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基本介紹

《白(bai)馬篇》是(shi)三國時期曹魏文學家曹植(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前期代(dai)表(biao)(biao)作。此詩(shi)(shi)以(yi)曲折動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節描寫(xie)邊(bian)(bian)塞游(you)俠兒(er)捐軀赴難、奮不顧身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)勇行為，塑造了邊(bian)(bian)疆地(di)區一(yi)位武(wu)藝高(gao)超、渴望為國立(li)功甚至不惜犧(xi)牲生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)俠少年形象，表(biao)(biao)達了詩(shi)(shi)人(ren)建功立(li)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈愿望。開頭兩句(ju)以(yi)奇警飛(fei)動(dong)之筆(bi)(bi)，描繪出(chu)馳馬奔赴西(xi)(xi)北戰場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄身(shen)影，顯示出(chu)軍情緊急，扣動(dong)讀者心弦；接著以(yi)“借問”領(ling)起，以(yi)鋪陳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)墨補敘(xu)英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來歷，說明(ming)(ming)他是(shi)一(yi)個什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄形象；“邊(bian)(bian)城”六(liu)句(ju)，遙接篇首，具體說明(ming)(ming)“西(xi)(xi)北馳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因和英(ying)勇赴敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。末(mo)八句(ju)展示英(ying)雄捐軀為國、視死如歸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)精神(shen)境界。全詩(shi)(shi)風格雄放，氣氛(fen)熱(re)烈，語言精美，稱得上是(shi)情調兼勝，詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄形象，既是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)寫(xie)照(zhao)，又凝聚和閃耀著時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝。

內容介紹

作品原文

白馬篇1

白馬飾金(jin)羈2，連翩西北馳(chi)3。

借問(wen)誰家子？幽并(bing)游(you)俠兒4。

少小去(qu)鄉(xiang)邑5，揚聲沙漠垂6。

宿昔秉良(liang)弓7，楛矢(shi)何參差(cha)8！

控弦破左的(de)9，右(you)發摧月(yue)支10。

仰手接飛猱11，俯(fu)身散馬蹄12。

狡捷(jie)過猴猿13，勇剽若(ruo)豹螭14。

邊城多警急，虜騎(qi)數遷移(yi)15。

羽檄從北來16，厲(li)馬登(deng)高堤17。

長驅蹈匈(xiong)奴18，左顧陵鮮(xian)卑(bei)19。

棄身(shen)鋒刃端20，性(xing)命安可懷21？

父(fu)母且不顧，何言子(zi)與妻？

名編壯士(shi)籍22，不得(de)中顧私(si)23。

捐軀赴(fu)國難24，視死(si)忽如歸(gui)。

注釋譯文

詞句注釋

1.白馬篇(pian)：又名(ming)“游俠篇(pian)”，是曹植創作的樂(le)府新題，屬《雜曲(qu)歌·齊瑟(se)行》，以開頭二字名(ming)篇(pian)。

2.金(jin)羈（jī）：金(jin)飾的馬籠頭(tou)。

3.連翩(pian)（piān）：連續(xu)不斷，原(yuan)指鳥飛的(de)樣子，這里(li)用來形容白馬奔馳的(de)俊(jun)逸形象。

4.幽(you)并：幽(you)州和并州。在(zai)今河北、山西、陜西一帶。

5.去鄉邑：離開家(jia)鄉。

6.揚聲(sheng)：揚名。垂：同(tong)“陲”，邊境。

7.宿(su)昔：早晚。秉：執、持(chi)。

8.楛（hù）矢(shi)：用楛木做成的(de)箭(jian)。何(he)：多么。參差（cēncī）：長短不齊(qi)的(de)樣子(zi)。

9.控弦：開弓。的：箭靶。

10.摧：毀壞。月(yue)支：箭靶的名稱(cheng)。

11.接(jie)：接(jie)射。飛(fei)猱（náo）：飛(fei)奔(ben)的(de)猿(yuan)(yuan)猴(hou)。猱，猿(yuan)(yuan)的(de)一種(zhong)，行(xing)動輕(qing)捷，攀緣(yuan)樹木，上(shang)下(xia)如(ru)飛(fei)。

12.散：射碎。馬蹄：箭(jian)靶的名稱。

13.狡捷(jie)：靈活敏捷(jie)。

14.勇剽(piao)（piāo）：勇敢(gan)剽(piao)悍。螭（chī）：傳說中形(xing)狀如龍(long)的黃(huang)色(se)猛獸(shou)。

15.虜騎(qi)（jì）：指匈(xiong)奴、鮮卑的騎(qi)兵。數（shuò）遷移：指經常進兵人(ren)侵。數，經常。

16.羽(yu)檄（xí）：軍(jun)事文(wen)書，插鳥羽(yu)以示緊急，必須迅速傳遞。

17.厲馬(ma)：揚鞭策馬(ma)。

18.長驅：向(xiang)前奔(ben)馳不(bu)止。蹈：踐踏。

19.顧：看。陵：壓倒，這里有踩或踏的(de)(de)意思。一作“凌”。鮮卑：中(zhong)國(guo)東北方的(de)(de)少數民族(zu)，東漢末(mo)成為北方強族(zu)。

20.棄身(shen)：舍身(shen)。

21.懷：愛(ai)惜。

22.編：一作“在”。籍(ji)：名冊。

23.中顧私(si)：心(xin)里想著個人的私(si)事。中，內心(xin)。

24.捐軀：獻(xian)身。赴：奔(ben)赴。

白話譯文

白馬(ma)帶(dai)著(zhu)那金怖的(de)絡頭(tou)，奔騰跳躍著(zhu)向西北飛馳。

要問這(zhe)馬上是誰家少(shao)年？原是那曲并的游(you)使子弟。

他少小(xiao)高開自己的故鄉，在沙(sha)漠邊上把(ba)成(cheng)名傳揚(yang)。

常秉持著(zhu)精弓揚糧躍馬，身掛良箭顯露高(gao)強(qiang)武藝。

把弓向左張(zhang)能射透箭靶，向右張(zhang)便(bian)能將(jiang)犯心穿擊。

抬手(shou)可迎射奔跑的飛猱，俯身能射碎作靶的馬蹄。

靈巧敏捷足(zu)以(yi)賽過猿(yuan)猴，又如同豹螭般勇(yong)猛輕疾。

眼下邊(bian)城的軍情很嚴重，入侵之(zhi)寇在頻繁地遷(qian)移。

火急(ji)的情(qing)報從北(bei)方傳來，使士(shi)又催馬登上了高堤。

長驅踏入了勾奴(nu)的(de)軍營，回身又擊退了鮮卑(bei)侵(qin)襲。

他置身刀槍中(zhong)毫不畏(wei)懼，哪會將自已(yi)的生命顧惜？

他連老父母(mu)都無暇照管(guan)，更何談家中(zhong)的兒子(zi)嬌妻(qi)？

名字已(yi)編入(ru)壯(zhuang)士的名冊，便不能再來把私(si)事顧及。

為奔赴國(guo)難(nan)愿(yuan)獻身疆場，他(ta)視死(si)如歸有滿腔正氣！

背景介紹

這首五(wu)言古(gu)體詩(shi)，又作(zuo)《游俠篇》，是(shi)樂(le)府歌(ge)辭，大約創(chuang)作(zuo)于漢獻帝延(yan)康元年（220）曹丕稱(cheng)帝之前，是(shi)曹植前期代(dai)表作(zuo)。

作者介紹

曹(cao)植（192—232），字子(zi)(zi)建(jian)(jian)(jian)，三國魏譙（今(jin)安徽亳州）人(ren)。曹(cao)操子(zi)(zi)。封陳王，謚曰思，故世(shi)稱(cheng)陳思王。自稱(cheng)“生乎(hu)(hu)亂(luan)，長乎(hu)(hu)軍”。天(tian)資聰穎，才思敏(min)捷，深得曹(cao)操賞愛，幾乎(hu)(hu)被立為太子(zi)(zi)，終(zhong)因“任(ren)性而行，不自雕勵(li)，飲(yin)酒不節”而失寵。其創作以建(jian)(jian)(jian)安二十(shi)五(wu)(wu)年為界，分為前后(hou)兩期(qi)。前期(qi)詩(shi)歌(ge)主要是(shi)歌(ge)唱他(ta)的(de)理(li)想(xiang)和抱(bao)負，后(hou)期(qi)詩(shi)歌(ge)主要是(shi)表達由理(li)想(xiang)與現實的(de)矛(mao)盾所激起的(de)悲憤。他(ta)是(shi)建(jian)(jian)(jian)安文學成就最高者，是(shi)第一位大力寫作五(wu)(wu)言詩(shi)的(de)文人(ren)，現存(cun)詩(shi)歌(ge)九十(shi)余首(shou)。宋人(ren)輯(ji)有《曹(cao)子(zi)(zi)建(jian)(jian)(jian)集》，今(jin)又有《曹(cao)植集校注(zhu)》。

鑒賞評價

整體賞析

《白馬(ma)篇》一詩塑造了(le)(le)(le)一個(ge)武(wu)藝精熟的(de)(de)愛國(guo)(guo)壯(zhuang)士的(de)(de)形象(xiang)，歌(ge)頌了(le)(le)(le)他的(de)(de)為國(guo)(guo)獻身，視死如歸的(de)(de)高尚精神，寄托(tuo)了(le)(le)(le)詩人(ren)為國(guo)(guo)建(jian)功(gong)立業的(de)(de)雄心壯(zhuang)志(zhi)。

“白馬(ma)飾(shi)金(jin)(jin)羈(ji)，連翩(pian)西北馳(chi)。”詩一開(kai)(kai)頭就(jiu)使人感到氣勢(shi)不凡。“白馬(ma)”“金(jin)(jin)羈(ji)”，色彩鮮明。從(cong)表面(mian)看，只見(jian)馬(ma)，不見(jian)人，其實這(zhe)(zhe)里寫馬(ma)，正是(shi)(shi)為了(le)(le)寫人，用的(de)(de)是(shi)(shi)烘云托月(yue)的(de)(de)手法。這(zhe)(zhe)不僅寫出了(le)(le)壯(zhuang)士騎術嫻熟，而且也表現了(le)(le)邊(bian)情的(de)(de)緊(jin)急。這(zhe)(zhe)好像(xiang)是(shi)(shi)一個電影特(te)寫鏡頭，表現出壯(zhuang)士豪(hao)邁的(de)(de)氣概。清(qing)代沈德(de)潛說，曹植詩“極工起調”，這(zhe)(zhe)兩句就(jiu)是(shi)(shi)一例。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)開(kai)(kai)頭是(shi)(shi)噴(pen)薄(bo)而出，籠(long)罩(zhao)全篇。

“借問誰(shui)家子？幽并游(you)(you)俠(xia)(xia)兒。少小(xiao)去鄉邑(yi)，揚聲(sheng)沙(sha)漠垂。”詩(shi)(shi)人(ren)故設(she)問答，補敘來歷。關(guan)于游(you)(you)俠(xia)(xia)，司馬遷《史記》有《游(you)(you)俠(xia)(xia)列傳》。他說：“（游(you)(you)俠(xia)(xia)）救人(ren)于厄，振人(ren)不(bu)贍。仁者有乎？不(bu)既（失(shi)）信(xin)，不(bu)倍（背）言，義者有取焉(yan)。”（《太史公(gong)自序(xu)》）可見那些救人(ren)于患難，助人(ren)于窮困，不(bu)失(shi)信(xin)，不(bu)背言的(de)(de)人(ren)，才能具備“游(you)(you)俠(xia)(xia)”的(de)(de)條件。而(er)曹植筆(bi)下的(de)(de)游(you)(you)俠(xia)(xia)與(yu)此不(bu)同，成了為國(guo)家效力(li)的(de)(de)愛國(guo)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)士(shi)。“借問”四句(ju)(ju)緊承前二句(ju)(ju)，詩(shi)(shi)人(ren)沒有繼續寫騎白馬的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)士(shi)在邊塞如何沖鋒陷陣，為國(guo)立功，而(er)是一(yi)筆(bi)宕開(kai)，補敘壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)士(shi)的(de)(de)來歷，使詩(shi)(shi)歌(ge)氣勢變化，富于波(bo)瀾。

“宿昔秉良弓，楛矢何(he)參差。控弦破左的(de)(de)，右發摧月支。仰手(shou)接飛猱，俯身散馬蹄(ti)。狡捷過猴猿，勇剽(piao)若豹螭。”刻意鋪(pu)陳“游(you)(you)俠兒(er)(er)”超群的(de)(de)武藝。這(zhe)是補敘的(de)(de)繼續(xu)。詩(shi)人使用了一(yi)連(lian)串(chuan)的(de)(de)對偶句使詩(shi)歌語言顯(xian)得(de)鏗鏘有(you)力，富于氣勢。“控弦”四句，選用“破”“摧”“接”“散”四個動(dong)詞(ci)，從左、右、上、下不同方位表(biao)現游(you)(you)俠兒(er)(er)的(de)(de)高超武藝。“狡捷”二句，以形(xing)象的(de)(de)比喻描寫(xie)游(you)(you)俠兒(er)(er)的(de)(de)敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動(dong)。這(zhe)些描寫(xie)說(shuo)明了游(you)(you)俠兒(er)(er)“揚聲沙漠(mo)垂”的(de)(de)重要(yao)原因，也(ye)為(wei)后面所(suo)寫(xie)的(de)(de)游(you)(you)俠兒(er)(er)為(wei)國效力的(de)(de)英勇行(xing)為(wei)做好鋪(pu)墊(dian)。

“邊城多(duo)警(jing)急，虜騎(qi)數(shu)遷移。羽檄(xi)從(cong)北來，厲(li)馬登高堤(di)。長驅(qu)蹈匈(xiong)奴(nu)，左(zuo)顧凌鮮(xian)卑。”這(zhe)里是(shi)寫(xie)游(you)(you)俠(xia)(xia)兒馳騁沙場，英勇殺敵的情景。因為(wei)游(you)(you)俠(xia)(xia)兒的武藝高超，前面已詳寫(xie)，這(zhe)里只用“長驅(qu)蹈匈(xiong)奴(nu)，左(zuo)顧凌鮮(xian)卑”二句，就十(shi)分精(jing)練地把游(you)(you)俠(xia)(xia)兒的英雄業績(ji)表(biao)現(xian)出(chu)來了(le)。這(zhe)種有詳有略的寫(xie)法，不僅節(jie)省了(le)筆墨，而(er)且突(tu)出(chu)了(le)重點。可見其剪裁的恰當。

“棄(qi)身鋒(feng)刃端(duan)，性命安可(ke)懷？父母且不(bu)顧(gu)，何言子與(yu)妻(qi)？名編壯士籍，不(bu)得中顧(gu)私。捐軀赴國難，視死(si)忽如歸。”這最后(hou)八句揭(jie)示游俠(xia)兒(er)的內心世界。游俠(xia)兒(er)之(zhi)所以(yi)能(neng)夠克敵制勝(sheng)，不(bu)僅(jin)是由(you)于(yu)(yu)他(ta)武(wu)藝高(gao)超，更重要的，還由(you)于(yu)(yu)他(ta)具有(you)崇高(gao)思想(xiang)品德。這種思想(xiang)品德和(he)他(ta)的高(gao)超武(wu)藝結合起來，使這個英雄形(xing)象(xiang)有(you)血有(you)肉，栩栩如生，給人以(yi)深刻的印象(xiang)。

《白馬篇》是曹植前期詩歌(ge)中(zhong)的名作，它(ta)在寫(xie)法上顯然(ran)受到漢(han)樂府的影響。曹植詩的“贍麗”“尚工”“致飾(shi)”，還有曹植的“雅好慷慨”（《前錄自序》）和他詩歌(ge)的“骨氣奇(qi)高(gao)”（鐘嶸《詩品》上），即曹植常(chang)常(chang)表(biao)現出一種慷慨激昂的熱(re)情(qing)，因(yin)此(ci)其詩歌(ge)的思想(xiang)感情(qing)高(gao)邁(mai)不(bu)凡。從《白馬篇》來(lai)看，確(que)實如此(ci)。

名家點評

宋·郭茂倩《樂府詩集》：“白馬”者，見乘(cheng)白馬而(er)為(wei)此曲。言人當(dang)立功、立事，盡(jin)力為(wei)國，不(bu)可念私也。

明·謝(xie)榛《四溟詩話》：（首四句）此類盛唐絕(jue)句。

明·胡應麟《詩藪·內編(bian)》卷二：子(zi)建《名都》《白馬》《美女》諸篇，辭極(ji)瞻(zhan)麗(li)，然句(ju)頗尚(shang)工，語(yu)多(duo)致飾，視東、西京樂府天然古(gu)質，殊(shu)自不同(tong)。

清·寶(bao)香山人(ren)《三家(jia)詩·曹集》：前半(ban)輻敷衍處是賦體，人(ren)可能(neng)之(zhi)(zhi)。至(zhi)“俯(fu)身散馬蹄”以(yi)(yi)下，少陵前后《出塞》數語足以(yi)(yi)該之(zhi)(zhi)。且(qie)辭(ci)藻(zao)精警，結勺一(yi)語未完復作一(yi)語，何(he)等力(li)量！

清·陳祚明《采菽堂古詩選》：“參差”，字活。“左(zuo)的”、“右(you)發(fa)”，變宕(dang)不板。“仰手(shou)”、“俯身“，狀貌生動如睹，而(er)(er)“俯身”句尤佳(jia)。“散(san)馬(ma)蹄”，“散(san)”字活甚(shen)，有聲(sheng)有勢，歷亂而(er)(er)去，而(er)(er)馬(ma)上人身容飄忽，輕捷可知(zhi)。綴(zhui)詞序景，須于此等字法(fa)盡心體究(jiu)，方不重滯。棄身以下，慷慨(kai)激昂。

清·朱乾(qian)《樂府正義》卷十(shi)二：此寓意(yi)于幽并游俠，實自況也。子(zi)建《自試表》云：昔從武皇帝，南極赤岸，東臨滄(cang)海，西(xi)望玉(yu)門，北出(chu)玄塞(sai)，伏見所(suo)以(yi)用兵之勢(shi)，可謂(wei)神妙。而志在擒權(quan)馘亮，雖身(shen)分蜀(shu)境，首懸吳(wu)闕，猶(you)生之年。篇中(zhong)所(suo)云‘捐(juan)軀(qu)赴難，視(shi)死如歸’，亦(yi)子(zi)建素志，非泛述矣。