三國(guo)演義(yi)(yi)(yi)從(cong)這里開篇，桃園義(yi)(yi)(yi)氣到此處尋根。后(hou)人(ren)為紀念(nian)劉備、關羽、張飛桃園結義(yi)(yi)(yi)而(er)在此建三義(yi)(yi)(yi)宮。
涿州三(san)義宮(gong)，原為“三(san)義廟(miao)”，又稱(cheng)“漢昭烈帝廟(miao)”，俗稱(cheng)“樓桑廟(miao)”，始(shi)建于隋，唐(tang)、遼、元、明、清(qing)均有修葺，距今(jin)已有一(yi)(yi)千四百多(duo)年(nian)的歷史，成為中華(hua)民族以“義”為主題(ti)的唯一(yi)(yi)寺廟(miao)。
三(san)義(yi)(yi)(yi)(yi)廟，其“義(yi)(yi)(yi)(yi)”源遠流長(chang)，堪稱三(san)國文(wen)化之(zhi)始地。“三(san)義(yi)(yi)(yi)(yi)”，乃(nai)其劉備之(zhi)“仁義(yi)(yi)(yi)(yi)”，關羽之(zhi)“忠(zhong)義(yi)(yi)(yi)(yi)”，張(zhang)飛之(zhi)“仗義(yi)(yi)(yi)(yi)”，是為(wei)“三(san)義(yi)(yi)(yi)(yi)”。
敕建(jian)三義宮，坐落(luo)于(yu)河北省涿州市(shi)松林店(dian)鎮樓桑廟村，景區(qu)整(zheng)體坐北朝南，占(zhan)地面積60余畝，為(wei)傳統的三進院落(luo)，明正(zheng)德三年（1508年），武宗皇帝朱厚照親賜(si)璽書“敕建(jian)三義宮”。整(zheng)座廟宇規模宏大，氣勢(shi)雄偉(wei)，文化底蘊深厚，是尋千古一拜，覓(mi)忠義之(zhi)魂的最佳場所。
宮(gong)內古柏眾(zhong)多，高大俊秀，人(ren)物塑(su)像栩栩如生，歷代(dai)帝(di)王(wang)將相、文人(ren)墨(mo)客爭相來此，徘徊瞻眺。清代(dai)王(wang)銳新(xin)《詠樓(lou)桑(sang)(sang)》嘆曰：“千秋正統垂(chui)青(qing)史，兩字公平定紫陽，多少稱王(wang)稱帝(di)者(zhe)，問誰(shui)廟貌似樓(lou)桑(sang)(sang)”。
據記載(zai)，三義宮于唐(tang)乾寧四年（897年）重建，后(hou)歷(li)代皆有修(xiu)葺，規模宏大(da)。遺憾(han)的是(shi)，大(da)部分(fen)建筑于“文化大(da)革命”期間被(bei)拆毀，僅存(cun)山門及明正德碑(bei)各一座。
1996年，三(san)義宮按(an)原有樣式恢復(fu)重(zhong)建，共修建了(le)大殿(dian)(dian)(dian)、九龍碑(bei)、結拜石、內(nei)外宮墻(qiang)等7部分。由外向內(nei)依次為(wei)山門、馬神(shen)殿(dian)(dian)(dian)、關羽殿(dian)(dian)(dian)、張飛殿(dian)(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)(dian)、退宮殿(dian)(dian)(dian)、武侯(hou)殿(dian)(dian)(dian)、少三(san)義殿(dian)(dian)(dian)，又按(an)原有形式內(nei)塑87尊塑像。
復原(yuan)后的三義(yi)宮，仍(reng)保(bao)留了漢代(dai)建(jian)筑風格，山(shan)門(men)正中(zhong)匾額(e)書“敕建(jian)三義(yi)宮”，匾額(e)上有三朵(duo)祥云，上面刻一(yi)“日”字，陰面刻一(yi)“月(yue)”字，暗喻劉(liu)關(guan)張結義(yi)精神(shen)永(yong)昭日月(yue)，激勵(li)后人。
2011年底，三義宮被河北省旅(lv)游局評為AAA級景區。
風雨竹碑
《風雨竹碑》原(yuan)嵌于三義宮東院(yuan)照(zhao)壁之(zhi)上，屬(shu)典(dian)型的圖文碑，制作于明代。
碑(bei)長103厘米(mi)，寬61厘米(mi)，厚5厘米(mi)，因以片片風吹(chui)雨摧動的竹葉組成詩文(wen)，遂稱為“風雨竹”碑(bei)或“詩竹”碑(bei)。
碑上，由竹葉組成一首五(wu)言絕句：“不謝(xie)東君意，丹青獨立名；莫(mo)嫌(xian)孤(gu)葉淡，終久(jiu)不凋零”。據(ju)說(shuo)此畫(hua)為關羽身(shen)陷曹營(ying)時繪制。
傳說建安五(wu)(wu)年（200年），徐州之戰，劉(liu)備敗逃，關(guan)(guan)羽(yu)為(wei)(wei)保護(hu)兩(liang)位皇嫂留居曹(cao)營(ying)(ying)。曹(cao)操愛關(guan)(guan)羽(yu)勇武忠(zhong)義，三日(ri)一(yi)小宴，五(wu)(wu)日(ri)一(yi)大宴，送(song)美女(nv)、金銀(yin)、戰馬(ma)，欲買(mai)動其心，使之歸附。關(guan)(guan)羽(yu)在曹(cao)營(ying)(ying)，斬顏(yan)良，誅文丑，立下汗馬(ma)功勞。曹(cao)操奏漢獻帝，封他為(wei)(wei)“漢壽(shou)亭侯”。可(ke)當(dang)關(guan)(guan)羽(yu)得知劉(liu)備在袁紹處時，即欲辭曹(cao)。經一(yi)番揣(chuai)摩，構思出這(zhe)幅用五(wu)(wu)言絕(jue)句組(zu)成的(de)“風(feng)雨(yu)竹(zhu)(zhu)”畫，以竹(zhu)(zhu)喻志，以畫藏詩(shi)，轉送(song)曹(cao)操手中，他“掛印封金”，保護(hu)兩(liang)位皇嫂，千里走單騎，過五(wu)(wu)關(guan)(guan)斬六將，尋劉(liu)備而去。曹(cao)操見到這(zhe)幅“風(feng)雨(yu)竹(zhu)(zhu)”，玩味(wei)良久，方(fang)悟關(guan)(guan)羽(yu)去志已堅，愈加欽(qin)佩其忠(zhong)義，于是派(pai)人追送(song)，并(bing)以黃金、錦袍相贈。
另說關云長身(shen)陷曹(cao)營，雖(sui)受曹(cao)操優厚待遇，但“財賄不(bu)以(yi)動其心(xin)，爵祿(lu)不(bu)以(yi)移其志”，每日思念劉(liu)備，四處打探兄長下落。同時(shi)，為(wei)表明自(zi)己(ji)的(de)(de)心(xin)跡，潛(qian)心(xin)繪制了(le)這幅字畫。因畫面以(yi)片片竹葉組成的(de)(de)詩文，才(cai)掩(yan)過了(le)曹(cao)軍(jun)耳目(mu)，送至劉(liu)備手中(zhong)，表達了(le)關羽“新恩(en)雖(sui)厚，舊義難(nan)忘”的(de)(de)思想。
《風(feng)雨竹碑》現(xian)已被定(ding)為三級(ji)文(wen)物珍藏在涿州(zhou)市(shi)文(wen)物保管所。
紫陽先(xian)生題漢昭烈廟詩碑(bei)
紫陽先生(sheng)題漢昭烈廟詩(shi)碑，詩(shi)碑原鑲嵌于(yu)三義宮東(dong)院照(zhao)壁之上，現存于(yu)涿州文(wen)化陳(chen)列館。
元好(hao)問《訪樓(lou)桑》詞碑(bei)
此(ci)碑為漢白玉石質，寬69厘(li)米，高(gao)67厘(li)米，厚12厘(li)米，基(ji)本呈正方(fang)形。碑文(wen)楷(kai)書，自右向左豎排。
此碑原鑲(xiang)嵌于(yu)三義宮馬(ma)殿(dian)西(xi)次間窗下墻壁中(zhong)，現征集到涿州市文物部門(men)，成(cheng)為河北省級(ji)文物保護單(dan)位。
樓桑春社編輯
樓桑村在涿州城南(nan)十五里(li)，為(wei)漢(han)昭(zhao)烈帝(di)劉備故里(li)。漢(han)昭(zhao)烈帝(di)廟(miao)，廟(miao)宇宏廣壯(zhuang)(zhuang)麗，工(gong)程(cheng)浩(hao)大(da)，廟(miao)貌巍然。主要神像，均為(wei)木(mu)制，尤(you)為(wei)壯(zhuang)(zhuang)觀。院(yuan)中古柏參天，碑碣林立，花木(mu)繁茂，往來(lai)游人(ren)驅車過此徘徊(huai)瞻眺，留戀忘(wang)返(fan)。
每(mei)年農歷三月二十三日(ri)，在這里(li)舉行盛大廟(miao)會，方圓數十里(li)的鄉鄰，扶老攜幼，紛(fen)紛(fen)到(dao)此趕廟(miao)，各家(jia)商(shang)號，爭(zheng)相開業，小商(shang)小販，江湖藝人蜂擁而至(zhi)。有詩(shi)稱贊：“父老相攜載酒游，果(guo)然春社勝于秋(qiu)，漢家(jia)宮殿(dian)皆禾黍(shu)，贏得(de)荒村尚姓(xing)劉。
涿(zhuo)州火車站，乘坐7路或13路即可到達。
歲月靜好 
