一.上海婚禮習俗的由來
上海1843 年(nian)開(kai)埠,從此(ci)(ci)貿易(yi)發達、工商興(xing)隆(long),居民來自各地遂成五方雜處的(de)都市(shi),歐風東漸(jian)遂有(you)東西(xi)文化(hua)融合之(zhi)(zhi)結果。在舉辦婚事(shi)方面,各有(you)其(qi)本鄉俗例行(xing)之(zhi)(zhi),但150 年(nian)來也形成了上海結婚習俗。上海舊式婚姻,男女(nv)(nv)雙方的(de)結合,率多為媒(mei)的(de)之(zhi)(zhi)言(yan),父(fu)母之(zhi)(zhi)命(ming)。上海開(kai)埠后(hou),已對此(ci)(ci)俗加以摒(bing)棄(qi)和改良,大多是由(you)男女(nv)(nv)雙方,經人(ren)介(jie)紹,在約定地點,互看人(ren)選(xuan)。此(ci)(ci)謂(wei)之(zhi)(zhi)“相親”。也有(you)男女(nv)(nv)雙方自己結識(shi)之(zhi)(zhi)后(hou),約定地點,請雙方家(jia)長來識(shi)看一下,也稱之(zhi)(zhi)為“相親”。雙方相看滿意(yi)后(hou),還要挽請德高望重者來作(zuo)媒(mei)人(ren)正(zheng)式說合,由(you)于此(ci)(ci)媒(mei)人(ren)實際(ji)并(bing)不擔(dan)任介(jie)紹作(zuo)用,故被(bei)稱作(zuo)“現成媒(mei)人(ren)”,從中(zhong)(zhong)亦可見“婚嫁(jia)必得有(you)三媒(mei)六證”之(zhi)(zhi)舊俗的(de)影響。女(nv)(nv)家(jia)表示同意(yi)后(hou),男家(jia)便要行(xing)“小禮”,俗稱“裁紅(hong)”,其(qi)中(zhong)(zhong)便要送上未來姑爺的(de)生辰(chen)八字等。再隔(ge)一段相當的(de)日子(zi),男家(jia)又要行(xing)“盤禮”,并(bing)宴請親友(you),藉此(ci)(ci)向親鄰告之(zhi)(zhi)婚事(shi)已定。
二.傳統的上海結婚習俗
1.上海(hai)婚禮習俗的婚前活動
從“相親”到“擔嫁妝舊式婚姻,男女雙方的結合,率多為媒的之言,父母之命。上海開埠(bu)后(hou),已(yi)對(dui)此俗(su)加(jia)以(yi)摒棄和改良,大多是由男女(nv)雙方(fang)(fang)(fang),經人(ren)(ren)介(jie)紹,在(zai)約定地點,互看人(ren)(ren)選。此謂之“相(xiang)(xiang)親(qin)”。也有(you)(you)男女(nv)雙方(fang)(fang)(fang)自己(ji)結識(shi)之后(hou),約定地點,請雙方(fang)(fang)(fang)家長來識(shi)看一(yi)下,也稱之為(wei)“相(xiang)(xiang)親(qin)”。雙方(fang)(fang)(fang)相(xiang)(xiang)看滿意后(hou),還(huan)要(yao)(yao)挽請德高望重者來作媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)正式說合,由于此媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)實際并不擔任(ren)介(jie)紹作用,故被稱作“現(xian)成(cheng)媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)”,從中亦可(ke)見“婚(hun)嫁(jia)必得有(you)(you)三媒(mei)(mei)(mei)六證”之舊俗(su)的影響(xiang)。女(nv)家表示同意后(hou),男家便要(yao)(yao)行(xing)“小(xiao)禮(li)”,俗(su)稱“裁紅”,其中便要(yao)(yao)送上未(wei)來姑爺的生辰(chen)八字等。再隔一(yi)段相(xiang)(xiang)當(dang)的日(ri)子,男家又要(yao)(yao)行(xing)“盤禮(li)”,并宴請親(qin)友,藉(jie)此向親(qin)鄰(lin)告(gao)之婚(hun)事已(yi)定。在(zai)上海川沙一(yi)帶,酒席只款(kuan)待媒(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)、親(qin)戚,鄰(lin)里間則(ze)分贈以(yi)團子。
盤(pan)(pan)禮(li)的(de)(de)“盤(pan)(pan)”至少需 4 條(tiao),多或(huo) 6 條(tiao)、8 條(tiao)乃至 12 條(tiao)。盤(pan)(pan)中最要緊的(de)(de)是送給未來新(xin)娘的(de)(de)首(shou)(shou)飾,一般(ban)人家用銀質(zhi)的(de)(de),中產人家用金(jin)質(zhi)的(de)(de)稱“全(quan)金(jin)六(liu)禮(li)”。更有那富有人家用珠、翠、鉆石的(de)(de),稱“全(quan)鉆六(liu)禮(li)”。首(shou)(shou)飾之外,盤(pan)(pan)禮(li)還要送花草,即吉祥草、萬年(nian)青(qing)、茶(cha)葉(xie)等(deng),前(qian)兩樣(yang)是祝福男(nan)女(nv)結合吉祥長青(qing),后一樣(yang)茶(cha)葉(xie)則是古(gu)代茶(cha)禮(li)習俗的(de)(de)遺痕,因(yin)古(gu)人以為“茶(cha)不移(yi)本,植必子生(sheng)”,結婚送茶(cha)葉(xie)為禮(li),取(qu)其“不移(yi)志”之意。
禮盤被(bei)(bei)(bei)送至女家(jia)后,女家(jia)除(chu)將盤禮中的(de)(de)首飾,花草全行(xing)接受之外,其(qi)(qi)他的(de)(de)盤禮,每樣(yang)都只收受一半,余下的(de)(de)一半再與添(tian)加的(de)(de)衣(yi)料、鞋帽,以及金(jin)表、眼鏡等,一并作“回盤”之物(wu),再行(xing)送還給男家(jia)。在(zai)正式迎娶新(xin)娘的(de)(de)前 1~2 日,由女家(jia)行(xing)“大(da)盤禮”,上(shang)海又俗(su)稱(cheng)“拿(na)衣(yi)裳”、“擔嫁妝”。這本是件(jian)高興(xing)的(de)(de)喜(xi)事,但由于是女兒(er)就此要離(li)開娘家(jia),故習俗(su)要求顯得悲戚(qi)。尤其(qi)(qi)在(zai)浦東鄉下,準新(xin)娘坐在(zai)嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)身邊,看嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)為自己縫(feng)嫁妝用的(de)(de)紅綠被(bei)(bei)(bei)頭(tou),待縫(feng)畢,便用一大(da)塊綢緞(duan)被(bei)(bei)(bei)面把被(bei)(bei)(bei)頭(tou)、枕頭(tou)打成(cheng)鋪蓋,這叫“被(bei)(bei)(bei)捎(shao)”。然后爹(die)娘親手把女兒(er)嫁妝中的(de)(de)被(bei)(bei)(bei)頭(tou)、衣(yi)裳、料子一件(jian)件(jian)遞給哥(ge)嫂(sao)(sao)(sao),由他們(men)一樣(yang)樣(yang)放入箱中,以示女兒(er)從娘家(jia)帶走的(de)(de)東西,哥(ge)嫂(sao)(sao)(sao)都曉得,此謂“填箱”。
至(zhi)此時(shi),母(mu)女(nv)(nv)(nv)便(bian)開始對哭(ku),這(zhe)(zhe)并(bing)不是(shi)涕泗橫流的(de)(de)痛哭(ku),而是(shi)一(yi)種(zhong)哭(ku)腔的(de)(de)歌(ge)唱,習俗(su)謂之“哭(ku)嫁(jia)(jia)”,并(bing)有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)旋律與內(nei)容,稱之“哭(ku)嫁(jia)(jia)歌(ge)”。如:“娘的(de)(de)寶(bao)(bao)貝囡啊(a),爹娘聽啥未事撥拉依啊(a),委屈伲個寶(bao)(bao)貝囡啊(a)……”“我的(de)(de)親(qin)姆媽啊(a),囡要(yao)到(dao)人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去啦,不能(neng)孝順依啦……”等等。“大盤禮”送(song)(song)至(zhi)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),俗(su)例男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)要(yao)設筵宴(yan)請至(zhi)親(qin)好友,叫(jiao)“請裝(zhuang)酒”、“看裝(zhuang)酒”,以(yi)對女(nv)(nv)(nv)方過(guo)門有(you)(you)多(duo)少(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)作一(yi)見(jian)(jian)證。然后(hou),新(xin)(xin)郎官便(bian)要(yao)到(dao)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去謁見(jian)(jian)丈(zhang)人,并(bing)送(song)(song)去一(yi)桌(zhuo)酒筵,以(yi)感(gan)謝丈(zhang)人送(song)(song)來(lai)(lai)的(de)(de)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。但在浦(pu)東(dong)鄉(xiang)下(xia)(xia),這(zhe)(zhe)一(yi)“謁岳”儀式是(shi)放在女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)擔(dan)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)前(qian)一(yi)天(tian)的(de)(de),準新(xin)(xin)郎挑了(le)裝(zhuang)著公雞、青(qing)魚(yu)、豬腿、自鵝(e)以(yi)及干果等禮品的(de)(de)“上(shang)盤頭”到(dao)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去,女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)招待準女(nv)(nv)(nv)婿以(yi)茶(cha)點,然后(hou)告訴他女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)(you)多(duo)少(shao)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)、需(xu)要(yao)多(duo)少(shao)普繩、單(dan)杠、落擔(dan)等,因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)要(yao)男(nan)方準備好以(yi)后(hou),第(di)二天(tian)來(lai)(lai)把(ba)(ba)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)去,而不是(shi)由女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)送(song)(song)去的(de)(de)。在浦(pu)東(dong)鄉(xiang)下(xia)(xia) (特別(bie)是(shi)奉賢(xian)一(yi)帶)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)去女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang),習俗(su)上(shang)還有(you)(you)很多(duo)花頭的(de)(de)。隔夜,女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)已(yi)(yi)把(ba)(ba)所有(you)(you)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)放在客(ke)堂(tang)內(nei),就像辦博(bo)覽會一(yi)般招徠四(si)鄰參觀,以(yi)顯示自己的(de)(de)富(fu)有(you)(you)。這(zhe)(zhe)里(li)亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興,那里(li)從(cong)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出發來(lai)(lai)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)群拿著貼有(you)(you)“囍”字扁擔(dan)、羅筐(kuang)的(de)(de)青(qing)年人(人數須成雙(shuang)),已(yi)(yi)趕到(dao)了(le)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)門口,并(bing)放響了(le)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)之歌(ge)。
按照習俗(su),男家(jia)(jia)迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)此時一切行(xing)動都須(xu)聽女方父兄的指揮(hui),如(ru)迎(ying)(ying)妝(zhuang)工具要(yao)放(fang)在(zai)固定的地(di)方:杠棒和扁擔靠在(zai)場(chang)院柴堆旁,羅筐和籃(lan)子放(fang)在(zai)場(chang)院上。習俗(su)是此時女家(jia)(jia)要(yao)表示“生氣(qi)”而不(bu)(bu)發妝(zhuang),男家(jia)(jia)迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)則敲鑼放(fang)禮炮不(bu)(bu)停地(di)“催妝(zhuang)”。這(zhe)樣便引來更多的觀看者(zhe),使男女家(jia)(jia)都感(gan)到滿足。如(ru)是約 1~2 個時辰后(hou),新(xin)娘(niang)哥哥征得妹妹同意后(hou)開始發妝(zhuang):先馬(ma)桶,再鋪(pu)蓋、衣(yi)裳箱子……,這(zhe)時迎(ying)(ying)妝(zhuang)者(zhe)站(zhan)在(zai)門(men)外,至多也只能踏進一只腳(jiao)在(zai)門(men)檻里接(jie)妝(zhuang),以免“搶(qiang)妝(zhuang)”之(zhi)嫌(xian)。
至(zhi)于發妝(zhuang)先發馬桶(tong),因為這在上海習俗中(zhong)馬桶(tong)又(you)叫“子孫(sun)桶(tong)”,舊時婦女(nv)生產都是(shi)在家進行,孩子便接(jie)生在馬桶(tong)中(zhong),故馬桶(tong)是(shi)預(yu)祝新婚后瓜瓞綿綿、子孫(sun)繁延(yan)的重要物事(shi)。嫁妝(zhuang)接(jie)到后,男家小伙們(men)一路挑回去不能中(zhong)途停(ting)歇,有的從女(nv)家出來時還(huan)須(xu)朝東或(huo)朝南方向跑,稱之“兜青龍(long)”,習俗以(yi)為如(ru)此(ci)大(da)吉大(da)利。
2.上海婚禮習俗的婚期活動(dong)
從(cong)“迎親(qin)(qin)”到“鬧洞房” 舊時結婚,新娘須坐花(hua)轎,結婚這一(yi)天(tian),男家(jia)發出花(hua)轎去(qu)接(jie)新娘子,為此還要(yao)辦“發行酒”,宴請去(qu)接(jie)新娘的從(cong)媒(mei)人到轎夫等一(yi)班人。在上海(hai)崇(chong)明縣(xian),在迎親(qin)(qin)花(hua)轎之前還有一(yi)個裝(zhuang)飾(shi)華麗的活(huo)動牌樓——俗稱“牡丹(dan)亭”,作為開道,后面一(yi)隊吹鼓(gu)手(shou),結成長(chang)龍,招搖過(guo)市(shi),向過(guo)注入(ru)等宣示,某家(jia)正在迎親(qin)(qin),大辦喜事(shi)。
在(zai)(zai)上海(hai)奉賢縣,這時(shi)的新娘(niang)(niang)(niang)已經餓了 3 天了,3 天來(lai)只以(yi)(yi)蜜棗干果充饑(ji),俗稱為“餓嫁”,臨嫁這一天嫂(sao)嫂(sao)捧碗飯(fan)(fan)給她,方(fang)始(shi)“開戒”。在(zai)(zai)上海(hai)松(song)江(jiang)縣一帶,則由母親(qin)(qin)親(qin)(qin)自(zi)喂飯(fan)(fan),以(yi)(yi)示最后(hou)吃一餐娘(niang)(niang)(niang)家飯(fan)(fan)。隨著迎親(qin)(qin)隊伍(wu)的到(dao)來(lai),浦東鄉下(xia)盛行的“哭嫁”又開場了,此時(shi)“哭嫁歌”的內容是新娘(niang)(niang)(niang)母親(qin)(qin)邊哭邊告誡女兒怎(zen)樣做個好媳婦,即(ji)《十戒訓》,而新娘(niang)(niang)(niang)則仍是“哭”如何舍不得娘(niang)(niang)(niang)家,及(ji)請求哥嫂(sao)照顧父母親(qin)(qin)等等。在(zai)(zai)上海(hai)崇明縣此時(shi)還有“漲(zhang)”娘(niang)(niang)(niang)家習(xi)俗,即(ji)新娘(niang)(niang)(niang)要(yao)“死活”賴在(zai)(zai)娘(niang)(niang)(niang)家不愿上轎,習(xi)俗以(yi)(yi)為“新娘(niang)(niang)(niang)越漲(zhang),娘(niang)(niang)(niang)家越發(fa)”,為此,不少新娘(niang)(niang)(niang)直(zhi)要(yao)從(cong)早(zao)上“漲(zhang)”到(dao)晚上,所謂“漲(zhang)足輸贏”方(fang)肯罷休。
新娘(niang)在(zai)屋里漲娘(niang)家,屋外(wai)著急(ji)的(de)新郎只能讓(rang)迎(ying)親的(de)隊伍放鞭炮催。這樣(yang)一個(ge)在(zai)里面(mian)使勁“漲”,一個(ge)在(zai)外(wai)面(mian)急(ji)急(ji)“炸”,使得軋鬧猛,看迎(ying)親的(de)人們哄堂大(da)笑(xiao),感到十分過痛。待新娘(niang)終于要上轎了,按習(xi)俗(su)規矩(ju)是不能讓(rang)她把娘(niang)家“財氣”帶走。
為此奉賢(xian)是由新(xin)(xin)娘(niang)兄(xiong)弟將新(xin)(xin)娘(niang)抱(bao)上(shang)轎;南匯是新(xin)(xin)娘(niang)坐上(shang)轎后將鞋換掉,才把雙腳擱(ge)到轎里(li)去;崇明是在(zai)地上(shang)鋪上(shang)蘆席,新(xin)(xin)娘(niang)踏著蘆席上(shang)轎,然(ran)后由新(xin)(xin)娘(niang)兄(xiong)弟代表娘(niang)家人將新(xin)(xin)娘(niang)送到男家;奉賢(xian)沿海鹽民則還有男家派人在(zai)迎(ying)親(qin)半路上(shang)接新(xin)(xin)娘(niang),并鳴(ming)炮(pao)竹致意的習俗(su),女家送親(qin)的也鳴(ming)炮(pao)竹還禮(li),十分鄭(zheng)重。
由(you)于在(zai)接(jie)嫁(jia)妝(zhuang)時(shi)(shi),男家的(de)(de)(de)(de)(de)人受盡了(le)女(nv)家的(de)(de)(de)(de)(de)擺布(bu),因此在(zai)花(hua)轎迎娶時(shi)(shi),還(huan)有(you)顛(dian)轎作弄新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)。轎夫們唱著(zhu):“……兩手把(ba)好(hao),拔(ba)腳(jiao)起(qi)錨。平陽大(da)道,羊腸小(xiao)道,前頭(tou)看好(hao),腳(jiao)低腳(jiao)高,后(hou)頭(tou)當心,不(bu)(bu)顛(dian)不(bu)(bu)搖……”,唱“不(bu)(bu)顛(dian)不(bu)(bu)搖”,實際上(shang)把(ba)個(ge)新娘(niang)顛(dian)得(de)頭(tou)暈眼花(hua),嘔吐不(bu)(bu)止(zhi),不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)將放在(zai)轎內的(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)爐(習(xi)俗(su)稱“旺(wang)爐”,象征婚(hun)后(hou)日(ri)子旺(wang)盛)都(dou)踢出轎外,表(biao)示請求照應。在(zai)“迎親(qin)(qin)”的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同習(xi)俗(su)中(zhong),最愜(qie)意的(de)(de)(de)(de)(de)是上(shang)海(hai)青浦縣的(de)(de)(de)(de)(de)新郎官。新女(nv)婿(xu)上(shang)門(men)迎親(qin)(qin),岳(yue)父母要(yao)(yao)給女(nv)婿(xu)見面禮,還(huan)要(yao)(yao)請他吃一頓“接(jie)風酒(jiu)(jiu)”,考究點的(de)(de)(de)(de)(de)人家,吃酒(jiu)(jiu)時(shi)(shi)還(huan)有(you)請來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)“打唱班(ban)”、“絲竹(zhu)班(ban)”伴奏(zou)。酒(jiu)(jiu)過三巡,待全(quan)雞、全(quan)鴨等大(da)菜都(dou)上(shang)桌了(le),新郎即行(xing)告(gao)辭,“拋”下新娘(niang)全(quan)行(xing)不(bu)(bu)顧,徑(jing)自回府(fu),迎娶新娘(niang)過門(men)事項概由(you)他人幫忙料(liao)理,十分瀟灑(sa)。 上(shang)海(hai)舊(jiu)時(shi)(shi)結婚(hun)儀式都(dou)在(zai)男家客堂中(zhong)舉行(xing),客堂中(zhong)高懸大(da)紅(hong)喜(xi)幛(zhang),門(men)上(shang)貼上(shang)喜(xi)聯,客堂內大(da)紅(hong)喜(xi)燭(zhu)高燒,屋(wu)里屋(wu)外擠(ji)滿了(le)來(lai)(lai)(lai)(lai)參加(jia)婚(hun)禮吃喜(xi)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)友和看鬧猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)四鄰鄉(xiang)親(qin)(qin)。在(zai)上(shang)海(hai)崇(chong)明,喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)置又另(ling)有(you)習(xi)俗(su),首先喜(xi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)檻要(yao)(yao)用精(jing)致的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)綢罩起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)、后(hou)門(men)要(yao)(yao)嚴密地(di)封(feng)起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)、大(da)門(men)前要(yao)(yao)把(ba)大(da)紅(hong)布(bu)如(ru)帷幕般(ban)掛起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai),布(bu)置得(de)十分喜(xi)氣(qi)和醒目。新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)轎一到,大(da)門(men)口鞭炮爆鳴。
上(shang)(shang)(shang)海鄉間(jian)還盛行(xing)(xing)(xing),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)及親(qin)(qin)(qin)戚朋友依次一(yi)(yi)一(yi)(yi)跨(kua)過(guo)一(yi)(yi)堆由豆箕柴(chai),或(huo)小竹子麥(mai)柴(chai),或(huo)扎上(shang)(shang)(shang)紅紙(zhi)的(de)(de)稻草(cao)等燃起(qi)的(de)(de)火堆,習(xi)俗(su)(su)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“過(guo)旺火”,預祝新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)們今后(hou)日子過(guo)得旺盛紅火。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)踩著鋪在地(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)布袋進入喜(xi)堂,習(xi)俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)之為(wei)“傳(chuan)代(dai) 接(jie)代(dai)”。在上(shang)(shang)(shang)海青浦縣(xian)還將這(zhe)些(xie)布袋都染成(cheng)紅色,以增喜(xi)氣。然后(hou)便(bian)是“拜(bai)(bai)(bai)堂”,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在“掌(zhang)禮(li)(li)”人(ren)(ren)的(de)(de)頌(song)詞指揮(hui)下,向天(tian)(tian)地(di)、父(fu)(fu)母及來賓(bin)等行(xing)(xing)(xing)三(san)叩九拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)大(da)禮(li)(li)。舊時婚(hun)禮(li)(li)的(de)(de)掌(zhang)禮(li)(li)人(ren)(ren)是這(zhe)樣祝頌(song)的(de)(de):“一(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)、二拜(bai)(bai)(bai)地(di),天(tian)(tian)地(di)始創(chuang)人(ren)(ren)世(shi)間(jian),新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)雙雙謝天(tian)(tian)地(di)。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。” (拜(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)地(di)、祖(zu)先)“稀奇稀奇真稀奇,陌陌生生做(zuo)(zuo)夫妻。兒女有賴爹娘(niang)(niang)育,父(fu)(fu)母之恩永牢記。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。” (拜(bai)(bai)(bai)父(fu)(fu)母、翁姑、長親(qin)(qin)(qin))“紅綠(lv)絲線六尺(chi)長,二頭(tou)牽對新(xin)(xin)(xin)(xin)鴛鴦(yang),當中打個同心結(jie),白頭(tou)到(dao)老百(bai)年長。行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li),拜(bai)(bai)(bai)! 拜(bai)(bai)(bai)!拜(bai)(bai)(bai)!平身。”(新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)對拜(bai)(bai)(bai))這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),男(nan)家(jia)大(da)擺筵席歡宴(yan)來賀(he)(he)喜(xi)的(de)(de)賓(bin)客,上(shang)(shang)(shang)海俗(su)(su)叫(jiao)“花筵酒”。凡親(qin)(qin)(qin)友鄰里來賀(he)(he)喜(xi)的(de)(de),習(xi)俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)為(wei)“去吃喜(xi)酒”。喜(xi)酒不(bu)能白吃,賓(bin)客都要(yao)(yao)送(song)些(xie)賀(he)(he)禮(li)(li),習(xi)俗(su)(su)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“走人(ren)(ren)情(qing)”。上(shang)(shang)(shang)海人(ren)(ren)習(xi)俗(su)(su),去吃喜(xi)酒往(wang)往(wang)是一(yi)(yi)家(jia)老小,闔第光臨且人(ren)(ren)人(ren)(ren)要(yao)(yao)穿套新(xin)(xin)(xin)(xin)衣裳。而且在上(shang)(shang)(shang)海鄉下,喜(xi)酒一(yi)(yi)吃便(bian)是三(san)天(tian)(tian),從女家(jia)的(de)(de)“請裝(zhuang)酒” (即“看裝(zhuang)酒”)吃起(qi),吃到(dao)“花筵酒”,一(yi)(yi)直到(dao)結(jie)婚(hun)第二日,吃了男(nan)家(jia)備的(de)(de)“團圓酒”為(wei)止。
“花(hua)筵酒(jiu)”吃(chi)好(hao),上海人(ren)婚俗(su)中的(de)(de)(de)(de)重頭戲,也是使精(jing)疲(pi)力盡的(de)(de)(de)(de)新人(ren)最(zui)難熬的(de)(de)(de)(de)一(yi)關(guan)——“鬧新房”便又開始(shi)了。在此之前,新房中的(de)(de)(de)(de)這張大床,已(yi)請親友鄰里中多(duo)子(zi)多(duo)福(fu)的(de)(de)(de)(de)老太太們來“布置”過(guo)了。她(ta)們除將女家陪過(guo)來的(de)(de)(de)(de)嫁妝中的(de)(de)(de)(de)被褥予以(yi)鋪陳(chen)之外,還(huan)在被窩里枕(zhen)頭下到(dao)(dao)處塞滿了紅(hong)(hong)棗(zao)、花(hua)生、桂園等(deng)(deng)“討口彩(cai)”的(de)(de)(de)(de)干果(如紅(hong)(hong)棗(zao)與(yu)栗子(zi),討口彩(cai)為“早生子(zi)”等(deng)(deng))以(yi)及染紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)雞蛋 (因為上海人(ren)習俗(su),養了孩(hai)子(zi)要向鄰里送紅(hong)(hong)蛋,這里為預祝早日有孩(hai)子(zi)出生)。在如此忙碌布置時,這些(xie)老太太還(huan)要唱著祝福(fu)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)詞:“撒(sa)到(dao)(dao)東,鳳凰一(yi)對喜(xi)相逢,撒(sa)到(dao)(dao)西(xi),鴛鴦一(yi)對連一(yi)起(qi),撒(sa)到(dao)(dao)南,夫貴妻榮生活安,撒(sa)到(dao)(dao)北,兒(er)孫成群滿倉谷(gu)……”。
看(kan)新娘、鬧(nao)洞(dong)房(fang),是(shi)(shi)喜氣的(de)事情,故難得可以打破點(dian)(dian)封(feng)建規矩,故上(shang)海習(xi)俗有云:“3 天里廂無(wu)大小(xiao),太(tai)公太(tai)婆都來吵”。于是(shi)(shi)便(bian)(bian)有叫(jiao)新娘給新郎點(dian)(dian)煙,口中(zhong)還要叫(jiao)“著了,著了。”便(bian)(bian)有叫(jiao)新娘伸出(chu)腳來看(kan)是(shi)(shi)“天足”還是(shi)(shi)“小(xiao)腳”,便(bian)(bian)有叫(jiao)小(xiao)孩賀客到新床(chuang)上(shang)去滿床(chuang)滾,翻找(zhao)紅蛋與干果等(deng)等(deng)。 但(dan)有些(xie)便(bian)(bian)鬧(nao)得出(chu)格使新人(ren)們哭笑不(bu)得了。如上(shang)海崇明縣(xian),新婚之(zhi)夜新房(fang)里的(de)床(chuang)是(shi)(shi)個裝谷物的(de)長方形柜子,俗稱“柜倉”,鬧(nao)新房(fang)時,賓客暗地(di)里抽掉了幾塊(kuai)床(chuang)板,床(chuang)上(shang)的(de)被褥原樣鋪好,一點(dian)(dian)看(kan)不(bu)出(chu)。
待鬧(nao)房結束,新人準(zhun)備歇息時,一睡上去,便(bian)連人帶被(bei)跌入(ru)(ru)“谷”底,狼(lang)狽不堪。 有(you)時還讓頑(wan)童(tong)(tong)躲在柜倉中,待新人上床(chuang)(chuang)時,頑(wan)童(tong)(tong)在床(chuang)(chuang)下骨碌有(you)聲(sheng),直嚇得(de)新人滾下床(chuang)(chuang)來(lai),而從床(chuang)(chuang)下鉆出的(de)頑(wan)童(tong)(tong),哈(ha)哈(ha)大(da)笑,開(kai)了(le)新房的(de)門(men)揚長而去。在上海(hai)奉賢(xian),還曾(ceng)有(you)“捉喜”的(de)鬧(nao)新房陋俗,即(ji)看新娘(niang)之后(hou),鬧(nao)房者(zhe)(zhe)都掩于新房外,待新人終于入(ru)(ru)睡,鬧(nao)房者(zhe)(zhe)竟破門(men)而入(ru)(ru),將(jiang)新人揪住(zhu)。此時,新婚夫婦還得(de)強作歡顏,起(qi)床(chuang)(chuang)再請鬧(nao)房者(zhe)(zhe)吃喜酒,方得(de)罷休。
3.上海婚禮習俗的婚后活動——從“回門”到(dao)“滿月”
上(shang)海習俗稱“新(xin)婚三月”,故(gu)從迎(ying)娶起3個月內,一(yi)直算是(shi)在辦喜事之中。新(xin)娘娶過門(men)后第(di)3天,女家一(yi)般(ban)都要來接女兒(er)回(hui),并備(bei)有酒筵,稱“回(hui)門(men)酒”。回(hui)門(men)時(shi),新(xin)郎當然是(shi)要陪同前往的,這(zhe)也(ye)是(shi)新(xin)郎在“謁岳(yue)(yue)”之后的第(di)二次到岳(yue)(yue)父家,故(gu)岳(yue)(yue)父母也(ye)要很好款待一(yi)下(xia)這(zhe)位新(xin)女婿,
從這個意(yi)義上(shang)說“回(hui)門(men)酒”又稱之為“復腳酒”,指為慶賀女婿(xu)復又上(shang)門(men)的(de)(de)(de)意(yi)思。上(shang)海開埠后(hou),很有(you)一(yi)部分(fen)廣東人僑居(ju)到(dao)上(shang)海,在(zai)他們的(de)(de)(de)社區中,女婿(xu)三朝(chao)到(dao)岳(yue)(yue)父(fu)母家(jia)去(qu),一(yi)定要(yao)送個烤乳(ru)豬,以示新娘(niang)(niang)(niang)結(jie)婚時是為處女,送乳(ru)豬向岳(yue)(yue)父(fu)母表(biao)示感謝。新娘(niang)(niang)(niang)三朝(chao)回(hui)門(men),并不在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)過夜(ye),當日便(bian)要(yao)回(hui)夫家(jia)去(qu),再(zai)回(hui)門(men),便(bian)要(yao)到(dao)新婚滿月(yue)(yue)那(nei)天,岳(yue)(yue)家(jia)又辦“滿月(yue)(yue)酒”,此(ci)時不僅新女婿(xu)到(dao)岳(yue)(yue)家(jia)去(qu),有(you)時公婆(po)也應邀去(qu)赴親(qin)家(jia)的(de)(de)(de)“滿月(yue)(yue)筵”,筵席上(shang)兩親(qin)家(jia)碰面,少不得公婆(po)贊揚新媳婦賢德,岳(yue)(yue)父(fu)母請求公婆(po)好生照(zhao)應等等。至(zhi)此(ci),熱鬧了一(yi)月(yue)(yue)余的(de)(de)(de)結(jie)婚俗儀,遂慢(man)慢(man)趨于(yu)正常生活之中了。
4.其他:
(1)解放前就流行“姐弟戀”:
解放(fang)前(qian),浦東人(ren)結婚(hun)(hun),習慣上新(xin)娘比(bi)新(xin)郎要(yao)大(da)(da)(da)(da)幾歲(sui)(sui),當(dang)(dang)地稱其(qi)為(wei)(wei)(wei)"大(da)(da)(da)(da)娘子(zi)(zi)婚(hun)(hun)姻(yin)"。它不(bu)同于(yu)"二十歲(sui)(sui)大(da)(da)(da)(da)姐(jie)(jie)十歲(sui)(sui)郎,夜夜困(kun)覺抱上床"的(de)(de)(de)童養媳制度,而是(shi)(shi)指男(nan)子(zi)(zi)到婚(hun)(hun)齡時,娶的(de)(de)(de)女子(zi)(zi)年(nian)歲(sui)(sui)要(yao)比(bi)自(zi)己(ji)稍(shao)大(da)(da)(da)(da),故有"女大(da)(da)(da)(da)三,屋脊坍","女大(da)(da)(da)(da)四,頭觸制"。"女大(da)(da)(da)(da)七,哭(ku)泣(qi)泣(qi)"等說法,而歷代有文(wen)獻記載的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)年(nian)齡規(gui)定也都是(shi)(shi)男(nan)大(da)(da)(da)(da)于(yu)女。而浦東人(ren)卻認為(wei)(wei)(wei),他們這(zhe)(zhe)樣做(zuo),是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)以前(qian)男(nan)女成(cheng)婚(hun)(hun)早,女大(da)(da)(da)(da)男(nan)的(de)(de)(de)幾歲(sui)(sui),要(yao)懂事體一些。即俗(su)話所說:"長(chang)嫂當(dang)(dang)母,長(chang)妻當(dang)(dang)姐(jie)(jie)"。很(hen)明顯,其(qi)目的(de)(de)(de)無非是(shi)(shi)讓女方(fang)多(duo)操(cao)持家(jia)務。關于(yu)這(zhe)(zhe)點,上海縣的(de)(de)(de)七寶鎮便是(shi)(shi)很(hen)具有代表(biao)性的(de)(de)(de)。在那里,當(dang)(dang)家(jia)人(ren)都是(shi)(shi)婦女而很(hen)少是(shi)(shi)男(nan)子(zi)(zi)。更有甚者(zhe),在舊(jiu)上海部分地區(qu)有女無子(zi)(zi)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia),為(wei)(wei)(wei)了(le)養老送終,不(bu)絕香火(huo),必須招婿入贅(zhui)。這(zhe)(zhe)種婚(hun)(hun)姻(yin)習俗(su)本不(bu)稀(xi)奇(qi),別地也多(duo)見,但(dan)奇(qi)怪(guai)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)兒女婿入贅(zhui)后,必須為(wei)(wei)(wei)妻姓(xing),生育的(de)(de)(de)子(zi)(zi)女則更不(bu)用說要(yao)沿襲母親的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi),成(cheng)為(wei)(wei)(wei)女姓(xing)家(jia)族的(de)(de)(de)成(cheng)員。這(zhe)(zhe)對男(nan)方(fang)來說,其(qi)身份還不(bu)如出嫁(jia)的(de)(de)(de)女子(zi)(zi),因為(wei)(wei)(wei)后者(zhe)還能保其(qi)本姓(xing)。
(2)舊(jiu)上海"通(tong)腳"習俗:
早在清末,上海便(bian)流行留一種"通(tong)腳(jiao)"的(de)習俗(su):男(nan)女經媒人(ren)介紹定親(qin)后,為(wei)了(le)要(yao)了(le)解對方(fang)的(de)人(ren)品和(he)(he)家(jia)(jia)境,在正式結(jie)婚(hun)之前,姑娘在媒人(ren)的(de)陪同下,帶著禮物,第(di)一次去(qu)拜見未來(lai)的(de)公(gong)婆、長輩和(he)(he)丈夫。從此以(yi)后,姑娘便(bian)可以(yi)隨時(shi)去(qu)婆家(jia)(jia)(但不能過夜)。起(qi)初(chu),這(zhe)種婚(hun)俗(su)僅(jin)限于浦(pu)西(xi),而且(qie)只(zhi)有女方(fang)才擁有這(zhe)權力,謂之"女通(tong)腳(jiao)",又稱"過門婦(fu)女"。后來(lai),隨著浦(pu)西(xi)又出(chu)現"男(nan)通(tong)腳(jiao)",這(zhe)種風(feng)俗(su)也傳(chuan)到(dao)了(le)浦(pu)東(dong)。象這(zhe)種婚(hun)前可相互見面(而且(qie)出(chu)女方(fang)處(chu)主動地位)的(de)習俗(su),在封(feng)建社會(hui)的(de)中國,別地是難以(yi)做到(dao)的(de)。這(zhe)種"通(tong)腳(jiao)"風(feng)俗(su)給了(le)婦(fu)女一點選擇的(de)余地。如(ru)果他們在串門時(shi)感到(dao)對方(fang)的(de)家(jia)(jia)境、相貌(mao)以(yi)及(ji)道德(de)品行等不滿意的(de)地方(fang),便(bian)有賴婚(hun)和(he)(he)退媒的(de)舉動了(le)。
三.現代上海結婚習俗
1.上海人結婚習俗之(zhi)相親
在上(shang)海川沙一帶,酒席(xi)只款待媒人、親(qin)戚,鄰里(li)間則分贈以團子。盤禮(li)的(de)(de)(de)“盤”至少需4條,多或6條、8條乃至12條。盤中最要(yao)緊的(de)(de)(de)是送給未來新娘(niang)的(de)(de)(de)首飾,首飾之外(wai),盤禮(li)還(huan)要(yao)送花(hua)(hua)草(cao),即吉祥草(cao)、萬(wan)年青、茶葉等,前(qian)兩樣是祝福男(nan)(nan)女結(jie)合吉祥長青,后一樣茶葉取其“不移志”之意。禮(li)盤被送至女家(jia)(jia)后,女家(jia)(jia)除(chu)將盤禮(li)中的(de)(de)(de)首飾,花(hua)(hua)草(cao)全行(xing)接(jie)受(shou)之外(wai),其他的(de)(de)(de)盤禮(li),每樣都(dou)只收受(shou)一半,余下(xia)的(de)(de)(de)一半再(zai)與添加的(de)(de)(de)衣(yi)料、鞋(xie)帽,以及(ji)金表(biao)、眼(yan)鏡等,一并作“回盤”之物,再(zai)行(xing)送還(huan)給男(nan)(nan)家(jia)(jia)。在正式迎娶新娘(niang)的(de)(de)(de)前(qian)1~2日(ri),由(you)女家(jia)(jia)行(xing)“大(da)盤禮(li)”,上(shang)海又俗稱“拿衣(yi)裳”、“擔嫁妝”。
2.上(shang)海人結婚(hun)習(xi)俗之彩禮
現(xian)代上海(hai)市區(qu)已經(jing)不(bu)(bu)重視(shi)彩(cai)禮(li)(li)這一塊(kuai)了,畢竟(jing)現(xian)在(zai)大家(jia)多數是獨(du)身子女(nv),而上海(hai)又(you)融合(he)了許(xu)多西方文化,上海(hai)市區(qu)現(xian)在(zai)一般(ban)(ban)不(bu)(bu)準備禮(li)(li)金,彩(cai)禮(li)(li)看各人(ren)的家(jia)庭情況來(lai)定,有(you)的兩(liang)家(jia)父母商(shang)量后(hou)干脆不(bu)(bu)要彩(cai)禮(li)(li),讓小兩(liang)口自己過日子,有(you)的商(shang)量后(hou)兩(liang)家(jia)一起付房(fang)子首付,有(you)的是男方買房(fang),女(nv)方準備家(jia)用電器等。上海(hai)人(ren)現(xian)在(zai)一般(ban)(ban)是兩(liang)家(jia)好好商(shang)量談妥以(yi)后(hou)準備酒(jiu)席婚(hun)禮(li)(li)或者是西式(shi)婚(hun)禮(li)(li),草坪婚(hun)禮(li)(li)等,他們對(dui)于彩(cai)禮(li)(li)這塊(kuai)已經(jing)算是隨(sui)心所欲啦(la)。
3.上(shang)海人結婚習俗之(zhi)迎親
上海市區迎(ying)親(qin)的婚禮習俗(su)和(he)(he)其它地方(fang)沒(mei)有太大不同,都是(shi)男方(fang)和(he)(he)伴郎(lang)(lang)們一(yi)起去女方(fang)迎(ying)親(qin),當然,迎(ying)親(qin)不可避(bi)免(mian)的環節(jie)就是(shi)新郎(lang)(lang)進(jin)門(men)接到新娘(niang)啦,這時候新郎(lang)(lang)就要發揮自己(ji)的機智(zhi)咯!在(zai)(zai)古代,新郎(lang)(lang)在(zai)(zai)出(chu)門(men)前,還(huan)得在(zai)(zai)娘(niang)家(jia)吃一(yi)碗蓮子、百合煮成的甜(tian)羹,代表女家(jia)希(xi)望女兒出(chu)嫁后能過甜(tian)蜜無憂(you)生活的愿望。
4.上(shang)海人結婚(hun)習(xi)俗之擔嫁
在(zai)(zai)(zai)(zai)浦東(dong)鄉下 (特(te)別(bie)是(shi)(shi)奉賢一(yi)帶)時(shi)興男(nan)(nan)方到女(nv)方家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)擔嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)。隔夜,女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)把所有(you)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)客(ke)堂內(nei),招(zhao)徠(lai)四(si)鄰參觀,以(yi)(yi)顯示(shi)自己的(de)(de)富有(you)。這里亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興,那里從男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出(chu)發(fa)(fa)來(lai)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)群(qun)拿著貼有(you)“囍(xi)”字扁擔、羅筐的(de)(de)青(qing)(qing)年人(人數須(xu)(xu)成雙),已趕(gan)到了(le)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)門口(kou),并放(fang)響(xiang)了(le)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)鞭(bian)炮。按照(zhao)習俗,男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)此(ci)時(shi)一(yi)切行動都(dou)須(xu)(xu)聽女(nv)方父兄的(de)(de)指揮,如迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具要(yao)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)固定的(de)(de)地(di)方。習俗是(shi)(shi)此(ci)時(shi)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)要(yao)表示(shi)“生(sheng)氣”而不(bu)發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang),男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)則敲鑼放(fang)鞭(bian)炮不(bu)停(ting)地(di)“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這樣便引來(lai)更多的(de)(de)觀看者(zhe)(zhe),使男(nan)(nan)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)都(dou)感到滿足。約1~2個時(shi)辰后,新娘哥哥征得妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)同意后開始發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang):先馬桶(tong)(tong),再鋪蓋、衣裳箱子(zi)(zi)……,這時(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)(zhe)站在(zai)(zai)(zai)(zai)門外,至(zhi)多也(ye)只能(neng)踏(ta)進一(yi)只腳(jiao)在(zai)(zai)(zai)(zai)門檻(jian)里接(jie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang),以(yi)(yi)免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之嫌(xian)。至(zhi)于發(fa)(fa)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)先發(fa)(fa)馬桶(tong)(tong),因為這在(zai)(zai)(zai)(zai)上海習俗中(zhong)馬桶(tong)(tong)又叫“子(zi)(zi)孫桶(tong)(tong)”,舊時(shi)婦女(nv)生(sheng)產(chan)都(dou)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)進行,孩子(zi)(zi)便接(jie)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)馬桶(tong)(tong)中(zhong),故(gu)馬桶(tong)(tong)是(shi)(shi)預祝新婚后子(zi)(zi)孫綿綿的(de)(de)重要(yao)物件。嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)到后,男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)小伙(huo)們(men)一(yi)路挑(tiao)回去不(bu)能(neng)中(zhong)途停(ting)歇,有(you)的(de)(de)從女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出(chu)來(lai)時(shi)還須(xu)(xu)朝東(dong)或朝南方向跑(pao),稱之“兜青(qing)(qing)龍”,習俗以(yi)(yi)為如此(ci)大吉(ji)大利(li)。
5.上海人結婚習俗之婚宴
現代上海市區婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮基本都是(shi)西式婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮或者草坪(ping)婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮,婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)一般也(ye)就(jiu)是(shi)酒(jiu)店婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)或露天婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan),這是(shi)受西方婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮的影(ying)響(xiang),這種婚(hun)(hun)(hun)(hun)宴(yan)就(jiu)顯得既(ji)浪漫又華麗啦(la)!