布達拉宮是一座宮堡式建筑群，因其建造的悠久歷史，建筑所表現出來的民族審美特征，以及對研究藏民族社會歷史、文化、宗教所具有的特殊價值，而成為舉世聞名的名勝古跡，是中華民族古建筑的精華之作，也是國家級旅游景區和世界文化遺產。布達拉宮主要景觀由宮殿、壁畫、靈塔組成，主要景點有帕巴拉康、白宮德央廈、措欽司西平措努、伍孜加毗、其美德丹基、堆廓拉康、布達拉宮珍寶館等。

拉薩大昭寺又名“祖拉康”、“覺康”，建于七世紀吐蕃王朝正鼎盛的時期，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布為了紀念尺尊公主入藏而修建的，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，形成龐大的建筑群，融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”；拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。

羅布林卡公園，俗稱拉薩的頤和園，藏語意為“寶貝公園”，位于西藏自治區拉薩市西郊，是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，也是西藏人造園林中規模較大、風景較佳、古跡較多的園林。全園占地36萬平方米，園內有植物100余種，不僅有拉薩地區常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內地移植或從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。

哲蚌寺，位于西藏自治區拉薩市城關區北京西路276號，是藏傳佛教較大的寺廟，與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。整個寺院規模宏大，鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡，遠望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌寺建筑結構嚴密，殿宇相接、群樓層疊，每個建筑單位基本上分為三個地平層次，即落院、經堂和佛殿，形成由大門到佛殿逐層升高的格局，強調和突出了佛殿的尊貴地位。

思金拉措，藏語意為具有威力的“神湖”，當地群眾稱為"財主百龍之王"居住的神湖，也是藏區唯一的財神湖。思金拉措在群山懷抱之中，碧藍的湖水三面擁著猶如蛇舌的草坪，草坪上百花爭艷、牛羊滿山，山腰森林繁茂。在湖邊散落著一堆堆的瑪尼堆，不少堆上還系著哈達，湖水碧藍，白帶飄飄，瑪尼堆倒映在平靜的湖水中，猶如一個個小矮人在湖水中虔誠祈禱。每逢秋季，清澈天色碧藍、陽光燦爛，一灣湛藍靜謐的湖水旁是泛著金波的草坪，山腰是五彩斑斕的樹木，整個畫面美麗、圣潔而有魅力。

文成公主藏文化風情園景區，位于拉薩市中國西藏文化旅游創意園區內，可以隔著拉薩河眺望布達拉宮，被譽為“看得見布達拉宮的窗口”。項目占地約290畝，形成了《文成公主》藏文化大型史詩劇文化演藝區、慈覺林藏院風情街觀光休閑區、《文成公主》文化旅游主題園品質棲游區三大特色功能區，形成了“一劇、一街、一園”三位一體的共融發展模式。

西藏自然科學博物館，總投資4.425億元。是西藏規模大的博物館、自然科技類博物館。該博物館設計為自然博物館、科技館、展覽館“三館合一”的公益性特大綜合型博物館，集展示與教育、科研與交流、收藏與制作、休閑與旅游于一體，是一處將科技性、參與性、趣味性融為一體的科普教育及旅游觀光基地。

拉薩市娘熱度假村即娘熱民俗風情園位于拉薩市北郊的娘熱溝，距離市中心6公里，是拉薩市具有較高文化內涵的純民俗景點。早在4500年前就有藏族先民在此繁衍生息。公元7世紀，松贊干布在這里建造了9層高的沽喀瑪如堡；桑普扎在此創造了藏文字；藏傳佛教第一篇石刻嘛呢經（六字真言）就矗立在園內。到這里旅游可以參觀藏式民居，里面擺放的是藏族群眾以前用的器具，如農耕用具、酒坊、原始的榨油坊，還有藏式廚房和以前使用的藏式廚具。到這里，游客能體驗到傳統藏民族的生活，了解藏文化的發展歷程。

西藏牦牛博物館是北京市援藏項目之一，位于拉薩市柳梧新區，建筑面積達8000多平方米，是我國唯一一座以牦牛和牦牛文化為專題的博物館，創始人、館長為吳雨初。牦牛博物館以“牦牛精神”為建館理念，以牦牛為載體，展示與之相依的藏族歷史文化，從自然與科學的牦牛、歷史與人文的牦牛、精神與藝術的牦牛三個部分，詳細介紹牦牛的起源、馴化，2014年5月18日剪彩開館。2015年5月西藏牦牛博物館被授予當地4A級旅游景區，并于2015年5月17下午由西藏自治區旅游局授牌。

群覺古代兵器博物館坐落于甲瑪鄉龍達村，占地面積18畝，主體建筑面積有1500平方米，分上下兩層，一層為展廳，二層為辦公區域。該館分為陶器、銅器、民族服飾、生活用具、宗教文化、革命文物、兵器共七個展覽區，1613件藏品時序完整，成系列展出。博物館館長群覺在開館儀式上說，館內還收藏著許多珍貴的待鑒定文物，有充滿傳說和疑問的“百女圖”、罕見的疑似西藏白瓷的瓷器、類似“鐵浮屠”的全副武裝戰馬、價值昂貴的古代兵器裝備等，還有傳說中的七星寶劍以及紀錄片《第三極》中出現的鷹笛等。