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基本介紹

徐(xu)州(zhou)畫(hua)像石(shi)題材豐富、內容廣泛，包括有(you)神話傳說、歷史(shi)故事、現實生(sheng)活等內容，包含了(le)漢(han)代的(de)(de)政治(zhi)、經濟、思想、文(wen)化(hua)、民俗等各個(ge)方面，是漢(han)代社會的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)縮影(ying)，是一(yi)(yi)部(bu)漢(han)代史(shi)。徐(xu)州(zhou)漢(han)畫(hua)像石(shi)館(guan)的(de)(de)大(da)門為(wei)仿四川雅(ya)安的(de)(de)子母石(shi)闕用青石(shi)建成，館(guan)名由著名國畫(hua)大(da)師李可染先生(sheng)親筆題寫。展區以大(da)殿(dian)為(wei)中(zhong)軸線，依著對稱的(de)(de)原則，建有(you)南、北、中(zhong)三(san)組(zu)院落。整體建筑廊房(fang)相(xiang)連，白墻、黛瓦、赭柱，與山石(shi)峭壁、松林綠葉相(xiang)映。另(ling)外，徐(xu)州(zhou)漢(han)畫(hua)像石(shi)藝(yi)術館(guan)將發掘出(chu)的(de)(de)大(da)量由漢(han)畫(hua)像石(shi)構筑的(de)(de)祠堂、墓葬(zang)、神道、漢(han)闕、墓門等建筑進行了(le)復原，讓參觀者(zhe)一(yi)(yi)下子便清(qing)楚了(le)漢(han)畫(hua)像石(shi)的(de)(de)原本狀態(tai)。

景點景觀

北館

北館展出的主要是自清代末年至1989年的館藏文物精品，國內外學者對徐州漢畫像石的認識和熟知的畫像石圖像都是來自北館展出的文物。展出漢畫像石鑲嵌在206米的長廊和7個展室內。主要有(you)銅山(shan)(shan)縣(xian)苗山(shan)(shan)漢(han)(han)(han)墓、沛縣(xian)棲山(shan)(shan)漢(han)(han)(han)墓、銅山(shan)(shan)洪(hong)樓祠堂、銅山(shan)(shan)利國(guo)漢(han)(han)(han)墓、睢寧九女墩漢(han)(han)(han)墓、徐州市十里鋪漢(han)(han)(han)墓出土的(de)畫像石，此(ci)外還有(you)清代(dai)、民(min)國(guo)、新中國(guo)不(bu)同歷史階段(duan)的(de)散存畫像石收(shou)藏。

第一展室

陳列的是銅山(shan)縣苗(miao)山(shan)漢(han)墓出土的畫(hua)像石，該墓1956年(nian)清理發掘(jue)，墓室結構為(wei)前(qian)堂、后室，全部(bu)用青石砌成(cheng)，共有畫(hua)像石9塊，內容有樂(le)舞圖(tu)(tu)、庖廚宴飲圖(tu)(tu)、比武行(xing)樂(le)圖(tu)(tu)、炎(yan)(yan)帝升仙(xian)圖(tu)(tu)、黃(huang)(huang)(huang)帝升仙(xian)圖(tu)(tu)等。其中以炎(yan)(yan)、黃(huang)(huang)(huang)帝升仙(xian)圖(tu)(tu)最為(wei)精采，炎(yan)(yan)帝頭戴斗(dou)笠，身(shen)著蓑(suo)衣(yi)，手持耒(lei)耜，引鳳升天；黃(huang)(huang)(huang)帝熊首人身(shen)，口吐仙(xian)氣，體(ti)生(sheng)雙翼(yi)，飛(fei)黃(huang)(huang)(huang)騰(teng)達、乘黃(huang)(huang)(huang)升仙(xian)。

第二展室

陳列的主要是銅山縣柳新鄉石槨墓和沛縣棲山石槨墓，這兩座墓均為復原陳列，時代分別為西漢晚期和王莽時期。1977年清理發掘的沛縣棲山石槨墓，畫像內容十分豐富，有鋪首銜環、伯樂相馬、狩獵捕獸、雙闕迎接、常青樹等，充分表現了東漢早期石槨墓畫像內容豐富多采的藝術特征(zheng)。其中(zhong)的(de)西(xi)王(wang)(wang)母(mu)圖(tu)象是迄(qi)今發現漢畫(hua)像石中(zhong)時代最早的(de)。畫(hua)面(mian)(mian)中(zhong)的(de)西(xi)王(wang)(wang)母(mu)頭(tou)戴勝飾憑幾坐在樓(lou)上，樓(lou)下有(you)(you)青鳥為其銜食(shi)，樓(lou)房(fang)外有(you)(you)神人搗(dao)藥，樓(lou)房(fang)的(de)上面(mian)(mian)有(you)(you)三足鳥和(he)九尾(wei)狐，接著刻有(you)(you)人首蛇身(shen)、馬首人身(shen)、鳥首人身(shen)和(he)一個佩劍的(de)長者拱手(shou)朝拜西(xi)王(wang)(wang)母(mu)。這幅畫(hua)像石的(de)右面(mian)(mian)，刻有(you)(you)弋(yi)射(she)圖(tu)、建(jian)鼓舞、比(bi)武圖(tu)、斗雞圖(tu)等生活(huo)內容(rong)的(de)圖(tu)象。

第三展室

陳列的(de)(de)是銅山(shan)縣散存(cun)漢(han)畫像石，其中(zhong)(zhong)銅山(shan)縣青山(shan)泉(quan)出土的(de)(de)“紡(fang)織(zhi)(zhi)圖”為(wei)(wei)館(guan)(guan)藏(zang)珍品。漢(han)代徐州一(yi)帶紡(fang)織(zhi)(zhi)業較為(wei)(wei)發達，已出土“紡(fang)織(zhi)(zhi)圖”7塊，故宮博(bo)(bo)物(wu)院、中(zhong)(zhong)國歷史博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)、徐州博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)各存(cun)一(yi)塊。青山(shan)泉(quan)“紡(fang)織(zhi)(zhi)圖”為(wei)(wei)尋常人家的(de)(de)紡(fang)織(zhi)(zhi)情景，從圖中(zhong)(zhong)可以看出織(zhi)(zhi)布、絡紗、搖緯的(de)(de)全(quan)過(guo)程(cheng)，織(zhi)(zhi)機上(shang)的(de)(de)婦女(nv)正(zheng)轉身(shen)接抱送來的(de)(de)嬰兒，生(sheng)活氣息(xi)十(shi)分濃厚。

第四展室

共陳列畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)石40塊，主(zhu)要(yao)(yao)集中了(le)銅山縣洪樓(lou)(lou)漢(han)(han)墓、漢(han)(han)王漢(han)(han)墓、利國漢(han)(han)墓出(chu)土的(de)漢(han)(han)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)石。洪樓(lou)(lou)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)石主(zhu)要(yao)(yao)為祠堂畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)，畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)內(nei)(nei)容有“迎賓(bin)宴飲圖”、“車馬出(chu)行圖”、“總會(hui)仙(xian)倡圖”等(deng)。這批(pi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)石畫(hua)(hua)(hua)幅巨(ju)大、雕技(ji)樸拙，內(nei)(nei)容豐富。如(ru)“總會(hui)仙(xian)倡圖”畫(hua)(hua)(hua)面高1.1米，長2.2米，上面刻(ke)有雷公雨師出(chu)行、象(xiang)奴戲象(xiang)、轉石成雷、水人弄蛇、幻人吐火等(deng)內(nei)(nei)容，這些內(nei)(nei)容和張衡《西(xi)京(jing)賦》中描寫的(de)當時大型百戲演出(chu)場景十分(fen)相近。

第五展室

陳列8塊(kuai)畫(hua)像(xiang)石均為徐州市賈汪區出土，內容有珍禽異獸(shou)、羽(yu)人(ren)戲麒麟、儺(nuo)舞圖(tu)、秦(qin)始(shi)皇泗水取鼎(ding)圖(tu)等(deng)，雕刻技法為淺浮雕，時代為東(dong)漢晚期。

南館

南館由建(jian)筑(zhu)設計大師、清(qing)華(hua)大學教授關肇鄴先生主持設計，依山就勢(shi)，建(jian)筑(zhu)掩(yan)映在郁郁蔥蔥的樹(shu)木中，突現出漢文化(hua)博大精深的地域文化(hua)特征。

神道天路

漢代神道雕刻有石闕、石碑、石柱、石人、辟邪，石虎、石馬、石牛、石羊等。石闕為天門的象征，辟邪、石馬身長雙翼，石羊(yang)上乘坐(zuo)仙人。神(shen)道(dao)石雕(diao)是漢代(dai)建筑(zhu)、雕(diao)刻藝術的(de)(de)杰出代(dai)表，它在簡(jian)約古樸的(de)(de)基礎上吸(xi)收了(le)西方雕(diao)塑立體透視的(de)(de)方法，相成(cheng)了(le)漢代(dai)圓雕(diao)厚重、圓潤、飽(bao)滿、流暢(chang)的(de)(de)藝術風格(ge)。

承天敬祖

祠堂，又稱廟堂、石室，是漢代陵區地面上最重要的建筑，也是古人敬天承祖，祭祀亡靈的主要場所。漢代(dai)石(shi)(shi)式祠(ci)(ci)堂的建(jian)造是(shi)用(yong)石(shi)(shi)材雕(diao)鑿而成，在風格(ge)上(shang)追求古樸、對(dui)稱(cheng)、協調，給人以(yi)沉穩莊重之感，特別(bie)是(shi)在屋(wu)面(mian)的處(chu)理上(shang)，用(yong)整塊(kuai)大型料(liao)石(shi)(shi)“橡架(jia)高丈余(yu)，鏤石(shi)(shi)作(zuo)椽瓦屋(wu)，施平天造”（酈道元：《水經(jing)注》），四壁作(zuo)制工麗，刻畫(hua)著為祭祀先祖而創(chuang)作(zuo)的精美壁畫(hua)。畫(hua)像(xiang)石(shi)(shi)祠(ci)(ci)堂是(shi)繪畫(hua)、雕(diao)刻、建(jian)筑藝(yi)術的綜合統(tong)一，代(dai)表了(le)漢代(dai)藝(yi)術的最高成就。漢代(dai)祠(ci)(ci)堂規模大小不(bu)同(tong)，樣式有異。

天工神韻

漢畫像石是繪畫和雕刻結合的藝術，其藝術特色反映了時代的氣質、風尚。“漢興，破觚為圜(yuan)，斲(zhuo)雕(diao)為樸(pu)”，漢代畫家有著超凡的(de)(de)藝術(shu)想象(xiang)力，構圖(tu)上不受外界環境的(de)(de)制約(yue)，將不同(tong)時間(jian)、不同(tong)空(kong)間(jian)的(de)(de)內容同(tong)置一幅畫面；在具(ju)體的(de)(de)物(wu)象(xiang)創作上，變形取神(shen)，以形寫神(shen)，不(bu)求(qiu)(qiu)形似，但求(qiu)(qiu)神(shen)似，追求(qiu)(qiu)氣韻生動的藝術(shu)境界。雕(diao)刻藝術(shu)在漢畫像石美(mei)的構(gou)成中起到十分重要(yao)的作(zuo)用。

交通指南

飛機

機場－104國道-三環南路－湖(hu)東(dong)路－漢畫(hua)像(xiang)石館

火車

從(cong)徐州火車站(zhan)坐(zuo)55路公交(jiao)汽(qi)車到濱湖公園(yuan)東門下車，順(shun)湖東路南行500米左右(you)。

公交車

乘游2、47、63、游3路公交汽(qi)車(che)，漢畫像(xiang)石館(guan)下(xia)車(che)。