芒果视频下载

基本介紹

《諸上座帖》，紙(zhi)本、草書，是北(bei)宋著(zhu)名書法家黃(huang)庭堅為友人李任道所錄(lu)寫的(de)五代(dai)金(jin)陵（今(jin)江蘇南(nan)京）僧人文益(yi)的(de)語錄(lu)，現藏于北(bei)京故宮博物院。

基本信息

【名稱】《諸上(shang)座帖(tie)》【年代】宋

【作者】黃庭堅

【類(lei)別】紙本，手卷，草書

【規格】92行，縱33cm，橫729.5cm。

內容介紹

《諸(zhu)上座帖》釋文(wen)：

“諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)為(wei)復(fu)只要弄(nong)唇嘴(zui)，為(wei)復(fu)別(bie)有(you)所圖(tu)，恐(kong)伊(yi)(yi)(yi)執(zhi)著(zhu)(zhu)，且(qie)執(zhi)著(zhu)(zhu)甚么(me)(me)(me)，為(wei)復(fu)執(zhi)著(zhu)(zhu)理，執(zhi)著(zhu)(zhu)事(shi)，執(zhi)著(zhu)(zhu)色，執(zhi)著(zhu)(zhu)空(kong)，若(ruo)(ruo)是(shi)理，理且(qie)作么(me)(me)(me)生(sheng)(sheng)執(zhi)，若(ruo)(ruo)是(shi)事(shi)，事(shi)且(qie)作么(me)(me)(me)生(sheng)(sheng)執(zhi)，著(zhu)(zhu)色，著(zhu)(zhu)空(kong)亦然，山僧(seng)所以(yi)尋嘗向(xiang)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)道(dao)(dao)，十(shi)方諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)佛，十(shi)方善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)時(shi)嘗垂手，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)時(shi)嘗接手(以(yi)下(xia)(xia)點(dian)(dian)去十(shi)六字)，十(shi)方諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)佛諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)垂手處(chu)合委悉也(ye)，甚么(me)(me)(me)處(chu)是(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)接手處(chu)，還有(you)會(hui)處(chu)會(hui)取(qu)好，莫未(wei)會(hui)得(de)，莫道(dao)(dao)揔是(shi)都來圓取(qu)，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)傍(bang)家行腳，也(ye)須審諦著(zhu)(zhu)些子精(jing)神，莫只藉少智慧，過卻時(shi)光，山僧(seng)在眾(zhong)見(jian)此(ci)多(duo)矣，古圣所見(jian)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)境(jing)，唯見(jian)自心(xin)，祖師(shi)道(dao)(dao)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)風(feng)動(dong)幡動(dong)，風(feng)動(dong)幡動(dong)者心(xin)動(dong)，但且(qie)恁(nen)么(me)(me)(me)會(hui)好，別(bie)無親于親處(chu)也(ye)，僧(seng)問，如(ru)何是(shi)不(bu)(bu)(bu)生(sheng)(sheng)滅(mie)底(di)(di)(di)心(xin)，向(xiang)伊(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)，那個是(shi)生(sheng)(sheng)滅(mie)底(di)(di)(di)心(xin)，僧(seng)云，爭(zheng)奈(nai)學(xue)人(ren)不(bu)(bu)(bu)見(jian)，向(xiang)伊(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)，汝若(ruo)(ruo)不(bu)(bu)(bu)見(jian)，不(bu)(bu)(bu)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)滅(mie)底(di)(di)(di)也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)，又問，承教有(you)言(yan)，佛以(yi)一音演(yan)說(shuo)法(fa)。眾(zhong)生(sheng)(sheng)隨類各得(de)解(jie)(jie)(jie)，學(xue)人(ren)如(ru)何解(jie)(jie)(jie)，向(xiang)伊(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)，汝甚解(jie)(jie)(jie)前問已是(shi)不(bu)(bu)(bu)會(hui)古人(ren)語(yu)也(ye)，因(yin)甚，卻向(xiang)伊(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)，汝甚解(jie)(jie)(jie)，何處(chu)是(shi)伊(yi)(yi)(yi)解(jie)(jie)(jie)處(chu)。莫是(shi)于伊(yi)(yi)(yi)分中，便點(dian)(dian)與伊(yi)(yi)(yi)，莫是(shi)為(wei)伊(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)會(hui)問，卻反射(she)伊(yi)(yi)(yi)么(me)(me)(me)，決(jue)定(ding)非此(ci)道(dao)(dao)理，慎莫錯(cuo)會(hui)，除此(ci)兩(liang)會(hui)，別(bie)又如(ru)何商量，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上座(zuo)若(ruo)(ruo)會(hui)得(de)此(ci)語(yu)也(ye)，即會(hui)得(de)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)圣揔持門，且(qie)作么(me)(me)(me)生(sheng)(sheng)會(hui)，若(ruo)(ruo)會(hui)得(de)一音演(yan)說(shuo)，不(bu)(bu)(bu)會(hui)得(de)隨類各解(jie)(jie)(jie)，恁(nen)么(me)(me)(me)道(dao)(dao)莫是(shi)有(you)過無過，說(shuo)么(me)(me)(me)莫錯(cuo)會(hui)好，既(ji)不(bu)(bu)(bu)恁(nen)么(me)(me)(me)會(hui)說(shuo)一音演(yan)說(shuo)，隨類得(de)解(jie)(jie)(jie)，有(you)個下(xia)(xia)落，始得(de)每日空(kong)上來下(xia)(xia)去，又不(bu)(bu)(bu)當得(de)人(ren)事(shi)，且(qie)究道(dao)(dao)眼始得(de)，古人(ren)道(dao)(dao)，一切聲是(shi)佛聲，一切色是(shi)佛色，何不(bu)(bu)(bu)且(qie)恁(nen)么(me)(me)(me)會(hui)取(qu)。

此是大(da)丈夫出生死(si)事，不(bu)可草草便會。拍盲小(xiao)鬼(gui)子往(wang)往(wang)見(jian)(jian)(jian)便下口，如瞎驢吃草樣，故(gu)草此一(yi)篇，遺吾友李任道(dao)，明窗凈幾，它日親見(jian)(jian)(jian)古人(ren)，乃是相(xiang)見(jian)(jian)(jian)時節，山谷老(lao)人(ren)書(shu)。”（《古書(shu)畫過(guo)眼要錄(lu)》）

作者介紹

黃庭(ting)堅(1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪(fu)(fu)翁(weng)，又稱豫(yu)章黃先生，漢族，洪(hong)州分(fen)寧（今江(jiang)(jiang)西修水）人。北(bei)宋詩人、詞人、書(shu)(shu)法(fa)家，為(wei)盛極一(yi)時的(de)江(jiang)(jiang)西詩派開山之祖(zu)。英(ying)宗治平(ping)四年(1067)進士。歷官葉縣尉、國子監教授、校書(shu)(shu)郎、著作佐郎、秘書(shu)(shu)丞、涪(fu)(fu)州別駕(jia)、黔州安置等。

鑒賞評價

此書(shu)學懷(huai)(huai)素(su)的狂草體，筆意縱橫，氣勢蒼(cang)渾雄偉，字法(fa)奇宕，如馬脫(tuo)韁，無(wu)所拘束，尤其(qi)能顯(xian)示出書(shu)者懸(xuan)腕(wan)攝鋒運筆的高(gao)超(chao)書(shu)藝(yi)。黃(huang)庭堅《山谷自論》云：“余(yu)學草書(shu)三十余(yu)年(nian)，初以周越為(wei)師，故二十年(nian)抖擻(sou)俗氣不脫(tuo)，晚得蘇才翁、子美書(shu)觀之，乃得古人筆意。其(qi)后(hou)又(you)得張長史、僧懷(huai)(huai)素(su)、高(gao)閑墨跡，乃窺筆法(fa)之妙(miao)。”在《語錄》后(hou)黃(huang)氏又(you)作(zuo)(zuo)大字行楷書(shu)自識一(yi)則，結字內緊外松，出筆長而遒勁有力，一(yi)波(bo)三折，氣勢開(kai)張，一(yi)卷書(shu)法(fa)兼(jian)備二體，相互映襯，尤為(wei)罕見，是(shi)其(qi)晚年(nian)杰作(zuo)(zuo)。

署款：“山谷(gu)老人書(shu)。”“書(shu)”字上鈐“山谷(gu)道(dao)人”朱文(wen)方璽。后紙(zhi)有明吳寬，清梁(liang)清標題跋各一段。

卷(juan)前后及(ji)隔水上鈐宋“內府書印”、“紹興”、“悅生”，元“危(wei)素私印”，明李應禎、華(hua)夏、周亮工，清(qing)孫承(cheng)澤(ze)、王鴻緒(xu)，近(jin)代張伯駒等(deng)鑒藏(zang)印。

明都穆《寓意編》、華夏《真(zhen)賞齋賦注》、文嘉《鈐(qian)山堂書(shu)畫(hua)記》、張丑《清(qing)河(he)書(shu)畫(hua)舫》、《清(qing)河(he)見聞表(biao)》、卞(bian)永譽《式古(gu)堂書(shu)畫(hua)匯考》，清(qing)孫承澤《庚子消夏記》、清(qing)內(nei)府(fu)《石(shi)渠(qu)寶笈·初編》等書(shu)著錄(lu)。

其他信息

流傳遞藏

此帖初(chu)(chu)藏南(nan)宋宋高宗內府，后歸賈似道，明代遞(di)藏于(yu)李應(ying)禎、華夏、周(zhou)亮工，清(qing)初(chu)(chu)藏孫承(cheng)澤硯山齋，后歸王(wang)鴻緒，乾隆時收(shou)入內府，至清(qing)末(mo)流出宮外，為(wei)張伯駒先(xian)生所得，后捐(juan)獻給國(guo)家，現藏北京故(gu)宮博物(wu)院。