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創立時間和館藏

惠(hui)風古(gu)(gu)陶(tao)(tao)博物館是由深圳市羅湖區文(wen)體局2013年(nian)4月批準成(cheng)立，該館收藏和(he)展覽的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)是8000年(nian)以來中華史前(qian)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)仰韶、馬家窯、齊(qi)家、紅山(shan)、良渚、大(da)(da)汶口、龍(long)山(shan)等(deng)幾大(da)(da)文(wen)化系列(lie)和(he)夏.商.周以及戰國(guo)、漢、唐(tang)等(deng)各朝代的(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)制品(pin)(pin)，全方(fang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)展出了(le)新石器時(shi)期、夏商周和(he)秦(qin)漢晉隋唐(tang)三個周期的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)地域(yu)、不(bu)(bu)同(tong)(tong)功能、不(bu)(bu)同(tong)(tong)品(pin)(pin)類的(de)(de)(de)(de)850多件古(gu)(gu)陶(tao)(tao)制品(pin)(pin)，構成(cheng)了(le)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)陶(tao)(tao)展覽體系。

特色藏品

新石器時期

新石器時期(qi)陶(tao)(tao)器，也就是人(ren)類在(zai)沒有文(wen)字記(ji)載以前的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器。陶(tao)(tao)器的(de)(de)(de)發(fa)明不僅(jin)極(ji)大地改變了(le)當(dang)時先(xian)民們(men)的(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)式，更記(ji)載了(le)新石器時代的(de)(de)(de)經濟、文(wen)化、宗(zong)教、民族、國(guo)家(jia)起源以及(ji)氣象、地理等方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)狀況，是我們(men)研究古代社會(hui)和歷史原貌的(de)(de)(de)珍(zhen)貴物(wu)證。由惠風古陶(tao)(tao)博物(wu)館收藏的(de)(de)(de)彩陶(tao)(tao)網(wang)紋(wen)七扇壺便是來自新石器時代的(de)(de)(de)仰韶文(wen)化遺物(wu)。其以橙黃(huang)色(se)細泥為底色(se)，器表(biao)打磨光滑(hua)。壺的(de)(de)(de)腹部近于球形，雙耳微微下(xia)垂。彩繪技術嫻熟，線條流暢自然，紋(wen)飾豐富厚重，讓人(ren)深刻感到彩陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)作者(zhe)對波(bo)濤湍急(ji)的(de)(de)(de)上(shang)游黃(huang)河的(de)(de)(de)敬仰之情，對這條孕育了(le)中國(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)母親(qin)河的(de)(de)(de)感恩。

“齊(qi)家文(wen)化(hua)裸體人(ren)形器(qi)”也(ye)是新石器(qi)時期古陶制(zhi)品的經(jing)典之(zhi)(zhi)作(zuo)。史前(qian)人(ren)們(men)崇(chong)拜生(sheng)殖，從這(zhe)個(ge)作(zuo)品中(zhong)人(ren)們(men)便可獲知其中(zhong)的端(duan)倪。惠風古陶博物館收(shou)藏的這(zhe)件夾(jia)沙紅陶人(ren)型器(qi)，頭(tou)戴斗(dou)笠，雙乳下垂，五官(guan)顯得稍有夸(kua)張，這(zhe)是制(zhi)作(zuo)者為(wei)追(zhui)求生(sheng)動而為(wei)之(zhi)(zhi)，甚至可以判斷(duan)當時齊(qi)家文(wen)化(hua)的這(zhe)個(ge)特定區域里仍(reng)然為(wei)母(mu)系(xi)社會。總之(zhi)(zhi)，這(zhe)件神秘器(qi)物為(wei)后(hou)人(ren)留下了無限的想像。

而說(shuo)起(qi)龍(long)山文化的代表作，非“蛋(dan)殼陶”莫屬(shu)。龍(long)山文化蛋(dan)殼陶被世界(jie)各國(guo)考古界(jie)譽為“四千年前(qian)地球文明最精致(zhi)之(zhi)制(zhi)作”。惠風(feng)古陶博物館收(shou)藏的黑陶龍(long)首(shou)鏤空高柄杯“黑如(ru)漆、亮如(ru)鏡、薄如(ru)紙(zhi)、硬如(ru)瓷，掂之(zhi)飄(piao)忽若(ruo)無(wu)，敲擊錚錚有(you)聲”，是一件制(zhi)作精致(zhi)，造型奇(qi)巧，外表漆黑黝亮，陶胎薄如(ru)雞蛋(dan)殼的器(qi)物。其工藝絕妙驚人(ren)，美輪美奐，堪稱制(zhi)陶工藝的奇(qi)跡(ji)。

漢、唐時期

惠風古陶博物館收藏的擊鼓說(shuo)唱俑是漢(han)代陶器最為矚(zhu)目的精品。此俑泥質灰陶，坐(zuo)于(yu)(yu)圓(yuan)形臺座上(shang)(shang)呈說(shuo)逗唱狀。著幀頭，胖圓(yuan)臉，笑(xiao)口大開，彎眉笑(xiao)眼。左臂下(xia)夾一(yi)圓(yuan)形扇鼓，左臂手上(shang)(shang)揚前伸欲擊。上(shang)(shang)身(shen)袒露(lu)，下(xia)身(shen)著長(chang)褲，赤足。說(shuo)唱俑又稱說(shuo)書俑，是漢(han)代百戲(xi)之(zhi)(zhi)一(yi)。此俑生動活潑(po)，幽默風趣，是一(yi)件細致傳神又富(fu)于(yu)(yu)濃(nong)厚民(min)間氣息(xi)和地方風貌的藝術佳作(zuo)，不僅是漢(han)代陶俑的經典，更是為中國古代雕塑(su)藝術之(zhi)(zhi)瑰寶。

唐代(dai)彩繪(hui)陶(tao)(tao)俑，眾所周(zhou)知這是盛唐時代(dai)的(de)產物(wu)，也是中國陶(tao)(tao)俑的(de)藝術高峰。大致出現在唐后(hou)期。惠(hui)風古陶(tao)(tao)博(bo)物(wu)館(guan)收藏(zang)的(de)這尊仕女(nv)(nv)俑，表(biao)情(qing)和服飾極為(wei)精美，陶(tao)(tao)質為(wei)細膩(ni)的(de)紅陶(tao)(tao)。女(nv)(nv)俑容顏飽滿而不失秀美，體態豐(feng)腴而不失勻(yun)稱，人物(wu)表(biao)情(qing)悠然自若。從仕女(nv)(nv)所獨有的(de)藝術氣質就可(ke)以完(wan)全體現出一(yi)個偉大時代(dai)的(de)風范。

存在意義

為了讓(rang)人們(men)更好的(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)華夏(xia)民族在古陶(tao)制作上的(de)(de)(de)(de)(de)極致智慧和恒(heng)久魅力，惠風古陶(tao)博物館的(de)(de)(de)(de)(de)藏品(pin)全方(fang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)展出(chu)了新石器時期、夏(xia)商周和秦漢晉(jin)隋唐三個(ge)(ge)周期的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)地(di)域(yu)、不(bu)同(tong)功能(neng)、不(bu)同(tong)品(pin)類的(de)(de)(de)(de)(de)古陶(tao)制品(pin)，并以專題展覽、學(xue)術(shu)(shu)(shu)研究(jiu)和文(wen)化傳播等形式，讓(rang)大眾(zhong)可以立(li)體化的(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)和了解中華民族古陶(tao)文(wen)化藝術(shu)(shu)(shu)史的(de)(de)(de)(de)(de)發展和價(jia)值(zhi)，從而提高和升華每(mei)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)價(jia)值(zhi)觀(guan)，營造出(chu)一個(ge)(ge)頗有氛圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)(shu)(shu)型博物館，為參觀(guan)者(zhe)帶(dai)來美的(de)(de)(de)(de)(de)享受的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也(ye)盡力為推廣普通古陶(tao)藝術(shu)(shu)(shu)教育做出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。