【江門(men)文化】江門(men)風土(tu)人情 江門(men)歷史文化 江門(men)傳(chuan)統節日

江門歷史文化

江門市(shi)，約形(xing)成于14世紀元末明初(chu)，至今已有600多年的(de)歷史(shi)。是(shi)五邑(yi)地(di)區的(de)政治(zhi)、經濟、文化中心，全國著名僑鄉的(de)首府。

江(jiang)門市(shi)區因地處西江(jiang)與其(qi)支流──蓬江(jiang)的(de)會合處，江(jiang)南的(de)煙墩山和(he)江(jiang)北的(de)蓬萊山對峙如門，故(gu)名江(jiang)門。

早在元末明初（公元1368~1388年(nian)），這里便形成墟(xu)集。十(shi)七(qi)世紀(ji)初(chu)，江(jiang)(jiang)門(men)墟(xu)因商貿而興盛(sheng)，逐漸成為珠江(jiang)(jiang)三角(jiao)洲的(de)一個貿易中心，西(xi)江(jiang)(jiang)中下游一帶的(de)商品多在(zai)此地集散(san)。1904年，江(jiang)門(men)被辟(pi)為對(dui)外(wai)通商(shang)口(kou)岸，設江(jiang)門(men)北街海關，為廣(guang)東八大關之一(yi)。西(xi)方近代(dai)工(gong)業與文化也隨之引入和發展。1925年，江門(men)定為省轄市。1931年(nian)撤(che)銷市建制(zhi)，復歸新會(hui)縣轄(xia)。

1949年10月(yue)23日江門解放。1951年1月江門改為省轄(xia)市。以后又先后分屬過粵中(zhong)行署、肇(zhao)慶專(zhuan)(zhuan)區、佛(fo)山專(zhuan)(zhuan)區管轄(xia)。1983年，江(jiang)門市定為省轄地級市，實(shi)行市管縣新體制，下(xia)轄新會(hui)、臺山、開平、恩平、鶴山和陽江(jiang)、陽春7縣(xian)。1988年，陽江(jiang)、陽春分出另設陽江(jiang)市。1992年至1994年五(wu)縣(xian)先后(hou)撤(che)縣(xian)設市(shi)，由江門(men)市(shi)代(dai)管(guan)。2002年9月撤銷縣級(ji)(ji)新(xin)會(hui)市(shi)(shi)設立(li)江(jiang)(jiang)門市(shi)(shi)新(xin)會(hui)區，新(xin)會(hui)區轄原(yuan)縣級(ji)(ji)新(xin)會(hui)市(shi)(shi)的(de)會(hui)城鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、大澤鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、司(si)前鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、沙堆鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、古井(jing)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、三江(jiang)(jiang)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、崖(ya)門鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、雙水鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、羅(luo)坑(keng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、大鰲鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、睦洲鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，區人民政府駐會(hui)城鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，將原(yuan)縣級(ji)(ji)新(xin)會(hui)市(shi)(shi)的(de)棠下鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、荷塘鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、杜阮(ruan)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)劃歸(gui)江(jiang)(jiang)門市(shi)(shi)蓬江(jiang)(jiang)區管轄。

江門市現(xian)轄蓬江、江海(hai)、新(xin)會三區及臺山、開平、鶴山、恩平四個縣(xian)級市，轄區范圍俗稱“五(wu)邑”。共同的(de)(de)歷(li)史，同出(chu)一宗(zong)的(de)(de)地緣人緣，加(jia)上海(hai)外對五(wu)邑的(de)(de)影(ying)響，使江門五(wu)邑展現(xian)出(chu)豐富的(de)(de)民俗風情。

江門五邑是全國著名僑鄉，有“中國第一僑鄉”之美譽。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞現已達376萬，分布(bu)在全世界五大(da)州107個國家和地區。江(jiang)門五邑(yi)籍華僑、華人中，分布在亞(ya)洲地區的占20%，美洲占70%。

近年來，江(jiang)門市(shi)(shi)大手描繪藍圖，不斷(duan)加大城(cheng)(cheng)建資金(jin)投入，陸(lu)續完成一批重大城(cheng)(cheng)建項目，包(bao)括有：東湖公園、東湖廣(guang)場(chang)、五邑華僑廣(guang)場(chang)、院士(shi)路、長堤風貌(mao)街、釜山公園、玉(yu)湖公園、體(ti)育公園、名人廣(guang)場(chang)、岡州廣(guang)場(chang)等，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)功能進一步完善，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)面貌(mao)日新月異(yi)。

到(dao)了江門，最不可(ke)不看的(de)就(jiu)是遍布在鄉(xiang)間、竹林(lin)間的(de)碉(diao)(diao)樓。在成片開(kai)闊的(de)綠(lv)色(se)稻(dao)田里，彎曲的(de)小河緩緩流(liu)過，密實挺拔的(de)竹林(lin)中坐落著(zhu)風格各(ge)異的(de)碉(diao)(diao)樓，每一(yi)座碉(diao)(diao)樓的(de)都有著(zhu)一(yi)段動(dong)人的(de)故(gu)事……尋跡(ji)碉(diao)(diao)樓，就(jiu)像打開(kai)一(yi)幅幅僑(qiao)鄉(xiang)畫卷，走進一(yi)幕(mu)幕(mu)歷史往事。

除了碉樓(lou)以外，江(jiang)門山(shan)(shan)水園(yuan)林比比皆是。最新評(ping)出的(de)(de)江(jiang)門僑(qiao)鄉八景(jing)是：江(jiang)門東(dong)(dong)湖公園(yuan)的(de)(de)“東(dong)(dong)湖倩影(ying)”、新會(hui)天馬村的(de)(de)“小鳥天堂”、新會(hui)圭峰(feng)山(shan)(shan)風(feng)景(jing)區的(de)(de)“圭峰(feng)疊(die)翠(cui)”、臺山(shan)(shan)上下(xia)川島海濱旅(lv)游區的(de)(de)“川島風(feng)情”、開平(ping)塘口鎮的(de)(de)“立園(yuan)春曉”、開平(ping)的(de)(de)“碉樓(lou)奇觀”、恩(en)平(ping)的(de)(de)“溫泉仙(xian)境(jing)”、鶴山(shan)(shan)大雁(yan)山(shan)(shan)風(feng)景(jing)區的(de)(de)“雁(yan)影(ying)波光”等。

江門當地特色

江門五邑五月龍船搶大標

“四月龍(long)(long)頭隨街(jie)繞，五(wu)月龍(long)(long)船(chuan)搶大標。”這兩句(ju)歲時歌，百多年來在江門五(wu)邑廣泛傳唱(chang)，可(ke)見端(duan)午(wu)節斗龍(long)(long)船(chuan)在我市風氣之盛(sheng)，歷史之長。江門市境(jing)內有錦江、潭江、西(xi)江三條大流貫(guan)。鶴山、新會地處(chu)西(xi)江下游，河涌縱橫，水(shui)網密(mi)布。農民通曉水(shui)性，扒艇出(chu)入(ru)，斗龍(long)(long)戲水(shui)，得其(qi)所(suo)樂。

五邑的(de)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)，亦叫龍(long)(long)(long)(long)舟，以(yi)船(chuan)(chuan)首(shou)龍(long)(long)(long)(long)頭的(de)顏色(se)(se)區分，有(you)紅(hong)(hong)龍(long)(long)(long)(long)、黃龍(long)(long)(long)(long)、白(bai)龍(long)(long)(long)(long)、黑龍(long)(long)(long)(long)、銀(yin)龍(long)(long)(long)(long)、金龍(long)(long)(long)(long)、綠龍(long)(long)(long)(long)、灰(hui)龍(long)(long)(long)(long)等。紅(hong)(hong)龍(long)(long)(long)(long)的(de)橈手一律穿紅(hong)(hong)色(se)(se)紗衫(shan)、用(yong)(yong)紅(hong)(hong)色(se)(se)橈槳。余此(ci)類推。遠遠望(wang)去(qu)，江中龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)顏色(se)(se)各(ge)異，易(yi)于(yu)識別，煞是(shi)好看(kan)。龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)的(de)制作十分講(jiang)究，均以(yi)數(shu)丈長的(de)原枝坤甸木(mu)作龍(long)(long)(long)(long)骨，取其(qi)木(mu)質堅韌(ren)不(bu)易(yi)滲水，耐(nai)浸耐(nai)碰。但坤甸木(mu)忌北風和日(ri)曬，平時龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)埋藏于(yu)河底淤泥中，用(yong)(yong)時才起(qi)出。

起龍

把埋藏于(yu)河中(zhong)的(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)起(qi)出，叫(jiao)“起(qi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，也(ye)叫(jiao)“出水(shui)(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”。起(qi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)一般在(zai)浴佛節（農歷四月(yue)初八）舉(ju)行(xing)(xing)，也(ye)有另(ling)行(xing)(xing)擇日的(de)。此時(shi)(shi)天氣暖和，洪潦勃發，淤泥(ni)受(shou)到潮水(shui)(shui)沖刷(shua)，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)松動(dong)，人(ren)(ren)們(men)見些現(xian)象(xiang)，又(you)聽到潮聲陣陣，便(bian)(bian)說：“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)鼓響，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)抬(tai)頭了(le)(le)。”于(yu)是，由鄉中(zhong)父老(lao)主(zhu)持拜祭，把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾(wei)請出。一人(ren)(ren)舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭，一人(ren)(ren)舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾(wei)，巡游于(yu)街巷之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，舞(wu)進各家(jia)各戶(hu)，意謂納(na)吉驅邪，主(zhu)家(jia)則(ze)搞(gao)以錢物。“四月(yue)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭隨(sui)街繞”。就是指此項活(huo)動(dong)。接著，人(ren)(ren)們(men)便(bian)(bian)下河把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)中(zhong)的(de)淤泥(ni)戽去(qu)挖凈(jing)，將龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)扛抬(tai)上(shang)岸(an)，風乾后(hou)用(yong)桐(tong)油灰打(da)整，然后(hou)涂(tu)油，便(bian)(bian)可供使(shi)用(yong)了(le)(le)。此時(shi)(shi)正值插秧(yang)大(da)忙(mang)過后(hou)，農事(shi)稍閑，村中(zhong)青(qing)壯橈手(shou)便(bian)(bian)抓緊時(shi)(shi)間操練，準備“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，人(ren)(ren)們(men)紛紛跑(pao)(pao)到江邊觀看。小孩高(gao)興得(de)尾(wei)隨(sui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)奔跑(pao)(pao)，撲下水(shui)(shui)中(zhong)嬉戲，姑娘(niang)們(men)也(ye)下到灘邊，掬水(shui)(shui)洗臉，邊洗邊喝，這(zhe)叫(jiao)洗、飲“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水(shui)(shui)”。老(lao)人(ren)(ren)說，洗飲龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水(shui)(shui)，祛病(bing)又(you)災(zai)，一年不(bu)(bu)生(sheng)疥瘡。 龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)宴 到了(le)(le)“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”之(zhi)(zhi)(zhi)日，例必在(zai)村頭或祠堂舉(ju)行(xing)(xing)宴會，謂之(zhi)(zhi)(zhi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)宴”。宴會意在(zai)使(shi)“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”健兒(er)飽餐戰飯(fan)(fan)，壯其行(xing)(xing)色；同時(shi)(shi)也(ye)含有尊敬(jing)前(qian)輩，激厲來(lai)(lai)者之(zhi)(zhi)(zhi)意。因此，全(quan)村男丁不(bu)(bu)論(lun)老(lao)幼，均可赴(fu)宴。宴后(hou)每戶(hu)還可帶一份飯(fan)(fan)菜回去(qu)，給家(jia)中(zhong)婦女幼兒(er)、殘(can)疾(ji)老(lao)人(ren)(ren)分享(xiang)，謂之(zhi)(zhi)(zhi)吃(chi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)飯(fan)(fan)”。也(ye)有非本(ben)村的(de)富裕人(ren)(ren)家(jia)，來(lai)(lai)“乞”一碗(wan)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)飯(fan)(fan)”回去(qu)給孩子吃(chi)，祈求孩子快(kuai)高(gao)長(chang)大(da)，身壯力健。本(ben)村則(ze)來(lai)(lai)者不(bu)(bu)拒，派(pai)完(wan)即(ji)止。

旺龍

龍(long)舟宴吃罷，當即選(xuan)出兩名橈(rao)手，分(fen)別扛著龍(long)頭、龍(long)尾，在鑼鼓(gu)聲中巡(xun)行到河邊，舉(ju)行拜(bai)祭儀式：祈求風調雨順，國(guo)泰民安(an)。然后把(ba)龍(long)頭、龍(long)尾裝上(shang)龍(long)舟，是謂“旺龍(long)”。

出龍

旺龍之(zhi)后，橈手們登上龍船坐(zuo)定，雙手緊(jin)握木(mu)槳(jiang)，肅穆待(dai)發。主祭者便(bian)把柚葉水酒向龍頭，霎時(shi)間鞭炮四起，鑼鼓齊鳴，船上鼓手一聲令下，眾(zhong)橈齊發，龍舟飛馳而出(chu)(chu)，駛向大河。這叫(jiao)“出(chu)(chu)龍”。

應景

“應景”其實是龍船的表演賽、友誼賽。各鄉定有應景日期，應邀的龍船依期赴會，表演各種扒龍船技藝。有的單舟戲水，慢蕩輕扒；有的雙舟競渡，你追我趕；有的三舟齊發，爭先恐后，自然而然地形成友誼比賽。龍船經過，“搞龍”小艇便靠上前去，舉槳把水戽向龍船--給張著口的橈手喂(wei)水(shui)(shui)，頓(dun)時金珠(zhu)亂(luan)迸，歡聲四(si)起。或把粽糍、糕點、水(shui)(shui)果拋擲(zhi)過去，或在上游把食物(wu)放(fang)在水(shui)(shui)中漂下，供橈手取(qu)食，是謂“犒龍”。1989年鶴山(shan)縣(xian)古勞、沙(sha)坪(ping)兩鎮(zhen)共需27艘(sou)船，于五月初(chu)三(san)、初(chu)四兩天匯集(ji)三(san)夾(jia)河(he)上(shang)，進行(xing)劃(hua)龍表演、友誼競渡，觀眾近二萬人，極一時之(zhi)盛。

斗龍

“斗(dou)(dou)(dou)龍(long)”即正式(shi)的(de)(de)(de)錦標(biao)(biao)賽，是(shi)(shi)要搶(qiang)大(da)標(biao)(biao)的(de)(de)(de)，一般在(zai)(zai)五(wu)月初五(wu)舉行(xing)。地點大(da)多選(xuan)擇江面(mian)寬(kuan)直、水流平舒的(de)(de)(de)河(he)段(duan)，如(ru)市郊外海(hai)鎮(zhen)選(xuan)取古猿洲至(zhi)舂米沙(sha)的(de)(de)(de)西江河(he)段(duan)，鶴山在(zai)(zai)三夾河(he)，開平在(zai)(zai)三埠鎮(zhen)的(de)(de)(de)潭江河(he)段(duan)。過去斗(dou)(dou)(dou)龍(long)，由大(da)鄉(xiang)(xiang)組織，鄉(xiang)(xiang)紳(shen)主持(chi)。現(xian)在(zai)(zai)是(shi)(shi)各縣體育委員(yuan)會(hui)或鄉(xiang)(xiang)鎮(zhen)政(zheng)府組織。改革(ge)開放后，由于群(qun)眾生(sheng)活富(fu)裕，鄉(xiang)(xiang)鎮(zhen)財政(zheng)收入增多，華僑和(he)港澳臺同胞(bao)紛(fen)紛(fen)回鄉(xiang)(xiang)觀(guan)賞斗(dou)(dou)(dou)龍(long)，解囊贊助，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)的(de)(de)(de)獎品除傳統的(de)(de)(de)金(jin)豬、燒(shao)酒、獎杯、高標(biao)(biao)、匾額之外，另加摩托(tuo)車(che)、彩電、高級音響和(he)獎金(jin)，大(da)大(da)剌(la)激了斗(dou)(dou)(dou)龍(long)的(de)(de)(de)狂熱。入竇 斗(dou)(dou)(dou)龍(long)之后，無(wu)論勝負，各鄉(xiang)(xiang)（村）均設宴慰勞健兒，舉行(xing)拜祭儀式(shi)。然(ran)后，大(da)家同心(xin)協力把(ba)龍(long)船抬到藏(zang)龍(long)點埋藏(zang)起來，叫做“入竇”。至(zhi)此，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)搶(qiang)標(biao)(biao)才告一段(duan)落。

江門節日

恩平“燈節” 正月初八至二月初二

元宵節(jie)恩平叫“燈(deng)節(jie)”，從(cong)正(zheng)月(yue)初(chu)八至二(er)月(yue)初(chu)二(er)，長達(da)十多天。燈(deng)節(jie)主要是祭祀社(she)神（土地），祈禱五(wu)谷豐登，六畜興旺。

“燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節”期間(jian)，各村均(jun)有燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)，是專為(wei)打節供奉(feng)社(she)神而設的。除夕前夜，各家(jia)各戶門前張燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)結彩，一般(ban)人家(jia)掛的都是夜晚(wan)用來照明的風雨燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、四面(mian)光(guang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。這些燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)徹夜不熄，每晚(wan)添油，直到“散燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”才(cai)撤去，叫作“長明燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。“開燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”這天，村人吹奏八音(yin)鼓樂，出動瑞獅(shi)，到社(she)壇迎接(jie)社(she)神回燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)安放，各家(jia)上(shang)供品祭祀。去年生有男孩的人家(jia)，送花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)到燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)懸掛，名(ming)為(wei)“送燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)內香煙繚繞(rao)，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)火輝煌，一派祥和氣氛。一般(ban)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)色(se)均(jun)畫有花草蟲(chong)魚，亭(ting)臺樓閣或山水(shui)人物，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)裙(qun)題(ti)有詩(shi)句(ju)，如(ru)：“春游芳(fang)草地，夏(xia)賞(shang)綠荷池，秋飲黃(huang)菊(ju)酒，冬吟(yin)白雪詩(shi)。”

燈(deng)(deng)節當天至正月十五，各家上(shang)供(gong)，族中父老聚集燈(deng)(deng)寮圍飲“燈(deng)(deng)酒”。晚上(shang)燒吐珠花炮(pao)，拾得(de)炮(pao)頭者接“炮(pao)山”回家供(gong)奉，以祈萬(wan)事中意合算。“炮(pao)山”是用竹條扎架，貼上(shang)五彩紙(zhi)剪(jian)成的(de)樓閣(ge)人物(wu)。當天晚上(shang)家家吃粥(zhou)，不管(guan)粥(zhou)料中蔥是必(bi)用的(de)，蔥心(xin)中空(kong)，在恩平(ping)“空(kong)”“通”同(tong)音(yin)，取事事亨(heng)通之義，這(zhe)粥(zhou)稱為(wei)“通心(xin)粥(zhou)”。“燈(deng)(deng)節”結(jie)束(shu)，要送灶神回壇，儀式和迎接時(shi)相同(tong)，燈(deng)(deng)寮懸掛的(de)花燈(deng)(deng)也要送到社壇懸掛，叫作“散(san)(san)燈(deng)(deng)”。“散(san)(san)燈(deng)(deng)”標志著春節結(jie)束(shu)，春耕大(da)忙(mang)開始(shi)了。

放生鯉 正月初二

“放生鯉”是新會縣城的舊俗。每(mei)年(nian)大年(nian)初二當(dang)地人會購買(mai)活(huo)鯉放生，祈(qi)禱生意興旺，人口平安(an)。

大年(nian)初二清早(zao)，天還未亮，小販便擔著(zhu)(zhu)兩大桶活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)鯉(li)(li)魚(yu)，穿(chuan)街過巷，大聲(sheng)呼(hu)叫(jiao)(jiao)：“好生(sheng)鯉(li)(li)，大生(sheng)鯉(li)(li)，金銀鯉(li)(li)……”叫(jiao)(jiao)賣聲(sheng)此起彼落。主婦(fu)(fu)們一(yi)早(zao)起來(lai)，開門(men)叫(jiao)(jiao)一(yi)聲(sheng)：“好生(sheng)鯉(li)(li)來(lai)啦！”小販就應(ying)聲(sheng)奔(ben)前(qian)，把(ba)擔放下，任由選(xuan)擇。主婦(fu)(fu)們購得活(huo)鯉(li)(li)，用盤盛著(zhu)(zhu)，配備炒(chao)米、糖(tang)、粉印餅等祭品(pin)，放于門(men)口左(zuo)側的(de)門(men)官(guan)神龕前(qian)，焚(fen)香燒燭，叩(kou)頭禮拜，祈禱生(sheng)意興(xing)旺，人口平安，這叫(jiao)(jiao)做(zuo)“開年(nian)”。開年(nian)后(hou)，用一(yi)水(shui)桶盛水(shui)，把(ba)鯉(li)(li)魚(yu)放進去(qu)，攜往驛前(qian)橋(qiao)、募前(qian)橋(qiao)的(de)河(he)邊埠(bu)頭，焚(fen)燭燒香，喃哺(bu)禱告，把(ba)活(huo)鯉(li)(li)放于河(he)中，叫(jiao)(jiao)做(zuo)“放生(sheng)”。

新會天后誕搶花炮

新會市司前鎮天等鄉有衣服天后廟，過去每逢天后神誕，都要演大戲和燒花炮，各村還挑選一批青壯農民組成隊伍到天后廟后側金山崗上搶花炮。天后神誕的花炮計有120座，其中第4座(zuo)花炮用紙扎成(cheng)鰲(ao)山(shan)彩座(zuo)，是群炮之冠。各村參加者(zhe)雙(shuang)掌(zhang)分別(bie)染成(cheng)綠、紅、赭等色。當第3座花(hua)炮升天(tian)后(hou)，第4座花炮便裝在用生鐵鑄成的鼎(ding)形轎子上，由50-60名李姓(xing)青(qing)壯年(nian)抬到場(chang)地上(shang)。花炮點火后，朝空中發射，射向哪里，搶炮手便奔(ben)向哪里，一涌而上(shang)，拼命向前，哪一村的(de)(de)人(ren)(ren)首先(xian)搶到了，其(qi)余各村的(de)(de)人(ren)(ren)都不能爭，只好等(deng)候(hou)搶24、104座花炮，直(zhi)到(dao)全部花炮燃放完畢，才告結束。