《燭之(zhi)武退秦師》是(shi)(shi)春秋時(shi)期文學(xue)(xue)家、史學(xue)(xue)家左丘明(ming)(ming)創作的(de)(de)一(yi)篇(pian)散文。此文記(ji)述的(de)(de)是(shi)(shi)秦晉聯(lian)合攻打(da)鄭國之(zhi)前開展的(de)(de)一(yi)場外交(jiao)斗爭,燭之(zhi)武以(yi)一(yi)己之(zhi)力,憑借對時(shi)局的(de)(de)洞若(ruo)觀火和過人(ren)的(de)(de)辯才(cai),終于使鄭國免于滅亡,其臨危(wei)不懼、解(jie)除國難的(de)(de)精(jing)神以(yi)及能(neng)言善辯的(de)(de)杰出外交(jiao)才(cai)能(neng),為人(ren)贊嘆(tan)。全文形象鮮明(ming)(ming),語(yu)言優美,層次分明(ming)(ming)、組織嚴(yan)密,說(shuo)理透(tou)徹、邏輯有力。
晉侯(hou)、秦(qin)伯圍(wei)鄭,以(yi)其無禮于(yu)晉,且(qie)貳于(yu)楚也。晉軍函(han)陵,秦(qin)軍氾南。
佚之(zhi)狐言于鄭伯曰(yue):“國危矣(yi),若使燭之(zhi)武見秦君(jun),師(shi)必退。”公(gong)從之(zhi)。辭曰(yue):“臣之(zhi)壯也,猶不(bu)如人(ren);今(jin)老矣(yi),無(wu)能為也已。”公(gong)曰(yue):“吾(wu)不(bu)能早用子(zi),今(jin)急(ji)而(er)求(qiu)子(zi),是寡(gua)人(ren)之(zhi)過也。然鄭亡,子(zi)亦有不(bu)利焉。”許之(zhi)。
夜縋而出,見秦(qin)伯(bo),曰:“秦(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)既知亡(wang)矣(yi)。若亡(wang)鄭(zheng)(zheng)而有益于(yu)君(jun)(jun),敢以(yi)(yi)煩執事(shi)。越國以(yi)(yi)鄙遠,君(jun)(jun)知其難也。焉用亡(wang)鄭(zheng)(zheng)以(yi)(yi)陪鄰?鄰之(zhi)厚(hou),君(jun)(jun)之(zhi)薄(bo)也。若舍鄭(zheng)(zheng)以(yi)(yi)為(wei)東(dong)道主(zhu),行(xing)李(li)之(zhi)往來,共其乏困,君(jun)(jun)亦無所害(hai)。且(qie)君(jun)(jun)嘗為(wei)晉(jin)君(jun)(jun)賜矣(yi),許(xu)君(jun)(jun)焦、瑕(xia),朝(chao)濟而夕設版焉,君(jun)(jun)之(zhi)所知也。夫(fu)晉(jin),何厭之(zhi)有?既東(dong)封鄭(zheng)(zheng),又欲肆其西封,若不闕(que)(que)秦(qin),將(jiang)焉取之(zhi)?闕(que)(que)秦(qin)以(yi)(yi)利晉(jin),唯君(jun)(jun)圖之(zhi)。”秦(qin)伯(bo)說,與(yu)鄭(zheng)(zheng)人(ren)盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之(zhi),乃(nai)還。
子(zi)犯請擊(ji)之,公曰:“不(bu)可。微夫(fu)人之力不(bu)及此。因人之力而(er)敝之,不(bu)仁;失(shi)其所與,不(bu)知;以亂(luan)易整,不(bu)武。吾其還也(ye)。”亦去(qu)之。
①燭之(zhi)武:本名武,此處指燭地叫武的人。退:使(shi)撤退。
②晉侯:晉文公。秦(qin)伯:秦(qin)穆公。
③無禮于晉:指晉文公(gong)重耳作公(gong)子時流亡經過鄭(zheng)國,鄭(zheng)文公(gong)不以禮相待之事(shi)。
④貳:對晉有二心,與(yu)楚親(qin)近。晉、楚城濮之戰(zhan)時,鄭(zheng)國(guo)曾(ceng)派兵援助楚國(guo)。
⑤軍:駐扎(zha)。函陵:地名,在今河南新(xin)鄭北。
⑥氾(fán)南(nan):水(shui)之南(nan)。
⑦佚(yi)之狐:鄭國大夫。鄭伯:鄭文公。
⑧縋(zhui)(zhuì):系在繩子上放下去。
⑨鄙:邊疆,這里作動詞(ci),意為(wei)開辟邊疆。越國(guo)以鄙遠:越過晉國(guo)把遠離秦國(guo)的鄭國(guo)作為(wei)邊境。
⑩東道(dao)主:東方道(dao)路上招待客(ke)人(ren)(ren)的(de)主人(ren)(ren),后泛指接待或(huo)宴(yan)客(ke)的(de)主人(ren)(ren)。
?行(xing)李:外(wai)交使節(jie)。
?共:同“供”,供給。乏困(kun):在食宿方面的(de)不足。
?賜:恩惠(hui),指秦穆公(gong)幫助晉惠(hui)公(gong)回國繼(ji)位之事。
?版:打(da)土(tu)墻(qiang)用的夾(jia)板,這(zhe)里指(zhi)防御工事(shi)。
?厭:同“饜(yan)”,飽,滿足。
?封:疆界,這里作動詞,意為疆界。
?闕:通“缺”,損害(hai)。
?說:同“悅”,喜(xi)悅。
?杞子、逢孫、楊(yang)孫:都(dou)是(shi)秦國大夫。戍(shu):防守。
?子犯:狐偃,字子犯,是晉文公的舅(jiu)父。
?微:非,無。夫人:此(ci)人,指秦穆公。
?敝(bi)(bì):動詞(ci),害。
?所與:同(tong)盟者。
?知:通“智”,明智。
?亂:分裂。整:聯合,團結(jie)。
晉文(wen)公(gong)聯合(he)秦穆公(gong)包(bao)圍鄭國,因(yin)為鄭文(wen)公(gong)曾對晉文(wen)公(gong)無禮,而且還依附(fu)楚國。晉軍駐(zhu)扎在函陵(ling),秦軍駐(zhu)扎在氾水之南。
佚之狐向鄭文(wen)公說:“國(guo)家(jia)危險了,如(ru)果(guo)派燭(zhu)之武(wu)去見(jian)秦君(jun),秦國(guo)軍隊(dui)一定退走。”鄭文(wen)公聽(ting)了他的(de)意見(jian)。燭(zhu)之武(wu)推辭(ci)說:“臣壯年(nian)時(shi),尚且不如(ru)別人(ren),現在老了,無能(neng)為力了。”鄭文(wen)公說:“我(wo)沒有(you)及早重用您,危急時(shi)才(cai)來求您,這是我(wo)的(de)過錯(cuo)。然而(er)鄭亡國(guo)了,對(dui)您也不利啊(a)!”燭(zhu)之武(wu)答(da)應了。
夜里,把燭之(zhi)武用(yong)繩(sheng)子從城上(shang)墜下去見到(dao)秦(qin)穆公(gong),燭之(zhi)武說:“秦(qin)、晉(jin)圍(wei)攻(gong)鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)已經(jing)知道(dao)就(jiu)要滅(mie)亡(wang)了!如(ru)果(guo)鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡(wang)對您(nin)(nin)(nin)(nin)有(you)好處,那就(jiu)值得煩(fan)勞您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)屬下(“敢以煩(fan)執事(shi)(shi)”又(you)譯(yi)為:冒昧(mei)地以此事(shi)(shi)來打(da)擾您(nin)(nin)(nin)(nin))。越過其他(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家而(er)在遠方設置邊邑,您(nin)(nin)(nin)(nin)知道(dao)這(zhe)不好辦,哪能用(yong)滅(mie)鄭來加強鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)實(shi)力(li)呢?鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)力(li)增(zeng)強,就(jiu)等于您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)力(li)量削弱了。如(ru)果(guo)不滅(mie)鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)使它成為您(nin)(nin)(nin)(nin)東(dong)方道(dao)路上(shang)的(de)(de)主(zhu)人(ren),貴(gui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)使臣經(jing)過,鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)供應(ying)(ying)他(ta)們的(de)(de)食宿、給養,這(zhe)對您(nin)(nin)(nin)(nin)也無(wu)壞處。再說您(nin)(nin)(nin)(nin)也曾經(jing)有(you)恩(en)于晉(jin)惠公(gong),他(ta)答(da)應(ying)(ying)給您(nin)(nin)(nin)(nin)焦(jiao)、瑕兩地,可是晉(jin)惠公(gong)早晨剛剛渡河回國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),晚上(shang)就(jiu)在那里筑城防御,這(zhe)是您(nin)(nin)(nin)(nin)所(suo)知道(dao)的(de)(de)。那個晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),怎么會有(you)滿足的(de)(de)時候?它既以鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為東(dong)邊的(de)(de)疆界(jie),又(you)要擴張它西邊的(de)(de)疆界(jie),如(ru)果(guo)不損害秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),它到(dao)哪里去奪取土地?損害秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)讓(rang)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得利(li),希望您(nin)(nin)(nin)(nin)還是多多考慮這(zhe)件事(shi)(shi)。”秦(qin)伯(bo)很高興(xing),與鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)結盟(meng),派杞(qi)子、逢(feng)孫、楊(yang)孫戍守鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),秦(qin)伯(bo)就(jiu)回國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了。
晉(jin)國(guo)大夫子犯請求(qiu)攻打(da)秦(qin)(qin)軍。晉(jin)文公說:“不(bu)可(ke),如不(bu)是(shi)秦(qin)(qin)國(guo)國(guo)君的力量,就沒有(you)我的今天。依靠過別(bie)人的力量而去(qu)損害(hai)別(bie)人,這是(shi)不(bu)仁道的;失去(qu)同盟國(guo),這是(shi)不(bu)明(ming)智的;用混亂相攻取代聯合一致,這是(shi)不(bu)符合武德的。我們還(huan)是(shi)回去(qu)吧!”于是(shi)晉(jin)國(guo)也撤離(li)鄭(zheng)國(guo)。
魯僖公(gong)三十年(nian)(nian)(公(gong)元前(qian)630年(nian)(nian)),晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)和楚(chu)國(guo)(guo)(guo)大戰于城(cheng)濮(pu),結果楚(chu)國(guo)(guo)(guo)大敗,晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)的(de)霸業完成。在城(cheng)濮(pu)之戰中,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)曾協助楚(chu)國(guo)(guo)(guo)一(yi)起攻(gong)打晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo),而且晉(jin)(jin)文公(gong)年(nian)(nian)輕時(shi)流亡到鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo),受到冷遇(yu),所以(yi)文公(gong)把新仇(chou)舊(jiu)怨加到一(yi)塊,于兩年(nian)(nian)后聯合(he)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)討伐鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)。鄭(zheng)(zheng)伯(bo)聞訊后,派燭(zhu)之武面見秦(qin)穆(mu)公(gong),勸他退(tui)兵(bing)。燭(zhu)之武巧妙地利(li)(li)用秦(qin)、晉(jin)(jin)兩國(guo)(guo)(guo)的(de)矛盾(dun)表現出處處為(wei)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)利(li)(li)益(yi)著想的(de)樣子,分(fen)析當時(shi)的(de)形勢,抓(zhua)住利(li)(li)害關系(xi),說(shuo)明保存鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)對秦(qin)國(guo)(guo)(guo)有利(li)(li),滅掉鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)對秦(qin)國(guo)(guo)(guo)不利(li)(li)的(de)道理,終于說(shuo)動秦(qin)國(guo)(guo)(guo)退(tui)兵(bing)。晉(jin)(jin)軍失去盟軍支持(chi)后,也被(bei)迫撤離了(le)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)。此文即(ji)是記敘(xu)了(le)這一(yi)歷史事(shi)件(jian)。
左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明(約(yue)公(gong)元前502—約(yue)公(gong)元前422年),姓左(zuo)(zuo)(zuo),名丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明(一說復姓左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),名明,也有(you)人說他姓丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),名明,因其(qi)父(fu)曾任左(zuo)(zuo)(zuo)史官,故稱左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明),春秋(qiu)末期魯國(guo)人,曾任魯國(guo)史官。左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明知識淵博、品德高尚,孔子(zi)(zi)曾說過:“巧言、令色、足恭,左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明恥(chi)(chi)之(zhi),丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)亦恥(chi)(chi)之(zhi);匿(ni)怨而友其(qi)人,左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)明恥(chi)(chi)之(zhi),丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)亦恥(chi)(chi)之(zhi)。”可見孔子(zi)(zi)把他引為同道。漢代史家司馬遷稱其(qi)為“魯君子(zi)(zi)”。相傳他鑒于魯史《春秋(qiu)》太簡,恐后學弟子(zi)(zi)各持異說,失(shi)其(qi)真意,寫成《左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)春秋(qiu)》,后世稱為《左(zuo)(zuo)(zuo)傳》。還編著有(you)《國(guo)語》。
內容結構
文章首段開篇就造成一(yi)種緊(jin)張的氣氛:秦(qin)晉(jin)兩大國聯合起來圍(wei)攻鄭國,戰爭如箭在(zai)弦上(shang),一(yi)觸(chu)即(ji)發,為(wei)下(xia)文燭之武臨危受命埋下(xia)伏(fu)筆(bi)。并(bing)埋下(xia)兩處伏(fu)筆(bi):鄭無(wu)(wu)禮于晉(jin),與秦(qin)無(wu)(wu)關;晉(jin)、秦(qin)不(bu)在(zai)一(yi)處。
第二段寫燭(zhu)之武(wu)臨危(wei)受命(ming)。他在鄭伯一番(fan)誠意和透徹的分析(xi)下,拋(pao)開個人(ren)感(gan)傷和利益,承(cheng)擔(dan)起(qi)(qi)關系國家生死存亡(wang)的重任,體現燭(zhu)之武(wu)的深明大義。其中(zhong),佚之狐(hu)舉賢和燭(zhu)之武(wu)先“辭(ci)”后“許”,行文波(bo)瀾起(qi)(qi)伏,頗具戲劇(ju)性。
第三(san)段(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)全文的(de)主體,也是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)退秦(qin)(qin)(qin)(qin)師的(de)關鍵。分(fen)四(si)個層次(ci):一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)燭(zhu)之武站在秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)立場上說(shuo)話,引起對(dui)方好(hao)感(gan);二是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)明亡鄭(zheng)只對(dui)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)利(li),對(dui)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)害無益;三(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)陳述保存鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo),對(dui)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)好(hao)處;四(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)秦(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)(jin)兩(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)歷史關系(xi),舊事重提,觸及(ji)秦(qin)(qin)(qin)(qin)伯的(de)恨處,說(shuo)明晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)過河(he)拆橋、忘恩負義,并(bing)分(fen)析晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)貪得(de)無厭(yan),后必“闕秦(qin)(qin)(qin)(qin)”。燭(zhu)之武的(de)說(shuo)秦(qin)(qin)(qin)(qin)之詞(ci),句句令人毛骨悚(song)然,具有(you)撼人的(de)邏輯力(li)量,從(cong)而使(shi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆公意識到晉(jin)(jin)強會危(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin),于是(shi)(shi)(shi)(shi)與鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)訂立了盟約(yue),乃至幫助鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)。
第四段(duan)敘述晉師撤離鄭(zheng)國(guo),同(tong)時體現一(yi)代霸主晉文公的政(zheng)治(zhi)遠見。此(ci)段(duan)行文又一(yi)張一(yi)弛,先是(shi)“子犯請擊之”,令(ling)氣氛陡然又緊;文公“未(wei)可”,又松;直(zhi)到“亦去之”,讀者(zhe)的心才安然放穩。
行文特色
一、伏筆(bi)照應(ying),組織嚴密。該文處處注意(yi)伏筆(bi)與(yu)照應(ying)。秦(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)的主要原因,是晉(jin)國為了(le)征服異己,再(zai)加上(shang)晉(jin)文公與(yu)鄭(zheng)有個人恩(en)怨。這(zhe)(zhe)(zhe)一事(shi)件(jian)的發生,與(yu)秦(qin)毫(hao)無關系,這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)為秦(qin)、鄭(zheng)聯(lian)盟提供了(le)條件(jian)。文章開(kai)頭(tou)兩句話(hua)“以(yi)其(qi)無禮于(yu)晉(jin),且貳(er)于(yu)楚(chu)也(ye)”,暗示了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一事(shi)件(jian)的背景(jing),為全文作了(le)鋪墊。秦(qin)、晉(jin)雖(sui)是聯(lian)合,二(er)者并不是無隙可乘,這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)容易使(shi)人理解:燭之武(wu)所(suo)以(yi)能夠(gou)說服秦(qin)君并不是偶然的。全文正(zheng)是按照開(kai)頭(tou)的預示而展開(kai)的。燭之武(wu)說退(tui)了(le)秦(qin)師(shi),孤(gu)立了(le)晉(jin)國,晉(jin)師(shi)最后也(ye)不得不撤退(tui),正(zheng)是這(zhe)(zhe)(zhe)一暗示的結(jie)果(guo)。文章雖(sui)然篇(pian)幅(fu)短小,但有頭(tou)有尾,結(jie)構嚴密,事(shi)件(jian)交待得很(hen)清楚(chu),矛盾(dun)展示充分,收尾也(ye)圓滿。
二、波(bo)瀾起伏,生動活(huo)潑。行文波(bo)瀾起伏,生動活(huo)潑。當(dang)鄭(zheng)國(guo)處于危急(ji)之(zhi)際,佚之(zhi)狐推薦燭之(zhi)武(wu)去(qu)說秦(qin)(qin)君(jun),燭之(zhi)武(wu)的(de)一(yi)(yi)(yi)番牢騷,使(shi)事(shi)情發(fa)生波(bo)折。鄭(zheng)文公(gong)的(de)引咎自(zi)責,也增添了情節的(de)戲劇性。燭之(zhi)武(wu)在(zai)說秦(qin)(qin)君(jun)的(de)時候,一(yi)(yi)(yi)開頭就(jiu)指出亡鄭(zheng)于秦(qin)(qin)無(wu)益;但接著又退(tui)一(yi)(yi)(yi)步說:“若舍(she)鄭(zheng)以(yi)(yi)為東道主,行李之(zhi)往來(lai),共其乏困,君(jun)亦無(wu)所害。”以(yi)(yi)此作為緩(huan)沖;緊接下去(qu)就(jiu)緊逼一(yi)(yi)(yi)步說明亡鄭(zheng)對秦(qin)(qin)不僅無(wu)益,而且有(you)害。當(dang)秦(qin)(qin)國(guo)單獨退(tui)兵(bing)之(zhi)后,子犯發(fa)怒(nu)要攻打秦(qin)(qin)軍(jun),秦(qin)(qin)、晉關系(xi)一(yi)(yi)(yi)下子轉而緊張(zhang)起來(lai)。最后對晉文公(gong)講了一(yi)(yi)(yi)番道理,晉軍(jun)偃旗(qi)息(xi)鼓,一(yi)(yi)(yi)場(chang)風波(bo),終于平息(xi)。這樣一(yi)(yi)(yi)張(zhang)一(yi)(yi)(yi)弛,曲折有(you)致,增加了文章的(de)藝(yi)術感染力(li)。
三、詳略得當,說理(li)透徹。文章主要是(shi)表現燭(zhu)(zhu)之(zhi)武怎(zen)樣(yang)說退(tui)秦(qin)師(shi)的,所(suo)以重點放在燭(zhu)(zhu)之(zhi)武的說辭(ci)上。對“退(tui)秦(qin)師(shi)”的前(qian)因(yin)后果,只作簡略交代。在燭(zhu)(zhu)之(zhi)武“夜縋而(er)出(chu)”的前(qian)后,鄭國(guo)(guo)君(jun)臣和百姓(xing)是(shi)怎(zen)樣(yang)焦急地等待(dai)消息,秦(qin)國(guo)(guo)君(jun)臣又是(shi)以怎(zen)樣(yang)的場面和驕(jiao)橫態度接(jie)待(dai)這位即將亡國(guo)(guo)的使臣,都只字未提,而(er)是(shi)集中(zhong)筆墨塑造燭(zhu)(zhu)之(zhi)武的形象,從(cong)而(er)做到繁而(er)不雜,層次井然。在說理(li)這個主題上,著意描繪人物(wu)語言(yan),使辭(ci)令引人入(ru)勝。語言(yan)的分寸(cun),掌(zhang)握得恰到好處。全部說辭(ci)只有短(duan)短(duan)的一百多(duo)個字,卻說了五(wu)層意思,委(wei)婉曲折,面面俱到,步(bu)(bu)步(bu)(bu)深(shen)入(ru),層層逼緊(jin),句句動人,具有很強的說服力(li)。其(qi)語言(yan)藝術達到了很高的水平。
【清】吳(wu)楚材、吳(wu)調侯(hou):鄭(zheng)近于晉(jin)(jin)(jin)(jin),而遠于秦(qin)(qin)秦(qin)(qin)得鄭(zheng)而晉(jin)(jin)(jin)(jin)收之,勢(shi)必至(zhi)者。越(yue)國鄙遠,亡(wang)鄭(zheng)陪鄰,闕秦(qin)(qin)利晉(jin)(jin)(jin)(jin),俱為至(zhi)理。古今破(po)同事(shi)之國,多用此說。篇中(zhong)前(qian)段(duan)寫亡(wang)鄭(zheng)乃以陪晉(jin)(jin)(jin)(jin),后(hou)段(duan)寫亡(wang)鄭(zheng)即以亡(wang)秦(qin)(qin),中(zhong)間引晉(jin)(jin)(jin)(jin)背秦(qin)(qin)一證,思之毛(mao)骨(gu)俱悚。宜(yi)乎秦(qin)(qin)伯(bo)之不但去(qu)鄭(zheng),而且戍鄭(zheng)也。(《古文觀止》卷(juan)一)
【清】過珙:得勢全在(zai)“秦、晉圍鄭,鄭既知(zhi)亡矣”二(er)語,先令人氣平(ping)了一半(ban)。以后(hou)紆徐曲(qu)折,言(yan)言(yan)刺入秦伯心窩里去。詞令之(zhi)妙,一至于(yu)此。其悅(yue)而且戍(shu)也,固宜。(《詳訂古文(wen)評注全集》卷一)