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基本介紹

《寒(han)食(shi)》是(shi)清(qing)朝詩(shi)(shi)人洪升(sheng)創作的(de)一首(shou)五言律詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)的(de)首(shou)聯寫(xie)離家(jia)七(qi)載(zai)，未回去掃過墓(mu)。頷聯寫(xie)未能歸故鄉之情。頸聯寫(xie)寒(han)食(shi)節的(de)景象，借景抒情。末聯進(jin)一步表現自己對父母(mu)家(jia)園的(de)思(si)念(nian)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)主要是(shi)白(bai)描寫(xie)法，而又(you)蘊藉情深，詩(shi)(shi)用典(dian)很活脫，沒有滯澀難解的(de)弊病。

內容介紹

作品原文

寒食1

七度逢(feng)寒食2，何(he)曾掃(sao)墓田(tian)3。

他鄉長兒女4，故(gu)國(guo)隔山(shan)川(chuan)5。

明月飛烏鵲6，空山鳴杜鵑7。

高堂添白(bai)發，朝夕淚如泉5。

注釋譯文

詞句注釋

1、寒食(shi)：清明前一天，掃(sao)墓祭祖的節日。

2、七(qi)度：作家(jia)離家(jia)已七(qi)年，未曾歸鄉掃墓。

3、墓田：指墳地。

4、他鄉：外鄉。時作者居北(bei)京。

5、故國：指故鄉。

6、“明(ming)月”句：借用(yong)曹操“月明(ming)星稀(xi)，烏鵲南飛(fei)”之句。

7、“空山(shan)”句(ju)：借用李(li)白(bai)“又聞子規(gui)啼夜月，愁(chou)空山(shan)”之句(ju)。

5、高堂：這里(li)指家中的父母。李白《將進酒(jiu)》詩有“君(jun)不(bu)見(jian)高堂明鏡(jing)悲白發(fa)”之(zhi)句(ju)。

白話譯文

客(ke)中過(guo)寒食已有七(qi)年，不能夠祭掃在祖墳前(qian)。

兒(er)女們都已經(jing)已長大(da)，與故鄉相隔萬(wan)水千山。

明月(yue)驚(jing)飛了繞樹的烏鵲(que)，空(kong)山里(li)聲聲鳴叫著杜(du)鵑。

高(gao)堂上(shang)明(ming)鏡(jing)里(li)悲嘆白發，每日里(li)思念游子(zi)淚如涌泉。

背景介紹

這(zhe)首詩具體創作年(nian)(nian)代不詳。康熙(xi)十三年(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)）的一(yi)天(tian)。他(ta)遠(yuan)離家(jia)鄉。外出求學。力求謀(mou)得一(yi)官半職來報答父老兄(xiong)弟。但直到康熙(xi)十九年(nian)(nian)（1680年(nian)(nian)）寒(han)食節的時(shi)候(hou)，七(qi)年(nian)(nian)時(shi)間過(guo)去(qu)了，作者(zhe)還是兩手空空，有感于(yu)(yu)此，作者(zhe)覺(jue)得有愧于(yu)(yu)家(jia)人，從而寫(xie)下此詩。

作者介紹

洪升（1645—1704），清代戲(xi)曲作家(jia)、詩人。字(zi)防(fang)思，號稗畦，又(you)號稗村、南(nan)屏樵者。漢(han)族，錢(qian)塘（今(jin)浙江杭(hang)州市(shi)）人。生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)世(shi)宦(huan)之家(jia)，康(kang)熙(xi)七年(nian)(nian)(nian)（1668年(nian)(nian)(nian)）北京國子監肄(yi)業，二十年(nian)(nian)(nian)均(jun)科舉不(bu)第(di)，白(bai)衣終身。代表作《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿》歷經10年(nian)(nian)(nian)，三(san)易其稿，于(yu)(yu)康(kang)熙(xi)二十七年(nian)(nian)(nian)（1688年(nian)(nian)(nian)）問世(shi)后引起(qi)社(she)會轟動。次年(nian)(nian)(nian)因在孝懿皇后忌日演出《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿》，而(er)被(bei)劾下獄，革去(qu)太學生(sheng)(sheng)(sheng)籍，后離(li)開北京返(fan)鄉(xiang)。晚年(nian)(nian)(nian)歸(gui)錢(qian)塘，生(sheng)(sheng)(sheng)活窮(qiong)困(kun)潦倒。康(kang)熙(xi)四十三(san)年(nian)(nian)(nian)，曹寅在南(nan)京排演全本《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿》，洪升應(ying)邀前(qian)去(qu)觀(guan)賞，事后在返(fan)回杭(hang)州途(tu)中，于(yu)(yu)烏鎮醉(zui)酒后失足(zu)落水而(er)死。洪升與孔(kong)尚任并稱“南(nan)洪北孔(kong)”。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩(shi)寫(xie)寒食(shi)節的風俗，以及自己對(dui)家園對(dui)父母的思念之情，是一首五(wu)言律詩(shi)。

這首詩(shi)首聯和頷(han)聯先從(cong)離(li)鄉(xiang)(xiang)七年寫起，作者(zhe)寫自(zi)己離(li)鄉(xiang)(xiang)期間(jian)未(wei)(wei)曾掃墓可謂不(bu)(bu)孝(xiao)(xiao)(xiao)。由此(ci)過渡到(dao)思(si)親，再從(cong)他(ta)鄉(xiang)(xiang)思(si)緒飛越山川回到(dao)故園(yuan)。頸聯虛(xu)寫寒食節的景象，實則寫自(zi)己未(wei)(wei)歸(gui)(gui)(gui)故鄉(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)歸(gui)(gui)(gui)未(wei)(wei)得的心境。同時也(ye)寫出孝(xiao)(xiao)(xiao)思(si)之綿(mian)遠，景象之深邃，長(chang)夜難眠，悲(bei)(bei)不(bu)(bu)自(zi)已，這是以(yi)景襯情。曹操詩(shi)云(yun)：“月明(ming)星稀，烏鵲南飛，繞(rao)樹三匝(za)，何(he)枝可依(yi)。”此(ci)處“明(ming)月飛烏鵲”也(ye)有(you)“何(he)枝可依(yi)”的思(si)緒愁腸(chang)。杜鵑鳥叫，民(min)間(jian)以(yi)為“歸(gui)(gui)(gui)不(bu)(bu)得也(ye)么哥(ge)哥(ge)”以(yi)至悲(bei)(bei)泣啼血，也(ye)是恨不(bu)(bu)能歸(gui)(gui)(gui)鄉(xiang)(xiang)之意。末聯詩(shi)人敘說自(zi)己不(bu)(bu)盡的孝(xiao)(xiao)(xiao)思(si)，既有(you)傷感，又(you)有(you)自(zi)責(ze)，既是安(an)慰，又(you)是懷念(nian)。余懷縷縷，溢于言表，直抒胸臆(yi)，點明(ming)主題。

這(zhe)首詩(shi)整體上充滿了愧疚自責(ze)的(de)心(xin)情，這(zhe)包括(kuo)對(dui)死者(zhe)祖輩不敬，對(dui)生者(zhe)父親不孝(xiao)(xiao)。作(zuo)者(zhe)本身就是以孝(xiao)(xiao)敬、孝(xiao)(xiao)順、孝(xiao)(xiao)心(xin)為最高(gao)敬老標準(zhun)的(de)學者(zhe)。他被(bei)迫寄(ji)居京城，卻(que)又無法施展才華，心(xin)中的(de)悔恨無法言說。這(zhe)種筆法令人產生邈遠無際(ji)的(de)聯想(xiang)。

這(zhe)首詩(shi)(shi)主要是白描寫(xie)法，明白如話，而又蘊藉情(qing)深。這(zhe)在(zai)古代(dai)詩(shi)(shi)人看來(lai)，也是不易的，是值得現在(zai)寫(xie)今詩(shi)(shi)和(he)新詩(shi)(shi)的作者(zhe)揣摩研(yan)究的。

名家評價

中(zhong)國城市文化研究中(zhong)心主任丁慨然《薊門詩話(hua)》：“明月(yue)飛(fei)烏鵲(que)，空山(shan)叫杜鵑”用典很活脫(tuo)，沒有滯澀難(nan)解的弊病。