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基本介紹

《畫堂春·一生一代(dai)(dai)一雙(shuang)人(ren)》是清代(dai)(dai)詞(ci)人(ren)納蘭(lan)性德創作的(de)一首詞(ci)。詞(ci)的(de)上(shang)片(pian)化用(yong)成句，訴(su)說相(xiang)(xiang)親相(xiang)(xiang)愛的(de)一雙(shuang)人(ren)無(wu)端被拆散，不曾交代(dai)(dai)相(xiang)(xiang)關故(gu)(gu)事，也(ye)沒有(you)具體情(qing)(qing)節。下(xia)片(pian)以“故(gu)(gu)事”說故(gu)(gu)事，借古老傳說，透(tou)露出詞(ci)人(ren)的(de)相(xiang)(xiang)思之苦。全詞(ci)引經據典，感情(qing)(qing)真摯，詮釋了一段純(chun)潔的(de)愛情(qing)(qing)，因現實的(de)無(wu)情(qing)(qing)而有(you)緣無(wu)分，令人(ren)空自嘆息。

內容介紹

作品原文

畫堂春1

一(yi)(yi)生(sheng)一(yi)(yi)代一(yi)(yi)雙(shuang)人2，爭(zheng)教3兩(liang)處銷(xiao)魂(hun)4。相(xiang)思相(xiang)望不相(xiang)親5，天(tian)為誰春(chun)？

漿向藍橋易乞(qi)6，藥成碧海難奔7。若容(rong)相(xiang)訪(fang)飲牛津8，相(xiang)對忘(wang)貧。

注釋譯文

詞句注釋

1.畫堂春：詞牌名，又(you)名“畫堂春令”、“萬峰攢翠”等。雙調四十七字(zi)，前段四句四平(ping)韻，后段四句三平(ping)韻。

2.一(yi)生(sheng)一(yi)代(dai)一(yi)雙(shuang)人：語出唐代(dai)駱賓王《代(dai)女道(dao)士(shi)王靈妃贈道(dao)士(shi)李榮》：“相(xiang)憐(lian)相(xiang)念倍相(xiang)親，一(yi)生(sheng)一(yi)代(dai)一(yi)雙(shuang)人。”

3.爭(zheng)教(jiao)：怎(zen)教(jiao)。

4.銷魂：形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂。江淹《別(bie)賦》：“黯(an)(an)然銷魂者，惟別(bie)而(er)已矣。”杜安(an)世《訴衷情》：“夢蘭憔悴，擲果凄涼，兩處(chu)銷魂。”此謂天作(zuo)之合，卻(que)被(bei)分隔兩地。兩處(chu)相思(si)，黯(an)(an)然銷魂。

5.相(xiang)思相(xiang)望(wang)不相(xiang)親：語出(chu)唐代王勃(bo)《寒夜懷友雜體》：“故人故情(qing)懷故宴，相(xiang)思相(xiang)望(wang)不相(xiang)親。”

6.藍橋(qiao)：地名(ming)。在陜西藍田縣東(dong)南藍溪(xi)上(shang)，傳說此(ci)處有仙(xian)窟，為(wei)裴航(hang)(hang)遇仙(xian)女(nv)云(yun)英(ying)處。《太平廣記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航(hang)(hang)》云(yun)：裴航(hang)(hang)從鄂渚回京(jing)途中，與樊(fan)夫人同(tong)舟，裴航(hang)(hang)贈詩致情意，后樊(fan)夫人答詩云(yun)：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jian)云(yun)英(ying)。藍橋(qiao)便是神仙(xian)窟，何必崎嶇上(shang)玉清。”后于藍橋(qiao)驛因求(qiu)水喝(he)，得(de)遇云(yun)英(ying)，裴航(hang)(hang)向其母求(qiu)婚，其母曰：“君約取此(ci)女(nv)者，得(de)玉桿臼，吾當與之也。”后裴航(hang)(hang)終(zhong)于尋得(de)玉桿臼，遂成婚，雙雙仙(xian)去。此(ci)處用這(zhe)一典(dian)故是表(biao)明自己的(de)“藍橋(qiao)之遇”曾經有過，且不為(wei)難得(de)。

7.藥(yao)(yao)成(cheng)碧海(hai)難奔：《淮南子·覽(lan)冥訓(xun)》：“羿(yi)請不(bu)死之(zhi)藥(yao)(yao)于西(xi)王母，姮娥竊(qie)之(zhi)，奔月(yue)宮(gong)。”高(gao)誘注：“姮娥，羿(yi)妻，羿(yi)請不(bu)死之(zhi)藥(yao)(yao)于西(xi)王母，未及服(fu)之(zhi)。姮娥盜(dao)食之(zhi)，得仙。奔入(ru)月(yue)宮(gong)，為月(yue)精。”李商(shang)隱《嫦(chang)娥》：“嫦(chang)娥應悔(hui)偷(tou)靈藥(yao)(yao)，碧海(hai)青天(tian)夜夜心(xin)。”這里借用此典說(shuo)，縱有(you)不(bu)死之(zhi)靈藥(yao)(yao)，但(dan)卻(que)難像嫦(chang)娥那樣(yang)飛入(ru)月(yue)宮(gong)去，意思是縱有(you)深情卻(que)難以相見。

8.飲(yin)牛津：晉代張華《博物志(zhi)》：“舊說(shuo)云：天河與海(hai)通，近世有(you)(you)人(ren)(ren)居海(hai)諸(zhu)者，年年八月，有(you)(you)浮搓(cuo)來(lai)去，不(bu)失期。人(ren)(ren)有(you)(you)奇志(zhi)，立(li)飛閣于搓(cuo)上，多(duo)(duo)資糧，乘(cheng)搓(cuo)而去。至(zhi)一處，有(you)(you)城郭狀，屋舍甚嚴，遙(yao)望宮(gong)中多(duo)(duo)織婦，見一丈夫牽牛諸(zhu)次飲(yin)之，此人(ren)(ren)問(wen)(wen)此何處，答曰：‘君還至(zhi)蜀郡問(wen)(wen)嚴君平則知之”，故飲(yin)牛津系指傳(chuan)說(shuo)中的(de)天河邊。這(zhe)里是(shi)借指與戀人(ren)(ren)相(xiang)會的(de)地方。

白話譯文

明(ming)明(ming)是共度一生一世的(de)兩個人，命運卻偏偏安排(pai)他們兩地相隔，不能(neng)在一起。相思(si)相望，而又不能(neng)相親相愛，那么這春天又是為誰而來(lai)的(de)呢？

藍橋相遇(yu)并不是難事(shi)，難的是即使有不死的靈藥，也不能像(xiang)嫦娥(e)那樣飛(fei)入月宮(gong)與她相會。如果能像(xiang)牛郎(lang)織女一樣，渡過天河雙(shuang)雙(shuang)團聚，日子再貧苦也心(xin)甘情愿。

背景介紹

傳聞納(na)蘭性(xing)德與表妹(mei)(mei)青梅(mei)竹馬，情(qing)投(tou)意合，但表妹(mei)(mei)被康熙帝納(na)為妃子(zi)，兩(liang)人生生分離，其痛難(nan)抑，織女(nv)牛郎仙凡相戀(lian)，尚且能每(mei)年相會一次，而納(na)蘭性(xing)德對(dui)心上人的愛戀(lian)，卻只能通過此(ci)(ci)詞來遙(yao)寄，此(ci)(ci)詞亦被解作悼(dao)亡(wang)之作。

作者介紹

納蘭性德（1655年(nian)－1685年(nian)），清代詞(ci)人(ren)，葉赫那拉氏(shi)，原(yuan)名(ming)成(cheng)德，因避皇太子胤礽(reng)（小名(ming)保成(cheng)）之諱(hui)，改名(ming)性德。字容若，號楞伽山人(ren)，大(da)(da)學士(shi)明珠長子，出生于(yu)滿州(zhou)正黃旗。自(zi)幼天資聰穎，18歲(sui)考(kao)中(zhong)舉(ju)人(ren)。康(kang)熙(xi)十(shi)五年(nian)（1676）中(zhong)進士(shi)，授(shou)乾清門三等侍衛，后(hou)循(xun)遷至一等。隨扈(hu)出巡(xun)南(nan)北，并曾(ceng)出使(shi)梭龍（黑龍江流域）考(kao)察(cha)沙俄侵擾東北情(qing)況(kuang)。詩文(wen)均很出色，尤以詞(ci)作(zuo)杰出，著稱于(yu)世，與朱(zhu)彝尊、陳(chen)維(wei)崧(song)并稱“清詞(ci)三大(da)(da)家”。他曾(ceng)把(ba)自(zi)己的詞(ci)作(zuo)編選(xuan)成(cheng)集，名(ming)為(wei)《側帽(mao)集》，后(hou)更名(ming)為(wei)《飲水詞(ci)》，后(hou)人(ren)將兩部詞(ci)集增遺補缺，共342首，編輯為(wei)《納蘭詞(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首描寫愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)《畫堂春》與(yu)納(na)蘭(lan)容若(ruo)以(yi)(yi)往大(da)多(duo)數描寫愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)詞不同，以(yi)(yi)往容若(ruo)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)詞總是纏綿悱惻，動情(qing)(qing)之深處也僅(jin)僅(jin)是帶(dai)著委屈、遺憾和感傷，是一(yi)(yi)種呢喃自(zi)語的(de)(de)(de)絮語，是內心卑微(wei)低(di)沉(chen)的(de)(de)(de)聲音。而這(zhe)一(yi)(yi)首詞仿佛換了一(yi)(yi)個人，急促的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)表白(bai)，顯得蒼白(bai)之余，還有些(xie)呼天搶地的(de)(de)(de)悲愴。

詞(ci)的(de)上片(pian)劈頭便是(shi)“一(yi)生一(yi)代一(yi)雙人，爭教兩(liang)處(chu)銷(xiao)魂”，這樣的(de)句子，并(bing)不(bu)曾經過眉間(jian)心上的(de)構思，不(bu)過是(shi)脫口(kou)而(er)出，再(zai)無其他(ta)(ta)道理。猶如一(yi)位女子，沒有(you)絲(si)毫的(de)妝點，素面朝天(tian)(tian)(tian)，但因(yin)為有(you)天(tian)(tian)(tian)姿的(de)底蘊(yun)，耐得住人們去品味(wei)。明明是(shi)天(tian)(tian)(tian)造(zao)地設的(de)一(yi)對(dui)佳人，偏偏要經受上天(tian)(tian)(tian)的(de)考驗，無法(fa)在一(yi)起，只能(neng)各自銷(xiao)魂神傷，這真是(shi)老天(tian)(tian)(tian)爺(ye)對(dui)于有(you)情人開的(de)最大的(de)一(yi)個玩笑。“相思相望不(bu)相親(qin)(qin)，天(tian)(tian)(tian)為誰(shui)春(chun)？”既然相親(qin)(qin)相愛(ai)都不(bu)能(neng)相守，那么(me)老天(tian)(tian)(tian)爺(ye)，這春(chun)天(tian)(tian)(tian)你為誰(shui)開放(fang)？詞(ci)人的(de)指天(tian)(tian)(tian)怒問讓人嘆息，他(ta)(ta)真是(shi)情何(he)以堪(kan)。作者將古人詩句加以修(xiu)改，運(yun)用得十分到位。駱(luo)賓王的(de)原句想來并(bing)無多少后人知曉，但納蘭容若(ruo)的(de)這首詞(ci)卻是(shi)傳遍(bian)了大江南北(bei)。

下片轉折，接連(lian)用(yong)典(dian)。小令一般以頻繁用(yong)典(dian)為(wei)大忌，此為(wei)通例，而這首詞(ci)用(yong)典(dian)很(hen)講(jiang)究，絲毫(hao)沒(mei)有堆砌的感覺。“漿向藍橋易乞(qi)”，這個(ge)故(gu)事講(jiang)的是(shi)裴(pei)航(hang)(hang)從(cong)樊夫人(ren)的詩(shi)句得到啟示，千辛萬苦(ku)娶到自(zi)己愛慕的云英。詞(ci)人(ren)用(yong)這個(ge)典(dian)故(gu)，其實(shi)是(shi)想說(shuo)裴(pei)航(hang)(hang)那(nei)樣的際遇于他(ta)而言，也是(shi)有過的，但想來他(ta)也遇到了(le)如同(tong)裴(pei)航(hang)(hang)一樣的大難(nan)(nan)題(ti)，可惜，沒(mei)有仙人(ren)指路，毫(hao)無解決辦法，故(gu)而苦(ku)悶萬分。“藥成碧海難(nan)(nan)奔”，即使現(xian)在有不死靈(ling)藥也是(shi)無可奈(nai)何，在詞(ci)人(ren)眼里，心上人(ren)正像月宮之中孤零零的嫦(chang)娥(e)仙女(nv)，冷冷清清，與他(ta)天人(ren)永隔(ge)，寂寥半生。

之(zhi)(zhi)后(hou)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“若(ruo)容相(xiang)訪飲牛津，相(xiang)對忘(wang)貧”也是(shi)一(yi)個(ge)典故。傳說大(da)海的(de)(de)(de)(de)盡頭就是(shi)天(tian)河，那里曾(ceng)有(you)(you)人(ren)每年八月(yue)乘槎往返于天(tian)河與人(ren)間(jian)，從(cong)不(bu)失期，好奇的(de)(de)(de)(de)人(ren)便(bian)效仿踏(ta)上了(le)探險之(zhi)(zhi)路。漂流數日后(hou)，那人(ren)見(jian)到(dao)了(le)城鎮房屋，還有(you)(you)許多男耕(geng)女織的(de)(de)(de)(de)人(ren)們。他向一(yi)個(ge)男子(zi)(zi)打(da)聽這(zhe)是(shi)什么地(di)方，男子(zi)(zi)只(zhi)是(shi)告訴他去蜀郡問問神算嚴君(jun)平便(bian)知(zhi)道了(le)。嚴君(jun)平掐(qia)指(zhi)一(yi)算后(hou)，居然算出那里就是(shi)牛郎織女相(xiang)會的(de)(de)(de)(de)地(di)方。詞人(ren)用(yong)(yong)這(zhe)個(ge)典故，是(shi)想(xiang)說自己(ji)雖然知(zhi)道心中(zhong)愛的(de)(de)(de)(de)人(ren)與自己(ji)無緣，但還是(shi)渴望有(you)(you)一(yi)天(tian)能夠與她(ta)相(xiang)逢，在(zai)天(tian)河那里相(xiang)親(qin)相(xiang)愛。結句則(ze)采用(yong)(yong)了(le)中(zhong)國(guo)詩詞用(yong)(yong)典時暗示的(de)(de)(de)(de)力量，納蘭容若(ruo)有(you)(you)意(yi)讓詞意(yi)由(you)“飲牛津”過渡(du)到(dao)“牛衣對泣(qi)”的(de)(de)(de)(de)典故，他是(shi)權相(xiang)明珠之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)，家產(chan)本不(bu)貧窮，現在(zai)用(yong)(yong)“相(xiang)對忘(wang)貧”之(zhi)(zhi)語，無非說如果他若(ruo)能同她(ta)相(xiang)見(jian)，一(yi)個(ge)像(xiang)牛郎，一(yi)個(ge)像(xiang)織女，便(bian)是(shi)做睡(shui)在(zai)牛衣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)貧賤夫婦，他也滿足。

全詞直抒胸臆，落落大方，將一段苦(ku)戀無果(guo)乃至悲痛終生(sheng)的感情完美呈現，絲毫沒有其他愛情詞中小女人(ren)式的委婉(wan)，表達了詞人(ren)縱然(ran)無法相守也保留著一線美好(hao)的愿望。

名家點評

現(xian)代作(zuo)家(jia)蘇(su)雪(xue)林《清代男女兩大詞(ci)人戀(lian)(lian)史之迷》：以為此戀(lian)(lian)人為“入(ru)宮(gong)女子”，“槳向藍橋易乞”似說態人未入(ru)宮(gong)前結為夫(fu)婦是很(hen)容(rong)易的；“藥成碧海”則用李義山詩，似說戀(lian)(lian)人入(ru)宮(gong)，等于嫦娥奔月，便難再回人間(jian)，李義山身入(ru)離宮(gong)與宮(gong)嬪戀(lian)(lian)愛，有《海客》一絕，納蘭容(rong)若與入(ru)宮(gong)戀(lian)(lian)人相(xiang)會，也用此典，居然與李義山暗合。

當代(dai)作(zuo)家趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》：此闋寫(xie)戀(lian)人在天，欲訪而無由。