“千(qian)金買壁(bi)”這一(yi)典故出自盛唐時期詩(shi)(shi)仙李白與梁園(yuan)才女(nv)前朝(chao)宰相宗楚客孫女(nv)宗煜的(de)愛情故事，著名典故“千(qian)金買壁(bi)”源自李白游宋(song)州（州治在今河南商丘(qiu)）梁園(yuan)的(de)時候，于天寶三載(zai)（744年）在梁園(yuan)所作的(de)《梁園(yuan)吟》這首七(qi)言律(lv)詩(shi)(shi)。
梁(liang)園，又稱梁(liang)苑(yuan)，西漢梁(liang)孝王所(suo)建；平臺，周朝春秋時(shi)宋平公(gong)所(suo)建。這兩個(ge)(ge)遺(yi)跡(ji)，都在唐(tang)朝時(shi)的(de)(de)(de)(de)宋州（今商丘(qiu)）。李白是(shi)離長安(an)后來(lai)到這一帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)。天寶元年，他(ta)得到唐(tang)玄宗(zong)的(de)(de)(de)(de)征召，滿(man)懷理想，奔(ben)向長安(an)。結(jie)果不僅(jin)抱負落空(kong)，立腳也(ye)很艱(jian)難，終于(yu)被(bei)唐(tang)玄宗(zong)“賜金放還”（《新(xin)唐(tang)書》本傳）。由希望轉(zhuan)成(cheng)失望，這在一個(ge)(ge)感情(qing)強烈的(de)(de)(de)(de)浪漫主義詩(shi)(shi)人心中所(suo)引起的(de)(de)(de)(de)波濤(tao)，是(shi)可以想見的(de)(de)(de)(de)。這首(shou)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)之處，就是(shi)把這一轉(zhuan)折中產生的(de)(de)(de)(de)激越而復雜的(de)(de)(de)(de)感情(qing)，真切而又生動形(xing)象地(di)抒發出(chu)來(lai)。我們(men)好像被(bei)帶(dai)(dai)入天寶年代，親耳聆聽詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)傾訴。
開(kai)頭(tou)到“路遠”句(ju)為第一(yi)段，抒發(fa)作(zuo)者離(li)開(kai)長安后(hou)抑(yi)郁悲苦的(de)(de)情(qing)(qing)懷。離(li)開(kai)長安，意味著政(zheng)治理想(xiang)的(de)(de)挫(cuo)折，不能不使李白感到極度的(de)(de)苦悶和茫(mang)然。然而(er)(er)這(zhe)(zhe)種(zhong)低沉迷惘的(de)(de)情(qing)(qing)緒，詩人(ren)不是(shi)直(zhi)接敘述出(chu)來(lai)，而(er)(er)是(shi)融情(qing)(qing)于景，巧妙地(di)(di)結合(he)登程景物的(de)(de)描繪，自然地(di)(di)流露出(chu)來(lai)。“掛席欲進(jin)波連山”，滔滔巨(ju)浪如(ru)群峰綿亙起伏(fu)，多(duo)么使人(ren)厭憎(zeng)的(de)(de)艱難行程，然而(er)(er)這(zhe)(zhe)不也(ye)正(zheng)是(shi)作(zuo)者腳下坎坷不平(ping)的(de)(de)人(ren)生途(tu)程么。“天(tian)長水(shui)闊(kuo)厭遠涉”，萬里(li)長河直(zhi)伸向縹緲(miao)無際的(de)(de)天(tian)邊，多(duo)么遙遠的(de)(de)前路，然而(er)(er)詩人(ren)的(de)(de)希望和追(zhui)求不也(ye)正(zheng)像這(zhe)(zhe)前路一(yi)樣遙遠和渺(miao)茫(mang)么。在這(zhe)(zhe)里(li)，情(qing)(qing)即(ji)是(shi)景，景即(ji)是(shi)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景相生，傳達(da)出(chu)來(lai)的(de)(de)情(qing)(qing)緒含蓄(xu)而(er)(er)又強烈，一(yi)股失意厭倦的(de)(de)情(qing)(qing)緒撲(pu)人(ren)，我們幾(ji)乎可以感覺到詩人(ren)沉重、疲憊的(de)(de)步履。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)筆墨(mo)，使本(ben)屬(shu)平(ping)鋪直(zhi)敘的(de)(de)開(kai)頭(tou)，不僅不顯得(de)平(ping)淡，而(er)(er)且造成(cheng)一(yi)種(zhong)濃(nong)郁的(de)(de)氣氛，籠罩(zhao)全詩，奠定了基調(diao)，可謂起得(de)有勢(shi)。
接著(zhu)詩(shi)(shi)筆層(ceng)折而下。詩(shi)(shi)人訪古(gu)以遣愁(chou)緒，而訪古(gu)徒(tu)增憂思；作(zuo)歌以抒積(ji)郁，心頭卻又浮現(xian)阮籍(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀吟(yin)：“羈旅無儔匹，俯(fu)仰(yang)懷(huai)哀傷。”（《詠懷(huai)詩(shi)(shi)》）今人古(gu)人，后(hou)先相(xiang)(xiang)望，遭遇何其相(xiang)(xiang)似。更加觸動詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心事，不(bu)禁由(you)阮詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬(peng)池洪波又轉向浩(hao)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)，由(you)浩(hao)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)又引向迷茫(mang)不(bu)可見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長安舊國。“路遠西歸安可得(de)。一聲慨嘆含(han)著(zhu)對理想破滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限(xian)惋惜，道出了憂思糾結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)源。短(duan)短(duan)六句詩(shi)(shi)，感情(qing)回環往復，百結千(qian)纏，表現(xian)出深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂懷(huai)，為下文作(zuo)好了鋪(pu)墊。
從“人(ren)(ren)(ren)生(sheng)”句(ju)到“分曹”句(ju)為第二段。由(you)感情方面(mian)說(shuo)(shuo)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)更加激昂，苦(ku)悶之極轉而(er)為狂放。由(you)詩(shi)的(de)(de)(de)徑路(lu)方面(mian)說(shuo)(shuo)，改從排解憂懷(huai)角度著筆，由(you)低徊掩抑一(yi)變而(er)為曠放豪縱(zong)，境界一(yi)新，是大(da)(da)開(kai)(kai)大(da)(da)闔的(de)(de)(de)章法。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)以(yi)“達(da)命”者自(zi)居(ju)，對不(bu)(bu)合理(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)遭遇采取(qu)藐視(shi)態度，登高(gao)樓，飲(yin)(yin)美酒，遣愁放懷(huai)，高(gao)視(shi)一(yi)切。奴子搖扇，暑熱成(cheng)秋(qiu)，環境宜人(ren)(ren)(ren)；玉盤鮮梅(mei)，吳鹽似雪，飲(yin)(yin)饌(zhuan)精美。對此自(zi)可(ke)開(kai)(kai)懷(huai)，而(er)不(bu)(bu)必象伯夷(yi)、叔齊(qi)(qi)那樣苦(ku)苦(ku)拘執于“高(gao)潔(jie)”。夷(yi)齊(qi)(qi)以(yi)薇代糧，不(bu)(bu)食周粟，持志高(gao)潔(jie)，士大(da)(da)夫們常(chang)引以(yi)為同調。這里“莫學(xue)”兩字，正可(ke)看出詩(shi)人(ren)(ren)(ren)理(li)想破滅后(hou)極度悲憤(fen)(fen)的(de)(de)(de)心情，他痛苦(ku)地否定了(le)(le)以(yi)往的(de)(de)(de)追求，這就(jiu)為下文火山(shan)爆(bao)發一(yi)般的(de)(de)(de)憤(fen)(fen)激之情拉開(kai)(kai)了(le)(le)序幕。
“昔人(ren)(ren)”以(yi)下進入(ru)了(le)情感(gan)上劇烈的(de)矛盾沖(chong)突中。李白痛苦的(de)主觀根源(yuan)來(lai)自對功(gong)(gong)業的(de)執著(zhu)追求，這(zhe)里(li)的(de)詩意便像洶涌(yong)的(de)波濤一(yi)般激憤地向功(gong)(gong)業思想沖(chong)刷(shua)過去(qu)。詩人(ren)(ren)即目(mu)抒懷，就(jiu)梁園史(shi)事落墨。看(kan)一(yi)看(kan)吧(ba)，豪貴一(yi)時的(de)魏國公子(zi)無(wu)忌，已(yi)經(jing)丘墓不保；一(yi)代(dai)名王(wang)梁孝(xiao)王(wang)，宮室(shi)已(yi)成陳跡(ji)；昔日上賓枚(mei)乘、司馬相如(ru)也已(yi)早作古人(ren)(ren)，不見蹤影(ying)。一(yi)切(qie)都不耐(nai)時間的(de)沖(chong)刷(shua)，煙(yan)消云(yun)散(san)，功(gong)(gong)業又何足系戀(lian)。“荒(huang)城”二句極善造境，冷(leng)月荒(huang)城，高云(yun)古木，構成一(yi)種凄(qi)清冷(leng)寂的(de)色(se)調，為遺跡(ji)荒(huang)涼做(zuo)了(le)很好的(de)烘托。“舞影(ying)”二句以(yi)蓬池、汴水(shui)較(jiao)為永恒的(de)事物，同舞影(ying)歌聲人(ren)(ren)世(shi)易于(yu)消歇(xie)的(de)事物對舉，將人(ren)(ren)世(shi)飄忽之(zhi)意點染得十分濃足。如(ru)果(guo)說開(kai)始還只(zhi)是(shi)開(kai)懷暢飲(yin)，那么，隨著(zhu)感(gan)情的(de)激越(yue)，到這(zhe)里(li)便已(yi)近(jin)于(yu)縱酒顛狂。呼(hu)五縱六，分曹賭酒，簡單幾筆便勾畫出酣飲(yin)豪博的(de)形(xing)象。“酣馳暉”三字(zi)寫出一(yi)似在同時間賽跑，更使汲汲如(ru)不及的(de)狂飲(yin)情態躍然紙上。
否定了人生積(ji)極(ji)的事物(wu)，自不免消極(ji)頹唐。但這顯然是(shi)(shi)有(you)(you)激(ji)而(er)(er)然。狂放(fang)由苦悶(men)而(er)(er)生，否定由執著而(er)(er)來，狂放(fang)和否定都(dou)是(shi)(shi)變(bian)態，而(er)(er)非(fei)本志。因(yin)此(ci)，愈寫出狂放(fang)，愈顯出痛苦之(zhi)深；愈表現否定，愈見出系戀之(zhi)摯。劉(liu)熙載說得好：“太白詩言(yan)(yan)俠(xia)、言(yan)(yan)仙、言(yan)(yan)女、言(yan)(yan)酒，特借用(yong)樂府形體耳。讀者或(huo)認作真身(shen)，豈非(fei)皮相。”（《藝概》卷二）正因(yin)為如此(ci)，詩人感(gan)情的旋律并沒(mei)有(you)(you)就此(ci)終結，而(er)(er)是(shi)(shi)繼續(xu)旋轉升騰，導出末段四句的高潮：總有(you)(you)一天會像高臥東山的謝安一樣，被(bei)請(qing)出山實現濟世(shi)的宏愿。多么(me)強烈的期望，多么(me)堅定的信心。李白的詩常夾雜一些消極(ji)成(cheng)分，但總體上(shang)
不使人(ren)消沉，就在于(yu)他心(xin)中永(yong)遠燃(ran)燒著一(yi)團火，始終沒有丟棄追求(qiu)和(he)信心(xin)，這是十(shi)分可貴的。
這(zhe)首詩，善于形象地抒寫感(gan)(gan)情。詩人利(li)用各(ge)種表情手段，從客觀景(jing)物到(dao)歷史(shi)遺事以至一些生活(huo)場景(jing)，把它如(ru)觸如(ru)見地勾畫出來，使人感(gan)(gan)到(dao)一股強烈的(de)感(gan)(gan)情激流。我們(men)好像親眼看到(dao)一個正直靈魂(hun)的(de)苦悶(men)掙(zheng)扎，沖擊(ji)抗爭，從而感(gan)(gan)受到(dao)社會對他的(de)無(wu)情摧殘和壓抑。
清(qing)人潘德(de)輿(yu)說：“長(chang)篇波(bo)瀾(lan)貴(gui)(gui)層(ceng)疊，尤貴(gui)(gui)陡變；貴(gui)(gui)陡變，尤貴(gui)(gui)自(zi)在(zai)。”（《養一齋(zhai)詩(shi)話(hua)》卷二）這(zhe)首長(chang)篇歌(ge)行(xing)體詩(shi)可(ke)(ke)以說是一個典范(fan)。它隨著詩(shi)人感情(qing)的(de)自(zi)然奔瀉，詩(shi)境不(bu)停地轉(zhuan)換，一似夭矯的(de)游龍飛騰(teng)云霧之中，不(bu)可(ke)(ke)捉摸。從抑郁憂思變而為縱(zong)酒狂放，從縱(zong)酒狂放又轉(zhuan)而為充滿信心的(de)期(qi)望。波(bo)瀾(lan)起伏，陡轉(zhuan)奇兀，愈(yu)激(ji)愈(yu)高，好(hao)像登泰山，通過十八盤，躍出(chu)南天門，踏上最高峰頭，高唱入云。
唐天(tian)寶(bao)三(san)年，在(zai)京城名噪一時的詩仙李白，因為政治(zhi)上(shang)的失意而離開長(chang)安，泛舟黃河東下。他在(zai)洛陽遇(yu)到詩圣杜甫(fu)，二人神交已(yi)久，相見恨晚(wan)，便相偕漫游宋州（今(jin)商丘）的梁園。在(zai)這里(li)又遇(yu)到懷才不遇(yu)、浪跡(ji)天(tian)涯的詩人高適。這年李白四(si)十(shi)(shi)四(si)歲(sui)，俠(xia)骨仙風，神采(cai)飄(piao)逸；杜甫(fu)三(san)十(shi)(shi)三(san)歲(sui)，清癯有(you)神，老成持重(zhong)；高適四(si)十(shi)(shi)五歲(sui)，氣宇軒昂，快人快語。文壇三(san)杰，風云(yun)際會，遍訪(fang)古(gu)城名勝，獵(lie)奇前朝遺跡(ji)，情(qing)趣盎然。
這天(tian)，三人來到商丘梁園(yuan)游(you)覽，樹叢之中不(bu)(bu)知誰(shui)在(zai)撫(fu)琴，樂聲悠揚，更(geng)加惹動游(you)子難以排遣的情(qing)思。他們懷(huai)(huai)古思今，感慨萬端(duan)。高適笑道：“憑吊(diao)懷(huai)(huai)古，不(bu)(bu)可無(wu)酒。”
杜甫道(dao)：“不(bu)可無(wu)(wu)酒，更不(bu)可無(wu)(wu)詩(shi)。”
正(zheng)中李(li)白下懷，拊掌大笑：“梁園景(jing)美，琴(qin)音絕妙，有酒有詩(shi)，快(kuai)哉快(kuai)哉。”
他們請僧人置辦酒菜及筆(bi)墨紙硯，借剛修繕一新的廂房(fang)，觥籌(chou)交錯，開懷暢(chang)飲，說古論今，談笑風生，抨擊時弊，披肝瀝膽。酒至半酣，高(gao)適問道：“今賦詩以何為題。”
杜(du)甫敬重地說：“請(qing)李兄定奪。”
李(li)白道：“有感而(er)發，隨(sui)心所欲，何必命題。”
涼風陣陣，從窗口(kou)飄進來(lai)一(yi)陣抑(yi)揚頓挫、流暢歡快的琴(qin)聲，使杜甫、高(gao)適(shi)都陷入苦思之中。良久，李白依(yi)然(ran)旁若無人地自斟自飲(yin)，更(geng)有(you)琴(qin)音助(zhu)興，索性(xing)端(duan)起(qi)酒壺豪飲(yin)起(qi)來(lai)。
高適、杜(du)甫的(de)(de)詩作已(yi)經完成(cheng)，李(li)(li)白才(cai)醉(zui)眼惺忪地(di)抓(zhua)起(qi)一(yi)支斗筆(bi)，踉踉蹌蹌走到雪白的(de)(de)粉壁(bi)前。窗外的(de)(de)琴聲(sheng)忽然激越昂揚，猶如(ru)催陣的(de)(de)戰鼓，撩(liao)人心魄(po)。李(li)(li)白雙眸頓時放(fang)射出(chu)奇光(guang)異(yi)彩，胸(xiong)中溝壑驟起(qi)狂(kuang)瀾，筆(bi)酣墨飽，不假思索地(di)在粉墻(qiang)上寫下了“梁園吟”三個遒勁的(de)(de)大(da)字。接著他神采飛揚，筆(bi)走龍(long)蛇，猶如(ru)江河決(jue)堤，一(yi)瀉千(qian)里。琴聲(sheng)嘎然而止，他的(de)(de)詩也(ye)一(yi)氣呵成(cheng)。
高(gao)適高(gao)聲朗誦畢，贊嘆：“字(zi)(zi)字(zi)(zi)珠(zhu)璣，擲地有聲。”杜甫(fu)也贊美道(dao)：“真乃下(xia)筆驚風(feng)雨(yu)，詩成(cheng)泣(qi)鬼神也。”
李白看(kan)了他(ta)(ta)倆(lia)的詩作，更覺回腸蕩氣。原來三(san)(san)人都不約而同地以“梁園”為題(ti)，描述了這次壯游。他(ta)(ta)脫下帽子，甩掉(diao)靴子，斜臥在草榻上，道：“三(san)(san)人吟詠心相(xiang)通(tong)，勝似帝(di)王(wang)賜宴情(qing)。”那神態使人想起(qi)他(ta)(ta)在宮中藐視權貴，醉草嚇蠻書，讓權監高(gao)(gao)力士(shi)脫靴、奸相(xiang)楊(yang)國忠研墨的情(qing)景(jing)。高(gao)(gao)適(shi)、杜甫也受了他(ta)(ta)狂(kuang)放不羈(ji)的感染，不拘形跡地席(xi)地而坐，把酒論詩，直抒胸臆，直至盡興方歸。
黃昏，一個端莊(zhuang)的姑娘帶著(zhu)丫鬟走(zou)過(guo)(guo)來。她是游園撫琴后打道回府路過(guo)(guo)這里的。透過(guo)(guo)窗戶看見(jian)墨跡未干的白壁題詩，不由停下腳步(bu)。那造(zao)詣深(shen)厚(hou)、龍飛鳳舞的書法深(shen)深(shen)吸(xi)引(yin)了她，見(jian)房中無人，便走(zou)進(jin)去觀賞。詩云：
我浮黃河(he)去京闕(que)，掛席(xi)欲進波連(lian)山(shan)。
天(tian)長(chang)水闊厭遠涉，訪古始及平(ping)臺(tai)間(jian)。
平臺為客憂思多，對(dui)酒遂作梁園歌。
卻(que)憶蓬池阮公詠，因(yin)吟(yin)“綠水揚洪波(bo)”。
洪(hong)波(bo)浩蕩(dang)迷舊(jiu)國，路遠西歸(gui)安(an)可得(de)。
人生(sheng)達命豈(qi)暇(xia)愁，且飲美酒(jiu)登高(gao)樓。
平頭(tou)奴子搖(yao)大扇，五月不熱疑清秋。
玉盤楊梅為君設，吳鹽(yan)如花(hua)皎白雪。
持鹽(yan)把(ba)酒但飲(yin)之(zhi)，莫學(xue)夷齊事高(gao)潔(jie)。
昔人(ren)豪貴信陵(ling)君(jun)，今人(ren)耕(geng)種信陵(ling)墳。
荒(huang)城虛照碧山月(yue)，古木盡入蒼梧云。
梁(liang)王宮(gong)闕今安在，枚馬先歸不相待。
舞影歌(ge)聲散淥池，空余汴水東流(liu)海。
沉吟此事(shi)淚滿衣，黃(huang)金(jin)買(mai)醉未能(neng)歸(gui)。
連(lian)呼(hu)五白(bai)行六博，分曹賭酒酣馳暉。
歌且謠，意(yi)方遠，
東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。
這首(shou)醉酒歌借詠梁園(yuan)古跡，追懷商丘歷史上的名人(ren)盛事，抒發詩(shi)(shi)人(ren)欲濟蒼生的豪情壯志。姑(gu)娘低吟了一遍，頓覺心(xin)曠神怡。詩(shi)(shi)義氣(qi)勢磅礴，聚山川(chuan)之奇秀，融天地之神韻，令(ling)人(ren)嘆為觀止。這時，僧人(ren)進(jin)來見剛粉刷的白壁(bi)被涂得漆黑一團，很不耐煩，舉(ju)起抹布就揩擦。姑(gu)娘回(hui)過神來，驚呼道：“休要動手(shou)。”
“宗小姐，不知何處狂徒粉壁涂鴉，讓你見笑了。”
“任何人不得碰墻上(shang)的題詩。”
僧人面(mian)露難色：“這……”
“這面墻我(wo)買(mai)了，你要妥善保(bao)護。”
“小姐休要(yao)取笑，你買這堵墻何用，又搬不走。”
姑娘蹙起眉頭：“誰和你說笑話(hua)，你要(yao)多少銀兩。”
“小姐隨便賞點銀兩，老僧就感激不盡了。”
“粉壁不值分文，題了(le)這首詩(shi)就(jiu)價值連(lian)城。我馬上派人(ren)送(song)來一千兩銀子。”
僧人不禁目瞪口呆。宗小姐千金(jin)買壁的美談不脛而(er)走，飛(fei)快(kuai)地傳(chuan)遍了古城。
李(li)白正要動身到(dao)名山大川去求(qiu)仙(xian)訪道，聽說(shuo)此(ci)事(shi)，不由怦然心(xin)動。特別是(shi)他聽說(shuo)那天(tian)在平臺撫琴的(de)人就是(shi)宗氏時，更加心(xin)潮(chao)難平，便問杜甫：“賢弟(di)，你世居中原，可(ke)知這位(wei)宗小姐的(de)來歷。”
杜甫道：“小弟略知一二。她(ta)是已故宰相宗楚客的(de)孫(sun)女，知音(yin)律，善操琴，是梁園(yuan)有名的(de)才女。父母(mu)愛如掌上(shang)明珠，準許她(ta)自己擇婿，多(duo)少(shao)權(quan)門顯貴(gui)、英(ying)俊(jun)公子上(shang)門求親，都(dou)被(bei)婉言謝絕(jue)。商丘(qiu)有句民謠：‘今人(ren)難娶宗氏女，除非神仙下凡來。’”
高(gao)適高(gao)興得手舞足蹈，道(dao)：“李(li)兄號(hao)稱天上謫仙人，原來良緣應(ying)在你的身上。宗小姐一曲凰求鳳，難道(dao)李(li)兄還要退隱山(shan)林。”
李白不(bu)(bu)(bu)久前喪妻，本無(wu)意再娶。千金買壁之(zhi)事深深觸動了他的心(xin)弦，二(er)人雖未謀面(mian)，但通過詩情(qing)琴(qin)韻交流心(xin)曲，已經(jing)互(hu)相引(yin)為知音。可又擔心(xin)一有家(jia)室羈絆，再也不(bu)(bu)(bu)能像過去那樣無(wu)牽無(wu)掛地(di)遨(ao)游四方了。他猶豫(yu)不(bu)(bu)(bu)決，懇切地(di)說：“請(qing)二(er)位賢弟(di)為我權(quan)(quan)衡權(quan)(quan)衡。”
杜甫衷心(xin)地說：“無情未必(bi)真豪(hao)杰。宗氏非尋常女子，李兄(xiong)不必(bi)多慮。”高適見(jian)李白(bai)頷首(shou)微笑(xiao)，便興沖沖地去宗府做媒了。
宗(zong)小(xiao)姐早就(jiu)仰慕李白的文才，毫無忸怩(ni)之態(tai)，當(dang)即應允。李白以《梁園(yuan)吟》作聘(pin)禮，宗(zong)氏(shi)以粉墻(qiang)作嫁妝。高適(shi)、杜甫也把自己那天寫的詩箋獻(xian)上，作為賀儀(yi)。奇女子，偉丈夫，免卻一切俗套，不擇吉日，結為夫妻。
幾天之(zhi)后(hou)，高適將南游(you)楚地，杜甫也要順(shun)河而下。李(li)白、宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)在平臺(tai)設宴餞行。三(san)位肝膽相(xiang)照(zhao)的(de)(de)(de)詩(shi)友情意殷切，依依惜別(bie)。宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)奉上筆墨(mo)(mo)，恭請高、杜把(ba)他倆(lia)的(de)(de)(de)梁(liang)園詩(shi)題(ti)在《梁(liang)園吟(yin)》旁邊。他倆(lia)欣然從命，留下墨(mo)(mo)寶，又請宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)作序。宗(zong)(zong)(zong)夫人也不(bu)推辭(ci)，在前面寫(xie)下了(le)文壇三(san)杰梁(liang)園會詩(shi)的(de)(de)(de)始末(mo)。珠聯璧(bi)合，相(xiang)映(ying)生輝。高適、杜甫長揖(yi)拜別(bie)。李(li)白從此開始了(le)“一朝去(qu)京闕，十載(zai)客梁(liang)園”的(de)(de)(de)生活。
精靈世界
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