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岳麓書院位于湖南省長沙市湘江西岸秀麗的岳麓山下，湖南大學校園之中，創辦于北宋開寶九年，是中國著名的“四大書院”之一，也是世界上較為古老的學府之一。岳麓書院延續了千年的教育辦學和學術研究傳統，成為了全國書院中承繼其傳統功能的典型代表，被外界譽為“千年學府”。書院古建筑群分為教學、藏書、祭祀、園林、紀念五大建筑格局，是中國現存規模較大、保存較為完好的書院建筑群。

開福寺位于湖南省長沙市之城北新河，臨湘江，主體建筑南北朝向，為佛教禪宗臨濟宗楊岐派寺院。開福寺始建于五代時期，后歷經宋、元、明、清各朝。占地面積4.8萬平方米，建筑面積1.6萬平方米，有佛殿三進，即三圣殿（彌勒殿）、大佛殿（大雄寶殿）和毗盧殿。東廂有客堂、齋堂、庫房、方丈居室，西廂為說法堂、禪堂等。寺內有清康熙、光緒年間石碑各一道。開福寺是中國佛教重點開放寺院之一，被列為湖南省級重點文物保護單位，湖南省佛教協會和長沙市佛教協會均設在寺內。

火宮殿酒家始創于1577年，是湖南長沙集傳統民俗文化、火廟文化、飲食文化于一體的具有代表性的大眾場所，以火宮殿的風味小吃享譽三湘。火宮殿作為美食城在長沙共有5處，特色小吃有長沙臭豆腐、正宗紅燒肉、糍粑、姊妹團子、龍脂豬血等。火宮殿以“火廟文化”為底蘊，輔以名品素食，以其獨特的風格使歷代名人仰慕紛紛慕名而來，成為祭祀、看戲、聽書、觀藝、小吃的鬧市。

麓山寺又名慧光寺、萬壽禪寺，位于湖南省長沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩薩笠法護的弟子笠法崇創建于西晉武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的歷史，是佛教入湘最早的遺跡，現為湖南省重點文物保護單位和湖南省佛教協會駐地。入麓山寺大門后可見放生池，前進為彌勒殿，佛臺上供彌勒佛像。彌勒殿左有鐘樓，右為鼓樓。中進為大雄寶殿，即正殿，面闊七間，進深六間，重檐歇頂，殿內佛臺供奉釋迦牟尼佛三身佛像，莊重至極，殿左是五觀堂和客堂，殿右是講經堂。

賈誼故居始建于西漢文帝年間，是西漢初年著名政論家、文學家賈誼被貶至長沙時，任長沙王太傅時居住的地方（漢文帝四年，公元前176年），是歷史名城長沙“最古的古跡”，在歷史文化名城長沙有著特殊的影響力。中國古代文學史上著名的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》，就是賈誼在此居住期間完成的。賈誼故居屢毀屢建，一直以故居中的“太傅井”為中心，經歷了多次重修，如今看見的建筑基本都是近代修建的。

岳麓山愛晚亭始建于1792年，取杜牧詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之意命名，是岳麓山中觀賞紅葉秋景的好去處，與陶然亭、湖心亭、醉翁亭并稱中國四大名亭，是革命活動勝地，為湖南省文物保護單位。愛晚亭古樸典雅，四個翼角高翹，上面蓋著綠色的琉璃瓦；內為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面亭欞懸以紅底鎏金“愛晚亭”，整體上保留了較多清代亭臺樓閣建筑的風格。

位于長沙市中心東南角天心公園內的天心閣，是長沙古城的一座城樓，也是長沙的古城標志，周邊的城墻，是長沙僅存的一段古城墻遺址。天心閣始建于清乾隆十一年（1746年），由當時的撫軍楊錫被主持興建。如今游客看到的天心閣，是1983年重建的。天心閣整體建筑用四十六根紅漆圓柱支撐，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩實，閣前、后的石欄桿上雕有62頭石獅，閣體上掛著32只風馬銅鈴，迎風作響。在天心閣下的天心公園游玩時，還能看到一座牌樓——“崇烈門”。

杜甫江閣，屬于園林仿古建筑，為紀念唐朝詩人杜甫所建，長沙標志性建筑。與天心閣、岳麓山道林二寺和岳麓書院形成一條文脈帶，靠近湘江，可以登高遠眺湘江兩岸，為湘江風光帶的一部分，與橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心閣不足一千米。江閣園林區占地6000多平方米，建筑面積3800多平方米，主閣共分四層，高18米。每當橘子洲煙花表演時，前來觀看的游人會增加很多。

中山亭原為清朝中期建筑，咸豐三年(1853年)重修，當時的清提督衙門府位于今天的市青少年宮，中山亭位置駐扎著保衛衙門府的“先鋒衛士營”，因此這一建筑就叫做先鋒廳。1930年新建中山路，與先鋒廳主樓相連建起了附屬鐘樓，為紀念孫中山先生，此建筑正式命名為中山亭。2002年初，黃興北路拓寬改造，長沙市政府將中山亭保留并按照“修舊如舊”的原則進行修繕。2006年被公布為湖南省文物保護單位。

白沙古井位于湖南省長沙城南的回龍山下西側，在天心閣東南方約一公里處，自古以來為江南名泉之一。泉水從井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不斷。白沙古井始鑿于何時，已無法考證出來。明以前的長沙地方史志俱已散佚，所剩明崇禎十二年（公元1639年）刊印的《長沙府志》記載：“白沙井，縣（指善化縣）東南二里，井僅尺許，清香甘美，通城官員汲之不絕，長沙第一泉”。可見此時白沙井已大大地有名了。民謠稱：“無錫錫山山無錫，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。