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西蒙娜·薇依
#文教人物# 0 0
西蒙娜·薇依(Simone Weil),1909年2月3日出生在巴黎一個文化教養很高的富裕的猶太中產階級家庭。在亨利四世中學曾受教于當時著名法國哲學家阿蘭門下,深受其影響。西蒙娜去世后,她的作品被被集結成集出版,代表作品有《重負與神恩》、《在期待之中》、《關于愛上帝的雜談》等。其中《重負與神恩》被人們拿來跟帕斯卡爾的《思想錄》相比較,并稱她為“當代的帕斯卡爾”。
  • 中文名: 西蒙娜·薇(wei)依(yi)
  • 外文名: Simone Weil
  • 別號名稱: 西蒙娜·韋伊
  • 出生日期: 1909年(nian)2月(yue)3日
  • 性別:
  • 國籍: 法國
  • 民族: 猶太人
  • 出生地: 巴黎
  • 畢業院校: 巴黎高等師范學院
  • 去世日期: 1943年8月23日
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

1928年(nian),考入巴黎高(gao)等師(shi)范學(xue)院從事哲學(xue)學(xue)習研究。在高(gao)師(shi)學(xue)習期間,她(ta)接觸了馬克思主(zhu)義和(he)(he)工團主(zhu)義,對(dui)社會問題、勞苦(ku)(ku)工農以及受壓(ya)迫(po)的(de)(de)底層人民(min)苦(ku)(ku)難(nan)有著天(tian)生的(de)(de)感(gan)受。畢業后,她(ta)擔任幾所(suo)中學(xue)的(de)(de)哲學(xue)教師(shi),積極參加(jia)各(ge)種社會政治活動并重(zhong)新反(fan)思馬克思主(zhu)義和(he)(he)勞動壓(ya)迫(po)苦(ku)(ku)難(nan)等問題。

1934年(nian)后,她開始從自(zi)己的(de)(de)親身經歷(li)與感(gan)受(shou)出發來思(si)考她的(de)(de)時(shi)代問(wen)題:貧困、不平(ping)等(deng)、弱者所受(shou)到的(de)(de)屈辱、專制權力與官僚制度對精神的(de)(de)摧殘。

為了對苦難有切(qie)實和(he)真正的體驗,1934年她(ta)辭(ci)去了教職,親(qin)自(zi)到(dao)工(gong)(gong)廠(chang)中與工(gong)(gong)人一(yi)起從(cong)事(shi)重(zhong)體力勞動。首先到(dao)艾(ai)士頓(dun)的五金廠(chang)工(gong)(gong)作,后來轉到(dao)布朗吉(ji)的一(yi)間工(gong)(gong)廠(chang),最后轉到(dao)巴黎郊外的一(yi)家工(gong)(gong)廠(chang)。

1936年(nian),她志愿(yuan)加入西班(ban)牙(ya)戰爭,到了(le)巴塞羅那(nei)。后來因意(yi)外事(shi)件不得不退伍,轉而(er)到一間(jian)(jian)葡萄園工作,在(zai)此(ci)期(qi)間(jian)(jian),雖然她的健康(kang)一直不好,但她從(cong)未中斷從(cong)事(shi)重體力的苦工勞動。

早在(zai)(zai)(zai)(zai)1935年,她(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)葡(pu)萄牙的(de)(de)(de)(de)一個(ge)海(hai)邊(bian)小村莊(zhuang)中(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)曾經歷了(le)精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)洗禮,在(zai)(zai)(zai)(zai)一個(ge)夜晚,帶著她(ta)自(zi)稱“工廠生活在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)身(shen)上(shang)留下了(le)奴役(yi)性的(de)(de)(de)(de)永久(jiu)烙印,正像古羅馬(ma)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)最卑賤的(de)(de)(de)(de)奴隸額頭上(shang)用燒紅的(de)(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)的(de)(de)(de)(de)烙印一樣(yang)”這(zhe)(zhe)樣(yang)糟糕的(de)(de)(de)(de)心態和身(shen)體狀態,她(ta)獨自(zi)一人(ren)(ren)來到(dao)(dao)海(hai)邊(bian),聽著漁(yu)夫的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子兒女手持燭火(huo)圍繞著漁(yu)船(chuan)列隊在(zai)(zai)(zai)(zai)唱古老的(de)(de)(de)(de)感恩歌曲(qu),悲(bei)涼得(de)讓(rang)人(ren)(ren)愴然(ran)(ran)涕下。她(ta)心里猛然(ran)(ran)體會到(dao)(dao):“基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)實在(zai)(zai)(zai)(zai)是奴隸們(men)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),奴隸們(men)不(bu)(bu)可能(neng)(neng)不(bu)(bu)信基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),而我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)是這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)。”但(dan)這(zhe)(zhe)并沒有表明(ming)她(ta)皈(gui)依(yi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信仰,與(yu)基(ji)督(du)相遇。因此(ci)(ci)我(wo)(wo)覺(jue)得(de)有些學(xue)者把此(ci)(ci)次(ci)心靈的(de)(de)(de)(de)醒悟作為她(ta)信仰的(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)是不(bu)(bu)對的(de)(de)(de)(de)。兩年之后,在(zai)(zai)(zai)(zai)亞西(xi)(xi)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)小教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂中(zhong)(zhong)(zhong),基(ji)督(du)又(you)一次(ci)召(zhao)喚了(le)她(ta),“平生第一次(ci)感到(dao)(dao)有某種身(shen)不(bu)(bu)由己的(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)迫(po)使(shi)我(wo)(wo)跪倒(dao)在(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)。”但(dan)直到(dao)(dao)1938年,她(ta)參加了(le)在(zai)(zai)(zai)(zai)索雷姆的(de)(de)(de)(de)修院中(zhong)(zhong)(zhong)復活周所有的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)禮儀活動(dong)(dong),在(zai)(zai)(zai)(zai)整(zheng)個(ge)活動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong),她(ta)感受(shou)到(dao)(dao)了(le)“純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)歡樂”,同時“更好(hao)地(di)理解在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)幸中(zhong)(zhong)(zhong)有可能(neng)(neng)熱愛(ai)神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)愛(ai)”。終(zhong)于在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)次(ci)活動(dong)(dong)后“基(ji)督(du)受(shou)難的(de)(de)(de)(de)思(si)想自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地(di)永遠在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)腦中(zhong)(zhong)(zhong)扎根(gen)”。從此(ci)(ci),薇依(yi)成為了(le)一名獨特的(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)門徒。

在(zai)薇依皈依基督教信仰之后(hou),她進(jin)入到(dao)了(le)一(yi)(yi)個新的(de)境界。她一(yi)(yi)邊(bian)實踐信仰,一(yi)(yi)邊(bian)進(jin)行積極(ji)的(de)神(shen)學思考(kao)。從1938年(nian)(nian)(nian)到(dao)1943年(nian)(nian)(nian)去世前,她留下了(le)頗(po)為豐(feng)厚的(de)著作,在(zai)此期間她對以往的(de)勞動、戰斗、政(zheng)治參與、社會(hui)活(huo)動的(de)經歷進(jin)行理論總結。在(zai)馬賽、在(zai)紐約(yue)、最后(hou)到(dao)倫敦,她寫了(le)一(yi)(yi)本(ben)又一(yi)(yi)本(ben)的(de)筆記。內容(rong)不僅涉及哲學、宗教、歷史(shi)、政(zheng)治……同(tong)時她還寫信給她的(de)神(shen)甫(fu)朋友貝蘭并(bing)與他一(yi)(yi)起討論和(he)研究,這些信件和(he)寫下的(de)文(wen)章后(hou)來收集在(zai)了(le)《在(zai)期待(dai)之中》一(yi)(yi)書中。當然,她的(de)很多文(wen)章和(he)心得在(zai)生(sheng)前沒(mei)有發表(biao)。當她死(si)后(hou),她的(de)作品很多被集結成集出版。如《重負與神(shen)恩》、《在(zai)期待(dai)之中》、《關于愛上帝的(de)雜談》等等,薇依的(de)全集已經由伽利瑪出版社于1997年(nian)(nian)(nian)全部勘校(xiao)出版。

1942年6月,薇依離(li)開(kai)了(le)(le)納粹德國占(zhan)領(ling)(ling)下(xia)的(de)法(fa)蘭西,去(qu)了(le)(le)美國,在那里加(jia)入抵抗組織。當年11月,她又去(qu)了(le)(le)倫敦。在舒曼領(ling)(ling)導下(xia)的(de)部門工作(zuo),她堅(jian)持(chi)要回(hui)到法(fa)國去(qu)執行任務(wu)。但考慮她的(de)特(te)殊身(shen)份和種族,她提出的(de)要求(qiu)無法(fa)滿足。她為了(le)(le)和法(fa)國人民同受苦(ku)難,堅(jian)持(chi)嚴格自律,只(zhi)消耗在法(fa)國安(an)配給票才能夠(gou)領(ling)(ling)到的(de)很少的(de)粗劣的(de)食物。加(jia)上繁重(zhong)的(de)勞作(zuo),她本來(lai)就(jiu)(jiu)很軟弱的(de)身(shen)體很快(kuai)就(jiu)(jiu)垮了(le)(le)下(xia)來(lai)。

1943年8月(yue)24日,她終于(yu)在英國阿斯福特療養院與世(shi)長辭(ci),年僅34歲。

主要經歷

她(ta)的哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)安德烈·韋伊(yi)比她(ta)年長(chang)3歲,在(zai)他的幫助下(xia),西(xi)蒙娜自幼就獲(huo)得(de)了文(wen)學和科學方面(mian)的知(zhi)識(shi),6歲時(shi),她(ta)就能背誦不少(shao)拉辛的詩句。

第一次世界大戰使她(ta)的(de)(de)學業經常(chang)受挫,盡(jin)管如此,1924年6月,16歲(sui)的(de)(de)她(ta)終于通(tong)過了文科中(zhong)學畢(bi)業會(hui)考(kao),成績是“良(liang)”。考(kao)試委員(yuan)會(hui)主(zhu)席是一位中(zhong)世紀前期文學專(zhuan)家,他(ta)在口試時(shi)給了西蒙娜(na)19分,滿分為20分。

她(ta)在(zai)維克多·杜(du)呂依(yi)中學(xue)學(xue)哲(zhe)學(xue),師(shi)從于(yu)勒·賽納以后,為進高等師(shi)范學(xue)校做(zuo)準備(bei),她(ta)在(zai)亨利四世(shi)中學(xue)學(xue)習兩年,師(shi)從阿蘭。阿蘭發現(xian)她(ta)有哲(zhe)學(xue)天才,說(shuo)在(zai)她(ta)身上具有“罕見(jian)的(de)精神力量”,他十分(fen)善意地關注著她(ta),但還指出(chu)她(ta)應當(dang)“避免做(zuo)過于(yu)狹窄的(de)用(yong)晦(hui)澀(se)的(de)語言表達的(de)思考”,并說(shuo)“她(ta)曾經想(xiang)放棄那種(zhong)抽象的(de)、深奧莫(mo)測(ce)的(de)繁瑣探求——這對她(ta)來說(shuo)是(shi)一種(zhong)游戲,而進行直接(jie)的(de)分(fen)析”。

1928年,考入高師。

1931年,取得(de)大拿和中(zhong)學(xue)哲學(xue)教(jiao)師學(xue)銜(xian),隨即被任命為勒浦依市女子中(zhong)學(xue)教(jiao)師。

1931年(nian)冬—1932年(nian)春,她在那(nei)里(li)明(ming)確表態反對政(zheng)府(fu)(fu)的(de)(de)壓制(zhi)政(zheng)策,向市(shi)政(zheng)府(fu)(fu)公開表示對該市(shi)失業者(zhe)的(de)(de)同(tong)情并以實際行動(dong)援助他們。

她對《無產階級革命》雜志(zhi)(zhi)社深懷(huai)友情,1932年開(kai)始同該雜志(zhi)(zhi)合作。這本雜志(zhi)(zhi)使她得以恰如(ru)其(qi)分(fen)地表(biao)述人間疾苦,表(biao)達她對勞動者處境的基本看法和感情。

1932年10月,她被(bei)調到(dao)奧塞爾。

1933年,又調到羅(luo)昂。這(zhe)時,她決定告假一(yi)年,以便全心全意地體驗工人生活,夏天在(zai)汝拉山(shan)區(qu)她在(zai)干農活時就想做這(zhe)種(zhong)嘗試。

她在(zai)雷諾廠(chang)找到一份工(gong)作,在(zai)廠(chang)附近租了一間房。盡(jin)管她有頭痛病,身體又虛弱,但她絕不允(yun)許自已的生活(huo)條件(jian)與車間工(gong)人有任何不同。

1935年,假(jia)期已告結束,她又重操舊業,在(zai)布爾日的(de)(de)(de)女(nv)子中學任(ren)教,直到1936年夏離開那里(li);8月初,她前往巴(ba)塞羅部,她要親自對“赤色分(fen)子”與(yu)“佛朗哥分(fen)子”之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)斗爭(zheng)作出判(pan)斷,在(zai)數周的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)里(li),她在(zai)卡塔(ta)廬西亞前線(xian)同共和(he)派軍隊一起飽(bao)受磨難,從內心(xin)深處感(gan)受到真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)戰爭(zheng)災(zai)難。后來,她返回法國(guo)。

由于(yu)疾病,她(ta)再次告假。直至1937年她(ta)才去圣(sheng)康(kang)坦(tan)女子(zi)中(zhong)學赴任。

1938年1月,由于(yu)健康狀況(kuang)不(bu)佳,又(you)不(bu)得(de)不(bu)中斷教學(xue),直(zhi)至第二次(ci)世界大戰爆發。

1940年6月(yue)13日,她決(jue)定離開巴黎(li);10月(yue),在馬賽(sai)暫居。

1941年6月(yue),經(jing)女友(you)介紹,她(ta)(ta)認識了(le)Le. R. P貝(bei)蘭,當(dang)時(shi)(shi)貝(bei)蘭正在(zai)馬賽多明(ming)我(wo)會(hui)的修道(dao)院,兩(liang)年后貝(bei)蘭被蓋世(shi)太(tai)保逮捕。貝(bei)蘭又(you)介紹她(ta)(ta)同(tong)G.梯(ti)(ti)蓬(peng)(peng)相識,她(ta)(ta)住(zhu)在(zai)梯(ti)(ti)蓬(peng)(peng)家里,在(zai)阿(a)爾代什逗留了(le)一段時(shi)(shi)間(jian)。這期間(jian),她(ta)(ta)經(jing)不住(zhu)農家田間(jian)生(sheng)活的吸引,干起了(le)體力勞動,她(ta)(ta)幫助(zhu)收莊稼(jia)或收獲(huo)葡萄(tao),與此(ci)同(tong)時(shi)(shi),她(ta)(ta)并(bing)未(wei)放(fang)棄希臘哲(zhe)學(xue)或印度(du)哲(zhe)學(xue)的研究,擴展梵文知(zhi)識,并(bing)進(jin)一步確(que)定了(le)研究神(shen)秘主(zhu)義和上(shang)帝(di)這個概(gai)念的傾(qing)向(xiang),這些研究促使(shi)她(ta)(ta)寫下有關天(tian)主(zhu)經(jing)和愛上(shang)帝(di)的論(lun)文。

她在(zai)冬天返回馬賽,繼續同貝蘭(lan)(lan)討論、研究,在(zai)貝蘭(lan)(lan)的(de)要求下,她在(zai)馬賽多明我(wo)會(hui)修(xiu)道(dao)院地下小教堂的(de)聚(ju)會(hui)上闡述(shu)自己對柏(bo)拉圖(tu)和畢(bi)達(da)哥拉斯學(xue)派(pai)的(de)看法。

1942年3月,貝(bei)蘭被任命為蒙佩利耶修道院院長(chang),他(ta)從不曾中斷(duan)(duan)同薇(wei)依(yi)的聯系。他(ta)們之間(jian)的會面(mian),通信和交(jiao)流只是在薇(wei)依(yi)離法時才中斷(duan)(duan)。

1942年(nian)5月15日(ri)前(qian)后,她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)旅(lv)途中寫信(xin)(xin)給(gei)貝蘭(lan),她(ta)(ta)(ta)稱這封長信(xin)(xin)是她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)“精(jing)神自傳(chuan)”。輪船(chuan)于5月17日(ri)啟程。她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)卡薩布蘭(lan)卡逗留了(le)三周,經法國去美國的(de)(de)(de)旅(lv)客都滯留在(zai)(zai)臨時營地里,薇依在(zai)(zai)那(nei)里修改文(wen)章(zhang)并(bing)定稿(gao),她(ta)(ta)(ta)把(ba)這些文(wen)章(zhang)作為精(jing)神遺產寄給(gei)貝蘭(lan)。5月26日(ri)她(ta)(ta)(ta)又寫了(le)最后一封告別信(xin)(xin),對15日(ri)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)進(jin)行(xing)補充和闡發(fa)。

1942年6月(yue)(yue)底,她抵(di)達(da)紐約,法國(guo)(guo)臨(lin)時政府委任(ren)她一項任(ren)務,她于是在(zai)11月(yue)(yue)10日動(dong)身去英(ying)國(guo)(guo)。

她(ta)在倫(lun)敦負責研究條令;她(ta)起(qi)草計劃撰寫(xie)了一篇(pian)有關國家與個人(ren)的(de)(de)互相間權利和義務的(de)(de)備(bei)忘錄。她(ta)執意分(fen)擔仍生活在法國本(ben)土的(de)(de)人(ren)們所經受的(de)(de)磨難,以(yi)至(zhi)拒(ju)絕醫(yi)生因她(ta)過度疲務而(er)特別規定(ding)的(de)(de)食品供應(ying),她(ta)嚴格地(di)按照國內敵占區的(de)(de)同胞們的(de)(de)食物配給量領取(qu)食品。

她的健康(kang)(kang)狀況嚴重惡(e)化,1943年4月(yue)下(xia)半(ban)月(yue)住進了倫(lun)敦彌德賽克醫院,8月(yue)中,又(you)轉到康(kang)(kang)特群(qun)的阿斯(si)福特療養院。

人們(men)在(zai)她的(de)筆記(ji)本中發現(xian)的(de)最后(hou)幾(ji)個字是:“教(jiao)學(xue)的(de)最重要方面=對教(jiao)會的(de)認識(從科(ke)學(xue)意義上(shang)說(shuo))。”

薇依(yi)的整(zheng)個(ge)一(yi)生都包含在這個(ge)詞里(li)。

1943年8月24日,即住進阿斯福特療養院后不久,她就與世長辭了。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》

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