1928年,考入(ru)巴黎高等師(shi)范學(xue)院從事哲學(xue)學(xue)習研究。在高師(shi)學(xue)習期間(jian),她接觸了馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)和工(gong)團主(zhu)(zhu)義(yi),對社(she)會問題(ti)、勞苦(ku)工(gong)農以(yi)及受壓迫的底(di)層人民苦(ku)難(nan)有著天生的感(gan)受。畢業后,她擔任幾所中學(xue)的哲學(xue)教師(shi),積極參加各種社(she)會政治(zhi)活動并(bing)重(zhong)新反思馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)和勞動壓迫苦(ku)難(nan)等問題(ti)。
1934年后,她開始從自己的(de)親身經歷與感受(shou)出(chu)發(fa)來(lai)思考她的(de)時代(dai)問(wen)題:貧困(kun)、不(bu)平(ping)等、弱者所受(shou)到的(de)屈(qu)辱(ru)、專制權力與官僚制度(du)對精(jing)神的(de)摧殘。
為了(le)對(dui)苦難有(you)切實和真正的(de)體驗,1934年她辭(ci)去(qu)了(le)教職,親自到(dao)工(gong)(gong)廠中與工(gong)(gong)人(ren)一起從事(shi)重體力勞動。首(shou)先到(dao)艾士(shi)頓的(de)五金廠工(gong)(gong)作,后(hou)來轉到(dao)布(bu)朗吉的(de)一間工(gong)(gong)廠,最后(hou)轉到(dao)巴(ba)黎郊外(wai)的(de)一家工(gong)(gong)廠。
1936年,她(ta)(ta)志愿加入西班牙戰爭(zheng),到(dao)(dao)了巴塞(sai)羅那。后來因意(yi)外(wai)事件不(bu)得不(bu)退伍,轉而到(dao)(dao)一(yi)間葡萄園工作,在此(ci)期間,雖(sui)然(ran)她(ta)(ta)的(de)健康一(yi)直不(bu)好,但她(ta)(ta)從未(wei)中斷從事重體力(li)的(de)苦工勞動(dong)。
早(zao)在(zai)(zai)(zai)1935年(nian),她在(zai)(zai)(zai)葡(pu)萄(tao)牙的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)海(hai)邊小(xiao)村莊(zhuang)中(zhong)(zhong)(zhong)就曾經歷了精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)夜晚,帶著(zhu)她自(zi)(zi)稱“工(gong)廠生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)身(shen)上(shang)留下了奴(nu)役性的(de)(de)(de)(de)(de)永久(jiu)烙印,正像古(gu)羅馬人在(zai)(zai)(zai)最卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸額頭上(shang)用(yong)燒紅的(de)(de)(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)烙印一(yi)(yi)(yi)樣”這樣糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)心態和身(shen)體狀態,她獨(du)(du)自(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)人來到海(hai)邊,聽著(zhu)漁(yu)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子兒(er)女手持燭火圍繞著(zhu)漁(yu)船列隊在(zai)(zai)(zai)唱古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)感恩歌(ge)曲,悲(bei)涼得讓人愴(chuang)然涕下。她心里猛然體會到:“基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)實在(zai)(zai)(zai)是奴(nu)隸們最好的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao),奴(nu)隸們不(bu)可能(neng)不(bu)信基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao),而(er)我(wo)(wo)就是這些人中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)。”但(dan)這并沒有表明她皈依基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)信仰,與基(ji)(ji)督(du)相遇(yu)。因此(ci)我(wo)(wo)覺得有些學者(zhe)把此(ci)次(ci)(ci)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)醒悟作為她信仰的(de)(de)(de)(de)(de)開始是不(bu)對的(de)(de)(de)(de)(de)。兩年(nian)之后(hou),在(zai)(zai)(zai)亞(ya)西西的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)教(jiao)(jiao)堂中(zhong)(zhong)(zhong),基(ji)(ji)督(du)又一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)召喚了她,“平(ping)生(sheng)(sheng)第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)感到有某種身(shen)不(bu)由己的(de)(de)(de)(de)(de)東西迫使我(wo)(wo)跪倒在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)。”但(dan)直到1938年(nian),她參加了在(zai)(zai)(zai)索雷姆的(de)(de)(de)(de)(de)修院(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)復活周所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)禮儀(yi)活動,在(zai)(zai)(zai)整個(ge)活動中(zhong)(zhong)(zhong),她感受(shou)(shou)到了“純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂”,同時“更好地(di)(di)理解在(zai)(zai)(zai)不(bu)幸中(zhong)(zhong)(zhong)有可能(neng)熱愛神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)愛”。終于在(zai)(zai)(zai)這次(ci)(ci)活動后(hou)“基(ji)(ji)督(du)受(shou)(shou)難的(de)(de)(de)(de)(de)思想自(zi)(zi)然而(er)然地(di)(di)永遠在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)腦(nao)中(zhong)(zhong)(zhong)扎根”。從此(ci),薇依成為了一(yi)(yi)(yi)名獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)(de)門徒。
在(zai)(zai)薇依(yi)(yi)皈依(yi)(yi)基督教信仰(yang)之(zhi)(zhi)后,她(ta)進入到(dao)(dao)了(le)一(yi)個(ge)新的(de)(de)境界(jie)。她(ta)一(yi)邊實踐信仰(yang),一(yi)邊進行(xing)積(ji)極(ji)的(de)(de)神學思(si)考。從1938年(nian)到(dao)(dao)1943年(nian)去世前,她(ta)留下(xia)了(le)頗為豐(feng)厚的(de)(de)著作,在(zai)(zai)此(ci)期間她(ta)對(dui)以往的(de)(de)勞動、戰斗、政(zheng)治參與(yu)、社會活動的(de)(de)經(jing)歷進行(xing)理(li)論總(zong)結(jie)。在(zai)(zai)馬(ma)賽、在(zai)(zai)紐約、最后到(dao)(dao)倫敦,她(ta)寫了(le)一(yi)本又一(yi)本的(de)(de)筆記。內容不僅涉及哲學、宗教、歷史(shi)、政(zheng)治……同時她(ta)還寫信給(gei)她(ta)的(de)(de)神甫(fu)朋友(you)貝(bei)蘭并(bing)與(yu)他一(yi)起討論和研究,這些信件(jian)和寫下(xia)的(de)(de)文(wen)章后來收集在(zai)(zai)了(le)《在(zai)(zai)期待之(zhi)(zhi)中(zhong)》一(yi)書中(zhong)。當(dang)然,她(ta)的(de)(de)很多文(wen)章和心得在(zai)(zai)生前沒有發表。當(dang)她(ta)死(si)后,她(ta)的(de)(de)作品(pin)很多被集結(jie)成集出(chu)版(ban)。如《重負與(yu)神恩》、《在(zai)(zai)期待之(zhi)(zhi)中(zhong)》、《關于(yu)愛上帝的(de)(de)雜談》等等,薇依(yi)(yi)的(de)(de)全(quan)集已經(jing)由伽(jia)利瑪(ma)出(chu)版(ban)社于(yu)1997年(nian)全(quan)部勘校(xiao)出(chu)版(ban)。
1942年6月,薇依離開了(le)納粹德國(guo)占(zhan)領(ling)下(xia)的(de)(de)(de)法(fa)蘭(lan)西,去(qu)了(le)美國(guo),在那(nei)里加入(ru)抵抗(kang)組織。當(dang)年11月,她(ta)(ta)又去(qu)了(le)倫敦。在舒(shu)曼(man)領(ling)導下(xia)的(de)(de)(de)部(bu)門工作,她(ta)(ta)堅(jian)持要(yao)回到法(fa)國(guo)去(qu)執行任務。但考慮(lv)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)特殊身(shen)份和種(zhong)族,她(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)無法(fa)滿足。她(ta)(ta)為了(le)和法(fa)國(guo)人民同(tong)受苦難,堅(jian)持嚴格(ge)自律,只(zhi)消耗在法(fa)國(guo)安配給票才能夠領(ling)到的(de)(de)(de)很(hen)少的(de)(de)(de)粗劣的(de)(de)(de)食物。加上繁重的(de)(de)(de)勞作,她(ta)(ta)本(ben)來(lai)就很(hen)軟弱的(de)(de)(de)身(shen)體很(hen)快就垮了(le)下(xia)來(lai)。
1943年8月24日,她終于在英國阿(a)斯福(fu)特(te)療(liao)養(yang)院與(yu)世(shi)長(chang)辭,年僅(jin)34歲。
她(ta)的哥(ge)哥(ge)安德烈·韋伊比(bi)她(ta)年長3歲(sui),在他的幫助下,西蒙(meng)娜自(zi)幼就獲得(de)了文學(xue)和科學(xue)方(fang)面的知識(shi),6歲(sui)時,她(ta)就能(neng)背誦不(bu)少(shao)拉辛的詩句。
第一次世界大戰使她的學(xue)業(ye)經常受挫(cuo),盡管如此,1924年6月,16歲(sui)的她終(zhong)于(yu)通(tong)過了文科中(zhong)學(xue)畢業(ye)會(hui)考,成績是“良(liang)”。考試委員會(hui)主席是一位中(zhong)世紀前期文學(xue)專家,他(ta)在口試時給(gei)了西蒙娜19分,滿(man)分為20分。
她在維克多(duo)·杜(du)呂依中學(xue)學(xue)哲學(xue),師從(cong)于勒(le)·賽納以后,為進(jin)(jin)高等師范學(xue)校做準備,她在亨利(li)四世中學(xue)學(xue)習兩年,師從(cong)阿蘭(lan)。阿蘭(lan)發現(xian)她有(you)哲學(xue)天(tian)才,說在她身(shen)上(shang)具有(you)“罕見的(de)(de)精神力量”,他(ta)十分善意地關注(zhu)著(zhu)她,但還指出她應當“避免(mian)做過于狹窄的(de)(de)用晦澀的(de)(de)語言表達的(de)(de)思(si)考”,并說“她曾經想(xiang)放棄那種抽象的(de)(de)、深奧莫測的(de)(de)繁瑣探求(qiu)——這對她來(lai)說是一(yi)種游戲(xi),而進(jin)(jin)行(xing)直接的(de)(de)分析”。
1928年,考入高師。
1931年,取得(de)大(da)拿和中學(xue)哲學(xue)教(jiao)師(shi)學(xue)銜(xian),隨即被任命為勒(le)浦依市女子中學(xue)教(jiao)師(shi)。
1931年(nian)冬—1932年(nian)春,她在那里明確表態反對政府的壓制(zhi)政策(ce),向市(shi)(shi)政府公開表示對該(gai)市(shi)(shi)失業(ye)者的同情并以實際行動援助他們。
她(ta)對《無產階級革(ge)命》雜(za)志(zhi)社深懷友情,1932年開始(shi)同該雜(za)志(zhi)合作。這本雜(za)志(zhi)使她(ta)得以恰(qia)如其(qi)分(fen)地表述人間(jian)疾(ji)苦,表達(da)她(ta)對勞動者(zhe)處境的基(ji)本看(kan)法和感情。
1932年10月,她(ta)被調到奧塞爾。
1933年,又調到羅(luo)昂(ang)。這時(shi)(shi),她(ta)決定(ding)告假一年,以便(bian)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)地體驗工人生活(huo)(huo),夏天在汝拉(la)山區她(ta)在干農活(huo)(huo)時(shi)(shi)就想做這種嘗試(shi)。
她在雷諾廠(chang)找到一(yi)份工(gong)作,在廠(chang)附近租了一(yi)間(jian)房。盡管(guan)她有頭痛(tong)病,身體(ti)又虛弱(ruo),但她絕不允(yun)許自(zi)已的生活條件與車間(jian)工(gong)人(ren)有任何(he)不同。
1935年(nian),假(jia)期(qi)已(yi)告結(jie)束,她(ta)又重操舊(jiu)業,在(zai)布(bu)爾日的女子(zi)中學(xue)任(ren)教,直到1936年(nian)夏(xia)離(li)開(kai)那里(li)(li);8月初(chu),她(ta)前(qian)往(wang)巴塞羅(luo)部,她(ta)要親自(zi)對“赤色分(fen)子(zi)”與“佛朗哥分(fen)子(zi)”之(zhi)間的斗爭作出判斷,在(zai)數(shu)周(zhou)的時間里(li)(li),她(ta)在(zai)卡塔廬西(xi)亞前(qian)線同共(gong)和派軍隊一起飽受磨難,從內心深(shen)處感受到真正的戰爭災難。后來,她(ta)返回法國。
由于疾病,她(ta)再次告(gao)假(jia)。直至1937年她(ta)才去圣康坦女子中學赴任。
1938年1月,由于健康狀況(kuang)不(bu)佳(jia),又不(bu)得不(bu)中斷教學(xue),直至(zhi)第(di)二次(ci)世界大(da)戰爆(bao)發。
1940年6月13日(ri),她決定離開巴黎;10月,在馬賽暫(zan)居。
1941年6月(yue),經(jing)女友介紹,她(ta)認識(shi)了(le)Le. R. P貝(bei)(bei)(bei)蘭(lan)(lan),當時(shi)貝(bei)(bei)(bei)蘭(lan)(lan)正在(zai)馬賽多明我會(hui)的(de)修道院,兩年后貝(bei)(bei)(bei)蘭(lan)(lan)被蓋(gai)世太(tai)保逮捕(bu)。貝(bei)(bei)(bei)蘭(lan)(lan)又介紹她(ta)同G.梯蓬(peng)相識(shi),她(ta)住(zhu)在(zai)梯蓬(peng)家(jia)里,在(zai)阿爾(er)代什(shen)逗(dou)留了(le)一段時(shi)間。這(zhe)期間,她(ta)經(jing)不住(zhu)農家(jia)田(tian)間生活的(de)吸引,干起(qi)了(le)體(ti)力勞動,她(ta)幫助收(shou)(shou)莊稼或收(shou)(shou)獲(huo)葡萄,與此同時(shi),她(ta)并未放(fang)棄希臘哲學(xue)或印度哲學(xue)的(de)研究(jiu),擴展(zhan)梵文知識(shi),并進一步(bu)確定了(le)研究(jiu)神秘(mi)主(zhu)義和(he)上帝這(zhe)個概念的(de)傾向,這(zhe)些研究(jiu)促使她(ta)寫下有關(guan)天主(zhu)經(jing)和(he)愛上帝的(de)論(lun)文。
她在冬(dong)天返回(hui)馬賽,繼續同(tong)貝蘭討論、研(yan)究,在貝蘭的(de)要求(qiu)下(xia),她在馬賽多明我會修(xiu)道院地下(xia)小(xiao)教堂的(de)聚會上(shang)闡述自己(ji)對柏拉圖和畢達(da)哥拉斯學派的(de)看法。
1942年3月,貝蘭(lan)被任命為(wei)蒙(meng)佩利耶修道院(yuan)院(yuan)長,他從(cong)不曾(ceng)中斷同(tong)薇依(yi)(yi)的聯系。他們之間的會面,通信和(he)交流只是在薇依(yi)(yi)離法時才中斷。
1942年5月(yue)15日(ri)前后,她(ta)(ta)在(zai)旅途中寫信(xin)給貝蘭(lan),她(ta)(ta)稱(cheng)這(zhe)封長信(xin)是她(ta)(ta)的(de)(de)(de)“精神自傳(chuan)”。輪(lun)船于5月(yue)17日(ri)啟(qi)程。她(ta)(ta)在(zai)卡薩布蘭(lan)卡逗留了三周,經法國去(qu)美國的(de)(de)(de)旅客都滯留在(zai)臨(lin)時營地里,薇依在(zai)那里修改文章并定稿,她(ta)(ta)把這(zhe)些文章作(zuo)為精神遺(yi)產(chan)寄給貝蘭(lan)。5月(yue)26日(ri)她(ta)(ta)又寫了最后一封告別(bie)信(xin),對(dui)15日(ri)的(de)(de)(de)信(xin)的(de)(de)(de)內容進行補充和闡發(fa)。
1942年(nian)6月(yue)底(di),她(ta)抵(di)達紐(niu)約(yue),法(fa)國臨時政(zheng)府委任她(ta)一項任務,她(ta)于是在11月(yue)10日(ri)動身(shen)去英國。
她(ta)(ta)在倫敦負責(ze)研究(jiu)條令;她(ta)(ta)起(qi)草計(ji)劃撰寫了一篇有關(guan)國(guo)(guo)家(jia)與個人(ren)的(de)(de)(de)互(hu)相間權利(li)和義務(wu)的(de)(de)(de)備忘錄(lu)。她(ta)(ta)執(zhi)意(yi)分擔仍生活在法國(guo)(guo)本土的(de)(de)(de)人(ren)們所經受(shou)的(de)(de)(de)磨難,以(yi)至(zhi)拒絕醫生因她(ta)(ta)過度疲(pi)務(wu)而特別規(gui)定的(de)(de)(de)食品(pin)供應(ying),她(ta)(ta)嚴格地按照(zhao)國(guo)(guo)內敵占區的(de)(de)(de)同胞們的(de)(de)(de)食物(wu)配給量領取食品(pin)。
她的(de)健(jian)康(kang)狀況嚴重(zhong)惡(e)化,1943年4月下半月住進(jin)了倫敦彌(mi)德賽(sai)克醫院,8月中(zhong),又轉(zhuan)到康(kang)特群的(de)阿斯福特療養院。
人們在(zai)她的筆記本(ben)中發(fa)現的最后(hou)幾(ji)個字(zi)是(shi):“教學的最重要方面(mian)=對教會的認識(從科學意義上(shang)說)。”
薇依的整(zheng)個一(yi)生都包含在這(zhe)個詞里(li)。
1943年8月24日(ri),即住進阿(a)斯福特療養院后不久,她就(jiu)與世長辭了。
《源于期待》
《在期待之中》
《重負與神恩》
《扎根》