芒果视频下载

歷史起源

大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)石窟(ku)創(chuang)建(jian)于大(da)(da)唐(tang)貞觀二(er)年（628年），初名應福寺(si)，是(shi)(shi)唐(tang)太(tai)宗李世民(min)為(wei)幽州淺水源(yuan)大(da)(da)戰中陣亡將士超度應福所建(jian)，宋時仁宗皇帝趙禎(zhen)為(wei)其養母(mu)劉太(tai)后慶壽時將其改(gai)名為(wei)“慶壽寺(si)”。明(ming)代(dai)至今(jin)，因石窟(ku)內(nei)(nei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)高大(da)(da)雄偉，而稱為(wei)“大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)’，。大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)石窟(ku)的造像(xiang)不僅數量多，而且(qie)精美(mei)傳(chuan)神，特(te)別(bie)是(shi)(shi)主窟(ku)內(nei)(nei)的阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)造像(xiang)，高達20米(mi)，是(shi)(shi)陜西第一大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，也(ye)是(shi)(shi)中國的第四大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。

主要文物

大佛(fo)寺石(shi)窟地處(chu)絲綢(chou)(chou)之路北路的(de)主干線上(shang)。石(shi)窟的(de)石(shi)雕(diao)、泥(ni)塑、彩繪大量反映(ying)出西(xi)域乃至印度佛(fo)教(jiao)文化的(de)很多特征，是絲綢(chou)(chou)之路上(shang)多元文化共生、交融(rong)與發展的(de)結(jie)果，在(zai)一定程(cheng)度上(shang)反映(ying)了中國(guo)佛(fo)教(jiao)文化發展的(de)某(mou)些軌(gui)跡，對研究佛(fo)教(jiao)文化及中西(xi)文化交流具有極(ji)其重(zhong)要(yao)的(de)價值。1956年8月被(bei)(bei)陜西(xi)省(sheng)政府公布為省(sheng)級重(zhong)點文物保護(hu)單位，1988年1月被(bei)(bei)國(guo)務院公布為全國(guo)重(zhong)點文物保護(hu)單位。

大(da)佛(fo)(fo)寺石窟有(you)大(da)小窟、完(wan)361個(ge)，其中洞(dong)(dong)窟107個(ge)，佛(fo)(fo)完(wan)254個(ge)，造像1498尊。分(fen)明鏡臺(tai)、大(da)佛(fo)(fo)窟、千佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)、羅漢洞(dong)(dong)、丈八佛(fo)(fo)窟和(he)修行窟六部分(fen)。

明鏡(jing)臺：二層，東側為唐初修建的木(mu)制(zhi)結(jie)(jie)構的護樓（原(yuan)石碑有線刻(ke)畫記載），共(gong)五層，其建筑風格(ge)與敦(dun)煌的佛(fo)窟樓閣相同。后因(yin)歷史原(yuan)因(yin)被毀(hui)。現存的明鏡(jing)臺是明嘉(jia)靖23年（1545年）重新修建的五層三循六角攢尖頂式結(jie)(jie)構護樓，一、二層是磚塊平砌(qi)內夯(hang)土(tu)而成，以(yi)上(shang)為木(mu)制(zhi)結(jie)(jie)構。

大佛(fo)窟(ku)：是(shi)全寺的(de)(de)中心(xin)，也是(shi)該寺最大的(de)(de)洞(dong)窟(ku)。其中有70個完1001尊造像。它的(de)(de)平面(mian)近似“凸”字形，橫寬34米(mi)(mi)，進深18米(mi)(mi)，高24米(mi)(mi)；洞(dong)窟(ku)上部的(de)(de)總(zong)體構造為(wei)彎窿型，窟(ku)內(nei)的(de)(de)主尊大佛(fo)就(jiu)是(shi)自古被(bei)稱為(wei)“關中第一奇觀(guan)”的(de)(de)西方極樂(le)世界教主阿彌陀佛(fo)，大佛(fo)枷跌坐于(yu)蓮臺上，高20米(mi)(mi)，頭高52米(mi)(mi)，手高4.5米(mi)(mi)，手指高2米(mi)(mi)，指甲蓋0.5米(mi)(mi)。大佛(fo)右(you)(you)手著膝，左手施無(wu)畏法印，全身姿態自然豐滿，神情端詳。兩邊(bian)分別站立(li)一尊脅侍菩(pu)薩(sa)，均高17.6米(mi)(mi)。左側的(de)(de)是(shi)觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)，以救(jiu)苦救(jiu)難大慈(ci)大悲深得(de)民間老百姓(xing)的(de)(de)信奉；右(you)(you)邊(bian)的(de)(de)是(shi)大勢至菩(pu)薩(sa)，她擁有無(wu)上的(de)(de)智(zhi)(zhi)慧，以智(zhi)(zhi)慧之光遍照一切，使念佛(fo)之人永遠擺脫六道輪回。

在(zai)大(da)佛(fo)背光的(de)(de)(de)(de)左下側，刻(ke)著(zhu)“大(da)唐貞觀二(er)年十一(yi)月十三日造(zao)”的(de)(de)(de)(de)銘文，由此判斷該(gai)石(shi)窟創建于公元628年，現在(zai)窟內(nei)的(de)(de)(de)(de)巨型(xing)一(yi)佛(fo)二(er)菩薩的(de)(de)(de)(de)表(biao)面(mian)都是經過后代(dai)重新塑做的(de)(de)(de)(de)，而(er)大(da)佛(fo)背后的(de)(de)(de)(de)頭光與背光仍(reng)然保留著(zhu)開(kai)窟時的(de)(de)(de)(de)雕刻(ke)內(nei)容(rong)與造(zao)型(xing)。在(zai)大(da)佛(fo)像神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)身(shen)后光環表(biao)面(mian)，刻(ke)著(zhu)火焰紋、花卉(hui)和卷草紋圖案，其中還(huan)穿插了眾多的(de)(de)(de)(de)飛天伎樂和坐佛(fo)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)浮雕，展(zhan)現出一(yi)派和諧、歡(huan)快的(de)(de)(de)(de)氣氛。

千佛(fo)洞：是(shi)一(yi)(yi)所(suo)平面(mian)(mian)近似(si)于(yu)正方形的(de)(de)大型中(zhong)(zhong)心柱窟。由于(yu)窟內(nei)不太高，而中(zhong)(zhong)心柱又比較寬(kuan)(kuan)大，只有(you)柱正面(mian)(mian)的(de)(de)幾個大佛(fo)龕(kan)似(si)乎有(you)一(yi)(yi)些規劃，其余(yu)壁面(mian)(mian)的(de)(de)佛(fo)龕(kan)都大小不一(yi)(yi)，雜亂無章地排列(lie)著，這是(shi)洞窟鑿成后(hou)不斷補(bu)刻的(de)(de)結果(guo)。共(gong)有(you)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)696尊。從龕(kan)之(zhi)間(jian)的(de)(de)銘(ming)文(wen)題記來看(kan)，大多(duo)似(si)為武(wu)則天(tian)執政時期的(de)(de)作(zuo)品。佛(fo)龕(kan)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)題材有(you)單尊佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、雙尊佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、一(yi)(yi)佛(fo)二(er)(er)菩(pu)薩、一(yi)(yi)佛(fo)二(er)(er)弟子二(er)(er)菩(pu)薩像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、單尊菩(pu)薩像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和佛(fo)裝地藏菩(pu)薩像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)等(deng)(deng)。有(you)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)組中(zhong)(zhong)還加(jia)入了(le)天(tian)王和力士。這些佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)大多(duo)具有(you)鼓胸、細腰、寬(kuan)(kuan)胯、頭(tou)身(shen)比例(li)適度、身(shen)軀豐滿健康等(deng)(deng)唐代造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)藝術的(de)(de)典型風格。

羅漢洞：洞內(nei)部分(fen)為(wei)主室(shi)(shi)和東(dong)室(shi)(shi)。東(dong)室(shi)(shi)呈(cheng)南北縱向的(de)豎長方形，進深(shen)9米(mi)(mi)。1．65米(mi)(mi)。主室(shi)(shi)呈(cheng)馬蹄形狀，進深(shen)6．5米(mi)(mi)，最(zui)寬處(chu)為(wei)6．3米(mi)(mi)。主室(shi)(shi)的(de)東(dong)部與東(dong)室(shi)(shi)相連(lian)接這種形制(zhi)較國內(nei)其他石窟甚是(shi)少見，可能(neng)并未完成。共有佛(fo)(fo)造像(xiang)109尊(zun)。主尊(zun)釋迦牟尼佛(fo)(fo)結跏趺坐(zuo)，身披(pi)通(tong)肩式大衣，雙手施(shi)禪定印，高1．7米(mi)(mi)，石胎泥塑。主佛(fo)(fo)兩邊分(fen)別是(shi)弟子、菩(pu)薩(sa)、力士。引人(ren)注目的(de)是(shi)文(wen)殊菩(pu)薩(sa)和天王塑像(xiang)，文(wen)殊菩(pu)薩(sa)坐(zuo)于雄獅背的(de)蓮花座上，神情悠然自如；二天王身穿鎧甲、腳(jiao)踩餓鬼，神氣凜(lin)然。此外，窟內(nei)還有多尊(zun)高度(du)為(wei)l一2米(mi)(mi)、呈(cheng)站立姿態(tai)的(de)佛(fo)(fo)或(huo)菩(pu)薩(sa)造像(xiang)。

丈八佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)(ku)：位于大(da)佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)(ku)西百米(mi)處。主窟(ku)(ku)(ku)為丈八佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)(ku)，窟(ku)(ku)(ku)內(nei)有(you)依山(shan)雕刻(ke)的(de)(de)一佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa)站立像。主佛(fo)(fo)高8．2米(mi)，面部豐(feng)圓，右(you)手施無(wu)畏印(yin)，左臂(bei)彎(wan)曲，身(shen)披通(tong)肩式袈裟。兩(liang)邊的(de)(de)脅侍菩(pu)薩(sa)身(shen)高6米(mi)，頭戴花冠，上身(shen)袒露，下身(shen)著裙，飾有(you)項圈(quan)瓔珞(luo)，婀娜多姿(zi)，既(ji)顯豐(feng)腴，又具窈窕之態。佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)(ku)兩(liang)側有(you)七(qi)處洞窟(ku)(ku)(ku)，內(nei)有(you)唐代(dai)不同時(shi)期的(de)(de)造像多尊。造像雖細微處已風(feng)化迷漫不清，但(dan)神韻依舊清晰。

修行窟：位于(yu)千佛洞(dong)東側，共有大(da)(da)小洞(dong)窟98所，層層疊(die)疊(die)，分外(wai)密(mi)集。大(da)(da)多(duo)數洞(dong)窟呈方形(xing)，窟內均無造像、無題刻文字，有的(de)為一窟兩室(shi)(shi)，有的(de)一窟四室(shi)(shi)，大(da)(da)小2—10米不(bu)等。進入這些僧(seng)房窟群，猶如到(dao)一個十分神秘別致(zhi)的(de)空中迷宮。上(shang)(shang)下左右，或以(yi)豎井相通，或以(yi)石(shi)廊(lang)相連，或以(yi)崖面上(shang)(shang)鑿出的(de)石(shi)臺階(jie)相連。

主要學術(shu)論(lun)文有：《邠州石(shi)室(shi)錄》、《語歷所周刊·陜西(xi)邠縣(xian)之造(zao)像》、《中(zhong)國石(shi)窟藝(yi)術(shu)總(zong)論(lun)》、《彬縣(xian)大(da)佛(fo)寺(si)石(shi)窟的調(diao)查與(yu)研(yan)究》、《公劉豳國考．大(da)佛(fo)寺(si)考》、《大(da)佛(fo)寺(si)大(da)佛(fo)》、《彬縣(xian)大(da)佛(fo)寺(si)造(zao)像藝(yi)術(shu)》、《彬縣(xian)大(da)佛(fo)寺(si)石(shi)窟調(diao)查>、《唐太(tai)宗建七寺(si)之詔與(yu)彬縣(xian)大(da)佛(fo)寺(si)石(shi)窟的開鑿》、《古代石(shi)窟》、《中(zhong)國名窟名洞》等(deng)。

文物價值

文化價值

大(da)(da)(da)(da)佛(fo)寺石(shi)窟(ku)歷(li)史悠久，它是(shi)陜(shan)西(xi)境內存世規(gui)模(mo)最大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)石(shi)窟(ku)群，也是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)現存初唐時(shi)期和盛唐時(shi)期規(gui)模(mo)最大(da)(da)(da)(da)、最為精美的(de)(de)(de)(de)石(shi)窟(ku)群。整個石(shi)窟(ku)內有(you)開大(da)(da)(da)(da)窟(ku)造大(da)(da)(da)(da)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)佛(fo)窟(ku)，有(you)佛(fo)教信徒巡禮的(de)(de)(de)(de)千佛(fo)洞(dong)，有(you)專門為坐禪(chan)而開鑿的(de)(de)(de)(de)小型禪(chan)窟(ku)羅漢(han)洞(dong)，也有(you)提供給僧(seng)人生活起居(ju)和修行用的(de)(de)(de)(de)僧(seng)房窟(ku)，這些不(bu)同性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)相互搭(da)配組合，構成了(le)一個功能完整的(de)(de)(de)(de)崖(ya)中(zhong)(zhong)佛(fo)寺，這些洞(dong)窟(ku)展現了(le)唐長(chang)安城及京畿地區的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)式佛(fo)教藝術的(de)(de)(de)(de)最高成就。

石窟(ku)的(de)(de)石雕、泥塑(su)、彩繪大(da)(da)量反(fan)映出西(xi)(xi)域(yu)乃至印(yin)度佛(fo)教文(wen)化(hua)的(de)(de)很多特征，真實(shi)地反(fan)映了佛(fo)教文(wen)化(hua)經(jing)絲(si)(si)綢(chou)之路傳(chuan)播(bo)到(dao)中原的(de)(de)輝煌碩果，對于研(yan)究中國佛(fo)教發展史、雕塑(su)史、建(jian)(jian)筑藝術史，以及佛(fo)教通過絲(si)(si)綢(chou)之路在陜西(xi)(xi)的(de)(de)傳(chuan)播(bo)具有(you)重(zhong)要價值。石窟(ku)所(suo)在的(de)(de)涇河谷，連(lian)接(jie)了關中和隴右(you)地區(qu)，形成了絲(si)(si)綢(chou)之路的(de)(de)東段(duan)主(zhu)體框架。大(da)(da)佛(fo)在玄奘西(xi)(xi)行的(de)(de)第(di)二年(nian)，即公元628年(nian)建(jian)(jian)成后，成為絲(si)(si)綢(chou)之路北道的(de)(de)地標(biao)，絲(si)(si)路商旅見到(dao)大(da)(da)佛(fo)，就知道長安近了，因(yin)此大(da)(da)佛(fo)寺與(yu)絲(si)(si)綢(chou)之路有(you)密(mi)切的(de)(de)聯系(xi)，是研(yan)究絲(si)(si)綢(chou)之路歷(li)史的(de)(de)實(shi)物寶庫。

宗教價值

大佛(fo)寺石(shi)窟是唐宋史、佛(fo)學(xue)史的真實寫照。

大佛寺(si)石(shi)窟(ku)是成規(gui)模、延(yan)續性地體現(xian)了唐代(dai)長安地區(qu)佛教藝術(shu)的(de)重要代(dai)表，不僅(jin)使人(ren)們可以(yi)了解到唐代(dai)政治中心長安地區(qu)佛教藝術(shu)對后期石(shi)窟(ku)寺(si)造像的(de)深遠影響，而(er)且從(cong)更宏觀的(de)視野揭示出長安地區(qu)佛教對東(dong)亞(ya)地區(qu)的(de)影響。

大(da)佛(fo)(fo)寺(si)石窟始(shi)建的(de)主要(yao)創意(yi)之(zhi)(zhi)源除(chu)了千萬(wan)生(sheng)靈的(de)超度需(xu)要(yao)外，還(huan)來自絲綢之(zhi)(zhi)路(lu)所(suo)饋贈的(de)佛(fo)(fo)教信仰。其造像設計理念與由此形成(cheng)(cheng)的(de)印度、中亞、內地彼此過渡(du)以及相互(hu)融(rong)合的(de)藝術風格(ge)又成(cheng)(cheng)為(wei)絲綢之(zhi)(zhi)路(lu)文(wen)明交往的(de)突出象征，實現(xian)了絲路(lu)傳法(fa)與傳法(fa)絲路(lu)的(de)雙(shuang)重歷(li)史使命。

歷史評價

1940年，周(zhou)恩(en)來、任弼時、鄧穎超、蔡暢等老一輩革命家從蘇聯(lian)回國(guo)途經蘭州經平涼返回西安時，參觀了(le)大佛寺，發(fa)出了(le)“只有(you)了(le)解祖國(guo)的(de)歷(li)史(shi)文(wen)化，才能更加(jia)熱(re)愛自己的(de)祖國(guo)”的(de)感慨。

1988年，著名考古(gu)學家、北京(jing)大(da)(da)學考古(gu)系教授宿白參觀了(le)彬縣大(da)(da)佛寺之后，贊譽這處石(shi)窟群(qun)為我們推(tui)想大(da)(da)唐長安的佛教藝術提供(gong)了(le)實物(wu)依(yi)據。

德國(guo)巴(ba)伐利(li)亞州(zhou)文物保護局局長贊美大佛寺(si)石窟(ku)造像“堪與巴(ba)黎(li)圣母院媲美”。

軼聞傳說

彬縣(xian)民間(jian)有個(ge)順口溜：“邵(shao)州(zhou)有個(ge)大(da)佛(fo)(fo)寺(si)，把天頂得咯(ge)吱吱”。流傳著“丈八(ba)佛(fo)(fo)見(jian)大(da)佛(fo)(fo)”的故事。

相傳大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)(de)名(ming)聲遠揚，傳到了(le)甘(gan)肅涇川縣丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)的(de)(de)耳朵(duo)里，他(ta)很不服氣，要(yao)與(yu)彬縣大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)比(bi)試(shi)比(bi)試(shi)。丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)一(yi)(yi)見大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)，果然名(ming)不虛傳，自(zi)己矮(ai)了(le)多半截，只好甘(gan)拜(bai)下風(feng)。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)請他(ta)參觀了(le)各(ge)處洞窟，還讓他(ta)品(pin)嘗當地的(de)(de)名(ming)產。丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)決心做(zuo)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)(de)侍從。以后便(bian)在石(shi)窟西邊(bian)的(de)(de)“應福寺”坐(zuo)禪，為(wei)了(le)表示(shi)對(dui)佛(fo)(fo)的(de)(de)尊(zun)敬，丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)一(yi)(yi)直站著。

旅游信息

地(di)址：陜西省咸陽(yang)市彬縣(xian)城關(guan)鎮大佛(fo)寺村

門票：旺季3-11月，35元(yuan)/人，淡(dan)季12-2月，20元(yuan)/人

交通：1路(lu)，副1路(lu)，2路(lu)，3路(lu)