芒果视频下载

基本介紹

《瓊斯(si)皇》（The Emperor Jones）是美(mei)國現代著名戲(xi)劇家(jia)(jia)、諾貝爾(er)文學獎獲得者尤金·奧(ao)尼爾(er)（Eugene O'Neil）代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)之一，于1920年首演(yan)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品首次為劇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)贏得了(le)巨大的(de)聲譽和(he)觀(guan)眾。該(gai)劇是奧(ao)尼爾(er)以表現主義手法(fa)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)第一部作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，它(ta)的(de)問世不僅開(kai)創了(le)美(mei)國表現主義戲(xi)劇創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)先河，也奠定了(le)奧(ao)尼爾(er)在(zai)美(mei)國戲(xi)劇界(jie)乃至世界(jie)文壇上的(de)杰(jie)出地(di)位。

內容介紹

美國黑人瓊斯在美國是(shi)一(yi)(yi)個(ge)列車的服務員。在賭博時候殺掉了他(ta)(ta)的同事杰夫，后又在監獄勞(lao)動時劈死(si)了白(bai)(bai)(bai)人獄卒。然后被一(yi)(yi)個(ge)英國白(bai)(bai)(bai)人斯密澤斯賣到了西(xi)印度群島(dao)一(yi)(yi)個(ge)小島(dao)上(shang)，在那(nei)里他(ta)(ta)通過在白(bai)(bai)(bai)人火車上(shang)學到的社(she)會規則，壓榨(zha)當地黑人，最終成為(wei)小島(dao)上(shang)的皇帝。本劇發生的時間是(shi)瓊斯因為(wei)當地黑人的眾(zhong)叛親離(li)，逃離(li)皇宮，他(ta)(ta)的計(ji)劃是(shi)穿過黑森林(lin)，登上(shang)在海邊等待(dai)他(ta)(ta)的法國軍艦，從而徹底逃離(li)這個(ge)島(dao)。

我們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)本劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)開場就(jiu)看到碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮(gong)之(zhi)內擺著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)把猩紅色椅(yi)子，象征著(zhu)(zhu)(zhu)瓊斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)島(dao)上至(zhi)高(gao)無(wu)(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮(gong)在(zai)(zai)(zai)(zai)最高(gao)處(chu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)俯視著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)個(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)。本劇開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，皇(huang)(huang)宮(gong)沒有一(yi)(yi)個(ge)人瓊斯(si)(si)(si)陷入眾叛(pan)親離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況之(zhi)中(zhong)。作為(wei)宰相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)密(mi)澤斯(si)(si)(si)抓住了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)黑(hei)人婦(fu)女問明了(le)(le)事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由(you)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)叫醒(xing)了(le)(le)瓊斯(si)(si)(si)，瓊斯(si)(si)(si)依舊保(bao)持著(zhu)(zhu)(zhu)傲(ao)慢，其出(chu)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾更顯現出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲(ao)慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)件淡(dan)藍色帶銅(tong)紐扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制服外套(tao)，佩戴著(zhu)(zhu)(zhu)沉甸甸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)色肩章(zhang)，袖口(kou)和領(ling)邊(bian)也都鑲(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)邊(bian)，褲子是(shi)(shi)鮮紅色，兩邊(bian)是(shi)(shi)淡(dan)藍色條(tiao)紋。腳(jiao)蹬一(yi)(yi)雙(shuang)帶銅(tong)馬刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎帶漆皮靴，腰帶上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍(qiang)套(tao)里(li)朝著(zhu)(zhu)(zhu)插(cha)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)桿柄(bing)上嵌(qian)著(zhu)(zhu)(zhu)珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長筒手槍(qiang)，這(zhe)(zhe)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全身披(pi)掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整無(wu)(wu)缺(que)。”瓊斯(si)(si)(si)從登島(dao)起就(jiu)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越感，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)雖然是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)黑(hei)人，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)深(shen)處(chu)已經(jing)被白人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治文化(hua)所同(tong)化(hua)。在(zai)(zai)(zai)(zai)白人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可能就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)無(wu)(wu)足輕(qing)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)招待，但在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)確實真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝。正如他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)偷小(xiao)(xiao)摸早晚要讓你(ni)(ni)鋃鐺(dang)入獄(yu)，大(da)摟大(da)搶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)就(jiu)封你(ni)(ni)做皇(huang)(huang)帝，等你(ni)(ni)一(yi)(yi)咽氣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)還(huan)會(hui)把你(ni)(ni)放到名人堂里(li)去”。瓊斯(si)(si)(si)不(bu)過是(shi)(shi)白人工業社會(hui)意志在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現。自(zi)己制定法令，同(tong)時又無(wu)(wu)時無(wu)(wu)刻不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)違反這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)法令。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)信(xin)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)島(dao)上沒有人可以(yi)擊敗(bai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，可以(yi)征服他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。只有“銀彈”才能結(jie)束他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)，唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)顆銀彈在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手中(zhong)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)架構使(shi)瓊斯(si)(si)(si)皇(huang)(huang)成為(wei)島(dao)上近乎(hu)無(wu)(wu)敵人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)掌控著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)切。就(jiu)連他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)出(chu)皇(huang)(huang)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，還(huan)若無(wu)(wu)其事(shi)地吹著(zhu)(zhu)(zhu)口(kou)哨，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有著(zhu)(zhu)(zhu)強大(da)自(zi)信(xin)可以(yi)逃(tao)出(chu)生(sheng)天，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)根本不(bu)屑那些(xie)(xie)想要殺他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地黑(hei)人。

第二場一(yi)開(kai)始，瓊斯皇(huang)到達了森林，卻發現(xian)早先(xian)藏在白(bai)石(shi)頭底下(xia)的(de)(de)食品沒有了。隨后出現(xian)的(de)(de)像(xiang)肉蛆一(yi)樣(yang)的(de)(de)小恐懼，顯然(ran)是瓊斯皇(huang)的(de)(de)內心害怕恐懼的(de)(de)外化。穿越森林的(de)(de)開(kai)始便(bian)沒有像(xiang)事先(xian)計劃好的(de)(de)那樣(yang)順(shun)利，再加(jia)上(shang)饑(ji)餓(e)的(de)(de)原因便(bian)產生了幻影，在這樣(yang)的(de)(de)幻覺之中，第一(yi)聲槍響也(ye)就(jiu)意味著他踏上(shang)一(yi)條不歸之路。

第(di)三(san)場是(shi)月亮剛剛升(sheng)起來，黑(hei)人杰(jie)夫的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)徹(che)底(di)把瓊(qiong)斯(si)皇(huang)拉回了對于過去的(de)(de)(de)回憶之(zhi)中。此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)瓊(qiong)斯(si)皇(huang)沒有了巴拿馬草帽，臉被(bei)劃(hua)破(po)，制服也有多(duo)處被(bei)撕破(po)。杰(jie)夫的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)讓(rang)瓊(qiong)斯(si)皇(huang)大吃一(yi)(yi)(yi)驚，大驚之(zhi)下(xia)瓊(qiong)斯(si)皇(huang)再一(yi)(yi)(yi)次(ci)開槍，這(zhe)時(shi)“遠(yuan)方的(de)(de)(de)鼓聲明顯的(de)(de)(de)更響了一(yi)(yi)(yi)些，節奏更加快樂(le)”。瓊(qiong)斯(si)發現(xian)大事(shi)不妙，便急急忙忙的(de)(de)(de)鉆到(dao)叢林深處。幻影杰(jie)的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)是(shi)因為這(zhe)是(shi)瓊(qiong)斯(si)人生的(de)(de)(de)轉折點，他(ta)第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)殺人，被(bei)送進了牢房，這(zhe)成(cheng)為瓊(qiong)斯(si)墮(duo)落的(de)(de)(de)源(yuan)頭，也是(shi)他(ta)內心最恐懼的(de)(de)(de)地方。

第(di)四(si)場(chang)月亮早(zao)已經升起(qi)。瓊(qiong)(qiong)斯(si)精疲力竭。他(ta)(ta)(ta)(ta)揪下了(le)(le)外(wai)衣(yi)，裸著(zhu)上(shang)(shang)半身。解開馬(ma)刺(ci)，扔得(de)老遠。他(ta)(ta)(ta)(ta)不再需(xu)要皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)打扮(ban)，他(ta)(ta)(ta)(ta)要回到最初的(de)(de)(de)(de)瓊(qiong)(qiong)斯(si)，那時(shi)的(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)是個沒(mei)有欲望的(de)(de)(de)(de)小伙子。現在(zai)(zai)加在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)就是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)欲望，他(ta)(ta)(ta)(ta)要消滅它們，回歸本來的(de)(de)(de)(de)自我。這時(shi)白(bai)(bai)人(ren)(ren)獄卒的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現又(you)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)拉回了(le)(le)過去之中。瓊(qiong)(qiong)斯(si)在(zai)(zai)這里(li)喊(han)出(chu)(chu)了(le)(le)“我主耶穌(su)啊！”在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)脫離給他(ta)(ta)(ta)(ta)帶來了(le)(le)苦難(nan)白(bai)(bai)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)時(shi)候(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)喊(han)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)神(shen)明卻是白(bai)(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝(di)。他(ta)(ta)(ta)(ta)早(zao)已經被白(bai)(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)世(shi)俗社會所(suo)同化，他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)摒棄(qi)而不能。而作為白(bai)(bai)人(ren)(ren)法律秩序的(de)(de)(de)(de)獄卒上(shang)(shang)場(chang)，必然激起(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)憤怒。第(di)三槍(qiang)響(xiang)，鉛彈只(zhi)剩下兩顆。在(zai)(zai)后面追(zhui)擊的(de)(de)(de)(de)鼓聲雖然很遠，卻越來越響(xiang)。

第五(wu)場中(zhong)，一(yi)(yi)大塊圓形(xing)空(kong)地，四周被(bei)(bei)(bei)密(mi)集的(de)巨型樹環繞，樹梢(shao)消失(shi)在上(shang)空(kong)。月亮把(ba)那塊空(kong)地照得透亮。此時的(de)林間空(kong)地，雖然被(bei)(bei)(bei)奧尼爾描述成(cheng)是拍賣臺，更像是一(yi)(yi)個懺悔(hui)的(de)空(kong)間。瓊斯(si)這(zhe)(zhe)時褲子(zi)(zi)已被(bei)(bei)(bei)撕的(de)破(po)爛不堪，腳上(shang)拖著一(yi)(yi)雙破(po)爛不成(cheng)形(xing)的(de)鞋子(zi)(zi)。而(er)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)又把(ba)鞋子(zi)(zi)脫掉，扔在了(le)(le)(le)地上(shang)。瓊斯(si)開始了(le)(le)(le)懺悔(hui)，他(ta)(ta)(ta)(ta)承認殺(sha)死了(le)(le)(le)杰夫(fu)和白人獄卒。他(ta)(ta)(ta)(ta)祈(qi)求上(shang)帝(di)停(ting)止越(yue)來越(yue)近的(de)鼓聲。他(ta)(ta)(ta)(ta)已經走到(dao)了(le)(le)(le)精神崩潰的(de)邊(bian)緣。此時，幻影再次出現(xian)。這(zhe)(zhe)是他(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)深(shen)刻的(de)記(ji)憶。黑(hei)人第一(yi)(yi)次被(bei)(bei)(bei)賣做奴隸，這(zhe)(zhe)就注定(ding)瓊斯(si)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)悲劇，他(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)(bei)(bei)無緣無故(gu)的(de)牽扯(che)到(dao)美洲大陸，卷入(ru)到(dao)了(le)(le)(le)白人社(she)會中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)要適應(ying)這(zhe)(zhe)個社(she)會必須去掌握爾虞(yu)我詐的(de)能力。被(bei)(bei)(bei)拍賣是瓊斯(si)一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)最(zui)黑(hei)暗的(de)記(ji)憶，也(ye)是他(ta)(ta)(ta)(ta)恐(kong)懼的(de)來源。他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有家(jia)，也(ye)就沒(mei)有根基。他(ta)(ta)(ta)(ta)想回(hui)歸原始的(de)自我，卻只(zhi)能向上(shang)帝(di)懺悔(hui)自己的(de)罪(zui)行(xing)。又是兩槍，鉛彈終于打完了(le)(le)(le)，鼓敲得更響，打破(po)了(le)(le)(le)沉默。

在(zai)第六場中，瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)“褲子(zi)已(yi)經(jing)破的(de)(de)(de)不成樣(yang)子(zi)，真比(bi)一(yi)(yi)塊腰布強不了多(duo)少。”瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)身(shen)體已(yi)經(jing)完(wan)完(wan)全全回(hui)(hui)(hui)到了原始(shi)的(de)(de)(de)狀態之(zhi)中。瓊(qiong)(qiong)斯(si)身(shen)后的(de)(de)(de)兩(liang)排人在(zai)劃著船，這是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)群要被(bei)(bei)送往(wang)美洲(zhou)的(de)(de)(de)奴隸(li)，遠離(li)了家鄉，應和(he)著遠方(fang)的(de)(de)(de)鼓(gu)聲(sheng)，發出陣(zhen)陣(zhen)長嚎。在(zai)島上(shang)的(de)(de)(de)黑人其實和(he)瓊(qiong)(qiong)斯(si)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)被(bei)(bei)販賣的(de)(de)(de)黑人。他(ta)們(men)有(you)(you)著共同經(jing)歷(li)。瓊(qiong)(qiong)斯(si)也(ye)在(zai)這氣氛當中，慢慢的(de)(de)(de)哼唱(chang)過(guo)來，陷入到了對(dui)于家鄉的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)憶之(zhi)中。家鄉對(dui)于每(mei)個人來說都是(shi)(shi)(shi)美好的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)憶，瓊(qiong)(qiong)斯(si)在(zai)遭受到了各種苦難，精(jing)神崩潰的(de)(de)(de)邊緣(yuan)，想到了家鄉，是(shi)(shi)(shi)對(dui)于生的(de)(de)(de)渴(ke)望，他(ta)一(yi)(yi)步步地踏入了深(shen)淵，對(dui)于家鄉的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)憶，只(zhi)不過(guo)是(shi)(shi)(shi)他(ta)走(zou)向滅亡之(zhi)前的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)光返照。他(ta)沒有(you)(you)開槍，只(zhi)不過(guo)鼓(gu)聲(sheng)越(yue)來越(yue)響，聲(sheng)音也(ye)越(yue)來越(yue)歡(huan)快。

第七(qi)場(chang)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，瓊(qiong)斯回(hui)(hui)到(dao)了(le)非洲。他(ta)(ta)(ta)(ta)從這(zhe)里(li)被抓走(zou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身體已經不再屬于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己，他(ta)(ta)(ta)(ta)變成行(xing)尸走(zou)肉，完全(quan)處于(yu)(yu)無(wu)意識的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)看到(dao)了(le)似曾(ceng)相識的(de)(de)(de)(de)石頭和(he)河，他(ta)(ta)(ta)(ta)陷入到(dao)死胡(hu)同之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。剛果巫醫(yi)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現讓他(ta)(ta)(ta)(ta)精神徹底(di)崩潰(kui)，他(ta)(ta)(ta)(ta)知道巫醫(yi)要拿他(ta)(ta)(ta)(ta)去做祭(ji)品，他(ta)(ta)(ta)(ta)擺脫(tuo)掉了(le)基督，回(hui)(hui)歸(gui)到(dao)了(le)原始宗教(jiao)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。可是這(zhe)個(ge)早已被白人同化(hua)了(le)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂，根本不可能被野蠻而兇惡的(de)(de)(de)(de)原始宗教(jiao)所接受。瓊(qiong)斯只能獻出(chu)自(zi)(zi)己，才能洗脫(tuo)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂，做回(hui)(hui)真正的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我。隨后，鱷魚向他(ta)(ta)(ta)(ta)發起了(le)攻擊(ji)，最(zui)后一聲槍響，銀(yin)彈終于(yu)(yu)發射出(chu)來。銀(yin)子(zi)彈的(de)(de)(de)(de)射出(chu)，標(biao)志瓊(qiong)斯皇帝生命的(de)(de)(de)(de)終結。

第八場(chang)，瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)終(zhong)于(yu)被蘭姆帶領的(de)士兵打死。對于(yu)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)皇帝來說，他終(zhong)于(yu)解脫(tuo)了(le)(le)。實際(ji)上(shang)銀(yin)子(zi)彈并不只有(you)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)擁有(you)，為了(le)(le)推翻(fan)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)統治，本(ben)地的(de)黑人成功制造了(le)(le)銀(yin)子(zi)彈，他們終(zhong)結了(le)(le)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)生命，瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)則永遠的(de)回(hui)到(dao)故鄉去。

鑒賞評價

藝術特色

《瓊(qiong)斯皇》是部表(biao)現(xian)主義(yi)(yi)風格(ge)的(de)(de)戲劇，劇中黑(hei)人首領(ling)瓊(qiong)斯背叛了(le)自己(ji)的(de)(de)種族(zu)，遭到黑(hei)人的(de)(de)反(fan)對，終于走向死亡(wang)。作家用(yong)表(biao)現(xian)主義(yi)(yi)及象征主義(yi)(yi)、浪(lang)漫(man)主義(yi)(yi)等手法，展現(xian)瓊(qiong)斯的(de)(de)緊張心里、精神恍惚、下意識(shi)的(de)(de)行(xing)動，以及在這種情景下的(de)(de)種種幻(huan)覺(jue)。

作品是(shi)(shi)(shi)(shi)奧尼爾的(de)(de)(de)第(di)一部(bu)表現(xian)主(zhu)(zhu)(zhu)義作品，描寫(xie)西印度群(qun)島上的(de)(de)(de)黑(hei)(hei)人(ren)臣民(min)起來造反(fan)，皇帝布(bu)魯斯特·瓊斯狼狽出逃，最后被打死。全(quan)劇共分(fen)為8幕(mu)，頭尾兩幕(mu)是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)實的(de)(de)(de)，分(fen)別描寫(xie)暴亂前(qian)瓊斯的(de)(de)(de)活動以(yi)及瓊斯之死。其余(yu)六幕(mu)是(shi)(shi)(shi)(shi)夢幻的(de)(de)(de)，反(fan)映他在(zai)(zai)(zai)熱帶叢林里逃亡時的(de)(de)(de)恐懼心(xin)里。瓊斯既是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)人(ren)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)集體，他的(de)(de)(de)幻象部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)(shi)他自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)經歷(li)，部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)(shi)黑(hei)(hei)人(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)經歷(li)。黑(hei)(hei)人(ren)原居非洲，有自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)文化(hua)，他們被殖民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)義者(zhe)掠奪(duo)販(fan)賣，到(dao)新大陸為黑(hei)(hei)奴(nu)。他們進行反(fan)抗，但是(shi)(shi)(shi)(shi)也有些人(ren)最終被殖民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)義者(zhe)所(suo)腐蝕。作品通過瓊斯個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)回憶與錯覺(jue)，呈現(xian)了黑(hei)(hei)人(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)心(xin)理積(ji)淀與現(xian)實情緒。在(zai)(zai)(zai)一定意義上說，瓊斯的(de)(de)(de)悲劇既是(shi)(shi)(shi)(shi)他個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)黑(hei)(hei)人(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)悲劇；瓊斯的(de)(de)(de)逃亡，象征著(zhu)當時美國(guo)黑(hei)(hei)人(ren)受(shou)壓抑(yi)的(de)(de)(de)處境，瓊斯的(de)(de)(de)恐懼，代表著(zhu)在(zai)(zai)(zai)受(shou)壓抑(yi)環境中(zhong)的(de)(de)(de)美國(guo)黑(hei)(hei)人(ren)在(zai)(zai)(zai)意識和潛意識中(zhong)始終存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)某種(zhong)焦慮；黑(hei)(hei)人(ren)的(de)(de)(de)這種(zhong)痛苦呻吟，是(shi)(shi)(shi)(shi)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)美國(guo)藝術交響樂中(zhong)一種(zhong)悲傷的(de)(de)(de)旋律。

創作手法

1·.首先(xian)是結構(gou)，首尾兩個(ge)現(xian)實(shi)場面互相(xiang)呼(hu)應，中間六幕(mu)逐漸(jian)深入，從(cong)個(ge)人(ren)的(de)(de)現(xian)實(shi)倒(dao)退回(hui)個(ge)人(ren)的(de)(de)過去，再從(cong)個(ge)人(ren)的(de)(de)過去倒(dao)退回(hui)種族的(de)(de)過去，按(an)照內容精心的(de)(de)設計，形成從(cong)序(xu)曲、發展、高潮到尾聲的(de)(de)效果(guo)曲線(xian)。

2.其次是時空，八(ba)幕(mu)(mu)中有六幕(mu)(mu)既是現實的(de)(de)又(you)是虛幻的(de)(de)，瓊斯人(ren)在叢林中亂竄，神(shen)卻云游四方，從非洲(zhou)黑人(ren)的(de)(de)巫(wu)術儀式，到(dao)美國(guo)早年的(de)(de)奴隸市場，從勞改(gai)營到(dao)海船上，作品大(da)膽地(di)把現實與想象糅合在一起，創造(zao)出特(te)定情景中人(ren)物(wu)心理(li)的(de)(de)外形(xing)形(xing)象，時間和地(di)點沒有限制，聽任(ren)人(ren)物(wu)想象與回(hui)憶的(de)(de)引導。

3.再次是(shi)舞臺處(chu)理，在表現主義戲劇中，鬼魂是(shi)司空見慣的(de)(de)東西，然而奧尼(ni)爾別出心(xin)裁地把“恐(kong)懼(ju)”作為(wei)角色(se)搬上(shang)了舞臺，“小(xiao)(xiao)而無形(xing)的(de)(de)恐(kong)懼(ju)們(men)從(cong)樹林深(shen)黑處(chu)爬了出來(lai)。這(zhe)些恐(kong)懼(ju)是(shi)黑色(se)的(de)(de)，無定形(xing)的(de)(de)，人(ren)們(men)只(zhi)能看到它(ta)(ta)們(men)閃閃發光的(de)(de)小(xiao)(xiao)眼睛。如(ru)果(guo)說它(ta)(ta)們(men)還有可以描述的(de)(de)形(xing)體的(de)(de)話(hua)，那(nei)它(ta)(ta)們(men)就(jiu)像(xiang)爬著(zhu)的(de)(de)娃(wa)娃(wa)那(nei)樣大小(xiao)(xiao)的(de)(de)蛆蟲。它(ta)(ta)們(men)動起(qi)來(lai)沒有聲音。總是(shi)不慌(huang)不忙地、吃(chi)力地想直立，可是(shi)立不起(qi)來(lai)，又(you)(you)橫倒下來(lai)”。此外(wai)，移動合攏而來(lai)的(de)(de)森林、丑陋而又(you)(you)龐(pang)大的(de)(de)鱷魚，以及(ji)著(zhu)名(ming)的(de)(de)鼓(gu)(gu)聲，"鼓(gu)(gu)聲低沉、顫抖、開始時鼓(gu)(gu)點(dian)如(ru)正(zheng)常的(de)(de)脈搏——每分鐘72次——而后逐漸(jian)加(jia)快，直到落幕，從(cong)不間斷“。作品選(xuan)擇了鼓(gu)(gu)聲作為(wei)主導(dao)音響，給予(yu)觀眾一(yi)種(zhong)原始生活(huo)的(de)(de)氣氛，它(ta)(ta)又(you)(you)是(shi)瓊(qiong)斯恐(kong)懼(ju)中的(de)(de)心(xin)跳聲，直接打擊在觀眾的(de)(de)心(xin)上(shang)。

4.最后是動(dong)作(zuo)語言，從一定意義上來說，作(zuo)品是獨角戲，是主人(ren)公瓊斯(si)一個人(ren)的(de)活動(dong)和獨白。瓊斯(si)從傲慢的(de)皇帝，變(bian)為恐懼(ju)的(de)逃(tao)亡(wang)者，他一件(jian)件(jian)地脫(tuo)去了衣服，一次次地打(da)出子彈，文明給予(yu)他的(de)一切(qie)層(ceng)層(ceng)剝落，賴以生存的(de)手(shou)段(duan)逐(zhu)漸(jian)喪失，他大(da)段(duan)大(da)段(duan)地傾(qing)訴自己心(xin)中的(de)恐懼(ju)，對周圍的(de)一切(qie)用驚叫、設(she)問、呼(hu)喊與(yu)喘息做出反映(ying)。生而(er)為黑(hei)人(ren)的(de)心(xin)靈痛苦，在這里被(bei)鮮明而(er)強烈地表現出來。這一切(qie)，都指(zhi)向(xiang)人(ren)物的(de)心(xin)理、特別是無(wu)意識心(xin)理。

其他信息

國內影響

1、洪(hong)深從美國求學歸來，這位從師(shi)于著名戲劇家貝克的中(zhong)國學生回國后滿腔(qiang)熱(re)血地(di)從事(shi)于我國戲劇事(shi)業。回國后不久，他就模(mo)仿其(qi)師(shi)兄(xiong)尤金.奧尼爾的《瓊(qiong)斯皇(huang)》創作了《趙閻王》，并親自導演(yan)并扮演(yan)主角(jiao)，由(you)于其(qi)表(biao)現主義(yi)的風格在當(dang)時尚(shang)未被中(zhong)國觀眾接受，演(yan)出失敗。然而，其(qi)創作卻對(dui)曹禺《原(yuan)野(ye)》的創作起到了一(yi)定的影(ying)響。

2、曹(cao)禺創作(zuo)的(de)(de)《原野》也(ye)受到了(le)《瓊斯(si)(si)皇》的(de)(de)深刻(ke)影響。其最后一幕仇虎(hu)在森(sen)林(lin)中(zhong)(zhong)逃跑的(de)(de)種種場景(jing)，直(zhi)接能(neng)看到其受《瓊斯(si)(si)皇》影響的(de)(de)痕跡。同時也(ye)受到洪深《趙閻(yan)王》的(de)(de)影響。比如(ru)其“焦閻(yan)王”的(de)(de)形(xing)(xing)象直(zhi)接利用了(le)洪森(sen)劇本中(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)物形(xing)(xing)象特征，當然曹(cao)禺的(de)(de)劇本更(geng)加成(cheng)熟，人(ren)物形(xing)(xing)象更(geng)加飽(bao)滿(man)。