《寒(han)(han)食》是清朝詩(shi)人洪升創作的一(yi)首(shou)五(wu)言律詩(shi)。詩(shi)的首(shou)聯(lian)(lian)(lian)寫離家七載,未(wei)回(hui)去(qu)掃過墓。頷聯(lian)(lian)(lian)寫未(wei)能歸故鄉之情。頸聯(lian)(lian)(lian)寫寒(han)(han)食節的景象,借(jie)景抒情。末聯(lian)(lian)(lian)進一(yi)步表現自己對父母家園的思念。這(zhe)首(shou)詩(shi)主要是白描寫法(fa),而又(you)蘊(yun)藉情深,詩(shi)用典很活(huo)脫,沒(mei)有滯(zhi)澀(se)難解(jie)的弊病(bing)。
寒食1
七度逢寒食2,何曾掃墓田3。
他鄉長兒(er)女4,故國隔山川5。
明月飛烏鵲6,空山鳴杜(du)鵑7。
高堂添白(bai)發,朝(chao)夕淚如(ru)泉5。
1、寒食:清明前一天,掃墓祭祖的(de)節日。
2、七度:作家離家已七年,未曾歸鄉掃墓。
3、墓田(tian):指墳地。
4、他鄉(xiang):外鄉(xiang)。時作者(zhe)居北京。
5、故國:指(zhi)故鄉。
6、“明(ming)月”句:借用曹操“月明(ming)星稀(xi),烏鵲南(nan)飛”之句。
7、“空(kong)山”句(ju):借用李(li)白“又聞子規啼夜(ye)月,愁空(kong)山”之句(ju)。
5、高堂:這里指家中的(de)父母。李白《將進酒(jiu)》詩有“君不見高堂明鏡悲白發”之句。
客中過寒食已有(you)七年,不能夠(gou)祭(ji)掃(sao)在(zai)祖墳(fen)前(qian)。
兒(er)女(nv)們都(dou)已經已長(chang)大,與故鄉相隔(ge)萬水千(qian)山。
明月驚飛了繞樹(shu)的烏鵲,空山里聲聲鳴叫著杜鵑。
高堂上(shang)明鏡(jing)里(li)悲嘆白發,每日里(li)思念游子淚如涌泉(quan)。
這首詩具體創作(zuo)(zuo)年代不詳。康熙十三年(1672年)的一天。他遠離家(jia)鄉。外出求(qiu)學。力求(qiu)謀得一官半職來(lai)報答父老兄弟。但直到康熙十九年(1680年)寒(han)食節的時候(hou),七年時間過(guo)去了,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)還是兩手空空,有(you)感(gan)于此,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)覺得有(you)愧(kui)于家(jia)人,從(cong)而(er)寫下(xia)此詩。
洪(hong)升(1645—1704),清代戲曲(qu)作家、詩人。字防思,號(hao)(hao)稗(bai)畦(qi),又號(hao)(hao)稗(bai)村、南屏(ping)樵者。漢族,錢塘(今浙江杭(hang)州市)人。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于世(shi)宦之家,康熙七(qi)年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian))北京(jing)國子(zi)監肄業,二十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)均科舉不第,白衣終身(shen)。代表作《長生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》歷經(jing)10年(nian)(nian),三(san)易(yi)其稿,于康熙二十(shi)(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(1688年(nian)(nian))問世(shi)后引起社會轟動。次(ci)年(nian)(nian)因在(zai)(zai)孝(xiao)懿皇(huang)后忌日演出《長生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》,而被(bei)劾下獄(yu),革(ge)去太學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)籍,后離(li)開北京(jing)返鄉。晚年(nian)(nian)歸錢塘,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)窮困潦倒。康熙四十(shi)(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian),曹寅在(zai)(zai)南京(jing)排演全(quan)本《長生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》,洪(hong)升應邀(yao)前去觀(guan)賞,事后在(zai)(zai)返回杭(hang)州途中(zhong),于烏鎮醉酒后失足(zu)落(luo)水而死。洪(hong)升與孔(kong)尚任(ren)并稱“南洪(hong)北孔(kong)”。
這首(shou)詩寫(xie)寒(han)食節(jie)的風俗(su),以(yi)及自(zi)己對(dui)家園(yuan)對(dui)父母(mu)的思念之情,是一(yi)首(shou)五(wu)言律詩。
這首詩(shi)(shi)首聯(lian)和頷(han)聯(lian)先從(cong)離(li)鄉(xiang)(xiang)(xiang)七年寫(xie)起(qi),作者寫(xie)自(zi)己離(li)鄉(xiang)(xiang)(xiang)期間未(wei)(wei)曾掃墓可(ke)(ke)謂不孝。由此過渡到思(si)親,再從(cong)他鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)緒(xu)飛越山(shan)川回到故園。頸聯(lian)虛寫(xie)寒食節(jie)的(de)景(jing)象(xiang),實則寫(xie)自(zi)己未(wei)(wei)歸故鄉(xiang)(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)(xiang)歸未(wei)(wei)得的(de)心境(jing)。同時(shi)也寫(xie)出孝思(si)之綿遠(yuan),景(jing)象(xiang)之深邃,長夜難(nan)眠,悲不自(zi)已(yi),這是(shi)(shi)以景(jing)襯(chen)情。曹操詩(shi)(shi)云:“月明(ming)星稀,烏鵲(que)南飛,繞樹三匝(za),何枝(zhi)可(ke)(ke)依。”此處“明(ming)月飛烏鵲(que)”也有“何枝(zhi)可(ke)(ke)依”的(de)思(si)緒(xu)愁腸。杜鵑(juan)鳥叫(jiao),民間以為“歸不得也么哥哥”以至(zhi)悲泣啼血,也是(shi)(shi)恨不能(neng)歸鄉(xiang)(xiang)(xiang)之意(yi)。末聯(lian)詩(shi)(shi)人(ren)敘說(shuo)自(zi)己不盡的(de)孝思(si),既有傷感,又有自(zi)責,既是(shi)(shi)安(an)慰,又是(shi)(shi)懷念(nian)。余懷縷縷,溢于言表,直抒胸臆,點明(ming)主題。
這(zhe)首詩整體上充(chong)滿了愧疚自責的心(xin)(xin)情,這(zhe)包括對死者(zhe)祖(zu)輩(bei)不敬(jing),對生者(zhe)父親不孝(xiao)。作(zuo)者(zhe)本(ben)身就是以孝(xiao)敬(jing)、孝(xiao)順、孝(xiao)心(xin)(xin)為(wei)最高敬(jing)老(lao)標準的學者(zhe)。他(ta)被(bei)迫(po)寄居京城(cheng),卻又(you)無(wu)(wu)法(fa)施展才華,心(xin)(xin)中的悔(hui)恨(hen)無(wu)(wu)法(fa)言說。這(zhe)種筆法(fa)令人產生邈遠無(wu)(wu)際的聯想(xiang)。
這(zhe)首詩主要(yao)是白(bai)描(miao)寫(xie)法,明白(bai)如話,而又蘊藉(jie)情深。這(zhe)在古(gu)代詩人看來(lai),也是不易的,是值(zhi)得現(xian)在寫(xie)今詩和新詩的作者揣摩研究(jiu)的。
中國城市(shi)文化研究中心主任(ren)丁(ding)慨然《薊門詩(shi)話》:“明月飛烏鵲(que),空山叫杜鵑”用典很活脫(tuo),沒有滯澀難解(jie)的弊病。