內蒙十大文人

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貢(gong)桑諾爾布(bu)

貢桑諾爾布（1872年~1931年），蒙古族的新派親王，字樂亭，號夔盦，系成吉思汗勛臣者勒篾的后裔，卓索圖盟喀喇沁右旗世襲札薩克親王，兼卓索圖盟盟長。貢桑諾爾布是蒙古民族近代史上重要的開拓者，也是赤峰及東蒙地區近代史中最為著名的歷史人物。辛亥革命后，他毅然贊成共和革命維護祖國統一，反對民族分裂，表現出高度的愛國情操和民族氣節。

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巴·布林貝(bei)赫

巴·布林貝赫（1928年2月26日~2009年10月11日），詩人、學者、教授，內蒙古巴林右旗人，是蒙古族文學的奠基人之一，當代蒙古詩學理論的學術領路人，也是內蒙古著名的文人之一。巴·布林貝赫1948年參加革命工作，歷任文書，內蒙古部隊分隊長、助理員、編輯，內蒙古大學蒙語系助教、講師、副教授、教授、博導，教研室主任、系主任，代表作有《心與乳》、《命運之馬》、《給攀登者》、《生命的禮花》等。

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嘎莫拉

嘎莫拉（1871年~1932年），又名杜嘎爾蘇榮，錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗人，是近代蒙古族著名草原詩人，是內蒙古文壇史上著名的人物。嘎莫拉的詩作現存17首，如《故鄉頌》、《祭旗》、《頌軍》》、《節日的摔跤手》、《在兵荒馬亂的日子里》、《醉漢》、《藝人》、《丑態畢露》、《渡過漫長的夏日、《時代》等等，均以手抄本的形式在錫林郭勒草原上流傳。

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耶律倍(bei)

耶律倍（899年~937年），又名耶律突欲，賜名李贊華，是遼太祖耶律阿保機的長子，遼太宗耶律德光的長兄，遼世宗耶律阮的父親。耶律倍自幼聰穎好學，深得耶律阿保機的喜愛和器重，916年被立為皇太子。他通曉陰陽、音律，精于醫藥、砭焫之術，工于契丹文和漢文的文章，曾經翻譯《陰符經》。他還擅長畫本國人物，如《射騎》、《獵雪騎》、《千鹿圖》后來都被收入宋朝的秘府。

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公(gong)·官布(bu)扎布(bu)

公·官布扎布，1680年前后出生于內蒙古西烏珠穆沁旗扎薩克雙親王蘇達尼之弟協理臺吉敖達日家庭，自幼學習文化知識，在1662年~1722年間進入皇宮，學習蒙古文和藏文，后來成為精通蒙古、藏、漢、滿四種文字的大學者。他撰寫了藏蒙詞典《藏文速成讀本》和史書《恒河之流》，并且擔任了編譯《智慧之源》辭典和翻譯《丹珠爾》經的主編工作。公·官布扎布不但在語文和史書研究方面頗有成就，而且對醫藥學方面很有研究，撰寫了《藥方》、《藏蒙漢合璧藥名詞典》等著作。

納·賽音(yin)朝(chao)克圖

納·賽音朝克圖（1914年~1973年），原名賽春嘎，內蒙古錫林郭勒盟正藍旗人，中國現代詩人。納·賽音朝克圖曾任內蒙古自治區文聯副主席、作協內蒙古分會主席等職。納·賽音朝克圖繼承了蒙古族古典詩詞和民歌的凝練、整齊、音樂性強、對仗工整等特點；代表作品有詩集《我們雄壯的呼聲》、《幸福和友誼》，敘事長詩《南迪爾和孫布爾》，抒情長詩《狂歡之歌》以及《納·賽音朝克圖詩選》等。

鮑(bao)爾(er)吉(ji)·原(yuan)野

鮑爾吉·原野，姓“鮑爾吉”，祖籍內蒙古自治區哲里木盟科左后旗，與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野1981年開始發表作品，代表作品有《譬如朝露》、《羊的樣子》、《青草課本》、《讓高貴與高貴相遇》、《原野文庫》、《原野上的原野》、《草言草語》等，其小說、散文、詩歌、文學報告等均多次獲獎。

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巴·敖斯爾

巴·敖斯爾（1935年~2010年），蒙古族，內蒙古錫盟西烏旗人，歷任西蘇旗小學教員，《花的原野》月刊編輯、副主編、代主編，內蒙古作家協會理事、副主席、名譽副主席，專業作家，文學創作一級。巴·敖斯爾1955年開始發表作品，代表作品有《草原之美》、《草原秋色》、《巴·敖斯爾詩選》、《兒童詩選》（合集）、《綠色情韻》等。

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柏青

柏青，內蒙古突泉人，中國當代作家協會會員，國家一級創作。柏青是《西部作家》主編，迄今發表出版作品8部，300多萬字；其代表作品散文《饋贈冬天的曖昧》入編《2010中國散文經典》，曾獲第八屆內蒙古文學創作索龍嘎獎、草原文學獎等。

張(zhang)天男

張天男，1959年出生，筆名張刃、張鋤，內蒙古呼和浩特人，現任內蒙古作家協會副主席。張天男著有長篇報告文學《火焰的支點》，組詩《雪中美人》、《水上歌謠》、《即將到來的冬天》、《一個失去了理想的理想主義者》，古體詩《釣雪樓詩鈔》，其中組詩《雪中美人》、《口罩外面的春天》分別獲得內蒙古第五、第八屆索龍嘎獎，

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