(mei)(mei)六證”之舊俗的(de)影響。女家表示同意(yi)后，男(nan)家便(bian)要行“小禮”，俗稱(cheng)“裁紅”，其中便(bian)要送上(shang)未(wei)來姑爺的(de)生辰八字等。再隔一(yi)段相當(dang)的(de)日子(zi)，男(nan)家又要行“盤禮”，并(bing)宴請(qing)親(qin)(qin)友，藉此(ci)(ci)向親(qin)(qin)鄰告之婚事已定。在(zai)上(shang)海(hai)川沙一(yi)帶，酒席只款待媒(mei)(mei)(mei)人(ren)、親(qin)(qin)戚(qi)，鄰里間則分贈(zeng)以團子(zi)。

盤(pan)禮(li)的(de)“盤(pan)”至(zhi)少需 4 條，多或 6 條、8 條乃至(zhi) 12 條。盤(pan)中最要(yao)緊的(de)是(shi)送(song)(song)給未(wei)來新娘的(de)首(shou)飾(shi)(shi)，一(yi)般(ban)人(ren)家用銀(yin)質的(de)，中產人(ren)家用金質的(de)稱(cheng)“全金六禮(li)”。更(geng)有(you)那富(fu)有(you)人(ren)家用珠、翠、鉆(zhan)石的(de)，稱(cheng)“全鉆(zhan)六禮(li)”。首(shou)飾(shi)(shi)之(zhi)外，盤(pan)禮(li)還要(yao)送(song)(song)花草，即吉祥(xiang)草、萬年青(qing)、茶葉(xie)等，前兩樣是(shi)祝福男女結合吉祥(xiang)長青(qing)，后一(yi)樣茶葉(xie)則是(shi)古代茶禮(li)習(xi)俗(su)的(de)遺(yi)痕，因古人(ren)以(yi)為“茶不移(yi)本，植必子生”，結婚送(song)(song)茶葉(xie)為禮(li)，取其(qi)“不移(yi)志”之(zhi)意。

禮(li)(li)盤(pan)(pan)被(bei)(bei)(bei)(bei)送至女(nv)家(jia)后(hou)(hou)，女(nv)家(jia)除將盤(pan)(pan)禮(li)(li)中的(de)(de)(de)首飾，花(hua)草全(quan)行接(jie)受之外，其他的(de)(de)(de)盤(pan)(pan)禮(li)(li)，每樣(yang)都(dou)只收(shou)受一半，余下的(de)(de)(de)一半再(zai)(zai)與添加的(de)(de)(de)衣(yi)料、鞋帽，以及金表、眼鏡(jing)等，一并作“回盤(pan)(pan)”之物，再(zai)(zai)行送還給(gei)男家(jia)。在正式迎娶新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)前 1～2 日，由女(nv)家(jia)行“大盤(pan)(pan)禮(li)(li)”，上海又俗(su)稱“拿衣(yi)裳(shang)”、“擔嫁(jia)(jia)妝”。這本(ben)是件(jian)高興(xing)的(de)(de)(de)喜事，但由于是女(nv)兒(er)(er)就此(ci)要(yao)離開娘(niang)(niang)家(jia)，故習俗(su)要(yao)求(qiu)顯得(de)悲戚(qi)。尤其在浦東(dong)鄉下，準(zhun)新娘(niang)(niang)坐(zuo)在嫂嫂身邊，看(kan)嫂嫂為自(zi)己縫嫁(jia)(jia)妝用的(de)(de)(de)紅綠被(bei)(bei)(bei)(bei)頭，待(dai)縫畢，便用一大塊綢緞被(bei)(bei)(bei)(bei)面把被(bei)(bei)(bei)(bei)頭、枕(zhen)頭打(da)成鋪(pu)蓋(gai)，這叫“被(bei)(bei)(bei)(bei)捎”。然(ran)后(hou)(hou)爹娘(niang)(niang)親手把女(nv)兒(er)(er)嫁(jia)(jia)妝中的(de)(de)(de)被(bei)(bei)(bei)(bei)頭、衣(yi)裳(shang)、料子一件(jian)件(jian)遞(di)給(gei)哥嫂，由他們一樣(yang)樣(yang)放入箱(xiang)中，以示女(nv)兒(er)(er)從娘(niang)(niang)家(jia)帶(dai)走的(de)(de)(de)東(dong)西，哥嫂都(dou)曉(xiao)得(de)，此(ci)謂(wei)“填箱(xiang)”。

至此時，母(mu)女(nv)(nv)(nv)(nv)便(bian)開始對(dui)(dui)哭(ku)，這(zhe)(zhe)并不(bu)是(shi)涕泗橫流的(de)(de)痛哭(ku)，而是(shi)一(yi)(yi)種哭(ku)腔的(de)(de)歌(ge)唱，習俗謂之(zhi)“哭(ku)嫁(jia)(jia)”，并有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)旋律與內容(rong)，稱之(zhi)“哭(ku)嫁(jia)(jia)歌(ge)”。如：“娘的(de)(de)寶(bao)(bao)貝(bei)囡啊，爹娘聽啥(sha)未事撥拉依啊，委屈伲個寶(bao)(bao)貝(bei)囡啊……”“我(wo)的(de)(de)親(qin)姆媽啊，囡要(yao)(yao)到人家(jia)去(qu)(qu)啦，不(bu)能孝順依啦……”等等。“大盤禮(li)”送至男(nan)家(jia)，俗例男(nan)家(jia)要(yao)(yao)設筵(yan)宴請至親(qin)好(hao)友，叫“請裝酒(jiu)”、“看裝酒(jiu)”，以(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)方過門(men)有(you)多(duo)少(shao)(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)作一(yi)(yi)見(jian)證(zheng)。然(ran)后，新(xin)郎官便(bian)要(yao)(yao)到女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)去(qu)(qu)謁(ye)見(jian)丈人，并送去(qu)(qu)一(yi)(yi)桌酒(jiu)筵(yan)，以(yi)(yi)(yi)感謝丈人送來(lai)的(de)(de)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)。但在浦東鄉下，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“謁(ye)岳”儀式是(shi)放在女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)擔嫁(jia)(jia)妝(zhuang)前一(yi)(yi)天的(de)(de)，準新(xin)郎挑了裝著公雞、青魚、豬腿、自(zi)鵝以(yi)(yi)(yi)及干(gan)果(guo)等禮(li)品的(de)(de)“上盤頭”到女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)去(qu)(qu)，女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)招待準女(nv)(nv)(nv)(nv)婿以(yi)(yi)(yi)茶點(dian)，然(ran)后告訴(su)他(ta)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)有(you)多(duo)少(shao)(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)、需要(yao)(yao)多(duo)少(shao)(shao)普繩、單杠、落擔等，因為這(zhe)(zhe)是(shi)要(yao)(yao)男(nan)方準備好(hao)以(yi)(yi)(yi)后，第二天來(lai)把嫁(jia)(jia)妝(zhuang)接(jie)去(qu)(qu)，而不(bu)是(shi)由女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)送去(qu)(qu)的(de)(de)。在浦東鄉下 （特別是(shi)奉賢(xian)一(yi)(yi)帶）男(nan)家(jia)去(qu)(qu)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)迎嫁(jia)(jia)妝(zhuang)，習俗上還有(you)很多(duo)花頭的(de)(de)。隔夜，女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)已(yi)把所有(you)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)放在客(ke)堂(tang)內，就像辦博覽(lan)會一(yi)(yi)般(ban)招徠四鄰參觀，以(yi)(yi)(yi)顯示自(zi)己的(de)(de)富(fu)有(you)。這(zhe)(zhe)里亮妝(zhuang)尚未盡(jin)興，那里從男(nan)家(jia)出發(fa)來(lai)迎妝(zhuang)的(de)(de)一(yi)(yi)群拿(na)著貼有(you)“囍”字扁擔、羅(luo)筐的(de)(de)青年人（人數須成(cheng)雙），已(yi)趕到了女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)門(men)口，并放響了迎妝(zhuang)之(zhi)歌(ge)。

按照習俗，男家迎(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)者此時一(yi)切行(xing)動都須聽(ting)女方父兄的指揮，如迎(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)工具(ju)要放在(zai)固定的地方：杠棒和扁擔靠在(zai)場(chang)院(yuan)柴堆旁，羅筐和籃子放在(zai)場(chang)院(yuan)上。習俗是(shi)此時女家要表(biao)示“生氣”而不(bu)發妝(zhuang)(zhuang)，男家迎(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)者則(ze)敲鑼放禮炮不(bu)停地“催妝(zhuang)(zhuang)”。這樣便引(yin)來更多的觀看(kan)者，使男女家都感到滿(man)足。如是(shi)約(yue) 1～2 個時辰后，新娘(niang)哥哥征得妹妹同意(yi)后開始(shi)發妝(zhuang)(zhuang)：先馬(ma)桶，再鋪(pu)蓋、衣(yi)裳箱子……，這時迎(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)者站在(zai)門(men)外，至多也只能踏進一(yi)只腳在(zai)門(men)檻里接妝(zhuang)(zhuang)，以免(mian)“搶妝(zhuang)(zhuang)”之嫌。

至于發妝先發馬(ma)桶(tong)，因為(wei)這(zhe)在上海(hai)習(xi)俗(su)中馬(ma)桶(tong)又叫“子孫(sun)桶(tong)”，舊時(shi)婦女(nv)生產都是(shi)在家進行，孩子便接生在馬(ma)桶(tong)中，故馬(ma)桶(tong)是(shi)預(yu)祝新婚后(hou)瓜(gua)瓞綿(mian)綿(mian)、子孫(sun)繁(fan)延(yan)的(de)重要物(wu)事(shi)。嫁妝接到后(hou)，男家小(xiao)伙(huo)們一路挑回(hui)去不(bu)能中途停歇，有的(de)從女(nv)家出來時(shi)還(huan)須朝東或朝南方(fang)向跑，稱之“兜(dou)青(qing)龍”，習(xi)俗(su)以為(wei)如此(ci)大吉大利(li)。

2.上海婚禮習俗的婚期活(huo)動

從(cong)“迎(ying)(ying)親(qin)”到“鬧洞房” 舊時(shi)結(jie)婚，新娘須坐花(hua)轎(jiao)，結(jie)婚這(zhe)一(yi)(yi)天，男家發出(chu)花(hua)轎(jiao)去(qu)接(jie)新娘子，為此還(huan)(huan)要辦“發行(xing)酒”，宴請去(qu)接(jie)新娘的從(cong)媒(mei)人到轎(jiao)夫等一(yi)(yi)班人。在上海崇明縣，在迎(ying)(ying)親(qin)花(hua)轎(jiao)之前還(huan)(huan)有一(yi)(yi)個裝飾華麗的活動牌樓(lou)——俗稱“牡丹(dan)亭”，作為開(kai)道，后面一(yi)(yi)隊(dui)吹(chui)鼓(gu)手(shou)，結(jie)成(cheng)長龍(long)，招搖過(guo)市，向(xiang)過(guo)注(zhu)入(ru)等宣示(shi)，某家正(zheng)在迎(ying)(ying)親(qin)，大辦喜事。

在上海(hai)奉賢縣(xian)，這(zhe)時(shi)的新(xin)娘(niang)(niang)已經餓了(le)(le) 3 天(tian)了(le)(le)，3 天(tian)來只以蜜棗干果(guo)充饑(ji)，俗稱(cheng)為“餓嫁”，臨嫁這(zhe)一天(tian)嫂嫂捧碗飯(fan)(fan)給她，方始“開戒(jie)”。在上海(hai)松江縣(xian)一帶，則由母(mu)親親自喂飯(fan)(fan)，以示最后吃一餐娘(niang)(niang)家(jia)(jia)飯(fan)(fan)。隨著迎(ying)親隊伍(wu)的到(dao)來，浦東(dong)鄉下盛行的“哭(ku)(ku)(ku)嫁”又開場了(le)(le)，此(ci)時(shi)“哭(ku)(ku)(ku)嫁歌(ge)”的內容是新(xin)娘(niang)(niang)母(mu)親邊哭(ku)(ku)(ku)邊告誡女(nv)兒怎樣做(zuo)個好(hao)媳婦(fu)，即(ji)《十戒(jie)訓》，而(er)新(xin)娘(niang)(niang)則仍是“哭(ku)(ku)(ku)”如何舍(she)不(bu)得娘(niang)(niang)家(jia)(jia)，及(ji)請求(qiu)哥(ge)嫂照顧父(fu)母(mu)親等等。在上海(hai)崇明縣(xian)此(ci)時(shi)還(huan)有“漲”娘(niang)(niang)家(jia)(jia)習(xi)(xi)俗，即(ji)新(xin)娘(niang)(niang)要(yao)“死(si)活”賴在娘(niang)(niang)家(jia)(jia)不(bu)愿(yuan)上轎，習(xi)(xi)俗以為“新(xin)娘(niang)(niang)越(yue)漲，娘(niang)(niang)家(jia)(jia)越(yue)發”，為此(ci)，不(bu)少新(xin)娘(niang)(niang)直要(yao)從早上“漲”到(dao)晚上，所謂“漲足輸贏(ying)”方肯(ken)罷休。

新(xin)娘在屋(wu)里漲娘家(jia)，屋(wu)外著急(ji)(ji)的新(xin)郎(lang)只能(neng)讓(rang)迎親的隊伍放鞭炮催(cui)。這(zhe)樣(yang)一個在里面使勁(jing)“漲”，一個在外面急(ji)(ji)急(ji)(ji)“炸(zha)”，使得軋鬧猛(meng)，看迎親的人們哄堂大(da)笑，感到十分(fen)過痛。待新(xin)娘終于要上轎了，按習(xi)俗規矩是不能(neng)讓(rang)她把娘家(jia)“財氣”帶走。

為此奉(feng)賢是由(you)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)兄弟(di)將新(xin)娘(niang)(niang)(niang)抱上(shang)轎(jiao)；南(nan)匯是新(xin)娘(niang)(niang)(niang)坐上(shang)轎(jiao)后(hou)(hou)將鞋換掉，才把(ba)雙腳(jiao)擱到(dao)轎(jiao)里去；崇明是在地上(shang)鋪上(shang)蘆席，新(xin)娘(niang)(niang)(niang)踏著蘆席上(shang)轎(jiao)，然后(hou)(hou)由(you)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)兄弟(di)代表娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)人(ren)將新(xin)娘(niang)(niang)(niang)送(song)到(dao)男(nan)家(jia)(jia)(jia)；奉(feng)賢沿海(hai)鹽民則還有男(nan)家(jia)(jia)(jia)派人(ren)在迎親半路上(shang)接(jie)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)，并(bing)鳴炮竹(zhu)致意(yi)的習俗(su)，女家(jia)(jia)(jia)送(song)親的也鳴炮竹(zhu)還禮，十分鄭重。

由于在接(jie)嫁妝時(shi)，男家的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)受盡了(le)女家的(de)(de)(de)(de)(de)擺布，因(yin)此在花轎(jiao)迎娶時(shi)，還(huan)有顛轎(jiao)作弄新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)(su)。轎(jiao)夫們(men)唱著：“……兩手(shou)把好(hao)，拔(ba)腳(jiao)(jiao)起(qi)(qi)錨(mao)。平陽大(da)道，羊腸小道，前頭看好(hao)，腳(jiao)(jiao)低(di)腳(jiao)(jiao)高，后頭當心，不(bu)(bu)顛不(bu)(bu)搖(yao)……”，唱“不(bu)(bu)顛不(bu)(bu)搖(yao)”，實際上(shang)(shang)(shang)(shang)把個新(xin)(xin)(xin)娘(niang)顛得頭暈眼花，嘔吐不(bu)(bu)止(zhi)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)將(jiang)放(fang)在轎(jiao)內的(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)爐(lu)（習(xi)俗(su)(su)稱“旺(wang)爐(lu)”，象征婚后日子旺(wang)盛）都(dou)踢(ti)出轎(jiao)外(wai)，表(biao)示請(qing)求照應。在“迎親(qin)”的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)習(xi)俗(su)(su)中，最愜意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)青浦縣的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)郎官(guan)。新(xin)(xin)(xin)女婿(xu)上(shang)(shang)(shang)(shang)門(men)迎親(qin)，岳父母要給女婿(xu)見面禮，還(huan)要請(qing)他(ta)吃一頓“接(jie)風酒(jiu)”，考究(jiu)點的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)家，吃酒(jiu)時(shi)還(huan)有請(qing)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)“打唱班(ban)”、“絲竹班(ban)”伴奏(zou)。酒(jiu)過三巡，待全(quan)雞、全(quan)鴨等大(da)菜都(dou)上(shang)(shang)(shang)(shang)桌了(le)，新(xin)(xin)(xin)郎即行(xing)告(gao)辭，“拋”下新(xin)(xin)(xin)娘(niang)全(quan)行(xing)不(bu)(bu)顧(gu)，徑自回府，迎娶新(xin)(xin)(xin)娘(niang)過門(men)事項概由他(ta)人(ren)(ren)幫忙(mang)料理，十分瀟灑(sa)。 上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)舊(jiu)時(shi)結婚儀式都(dou)在男家客(ke)(ke)堂中舉行(xing)，客(ke)(ke)堂中高懸大(da)紅(hong)(hong)喜(xi)幛，門(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)貼上(shang)(shang)(shang)(shang)喜(xi)聯，客(ke)(ke)堂內大(da)紅(hong)(hong)喜(xi)燭高燒，屋里(li)屋外(wai)擠滿了(le)來(lai)(lai)參加婚禮吃喜(xi)酒(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)友和(he)看鬧猛的(de)(de)(de)(de)(de)四鄰鄉親(qin)。在上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)崇明，喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)布置又另有習(xi)俗(su)(su)，首先(xian)喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)檻要用精致的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)綢罩起(qi)(qi)來(lai)(lai)、后門(men)要嚴(yan)密地封起(qi)(qi)來(lai)(lai)、大(da)門(men)前要把大(da)紅(hong)(hong)布如帷幕(mu)般(ban)掛(gua)起(qi)(qi)來(lai)(lai)，布置得十分喜(xi)氣(qi)和(he)醒(xing)目。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)花轎(jiao)一到，大(da)門(men)口(kou)鞭炮爆鳴。

上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)鄉間還盛行(xing)，新(xin)郎、新(xin)娘(niang)及親戚朋友依次一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)跨(kua)過(guo)一(yi)(yi)(yi)堆由豆箕柴，或小竹子麥(mai)柴，或扎上(shang)(shang)(shang)(shang)紅紙的稻草等燃(ran)起的火堆，習(xi)(xi)俗(su)叫(jiao)做(zuo)“過(guo)旺火”，預(yu)祝新(xin)人(ren)們今后日子過(guo)得旺盛紅火。新(xin)娘(niang)踩著鋪在(zai)地上(shang)(shang)(shang)(shang)的布袋進入喜(xi)(xi)堂(tang)，習(xi)(xi)俗(su)稱之為“傳代(dai) 接代(dai)”。在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)青(qing)浦(pu)縣還將(jiang)這(zhe)些布袋都(dou)染成紅色，以增(zeng)喜(xi)(xi)氣(qi)。然后便是(shi)“拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)堂(tang)”，新(xin)郎、新(xin)娘(niang)在(zai)“掌(zhang)禮(li)(li)”人(ren)的頌(song)詞(ci)指(zhi)揮下，向天地、父母及來賓(bin)(bin)等行(xing)三叩(kou)九拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)的大禮(li)(li)。舊時婚禮(li)(li)的掌(zhang)禮(li)(li)人(ren)是(shi)這(zhe)樣祝頌(song)的：“一(yi)(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)天、二拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)地，天地始(shi)創人(ren)世間，新(xin)人(ren)雙(shuang)雙(shuang)謝天地。行(xing)禮(li)(li)，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平身。” （拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)天地、祖先）“稀奇稀奇真稀奇，陌陌生生做(zuo)夫妻。兒(er)女有賴爹娘(niang)育，父母之恩永牢記。行(xing)禮(li)(li)，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平身。” （拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)父母、翁姑、長親）“紅綠絲線六尺長，二頭(tou)(tou)牽(qian)對新(xin)鴛鴦，當中(zhong)打個同心結(jie)，白頭(tou)(tou)到老百年長。行(xing)禮(li)(li)，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！ 拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平身。”（新(xin)郎、新(xin)娘(niang)對拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)）這(zhe)一(yi)(yi)(yi)天，男(nan)家(jia)大擺筵席歡(huan)宴來賀(he)喜(xi)(xi)的賓(bin)(bin)客(ke)，上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)俗(su)叫(jiao)“花筵酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”。凡親友鄰里來賀(he)喜(xi)(xi)的，習(xi)(xi)俗(su)稱為“去(qu)吃(chi)喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”。喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不能(neng)白吃(chi)，賓(bin)(bin)客(ke)都(dou)要送些賀(he)禮(li)(li)，習(xi)(xi)俗(su)叫(jiao)做(zuo)“走人(ren)情”。上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)人(ren)習(xi)(xi)俗(su)，去(qu)吃(chi)喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)往(wang)往(wang)是(shi)一(yi)(yi)(yi)家(jia)老小，闔(he)第(di)(di)光臨且人(ren)人(ren)要穿套新(xin)衣裳(shang)。而且在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)鄉下，喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)吃(chi)便是(shi)三天，從女家(jia)的“請(qing)裝酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)” （即“看裝酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”）吃(chi)起，吃(chi)到“花筵酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”，一(yi)(yi)(yi)直到結(jie)婚第(di)(di)二日，吃(chi)了(le)男(nan)家(jia)備的“團(tuan)圓(yuan)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”為止。

“花筵(yan)酒”吃好，上(shang)海人婚俗(su)中(zhong)的(de)重(zhong)頭(tou)戲(xi)，也是使精疲(pi)力盡的(de)新(xin)人最難熬的(de)一關——“鬧(nao)新(xin)房”便又(you)開始了(le)。在(zai)(zai)此(ci)之前，新(xin)房中(zhong)的(de)這(zhe)張大床，已請親友鄰(lin)里中(zhong)多(duo)子(zi)(zi)多(duo)福的(de)老太(tai)(tai)太(tai)(tai)們來(lai)“布置(zhi)”過了(le)。她們除(chu)將女家(jia)陪過來(lai)的(de)嫁妝中(zhong)的(de)被(bei)褥予(yu)以(yi)鋪陳之外，還(huan)(huan)在(zai)(zai)被(bei)窩(wo)里枕頭(tou)下到(dao)處塞滿了(le)紅(hong)(hong)棗、花生(sheng)、桂園等(deng)“討口彩(cai)”的(de)干果（如紅(hong)(hong)棗與栗子(zi)(zi)，討口彩(cai)為“早(zao)生(sheng)子(zi)(zi)”等(deng)）以(yi)及染紅(hong)(hong)的(de)雞蛋 （因為上(shang)海人習(xi)俗(su)，養了(le)孩子(zi)(zi)要(yao)向(xiang)鄰(lin)里送(song)紅(hong)(hong)蛋，這(zhe)里為預(yu)祝早(zao)日有孩子(zi)(zi)出生(sheng)）。在(zai)(zai)如此(ci)忙碌布置(zhi)時，這(zhe)些(xie)老太(tai)(tai)太(tai)(tai)還(huan)(huan)要(yao)唱著祝福的(de)喜詞：“撒(sa)(sa)到(dao)東，鳳凰一對喜相逢(feng)，撒(sa)(sa)到(dao)西，鴛鴦一對連一起(qi)，撒(sa)(sa)到(dao)南(nan)，夫貴妻榮生(sheng)活安，撒(sa)(sa)到(dao)北，兒孫成群滿倉谷(gu)……”。

看新(xin)娘(niang)(niang)、鬧(nao)洞(dong)房(fang)，是(shi)(shi)(shi)喜氣的事(shi)情，故(gu)難得(de)可(ke)以打破(po)點封建規矩(ju)，故(gu)上(shang)海(hai)習俗有(you)云：“3 天里(li)(li)廂無大小(xiao)，太(tai)(tai)公太(tai)(tai)婆都來吵(chao)”。于(yu)是(shi)(shi)(shi)便有(you)叫(jiao)新(xin)娘(niang)(niang)給新(xin)郎(lang)點煙，口中還要叫(jiao)“著了，著了。”便有(you)叫(jiao)新(xin)娘(niang)(niang)伸出腳來看是(shi)(shi)(shi)“天足”還是(shi)(shi)(shi)“小(xiao)腳”，便有(you)叫(jiao)小(xiao)孩賀客到新(xin)床(chuang)(chuang)(chuang)上(shang)去滿床(chuang)(chuang)(chuang)滾，翻找(zhao)紅蛋(dan)與(yu)干果等(deng)等(deng)。 但有(you)些便鬧(nao)得(de)出格使新(xin)人們哭笑不(bu)得(de)了。如上(shang)海(hai)崇明縣，新(xin)婚之(zhi)夜新(xin)房(fang)里(li)(li)的床(chuang)(chuang)(chuang)是(shi)(shi)(shi)個裝谷物的長(chang)方形柜(ju)子，俗稱“柜(ju)倉”，鬧(nao)新(xin)房(fang)時，賓客暗(an)地(di)里(li)(li)抽掉了幾塊(kuai)床(chuang)(chuang)(chuang)板，床(chuang)(chuang)(chuang)上(shang)的被褥原樣鋪好(hao)，一點看不(bu)出。

待鬧(nao)房(fang)(fang)結束，新(xin)(xin)人(ren)(ren)準備歇息時(shi)(shi)，一(yi)睡上去(qu)，便連人(ren)(ren)帶被跌入(ru)“谷”底，狼狽(bei)不(bu)堪。 有時(shi)(shi)還(huan)讓頑(wan)童躲在(zai)柜倉中，待新(xin)(xin)人(ren)(ren)上床(chuang)(chuang)時(shi)(shi)，頑(wan)童在(zai)床(chuang)(chuang)下骨碌有聲，直(zhi)嚇得新(xin)(xin)人(ren)(ren)滾下床(chuang)(chuang)來，而(er)從床(chuang)(chuang)下鉆出的頑(wan)童，哈哈大(da)笑，開了新(xin)(xin)房(fang)(fang)的門揚(yang)長而(er)去(qu)。在(zai)上海奉賢，還(huan)曾有“捉喜”的鬧(nao)新(xin)(xin)房(fang)(fang)陋俗，即看(kan)新(xin)(xin)娘之后，鬧(nao)房(fang)(fang)者都掩于(yu)新(xin)(xin)房(fang)(fang)外，待新(xin)(xin)人(ren)(ren)終(zhong)于(yu)入(ru)睡，鬧(nao)房(fang)(fang)者竟破門而(er)入(ru)，將新(xin)(xin)人(ren)(ren)揪住(zhu)。此(ci)時(shi)(shi)，新(xin)(xin)婚夫婦還(huan)得強(qiang)作歡顏，起床(chuang)(chuang)再(zai)請鬧(nao)房(fang)(fang)者吃喜酒(jiu)，方得罷休。

3.上海婚(hun)禮習俗的婚(hun)后活動——從“回門”到(dao)“滿月”

上海習俗稱“新婚三(san)月(yue)”，故(gu)(gu)從迎娶起(qi)3個月(yue)內，一直算(suan)是(shi)在辦喜事之(zhi)中。新娘娶過門后第(di)3天，女(nv)家(jia)一般都要(yao)來接女(nv)兒回，并備(bei)有(you)酒筵，稱“回門酒”。回門時(shi)，新郎當然是(shi)要(yao)陪同前往的，這也是(shi)新郎在“謁岳(yue)”之(zhi)后的第(di)二次到岳(yue)父家(jia)，故(gu)(gu)岳(yue)父母也要(yao)很(hen)好款待(dai)一下這位新女(nv)婿，

從這個(ge)意義(yi)上說“回(hui)門(men)酒(jiu)(jiu)”又(you)稱之(zhi)為(wei)(wei)“復腳酒(jiu)(jiu)”，指為(wei)(wei)慶賀女婿復又(you)上門(men)的(de)(de)意思。上海開(kai)埠后(hou)，很有一(yi)部(bu)分(fen)廣東(dong)人僑居到(dao)上海，在他們的(de)(de)社區(qu)中(zhong)(zhong)，女婿三(san)朝到(dao)岳(yue)父(fu)母家(jia)去(qu)，一(yi)定(ding)要(yao)送個(ge)烤(kao)乳豬，以示新(xin)(xin)娘(niang)結婚(hun)時是為(wei)(wei)處(chu)女，送乳豬向(xiang)岳(yue)父(fu)母表示感謝。新(xin)(xin)娘(niang)三(san)朝回(hui)門(men)，并不在娘(niang)家(jia)過夜，當日便(bian)要(yao)回(hui)夫家(jia)去(qu)，再回(hui)門(men)，便(bian)要(yao)到(dao)新(xin)(xin)婚(hun)滿(man)月那天，岳(yue)家(jia)又(you)辦“滿(man)月酒(jiu)(jiu)”，此時不僅(jin)新(xin)(xin)女婿到(dao)岳(yue)家(jia)去(qu)，有時公婆(po)也(ye)應(ying)邀去(qu)赴親家(jia)的(de)(de)“滿(man)月筵”，筵席上兩親家(jia)碰面，少不得公婆(po)贊揚新(xin)(xin)媳婦賢(xian)德，岳(yue)父(fu)母請求公婆(po)好生照應(ying)等等。至此，熱鬧了一(yi)月余(yu)的(de)(de)結婚(hun)俗儀(yi)，遂慢慢趨于正常生活之(zhi)中(zhong)(zhong)了。

4.其他：

（1）解(jie)放前就流行“姐弟(di)戀”：

解放前，浦東(dong)人結婚，習慣上(shang)新娘(niang)比新郎(lang)(lang)要(yao)大(da)(da)(da)幾歲(sui)(sui)，當(dang)地稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)"大(da)(da)(da)娘(niang)子(zi)(zi)婚姻"。它(ta)不(bu)同(tong)于(yu)"二(er)十(shi)歲(sui)(sui)大(da)(da)(da)姐(jie)十(shi)歲(sui)(sui)郎(lang)(lang)，夜夜困覺(jue)抱上(shang)床(chuang)"的(de)(de)童養媳制度，而(er)(er)是指男子(zi)(zi)到婚齡時，娶的(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)(zi)年(nian)歲(sui)(sui)要(yao)比自己稍大(da)(da)(da)，故有(you)(you)"女(nv)(nv)大(da)(da)(da)三，屋(wu)脊坍"，"女(nv)(nv)大(da)(da)(da)四，頭(tou)觸制"。"女(nv)(nv)大(da)(da)(da)七，哭(ku)泣泣"等說(shuo)法(fa)，而(er)(er)歷代有(you)(you)文獻記載的(de)(de)婚姻年(nian)齡規定也都是男大(da)(da)(da)于(yu)女(nv)(nv)。而(er)(er)浦東(dong)人卻認為(wei)(wei)，他們(men)這(zhe)樣做，是因為(wei)(wei)以前男女(nv)(nv)成(cheng)婚早(zao)，女(nv)(nv)大(da)(da)(da)男的(de)(de)幾歲(sui)(sui)，要(yao)懂事(shi)體一些。即(ji)俗話(hua)所說(shuo)："長嫂(sao)當(dang)母，長妻當(dang)姐(jie)"。很(hen)(hen)明顯，其(qi)目的(de)(de)無非是讓女(nv)(nv)方(fang)多(duo)操持家務。關于(yu)這(zhe)點，上(shang)海縣的(de)(de)七寶鎮便是很(hen)(hen)具有(you)(you)代表性的(de)(de)。在那里，當(dang)家人都是婦女(nv)(nv)而(er)(er)很(hen)(hen)少是男子(zi)(zi)。更有(you)(you)甚者，在舊上(shang)海部分地區有(you)(you)女(nv)(nv)無子(zi)(zi)的(de)(de)人家，為(wei)(wei)了養老送終，不(bu)絕香火，必須招婿(xu)入贅(zhui)。這(zhe)種婚姻習俗本(ben)不(bu)稀奇(qi)(qi)，別地也多(duo)見，但奇(qi)(qi)怪的(de)(de)是這(zhe)兒女(nv)(nv)婿(xu)入贅(zhui)后，必須為(wei)(wei)妻姓，生育的(de)(de)子(zi)(zi)女(nv)(nv)則(ze)更不(bu)用(yong)說(shuo)要(yao)沿(yan)襲母親(qin)的(de)(de)姓氏，成(cheng)為(wei)(wei)女(nv)(nv)姓家族(zu)的(de)(de)成(cheng)員。這(zhe)對男方(fang)來(lai)說(shuo)，其(qi)身份還不(bu)如出嫁(jia)的(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)(zi)，因為(wei)(wei)后者還能(neng)保其(qi)本(ben)姓。

（2）舊上海"通腳"習俗：

早在(zai)清末，上海便流行留一(yi)種(zhong)"通(tong)腳"的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)(su)：男(nan)女(nv)經媒(mei)(mei)人介紹定親(qin)后(hou)，為了(le)要(yao)了(le)解對(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)人品(pin)(pin)和家境，在(zai)正式結婚(hun)之前(qian)，姑娘在(zai)媒(mei)(mei)人的(de)(de)(de)(de)陪同下，帶著(zhu)(zhu)禮物，第一(yi)次去(qu)拜見未來的(de)(de)(de)(de)公婆(po)、長輩和丈夫(fu)。從此以后(hou)，姑娘便可(ke)以隨時去(qu)婆(po)家(但不(bu)(bu)能過夜(ye))。起初，這(zhe)種(zhong)婚(hun)俗(su)(su)僅限于浦西，而且只有女(nv)方(fang)才擁(yong)有這(zhe)權(quan)力，謂(wei)之"女(nv)通(tong)腳"，又稱"過門婦女(nv)"。后(hou)來，隨著(zhu)(zhu)浦西又出現"男(nan)通(tong)腳"，這(zhe)種(zhong)風俗(su)(su)也傳到(dao)了(le)浦東(dong)。象這(zhe)種(zhong)婚(hun)前(qian)可(ke)相互見面(mian)(而且出女(nv)方(fang)處(chu)主(zhu)動(dong)地(di)位)的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)(su)，在(zai)封建社(she)會的(de)(de)(de)(de)中國，別地(di)是(shi)難以做到(dao)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)"通(tong)腳"風俗(su)(su)給了(le)婦女(nv)一(yi)點選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)余地(di)。如(ru)果他(ta)們在(zai)串門時感到(dao)對(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)家境、相貌以及道(dao)德品(pin)(pin)行等不(bu)(bu)滿意的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，便有賴婚(hun)和退媒(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)舉動(dong)了(le)。

三.現代上海結婚習俗

1.上海人結婚(hun)習俗之相親

在上海川沙(sha)一帶，酒席只(zhi)款待媒人、親戚，鄰里間則分贈以團子。盤(pan)(pan)禮(li)的(de)(de)“盤(pan)(pan)”至(zhi)少需4條(tiao)，多或6條(tiao)、8條(tiao)乃至(zhi)12條(tiao)。盤(pan)(pan)中最要(yao)緊(jin)的(de)(de)是(shi)送給(gei)(gei)未(wei)來新(xin)娘的(de)(de)首(shou)飾，首(shou)飾之外，盤(pan)(pan)禮(li)還要(yao)送花草(cao)，即吉祥(xiang)草(cao)、萬年青、茶(cha)葉等，前兩樣(yang)是(shi)祝(zhu)福男女結合(he)吉祥(xiang)長(chang)青，后一樣(yang)茶(cha)葉取其(qi)“不移(yi)志”之意(yi)。禮(li)盤(pan)(pan)被送至(zhi)女家(jia)后，女家(jia)除(chu)將盤(pan)(pan)禮(li)中的(de)(de)首(shou)飾，花草(cao)全行接(jie)受(shou)之外，其(qi)他(ta)的(de)(de)盤(pan)(pan)禮(li)，每樣(yang)都(dou)只(zhi)收受(shou)一半，余下的(de)(de)一半再與添加的(de)(de)衣料(liao)、鞋(xie)帽，以及金表、眼(yan)鏡等，一并作(zuo)“回盤(pan)(pan)”之物，再行送還給(gei)(gei)男家(jia)。在正式迎娶新(xin)娘的(de)(de)前1～2日(ri)，由女家(jia)行“大盤(pan)(pan)禮(li)”，上海又俗稱“拿衣裳”、“擔嫁妝”。

2.上海人結(jie)婚習(xi)俗之(zhi)彩禮

現代上海市區(qu)已經不(bu)重(zhong)視彩禮(li)(li)(li)這一(yi)塊了(le)，畢竟現在(zai)大家(jia)(jia)(jia)(jia)多數是(shi)獨身子女，而上海又融合了(le)許多西方文化，上海市區(qu)現在(zai)一(yi)般不(bu)準備禮(li)(li)(li)金，彩禮(li)(li)(li)看各人的家(jia)(jia)(jia)(jia)庭情況來定，有(you)(you)的兩(liang)(liang)家(jia)(jia)(jia)(jia)父母(mu)商(shang)量后干脆不(bu)要彩禮(li)(li)(li)，讓(rang)小(xiao)兩(liang)(liang)口(kou)自己(ji)過日子，有(you)(you)的商(shang)量后兩(liang)(liang)家(jia)(jia)(jia)(jia)一(yi)起付房子首付，有(you)(you)的是(shi)男方買(mai)房，女方準備家(jia)(jia)(jia)(jia)用電器等。上海人現在(zai)一(yi)般是(shi)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)(jia)(jia)好好商(shang)量談妥以后準備酒席婚禮(li)(li)(li)或者是(shi)西式婚禮(li)(li)(li)，草(cao)坪(ping)婚禮(li)(li)(li)等，他們對于彩禮(li)(li)(li)這塊已經算是(shi)隨(sui)心所欲啦(la)。

3.上(shang)海人結(jie)婚習俗之迎(ying)親

上海市區迎親的(de)(de)婚禮習俗和(he)其它地方沒有太大不同(tong)，都是男(nan)方和(he)伴郎們一起(qi)去女方迎親，當(dang)然，迎親不可避免的(de)(de)環節(jie)就是新(xin)郎進門接到新(xin)娘啦，這時候新(xin)郎就要發揮自己的(de)(de)機(ji)智咯(ge)!在古代，新(xin)郎在出門前，還得在娘家吃一碗蓮(lian)子、百合煮成的(de)(de)甜羹，代表女家希(xi)望女兒出嫁后能(neng)過甜蜜無憂生活的(de)(de)愿(yuan)望。

4.上海人結婚(hun)習俗之擔嫁

在(zai)(zai)(zai)浦(pu)東鄉下 (特別是(shi)奉賢一帶)時(shi)興男(nan)方到女(nv)方家(jia)(jia)擔(dan)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)。隔夜，女(nv)家(jia)(jia)把(ba)所(suo)有嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)放(fang)在(zai)(zai)(zai)客堂內，招徠四鄰參觀(guan)，以顯(xian)示(shi)自(zi)己的富有。這里亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興，那里從(cong)男(nan)家(jia)(jia)出(chu)發(fa)(fa)(fa)來迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的一群拿(na)著(zhu)貼有“囍(xi)”字扁擔(dan)、羅筐的青年(nian)人(人數須成(cheng)雙)，已(yi)趕到了女(nv)家(jia)(jia)門口，并(bing)放(fang)響了迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)鞭(bian)炮(pao)。按照習(xi)俗，男(nan)家(jia)(jia)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)此(ci)時(shi)一切行動都(dou)(dou)須聽女(nv)方父兄的指揮，如(ru)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具要放(fang)在(zai)(zai)(zai)固定的地(di)方。習(xi)俗是(shi)此(ci)時(shi)女(nv)家(jia)(jia)要表示(shi)“生氣”而不(bu)發(fa)(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，男(nan)家(jia)(jia)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)則敲(qiao)鑼放(fang)鞭(bian)炮(pao)不(bu)停(ting)地(di)“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這樣(yang)便(bian)引來更(geng)多的觀(guan)看者(zhe)，使男(nan)女(nv)家(jia)(jia)都(dou)(dou)感到滿足。約1～2個時(shi)辰后(hou)，新娘哥哥征(zheng)得(de)妹妹同意后(hou)開始發(fa)(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)：先馬(ma)(ma)(ma)桶(tong)，再鋪(pu)蓋、衣裳箱子(zi)……，這時(shi)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)站(zhan)在(zai)(zai)(zai)門外，至多也只能(neng)(neng)踏進一只腳在(zai)(zai)(zai)門檻里接(jie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，以免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之(zhi)嫌(xian)。至于發(fa)(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)先發(fa)(fa)(fa)馬(ma)(ma)(ma)桶(tong)，因為這在(zai)(zai)(zai)上海習(xi)俗中馬(ma)(ma)(ma)桶(tong)又叫“子(zi)孫(sun)桶(tong)”，舊時(shi)婦女(nv)生產都(dou)(dou)是(shi)在(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)進行，孩子(zi)便(bian)接(jie)生在(zai)(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)桶(tong)中，故(gu)馬(ma)(ma)(ma)桶(tong)是(shi)預祝新婚后(hou)子(zi)孫(sun)綿綿的重(zhong)要物件。嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)到后(hou)，男(nan)家(jia)(jia)小伙們一路挑(tiao)回去不(bu)能(neng)(neng)中途停(ting)歇，有的從(cong)女(nv)家(jia)(jia)出(chu)來時(shi)還須朝東或朝南(nan)方向跑，稱之(zhi)“兜青龍(long)”，習(xi)俗以為如(ru)此(ci)大吉大利(li)。

5.上海人(ren)結(jie)婚(hun)習俗(su)之婚(hun)宴

現代上(shang)海市區(qu)婚(hun)禮(li)基本都是西式婚(hun)禮(li)或(huo)者草坪(ping)婚(hun)禮(li)，婚(hun)宴(yan)一般也(ye)就是酒店婚(hun)宴(yan)或(huo)露天婚(hun)宴(yan)，這(zhe)是受西方婚(hun)禮(li)的影響，這(zhe)種婚(hun)宴(yan)就顯得既浪漫(man)又華麗啦!