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介紹

“講(jiang)好鄉土故事，記住最美鄉愁(chou)”；泰山(shan)(shan)鄉村文化(hua)博(bo)物館里的(de)(de)展品，無不(bu)展示著(zhu)傳(chuan)承傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)時(shi)代強音。這家獨具(ju)匠(jiang)心的(de)(de)博(bo)物館收(shou)藏的(de)(de)藏品，上至(zhi)西周秦漢(han)時(shi)期的(de)(de)農耕(geng)工(gong)具(ju)和(he)兵(bing)器，下(xia)至(zhi)民國(guo)時(shi)期的(de)(de)各種家具(ju)擺件，應有盡(jin)有。在生產用具(ju)展室，從犁、織布機、鐮、石磙等工(gong)具(ju)的(de)(de)擺放， 《古(gu)蘭(lan)經(jing)》阿文古(gu)籍、多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣的(de)(de)古(gu)生物化(hua)石，明(ming)清時(shi)期的(de)(de)老物件比(bi)比(bi)皆是，承載(zai)著(zhu)歷史文明(ming)發展和(he)時(shi)代演(yan)變，記載(zai)著(zhu)泰山(shan)(shan)地(di)(di)質的(de)(de)形成與構造,是民族(zu)記憶的(de)(de)示范窗口和(he)中國(guo)傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)交流傳(chuan)播(bo)基地(di)(di)。

近年來，隨著農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)城鎮化進(jin)程的(de)(de)(de)加(jia)快，在(zai)泰安(an)鄉村(cun)(cun)，許多古(gu)建筑、石刻遭到毀壞，而許多農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)家庭前輩傳下(xia)來的(de)(de)(de)家具、用(yong)品、農(nong)(nong)(nong)具也(ye)隨著新房的(de)(de)(de)建設(she)而逐漸(jian)揮手告別(bie)昨天(tian)。這樣(yang)的(de)(de)(de)“告別(bie)”讓即使許多出生在(zai)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)孩子對自(zi)家的(de)(de)(de)一(yi)些農(nong)(nong)(nong)具也(ye)一(yi)無所知，更不(bu)知道它們(men)的(de)(de)(de)用(yong)法(fa)。而如何尋覓(mi)祖輩們(men)那段曾經光輝的(de)(de)(de)歷史(shi)，守住文(wen)明的(de)(de)(de)根脈，留住鄉村(cun)(cun)記憶，喚醒鄉村(cun)(cun)情感(gan)，傳承鄉村(cun)(cun)文(wen)化，成(cheng)了當地黨委政府一(yi)直思考(kao)和正在(zai)進(jin)一(yi)步解決的(de)(de)(de)問題。

有一個被叫做“神經病”的館長

“帶著(zhu)對鄉(xiang)土文化的(de)堅守(shou)和傳承(cheng)，2015年(nian)初，我(wo)的(de)‘鄉(xiang)村博(bo)物館(guan)’建(jian)成(cheng)了(le)(le)，然而建(jian)成(cheng)之路，卻沒那么容易(yi)。”館(guan)長(chang)金國向記者談起了(le)(le)籌建(jian)時的(de)艱(jian)辛。記者驚奇的(de)是(shi)(shi)，這位(wei)看起來(lai)40幾歲的(de)年(nian)輕館(guan)長(chang)，竟是(shi)(shi)靠他自(zi)己20多(duo)年(nian)的(de)收集(ji)來(lai)建(jian)成(cheng)了(le)(le)這樣(yang)一個3000多(duo)平(ping)米的(de)博(bo)物館(guan)。“20年(nian)前我(wo)就(jiu)開始(shi)各處(chu)搜(sou)集(ji)誰家有古老(lao)的(de)器(qi)件，甚至老(lao)百姓(xing)(xing)們(men)(men)拆舊房子(zi)時的(de)一磚一瓦我(wo)都想辦法去買，有的(de)老(lao)百姓(xing)(xing)不配合，甚至有抵觸情(qing)緒，拒(ju)絕拿出(chu)自(zi)家的(de)老(lao)物件。于(yu)是(shi)(shi)我(wo)每(mei)走到(dao)每(mei)家每(mei)戶，給(gei)村民們(men)(men)說清情(qing)況，包(bao)括收集(ji)物品的(de)用途，物品將放置的(de)地方(fang)。慢(man)慢(man)地，老(lao)百姓(xing)(xing)們(men)(men)由不理解(jie)，到(dao)支持，再到(dao)身(shen)體力行，積極參與，有的(de)鄉(xiang)親甚至還主(zhu)動忙(mang)上忙(mang)下進行搬運。也就(jiu)是(shi)(shi)近兩年(nian)大家才不叫我(wo)“神(shen)經(jing)病”的(de)。”盡管金館(guan)長(chang)笑著(zhu)談起這些，但這背后的(de)心酸歷(li)程(cheng)，記者和在場的(de)所(suo)有人都心照不宣。

伊斯蘭特色文明的展現

一(yi)(yi)(yi)(yi)架風車(che)、一(yi)(yi)(yi)(yi)口水缸、一(yi)(yi)(yi)(yi)塊原石、一(yi)(yi)(yi)(yi)箕一(yi)(yi)(yi)(yi)鋤，一(yi)(yi)(yi)(yi)桌一(yi)(yi)(yi)(yi)椅……從2015年落成起(qi)，博(bo)物(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)物(wu)件(jian)由少到多，由單(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)到多樣化(hua)(hua)(hua)，泰(tai)山(shan)鄉村文化(hua)(hua)(hua)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)和泰(tai)山(shan)石文化(hua)(hua)(hua)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)占地面(mian)(mian)積3000余㎡，陳展(zhan)(zhan)面(mian)(mian)積約2600㎡，展(zhan)(zhan)覽藏品(pin)近6000件(jian)（套）。但其(qi)(qi)中(zhong)，幾個精致的(de)(de)柜子里面(mian)(mian)擺放著(zhu)(zhu)的(de)(de) 《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》阿(a)(a)文書籍頓時引起(qi)了大家的(de)(de)注意。“在中(zhong)國(guo)，《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》很長—個時期里是(shi)靠(kao)手抄(chao)和口頭講解得以(yi)流傳的(de)(de)。中(zhong)國(guo)穆(mu)(mu)斯林將(jiang)繕寫《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》視為(wei)(wei)(wei)宗教善行，富貴之家也以(yi)資助抄(chao)寫經(jing)(jing)文為(wei)(wei)(wei)功德。巾國(guo)穆(mu)(mu)斯林的(de)(de)《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》手抄(chao)本在伊(yi)斯蘭(lan)世界較為(wei)(wei)(wei)著(zhu)(zhu)名。中(zhong)國(guo)穆(mu)(mu)斯林抄(chao)寫的(de)(de)經(jing)(jing)文別(bie)具特色，書寫極其(qi)(qi)考究，并(bing)用單(dan)色或彩色圖案(an)裝飾封面(mian)(mian)或首章，優(you)美典雅(ya)，華而不俗(su)。”說著(zhu)(zhu)，金館(guan)(guan)長指給我們幾本柜臺里面(mian)(mian)保存的(de)(de)《古(gu)蘭(lan)經(jing)(jing)》手抄(chao)本。雖然看起(qi)來已曾經(jing)(jing)被燒(shao)毀過或少頁，但猶如走進(jin)了古(gu)老的(de)(de)阿(a)(a)拉(la)伯世界，聽到了來自安(an)拉(la)圣人(ren)的(de)(de)召喚，引人(ren)向往。

中國傳統文化的交流傳播基地

“我(wo)(wo)(wo)收(shou)藏的(de)(de)(de)(de)農具類(lei)物品上千件，而(er)輪式水車(che)、石(shi)碾子等物品在(zai)當今極(ji)為(wei)稀缺，幾乎‘滅絕’，而(er)民國時期(qi)的(de)(de)(de)(de)床榻，推車(che)以(yi)(yi)及泰山原石(shi)等切割石(shi)器展(zhan)品也(ye)在(zai)博(bo)(bo)物館內重現風采；還有珍貴的(de)(de)(de)(de)反應(ying)泰山文化的(de)(de)(de)(de)名家書法，這樣(yang)就能讓(rang)參觀(guan)者了解到(dao)祖先的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和本土厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)歷史，讓(rang)60、70、80后找到(dao)情感(gan)共鳴，讓(rang)90后、00后感(gan)到(dao)好奇新鮮(xian)。2015年建成(cheng)，我(wo)(wo)(wo)第一次(ci)以(yi)(yi)一個游(you)客的(de)(de)(de)(de)身份走進我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)博(bo)(bo)物館，感(gan)到(dao)了一種(zhong)莫(mo)名的(de)(de)(de)(de)親切和強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)歸屬感(gan)，在(zai)我(wo)(wo)(wo)眼里，鄉村博(bo)(bo)物館里的(de)(de)(de)(de)一件件物品都是我(wo)(wo)(wo)們在(zai)外漂泊打(da)拼人(ren)的(de)(de)(de)(de)根！”金國說(shuo)。

“泰(tai)安市(shi)泰(tai)山鄉(xiang)村(cun)文(wen)化博(bo)(bo)(bo)物館(guan)所收(shou)藏的(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)民(min)(min)俗(su)老(lao)物件(jian)，對于傳承中國(guo)傳統文(wen)化，具有重要意義；也(ye)是‘講好(hao)中國(guo)故事，記(ji)住最美鄉(xiang)愁’這一(yi)(yi)時代強音(yin)的(de)(de)(de)直接(jie)體現(xian)”，泰(tai)山學(xue)院歷(li)史與社會發(fa)展學(xue)院金坡博(bo)(bo)(bo)士如是說。是啊，泰(tai)山鄉(xiang)村(cun)民(min)(min)俗(su)博(bo)(bo)(bo)物館(guan)是一(yi)(yi)座(zuo)以鄉(xiang)村(cun)農具為題材，一(yi)(yi)座(zuo)反映農村(cun)生產生活(huo)和歷(li)史變遷為主要特征的(de)(de)(de)綜合性博(bo)(bo)(bo)物館(guan)，也(ye)是一(yi)(yi)座(zuo)表達鄉(xiang)思、烙印鄉(xiang)愁的(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)記(ji)憶博(bo)(bo)(bo)物館(guan)，更(geng)是讓外(wai)界更(geng)多的(de)(de)(de)人了(le)解(jie)久遠的(de)(de)(de)農耕文(wen)明(ming)，傳承民(min)(min)族文(wen)化，理解(jie)古老(lao)泰(tai)山歷(li)史厚重的(de)(de)(de)民(min)(min)間博(bo)(bo)(bo)物館(guan)。