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重慶十大著名道觀

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01
重(zhong)慶(qing)老君(jun)廟
老君洞道觀位于重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上,始建于漢朝三國時期,正式創建于隋末唐初,歷時1300多年,面對茫茫重慶城,遙看斜對朝天門三角洲,是重慶主城區最大最主要的宮觀,也是重慶市的重要道觀。數百年來,每逢初一、十五或清明、中元等傳統節日,香客朝香,游人登高,香火一時勝極。道觀內香煙氤氳繚繞,山路上行人絡繹不絕。
02
白云觀(重慶市綦江(jiang)區)
白云觀位于重慶市綦江區石角鎮,居贏山較高峰,海拔1085米,隔綦河與古劍山遙遙相望。白云觀距離重慶市區80公里,是西南道教圣地,也是歷代文人賞景地,這里有如詩如畫的自然景觀,有精妙絕倫的人文景觀,有香火旺盛的廟宇道觀,有儀態萬方的泥塑神像,有騷人墨客的詩詞題詠,有美妙動人的神話傳說。春可看花,夏可避暑,秋可賞月,冬可觀雪,四時景色各異,氣候溫馨宜人,置身其間,如在仙境,千百年來,白云觀以其獨特的魅力吸引著四面八方的萬千游人。
03
重慶(qing)關岳廟
重慶關岳廟原位于重慶市渝中區較場口建設公寓,始建于明神宗年間,原廟規模宏大,共有大小殿堂36間,其中有三重大殿,正殿供奉著高約3米的關帝銅像(現在三峽博物館內),后殿供奉岳飛,占地面積5000多平方米。供奉關羽、岳飛像,是川渝地區有名道觀。明末失火被毀,清康熙年間,由總督李國英恢復重建,1914年奉大總統令將岳飛像請入,改名關岳廟。原關岳廟是道教全真派十方叢林,也是川東道教活動中心。民國時期,巴縣道教會、重慶道教會、四川道教聯合會會址都設于此,成為重慶地區有重要影響的著名道觀。
04
紹(shao)龍觀
紹龍觀坐落在海拔1050多米的縉云養生名山的幽谷之中。道觀坐西朝東,占地七十余畝,總建筑面積5000平方米,有三清殿、玉皇殿、靈官殿、元辰殿、慈航殿、財神殿共三重主殿六大殿堂,屬區級文物保護單位。縉云山與四川青城山、峨嵋山并稱為“蜀中三大宗教名山”,自軒轅黃帝煉丹開始,縉云山歷來都是人文匯粹之地,道教創史人張道陵天師、陳摶老祖、張三豐祖師皆曾于此養生山修行,創造了以“道家宴”、“道家茶”、“道家酒”、“道家法”為特色的“縉云四絕”,鑄就了縉云山養生修行的文化風格。
05
重慶云臺(tai)觀
云臺觀一直是佛道合一的圣地,這里的老君殿與觀音殿香火不斷。新中國成立之初,巫溪的道觀、寺廟密度成為重慶之首,以及全國之首,幾萬人口竟有3千多廟宇。遠古巫文化產生了佛、道等教派,佛、道對近代巫文化又產生了深遠的影響,現存民間跳端公、巫術融入了佛、道的觀念,巫一直是現實世界和神秘世界的紐帶。全真教認為各教同出一祖,其實這個祖就是巫,巫溪是巫文化的發源地和發祥地,至今民間巫風盛行,巫文化成為典型的非物質文化遺產。現在過年過節、觀音會等,云臺寺人頭攢動,十分熱鬧,觀光的、燒香的、許愿的,不同的人懷著不同的希望而來,又懷著不同的希望而去。
06
長壽(shou)區紫云宮
扇沱王爺廟即原“紫云宮”,占地1500平方米,建筑面1100 平方米,依崖而建,薈萃翹角斗拱卯,集渝東民間建筑典型風格于一體,是迄今為止長江上游供奉龍王、八仙之唯一道觀。始建于明末,重修于清乾隆五十九年,距今已有300多年歷史。2010年,國家撥款復修“紫云宮”。這里是中國最早女實業家秦婦·巴清故里,又是長壽古八景之“龍寨秋容”之原址,亦是今日十里鋼城重鋼之所在。2019年,扇沱王爺廟被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護單位。
07
重慶(qing)天(tian)仙觀
長龍山天仙觀位于重慶市奉節縣公平鎮,是全國有名的道教基地。享有"川武當"之盛名,觀內的石雕、石刻、名人對聯等金石文物豐富,藝術高雅,制作精良,是為中華文化瑰寶。天仙觀屹立于長龍山龍頭之上,始建于何年,尚待考證。道光、咸豐年間多次補修。“文化大革命”中天仙觀全毀。1995年,奉節縣人民政府籌資200多萬元建天仙殿、真武殿、三清殿、齋堂、道士房、居士住房、山門、石梯和上山路道。殿堂建筑總面積4100平方米,其中三清大殿、天仙殿380平方米,石梯長達1000米,3000余級。
08
重慶萬壽宮
重慶市龍潭萬壽宮始建于乾隆三年(1738年)。道光六年(1826年)重建。萬壽宮前靠龍潭鎮主要的石板街,后臨龍潭河。隔龍潭河與大墳堡山對應,風水選擇非常考究。萬壽宮規模較大,為三進三院,分為上廳、中廳、下廳,建筑面積2400平方米。出下廳大門,有方形閱臺,閱臺是從河邊壘石十幾米高而建成一處平臺,站在這里,可以縱觀龍潭河和對面景致。
09
文峰觀
文峰觀坐落于長江三峽巫峽口以北,頂峰海拔720米,距巫山縣城19公里。公元1786年(乾隆51年)以前文峰觀稱為“凌云觀”,它輻射到高唐千年古觀和朝元觀,訴說著千百年以來巫山人民的歷史滄桑與風骨,該觀為道教全真龍門派道觀,史載著巫山道教文化。文峰觀春可踏青拜佛,夏可露營歇涼,秋可登山健身,冬可觀景攝影。腳下江水東去,歷來是巫山人心目中休閑郊游的朝拜圣地。
10
重(zhong)慶銅梁(liang)城隍廟
銅梁安居古鎮城隍廟始建于明成化十七年(1481),明萬歷四十七年(1619)知縣唐運生重修,明末被焚,清乾隆十年(1745)僧一川募資重建,清道光六年(1826)巡檢沈慶安率眾補修。安居城隍廟道觀依山而建,為“三合頭”構造,中間合檐,兩邊飛角精雕細鏤,十分美妙。主祀城隍神,品級為縣城隍,封“顯佑伯”,配奉有判官、諸司、范謝將軍等。城隍主殿左殿供奉祀有財神趙公明、文昌帝君、藥王孫真人,右殿奉祀的是慈航真人和注生娘娘,又稱“送子娘娘”,以及王母娘娘。
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