東莞黃江芙蓉寺始建于明朝末期崇禎十二年仲秋（見原舊址供奉的銅鐘記載），距今已有四百多年的歷史，該寺位于東莞市黃江鎮寶山森林公園內，東莞舊八景之一的“石翁芙蓉”就是因寺而名的。諸法因緣生，諸法因緣滅。昔日的芙蓉寺曾香火鼎盛，慧燈高照，慈風飽浸，法鼓長鳴，進山朝拜禮佛的信男信女絡繹不絕，后因侵華日軍進駐騷擾等方面的原因，致使芙蓉寺于解放前夕倒毀。現在的芙蓉寺是近年在東莞市政府和各界慈善人士的共同捐助下而建的。

香慧寺是當前唯一具有東莞代表文化符號莞香的寺院，位于寮步鎮香市公園神仙嶺腳下，占地面積約5.6畝，總建筑面積約為4000平方米。香慧寺的主要建筑位于東西向的中軸線上，由前向后依次是山門(天王殿)、大雄寶殿、藏經閣，依山而建，高低錯落有致。南側是觀音殿和僧寮，北側是地藏殿和居士樓。天王殿兩側分別矗立著鐘樓和鼓樓。香慧寺南面帶打造禪文化主題功能區。香慧寺位于東莞市寮步鎮香市公園內，背靠環境優美的神仙嶺。

大嶺山觀音寺位于東莞市大嶺山森林公園石洞景區中心，始建于明朝，是廣東省佛文化研究專業委員會東莞市觀音寺研究文化交流基地、全國創建和諧寺院教堂活動場所達標場所等。園內較高點“茶山頂”海拔530.1米，登上峰頂，可欣賞城市新貌，也可欣賞周邊湖光山色。原觀音寺一度香火鼎盛，高僧輩出，滄海桑田，斗轉星移，然經時代變遷，百年古寺毀于一旦，見者不為之嘆息；如今觀音寺六座新大殿已基本建設完畢，進入完善階段。

黃旗山公園位于東莞大道和東城中路交匯處，占地面積243公頃，園內有黃旗山頂燈籠、黃旗古廟等景點古跡，及新建旗峰公園廣場、門樓、旗峰湖景點、餐廳等設施。 唐以后，一直是東莞人民春游、踏青、登高的圣地。明以后為東莞八景之一。宋代以后，黃旗山修筑了廉泉、廉泉亭、廉泉亭寺、泉亭庵、廉泉亭水成了“神仙水“。觀音廟、寺、遍及全國各地，但從宋代創建、重修、保存至今的卻不多，黃旗觀音古廟實屬鳳毛粼角值得東莞人民珍惜、保護。

歐仙寺原來稱為“歐公祠”，位于廣東東莞市石龍鎮東江的東南岸黃家山原小學內，始建于清乾隆五年(1740年)，由當時的一位大善富翁歐東明，為了紀念宋仁宗（1023—1063）皇帝而建造的，光緒十年(1889年)重修，今存建筑物為水磨青磚，水泥頂，西洋式平房。昔日歐仙古寺殿宇廣闊、建筑雄偉，然春秋輪換幾度興廢后已盛況不在，后進行重修。重修后的歐仙寺現有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、客堂、鐘鼓樓、講經堂、接待室、方丈室、藏經樓、法堂等建筑。

地藏王寺原稱龍溪寺，舊址在蒲溪，民國初年改名龍溪寺，供奉佛像。龍溪寺始建于何時，已無從考核。后人只在廟梁上發現有“光緒29年重修”字樣，可以肯定它在光緒29年(公元1904年)前已建成。直至解放前，寺內尚有僧人主持。該寺香火頗為鼎盛，抗戰期間曾從四處請來和尚十多人，打過三次“萬人緣”，在東莞、博羅、增城一帶有過一定影響。

隱賢寺又名隱賢禪寺，隱賢寺位于東莞市常平鎮隱賢山莊。隱賢禪寺是東莞地區最大的一個寺院，占地20000平方米，寺院內有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、伽藍殿、藏經閣、鐘鼓二樓、方丈室等。寺院外有臥佛殿、五百羅漢甘露堂、漢白玉大觀音雕像和彌勒佛雕像、佛香塔等，寺設有能居住400人的居士樓，全部安有空調及衛生設施，并有能安80桌的居士齋堂。

蓮花古寺 位于蓮花山麓，始建于清嘉慶二十五年（1820年），距今已180余年的歷史。相傳有羅浮山道士陳氏與劉氏，長年入蓮花山采藥，為百姓治病，后雙雙遇難于山中。陳、劉兩人死后，蓮花山下的村民曾夢見兩人皆已成仙。因陳、劉兩道士生前治病救人，樂善好施，深受百姓愛戴，故山下麥姓族人籌資興建蓮花古寺供奉陳、劉兩人。廟成后，方圓百里的百姓都來朝拜，香火鼎盛。抗日戰爭期間，該寺成為抗日游擊隊的據點之一。1996年5月被列為長安鎮第一批鎮級文物保護單位。

歸義庵建于清順治十四年（1657），坐落在麻涌五元坊（現麻四小學所在地），是明代官至大中丞的蕭奕輔為成全其次女守孀盡節而建。1968年，拆歸義庵改建成麻四小學。1993年，由德高望重老尼姑劉景柏發起，向佛教學會申請并獲批準后，由麻四村在原址附近水圍西苑塘邊（地名）劃地700平方米，由民間天主堂捐資重建歸義庵一座，并招攬四方尼姑入主事，現香火不減當年。

素庵坐落于東莞萬江區大汾村。大汾是歷史悠久的書畫水鄉。水資源以及水環境極優。繞村居水道長達十公里有余。水光接天，碧波蕩漾，曲折迂回有不盡之感覺。遠離繁囂，寬氣清新宜人，自然環境和諧，嶺南古村格局猶存。古屋有百余間，古樹遍布，石板古道縱橫。綠樹成蔭、鳥語花香。