簡介
道(dao)場山萬壽(shou)(shou)始(shi)建于唐中和年間(881——884)，為江南著名的佛教(jiao)圣地，素有“五山十剎”之一(yi)、浙北第一(yi)禪林之稱。從山腳到萬壽(shou)(shou)寺(si)山門口(kou)的通道(dao)石板上，每隔一(yi)塊即雕有形態(tai)各異的荷花、荷葉、蓮(lian)、蓮(lian)子(zi)等圖案。山頂有多(duo)寶(bao)塔，下有伏(fu)虎巖，并有笑月(yue)、愛(ai)山、仰高、宜晚、望湖諸亭，以及瑤席池、放生池、祈(qi)年碑等。
歷史起源
五(wu)代吳越時錢王(wang)繆(mou)題(ti)額為“正(zheng)真禪院(yuan)”，宋元(yuan)(yuan)豐三年(nian)(nian)(1080)知州事陳侗奏改(gai)題(ti)“護圣萬壽禪寺(si)”，宋嘉泰間(1201—1204)改(gai)“妙覺(jue)寺(si)”，元(yuan)(yuan)末毀于(yu)(yu)兵火。僧(seng)正(zheng)印勸募重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)，于(yu)(yu)元(yuan)(yuan)至(zhi)順元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(1330)建(jian)(jian)成。重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)后的萬壽寺(si)，有法堂(tang)(tang)五(wu)間，僧(seng)堂(tang)(tang)七間，又有庫樓、香積(ji)廚、青(qing)山堂(tang)(tang)、榭(xie)梅櫚林、蒙堂(tang)(tang)、選(xuan)僧(seng)堂(tang)(tang)等，后又增建(jian)(jian)觀(guan)音(yin)殿(dian)。明(ming)洪武三年(nian)(nian)(1370)重(zhong)(zhong)修(xiu)。清(qing)道光二十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(1846)二十(shi)七年(nian)(nian)毀于(yu)(yu)火，光緒二年(nian)(nian)僧(seng)法磬春詔攜《龍藏寶經》于(yu)(yu)廢墟上重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)，歷時30年(nian)(nian)，于(yu)(yu)光緒末年(nian)(nian)重(zhong)(zhong)光。“文(wen)化大革命”中，寺(si)院(yuan)、佛像、石刻等遭毀損，1975年(nian)(nian)由道場公社(she)拆毀大雄寶殿(dian)、用天建(jian)(jian)造學校等，僅(jin)存觀(guan)音(yin)殿(dian)、千佛壁(bi)、放生池和瑤席池。
寺院現狀
一九八五年，湖(hu)州(zhou)市人(ren)民政府(fu)落實黨的(de)宗教(jiao)政策，支持(chi)佛教(jiao)界重(zhong)新(xin)修復(fu)道(dao)場(chang)(chang)山(shan)(shan)，這座千(qian)年古(gu)剎終于重(zhong)現壯(zhuang)麗。十幾年來，在(zai)法心大和(he)尚的(de)住持(chi)下，先后募資重(zhong)建了天王殿、大雄寶殿、東(dong)西(xi)客房、上(shang)客房、法堂、方丈樓、祖(zu)堂、鐘鼓樓等，寺與山(shan)(shan)融為一體的(de)景觀，吸引了無(wu)數游客和(he)香客。1999年寺院舉行了大雄寶殿及185尊佛像開(kai)光大典。2003年11月，中國佛教(jiao)協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長、浙江省佛教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長戒忍大和(he)尚登道(dao)場(chang)(chang)山(shan)(shan)，考察(cha)萬(wan)壽寺，贊嘆萬(wan)分，道(dao)場(chang)(chang)山(shan)(shan)萬(wan)壽寺被(bei)評(ping)為省級重(zhong)點(dian)寺院。2005年11月6日，道(dao)場(chang)(chang)山(shan)(shan)名山(shan)(shan)得(de)主(zhu)，法心大和(he)尚榮膺萬(wan)壽寺方丈，也是湖(hu)州(zhou)市解(jie)放以來的(de)首任方丈。
內部建筑
天(tian)王(wang)殿(dian)在寺(si)院(yuan)最前(qian)面(mian)的(de)第一座殿(dian)堂，在千年(nian)觀(guan)音殿(dian)前(qian)百米(mi)，是(shi)由法心大和尚親自募(mu)建的(de)。一九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)年(nian)九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日時(shi)奠基，于(yu)2009年(nian)9月竣工，歷時(shi)一載，耗資達近百余萬(wan)元(yuan)。層高十六米(mi)，進(jin)深十三米(mi)，間寬二(er)十一米(mi)。按漢化佛教規(gui)制，二(er)側(ce)為四天(tian)五：東方(fang)持國天(tian)王(wang)，南方(fang)增長(chang)天(tian)王(wang)，西方(fang)廣目天(tian)王(wang)，北(bei)方(fang)多聞天(tian)王(wang)。中間石臺(tai)佛龕(kan)寵(chong)麗莊嚴(yan)，雕刻精細(xi)。正面(mian)置彌(mi)勒佛，北(bei)后為韋(wei)馱菩薩。
殿之匾，由已故(gu)中(zhong)(zhong)國佛教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)趙樸初敬書，乾(qian)昌恭奉。殿柱有釋(shi)印光和佚名所撰的楹聯(lian)，由沈樹榮等(deng)敬助，朱(zhu)關(guan)田等(deng)書。大(da)雄寶(bao)殿是(shi)中(zhong)(zhong)國傳統(tong)佛寺建(jian)筑中(zhong)(zhong)，三門內(nei)的第一重(zhong)殿。殿內(nei)中(zhong)(zhong)間供(gong)奉彌勒(le)菩薩，彌勒(le)像(xiang)后(hou)供(gong)韋馱(tuo)天，面向北；東西兩旁(pang)則供(gong)四大(da)天王。茲(zi)略(lve)述所供(gong)尊像(xiang)如次：
(1)彌勒菩(pu)薩：通常指(zhi)被認為是彌勒菩(pu)薩化身(shen)的布(bu)袋和尚。布(bu)袋和尚名契此，唐(tang)末五代人。常攜(xie)布(bu)袋教(jiao)化群眾，深受尊崇，臨終唱偈云︰‘彌勒真彌勒，分身(shen)百千億；時時示時人，世(shi)人自不識(shi)。后人遂以其為彌勒菩(pu)薩的化身(shen)，為其塑像，供奉于(yu)天王殿正中(zhong)。
(2)韋馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)：據《道宣律師天(tian)(tian)(tian)人感(gan)通傳》、《法(fa)苑珠林》所載，唐·道宣律師誠感(gan)天(tian)(tian)(tian)人，南方天(tian)(tian)(tian)王(wang)部下韋琨(kun)將軍(jun)為之護持正法(fa)。宋代以(yi)后，寺中普遍塑有(you)韋天(tian)(tian)(tian)像，后與(yu)佛經中所說韋馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)相混，一般稱為韋馱(tuo)菩薩。
(3)四(si)大(da)天(tian)王：俗稱四(si)大(da)金剛。即︰1.東方(fang)天(tian)王提(ti)多羅吒，能護持(chi)(chi)國土(tu)，手(shou)(shou)持(chi)(chi)琵琶以作標幟。2.南方(fang)天(tian)王毗琉璃，能令他人增長善根(gen)，手(shou)(shou)中持(chi)(chi)劍。3.西方(fang)天(tian)王毗留博叉，能以凈眼(yan)觀察(cha)護持(chi)(chi)人民(min)(min)，手(shou)(shou)中纏繞一龍。4.北方(fang)天(tian)王毗沙門，護持(chi)(chi)人民(min)(min)財富，右手(shou)(shou)持(chi)(chi)傘，表福德之義。
典故
牟獻(xian)《龍源和尚(shang)塔銘》曰：宋景炎元年(nian)(nian)“丙子（一二七六(liu)年(nian)(nian)）”劫火(huo)洞然(ran)，化為瓦礫(li)。迄乙酉年(nian)(nian)（一二八(ba)五年(nian)(nian)）凡(fan)十年(nian)(nian)，舊觀未還，師既至，次(ci)建觀音(yin)藏殿(dian)。
今(jin)(jin)存觀(guan)音殿，即(ji)明代(dai)遺(yi)物，至今(jin)(jin)已有(you)八(ba)百余年歷史。殿為(wei)五開間，寬約(yue)二十(shi)二米(mi)，進深十(shi)五米(mi)，層(ceng)高(gao)十(shi)九(jiu)米(mi)。中(zhong)央(yang)供奉千手(shou)千眼觀(guan)音，高(gao)三米(mi)，為(wei)仿唐、宋間佛像。
建于一九(jiu)八八年(nian)，為單檐五開間二(er)層殿(dian)宇(yu)。下層為修心堂(tang)，上層中(zhong)央置(zhi)釋(shi)迦臥佛龕，二(er)側為一九(jiu)九(jiu)0年(nian)從(cong)南潯嘉(jia)業堂(tang)取回，御(yu)賜乾隆(long)大藏經。
道場山建千(qian)(qian)佛(fo)閣，據歷史記載(zai)：“天歷二(er)年己巳（一三二(er)九年）六月(yue)(yue)既望寺災，月(yue)(yue)江正印禪師自(zi)何山來(lai)住持(chi)，未(wei)及(ji)三載(zai)，頓(dun)復舊觀。又作千(qian)(qian)佛(fo)閣。”民國六年（一九一七(qi)年），住持(chi)僧堃庵(an)重勞壁(bi)畫而成千(qian)(qian)佛(fo)閣。
給生活一把琴 
