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基本介紹

《華倫夫人(ren)的(de)(de)職業》是蕭伯(bo)納（George Bernard Shaw）的(de)(de)代表劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)。四幕劇(ju)(ju)，1894年首演(yan)。作(zuo)(zuo)品揭(jie)露了(le)(le)資本(ben)主義社(she)會的(de)(de)經濟(ji)基礎，指出統(tong)治階級的(de)(de)財富是建筑(zhu)在(zai)對(dui)人(ren)民的(de)(de)殘酷(ku)剝(bo)削上(shang)，在(zai)資產(chan)(chan)階級社(she)會沒有道(dao)德可言。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)將(jiang)此劇(ju)(ju)列入“不(bu)快意的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)”一類，作(zuo)(zuo)品批(pi)判不(bu)講道(dao)德、貪(tan)婪、腐朽的(de)(de)資產(chan)(chan)階級生活。揭(jie)發披華貴外衣者(zhe)(zhe)的(de)(de)墮落，但(dan)對(dui)華倫夫人(ren)這類賣淫從業者(zhe)(zhe)給(gei)予了(le)(le)深(shen)切同(tong)情，因(yin)為(wei)逼(bi)良為(wei)娼(chang)是社(she)會的(de)(de)罪惡。1920年此劇(ju)(ju)在(zai)中國(guo)上(shang)海(hai)演(yan)出，但(dan)由于社(she)會、中國(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)傳(chuan)統(tong)、改編的(de)(de)腳本(ben)、演(yan)員、看客、本(ben)錢家(jia)與劇(ju)(ju)院(yuan)的(de)(de)性質等方(fang)面(mian)原因(yin)，首次(ci)開演(yan)票房支出昏暗，爾后的(de)(de)三(san)次(ci)試演(yan)也不(bu)盡善盡美，但(dan)對(dui)后來中國(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)產(chan)(chan)生了(le)(le)一定影(ying)響。

角色介紹

華倫夫人

母(mu)(mu)(mu)(mu)親的(de)(de)(de)形象對(dui)于(yu)全世界的(de)(de)(de)人(ren)來說并不(bu)會(hui)陌(mo)生，天(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親似乎都一(yi)(yi)樣(yang)(yang)，對(dui)待自己的(de)(de)(de)孩子充滿了(le)(le)慈愛與(yu)溫(wen)柔，并盡(jin)自己最大(da)(da)的(de)(de)(de)努(nu)(nu)力給予孩子最好(hao)的(de)(de)(de)生活(huo)。在(zai)(zai)(zai)《華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)職業(ye)》這(zhe)(zhe)(zhe)部劇作(zuo)中，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)也是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親形象，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個單親母(mu)(mu)(mu)(mu)親，她(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)撫養(yang)女(nv)兒(er)(er)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)時無疑是(shi)(shi)困(kun)難(nan)重(zhong)重(zhong)，為(wei)(wei)了(le)(le)讓薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)過(guo)上(shang)舒適的(de)(de)(de)生活(huo)，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)在(zai)(zai)(zai)迫(po)于(yu)無奈之(zhi)下(xia)(xia)做(zuo)(zuo)起了(le)(le)妓院生意，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)就可(ke)(ke)以(yi)像其(qi)(qi)他英(ying)國(guo)上(shang)流社會(hui)的(de)(de)(de)孩子一(yi)(yi)樣(yang)(yang)過(guo)著(zhu)體面、不(bu)愁(chou)吃穿的(de)(de)(de)高等生活(huo)。從這(zhe)(zhe)(zhe)里讀者深切地感(gan)受到(dao)了(le)(le)母(mu)(mu)(mu)(mu)親的(de)(de)(de)偉大(da)(da)，她(ta)(ta)永遠(yuan)為(wei)(wei)女(nv)兒(er)(er)著(zhu)想，為(wei)(wei)她(ta)(ta)創造最好(hao)的(de)(de)(de)生活(huo)條件。由于(yu)華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)沒有(you)(you)(you)(you)接(jie)受過(guo)知(zhi)識(shi)教(jiao)育，因而在(zai)(zai)(zai)社會(hui)生存中吃過(guo)許多沒有(you)(you)(you)(you)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)苦(ku)痛，于(yu)是(shi)(shi)當她(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)足夠(gou)的(de)(de)(de)經濟能(neng)力時，她(ta)(ta)便將(jiang)女(nv)兒(er)(er)送入貴族(zu)寄(ji)宿學(xue)校中接(jie)受良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)教(jiao)育，試圖將(jiang)女(nv)兒(er)(er)培養(yang)成一(yi)(yi)個名副其(qi)(qi)實的(de)(de)(de)貴族(zu)小(xiao)姐。在(zai)(zai)(zai)劇作(zuo)中，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)同(tong)樣(yang)(yang)也是(shi)(shi)一(yi)(yi)個充滿權(quan)威的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親形象，在(zai)(zai)(zai)女(nv)兒(er)(er)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)從小(xiao)到(dao)大(da)(da)的(de)(de)(de)生活(huo)中，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)充當著(zhu)主(zhu)宰(zai)的(de)(de)(de)角色(se)，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)雖然會(hui)有(you)(you)(you)(you)抵觸(chu)心理，但又不(bu)得不(bu)聽從這(zhe)(zhe)(zhe)個與(yu)她(ta)(ta)相(xiang)依為(wei)(wei)命的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親的(de)(de)(de)安排。于(yu)是(shi)(shi)，小(xiao)時候的(de)(de)(de)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)會(hui)盡(jin)可(ke)(ke)能(neng)地滿足母(mu)(mu)(mu)(mu)親對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)希望她(ta)(ta)努(nu)(nu)力學(xue)習(xi)取得名列前(qian)(qian)茅的(de)(de)(de)好(hao)成績，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)也努(nu)(nu)力在(zai)(zai)(zai)數學(xue)榮譽(yu)學(xue)位(wei)考試中出類拔萃，因為(wei)(wei)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)知(zhi)道(dao)，只有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，才能(neng)讓母(mu)(mu)(mu)(mu)親高興，所(suo)以(yi)她(ta)(ta)就這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)做(zuo)(zuo)了(le)(le)。而長(chang)大(da)(da)后的(de)(de)(de)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)在(zai)(zai)(zai)生活(huo)上(shang)依然受到(dao)母(mu)(mu)(mu)(mu)親很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)限制，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)希望她(ta)(ta)的(de)(de)(de)結婚對(dui)象是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)有(you)(you)(you)(you)錢(qian)人(ren)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)才能(neng)保(bao)證(zheng)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)以(yi)后的(de)(de)(de)婚姻生活(huo)衣食無憂，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)在(zai)(zai)(zai)華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)促成下(xia)(xia)認識(shi)了(le)(le)許多有(you)(you)(you)(you)錢(qian)男士。由此可(ke)(ke)見，華(hua)(hua)(hua)(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)在(zai)(zai)(zai)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)面前(qian)(qian)也是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)極具權(quan)威的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親形象。

實(shi)際上(shang)(shang)，華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)飽受男權社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)與(yu)等級社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)迫害(hai)的(de)(de)(de)貧(pin)苦(ku)底(di)層婦(fu)女(nv)(nv)。當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)(de)英國完全籠(long)罩在男權社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)思想意(yi)識的(de)(de)(de)氛圍中(zhong)(zhong)(zhong)，婦(fu)女(nv)(nv)備受歧視，無(wu)(wu)論是(shi)(shi)在生(sheng)(sheng)(sheng)活上(shang)(shang)還(huan)是(shi)(shi)工(gong)(gong)作上(shang)(shang)都得不到與(yu)男性同等的(de)(de)(de)權利，而(er)(er)華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)受害(hai)者(zhe)。在當(dang)(dang)時(shi)，許多婦(fu)女(nv)(nv)在社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)上(shang)(shang)辛(xin)苦(ku)工(gong)(gong)作，但(dan)所(suo)(suo)獲(huo)得的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作報酬卻非(fei)常低(di)，因(yin)而(er)(er)許多婦(fu)女(nv)(nv)為(wei)(wei)了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)存無(wu)(wu)可(ke)(ke)(ke)奈何地(di)(di)選擇(ze)了(le)(le)賣淫，盡管她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們知道這(zhe)種(zhong)工(gong)(gong)作無(wu)(wu)恥、低(di)賤到極點，但(dan)是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們卻別無(wu)(wu)選擇(ze)。華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遭遇也(ye)(ye)是(shi)(shi)如(ru)此，貧(pin)苦(ku)家庭出身(shen)的(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自小就(jiu)要為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)計而(er)(er)發愁，萬(wan)惡的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)讓(rang)華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)拋棄了(le)(le)所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)道德倫(lun)(lun)理(li)以(yi)(yi)及羞恥之心(xin)，于(yu)是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)投(tou)身(shen)到妓(ji)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)游戲(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)此來勇敢(gan)地(di)(di)反抗社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)壓(ya)迫，并且試圖改變自己(ji)貧(pin)窮悲慘的(de)(de)(de)命運。最(zui)后，華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)憑(ping)借自己(ji)的(de)(de)(de)努力取(qu)得了(le)(le)成(cheng)(cheng)功(gong)，妓(ji)院(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)做(zuo)(zuo)得風生(sheng)(sheng)(sheng)水起，而(er)(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)從(cong)此過(guo)上(shang)(shang)了(le)(le)體面的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活，讓(rang)女(nv)(nv)兒薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)也(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)有尊(zun)(zun)(zun)嚴地(di)(di)活著(zhu)。而(er)(er)華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)之所(suo)(suo)以(yi)(yi)從(cong)事(shi)妓(ji)院(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)正是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)洞悉了(le)(le)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)殘酷(ku)現(xian)實(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)明白若(ruo)是(shi)(shi)自己(ji)依舊遵循社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)法則行事(shi)，那(nei)么(me)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)必然一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)都會(hui)(hui)(hui)(hui)在貧(pin)窮中(zhong)(zhong)(zhong)渡過(guo)，甚至為(wei)(wei)了(le)(le)活命而(er)(er)做(zuo)(zuo)著(zhu)喪(sang)失(shi)自尊(zun)(zun)(zun)心(xin)的(de)(de)(de)事(shi)情。既然如(ru)此那(nei)么(me)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)盡可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)選擇(ze)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)急速(su)攢錢的(de)(de)(de)職業(ye)，同樣是(shi)(shi)喪(sang)失(shi)自尊(zun)(zun)(zun)心(xin)從(cong)事(shi)妓(ji)院(yuan)(yuan)工(gong)(gong)作可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)獲(huo)得大(da)量財富，于(yu)是(shi)(shi)華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)便不能(neng)自拔地(di)(di)陷入了(le)(le)妓(ji)院(yuan)(yuan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)行業(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)。可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)說(shuo)，華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)墮(duo)落(luo)、貪婪與(yu)畸變都是(shi)(shi)當(dang)(dang)時(shi)黑暗(an)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)所(suo)(suo)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)結果，而(er)(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)理(li)智以(yi)(yi)及對現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)清(qing)楚認識使其做(zuo)(zuo)出了(le)(le)勇敢(gan)地(di)(di)反擊(ji)，并且成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)者(zhe)。然而(er)(er)，誰又(you)能(neng)否(fou)認華倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)受害(hai)者(zhe)呢，為(wei)(wei)了(le)(le)成(cheng)(cheng)功(gong)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)存，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在墮(duo)落(luo)中(zhong)(zhong)(zhong)勇敢(gan)的(de)(de)(de)反擊(ji)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)黑暗(an)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)犧牲品，但(dan)同時(shi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)在矛盾中(zhong)(zhong)(zhong)進步的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)女(nv)(nv)性。

薇薇

薇(wei)薇(wei)是(shi)當時社會中極其少見的(de)(de)受過(guo)高(gao)等(deng)教(jiao)育的(de)(de)女性，她(ta)對工作充滿激情和熱愛，頌揚誠實正(zheng)當的(de)(de)工作。可是(shi)像薇(wei)薇(wei)這樣(yang)的(de)(de)新女性的(de)(de)力(li)量是(shi)弱小的(de)(de)，盡(jin)管她(ta)們受過(guo)教(jiao)育，可以像薇(wei)薇(wei)一樣(yang)在(zai)律師(shi)事務所做體面(mian)的(de)(de)工作，但仍然無法(fa)改(gai)變整(zheng)個社會大多數婦女的(de)(de)貧(pin)苦生(sheng)活(huo)狀況。

作為(wei)(wei)華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前半(ban)部(bu)分(fen)人(ren)生完全掌控在華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威(wei)之(zhi)下(xia)，而年幼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也離不(bu)(bu)開華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護，于是(shi)(shi)在薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)尚未覺(jue)醒之(zhi)前，她(ta)(ta)一(yi)直扮演著乖乖女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)，盡量(liang)順(shun)從(cong)這(zhe)個與其相依為(wei)(wei)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)。為(wei)(wei)了滿(man)足母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛榮心(xin)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)在那個貴族寄宿(su)學校中努力(li)學習，以此來(lai)保證自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成績能夠在學校中名列前茅，這(zhe)樣她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)才會欣慰與高(gao)興，而她(ta)(ta)也能夠得到(dao)母親(qin)(qin)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu)。從(cong)小(xiao)(xiao)到(dao)大，華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)就(jiu)有(you)(you)(you)意(yi)將(jiang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)培養成一(yi)個貴族小(xiao)(xiao)姐(jie)，她(ta)(ta)將(jiang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)當做(zuo)自(zi)(zi)己年輕(qing)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)替代品，因而華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)一(yi)直希望女(nv)兒薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)能夠按照(zhao)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)愿(yuan)成長，蛻變成當時上流社會人(ren)人(ren)愛慕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)家小(xiao)(xiao)姐(jie)。對于薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)來(lai)說，盡管有(you)(you)(you)時她(ta)(ta)無法理解母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法，也不(bu)(bu)喜歡母親(qin)(qin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)安排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些事情，但是(shi)(shi)為(wei)(wei)了能讓母親(qin)(qin)華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)高(gao)興，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)還(huan)是(shi)(shi)選擇了無條(tiao)件地順(shun)從(cong)母親(qin)(qin)。如此，在《華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業》這(zhe)部(bu)劇作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前半(ban)部(bu)分(fen)中，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)直是(shi)(shi)一(yi)個乖乖女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)形象，她(ta)(ta)沒有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立權，終(zhong)日依附于母親(qin)(qin)華(hua)(hua)(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)。薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)就(jiu)像一(yi)個被操(cao)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)偶人(ren)，雖(sui)然接(jie)受(shou)過良好教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)有(you)(you)(you)一(yi)定學識(shi)，但是(shi)(shi)她(ta)(ta)并未表現(xian)出任何新女(nv)性(xing)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面。而這(zhe)正是(shi)(shi)作者蕭伯納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)意(yi)為(wei)(wei)之(zhi)，從(cong)而為(wei)(wei)后面薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒與蛻變埋下(xia)伏筆，借以傳達蕭伯納(na)賦予薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)實現(xian)女(nv)性(xing)解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

在(zai)劇作中，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)反抗與(yu)蛻變開(kai)(kai)始(shi)(shi)于拒(ju)絕(jue)富(fu)(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)求(qiu)婚(hun)，從此(ci)(ci)她(ta)(ta)(ta)真正(zheng)走上了女(nv)性解放與(yu)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)抗爭道路上，成為(wei)(wei)一個(ge)現(xian)實主義的(de)(de)(de)新女(nv)性。當(dang)然，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)覺醒與(yu)蛻變也并非(fei)是一蹴而(er)(er)就的(de)(de)(de)，母(mu)親(qin)華倫夫(fu)人(ren)對(dui)金錢的(de)(de)(de)貪婪(lan)、道德(de)的(de)(de)(de)淪喪讓(rang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)失望透頂，而(er)(er)戀人(ren)富(fu)(fu)蘭克(ke)與(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)有同(tong)父異(yi)母(mu)的(de)(de)(de)關系(xi)也讓(rang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)底(di)從迷茫中覺醒。于是，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)先從內心(xin)開(kai)(kai)始(shi)(shi)慢(man)慢(man)蛻變，她(ta)(ta)(ta)要(yao)求(qiu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)能(neng)沉浸(jin)在(zai)戀愛中，并堅持徹底(di)拋棄情感的(de)(de)(de)束(shu)縛，從而(er)(er)讓(rang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)成為(wei)(wei)一個(ge)靈魂(hun)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)女(nv)性，不(bu)(bu)再依(yi)附于男(nan)性而(er)(er)存活。此(ci)(ci)外，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)決定離(li)開(kai)(kai)母(mu)親(qin)華倫夫(fu)人(ren)對(dui)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)支助，她(ta)(ta)(ta)希(xi)望憑(ping)借學識為(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)贏得(de)經(jing)濟(ji)(ji)獨(du)立(li)，因而(er)(er)她(ta)(ta)(ta)制定了明確的(de)(de)(de)職業規劃(hua)，她(ta)(ta)(ta)要(yao)全身心(xin)投(tou)入到(dao)事(shi)業中，成為(wei)(wei)一個(ge)職業婦女(nv)，以(yi)(yi)此(ci)(ci)來證明女(nv)性的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)能(neng)力。隨后，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)矛盾中獲(huo)得(de)了進步，她(ta)(ta)(ta)勇敢(gan)而(er)(er)果斷地選(xuan)擇離(li)開(kai)(kai)母(mu)親(qin)華倫夫(fu)人(ren)與(yu)情人(ren)富(fu)(fu)蘭克(ke)，她(ta)(ta)(ta)宣告自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)要(yao)成為(wei)(wei)一個(ge)與(yu)眾不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)職業女(nv)性，她(ta)(ta)(ta)要(yao)依(yi)靠(kao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)努力與(yu)奮(fen)斗真正(zheng)獲(huo)得(de)人(ren)格與(yu)經(jing)濟(ji)(ji)上的(de)(de)(de)獨(du)立(li)，并獲(huo)得(de)男(nan)權(quan)社(she)(she)(she)會(hui)對(dui)女(nv)性的(de)(de)(de)接受與(yu)認可(ke)。在(zai)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)來，女(nv)性的(de)(de)(de)崛(jue)起不(bu)(bu)僅需要(yao)堅強的(de)(de)(de)意志、勇敢(gan)的(de)(de)(de)決心(xin)，而(er)(er)且還要(yao)做好充足的(de)(de)(de)心(xin)理準(zhun)備與(yu)現(xian)實社(she)(she)(she)會(hui)長久(jiu)抗爭，因而(er)(er)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)漸變成一個(ge)現(xian)實主義者，她(ta)(ta)(ta)以(yi)(yi)百分(fen)百的(de)(de)(de)精(jing)力來應(ying)對(dui)現(xian)實中的(de)(de)(de)重重困(kun)難。為(wei)(wei)了實現(xian)女(nv)性獨(du)立(li)、平等的(de)(de)(de)理想，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)出了極大(da)的(de)(de)(de)努力與(yu)犧(xi)牲，她(ta)(ta)(ta)盡可(ke)能(neng)地讓(rang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)變得(de)強大(da)，讓(rang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)事(shi)業上能(neng)夠獨(du)當(dang)一面，而(er)(er)且她(ta)(ta)(ta)還克(ke)制了自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)情感的(de)(de)(de)欲望，從而(er)(er)讓(rang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)全心(xin)全意投(tou)入到(dao)反抗男(nan)權(quan)社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)變革中。

內容介紹

華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)個22歲的(de)(de)女(nv)(nv)兒薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)，曾經(jing)是劍橋大學(xue)女(nv)(nv)子學(xue)院(yuan)的(de)(de)高(gao)材生，是當時婦女(nv)(nv)界屈指可數(shu)的(de)(de)受過高(gao)等教育的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物之(zhi)(zhi)一。她(ta)(ta)為人(ren)(ren)(ren)正直，富(fu)有(you)(you)自立的(de)(de)思想(xiang)，畢(bi)業后(hou)在(zai)倫(lun)(lun)(lun)敦一家(jia)(jia)法(fa)律事務所工作，在(zai)度假時與富(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)交了(le)朋友.突然，她(ta)(ta)的(de)(de)母親(qin)(qin)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)帶著她(ta)(ta)的(de)(de)兩個朋友，普瑞德先生和克(ke)(ke)(ke)羅(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)男爵來(lai)到(dao)這(zhe)里(li)，使薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)感到(dao)自己像是受到(dao)了(le)某(mou)種力(li)量的(de)(de)愚弄。華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)很有(you)(you)錢，但女(nv)(nv)兒薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)卻不(bu)知(zhi)道她(ta)(ta)的(de)(de)身(shen)世(shi)。后(hou)來(lai)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)發(fa)覺(jue)母親(qin)(qin)是靠開(kai)妓館積累家(jia)(jia)財，對母親(qin)(qin)非常不(bu)滿(man)，氣憤地咒罵母親(qin)(qin)墮落。華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)不(bu)得不(bu)向女(nv)(nv)兒講了(le)自己的(de)(de)身(shen)世(shi)，申述她(ta)(ta)這(zhe)種行為出于被迫。母親(qin)(qin)的(de)(de)話使她(ta)(ta)領悟(wu)到(dao)這(zhe)里(li)面有(you)(you)比表面的(de)(de)職業的(de)(de)選(xuan)擇更深刻的(de)(de)原因，她(ta)(ta)對母親(qin)(qin)表示折(zhe)服(fu)。第二天(tian)在(zai)牧(mu)師家(jia)(jia)里(li)，富(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)看(kan)準(zhun)了(le)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)的(de)(de)錢，向她(ta)(ta)大獻殷勤。同(tong)時，年齡比薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)整整大25歲的(de)(de)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)男爵也要求她(ta)(ta)成(cheng)為他的(de)(de)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)，懇求中(zhong)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)說出了(le)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)現在(zai)還在(zai)從事妓院(yuan)行徑，而自己則是股東之(zhi)(zhi)一。薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)聽后(hou)十分氣憤，她(ta)(ta)拒絕了(le)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)求婚。克(ke)(ke)(ke)羅(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)臨(lin)走之(zhi)(zhi)際(ji)為了(le)報復，揭露了(le)她(ta)(ta)同(tong)富(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)實際(ji)上是同(tong)父的(de)(de)姊(zi)弟，早(zao)先賽密爾牧(mu)師同(tong)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)曾有(you)(you)過曖昧關(guan)系(xi)。薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)在(zai)極(ji)端痛苦之(zhi)(zhi)中(zhong)，離開(kai)了(le)母親(qin)(qin)，依靠自己的(de)(de)奮斗，過一種正直的(de)(de)、有(you)(you)道德的(de)(de)生活。

背景介紹

在維多(duo)利亞(ya)時期，大(da)多(duo)數女(nv)性(xing)(xing)沒有特(te)殊的(de)技能，只能在勞動力(li)密集型產(chan)業從(cong)事普通(tong)勞動，在骯臟艱苦的(de)工作環境里出賣廉價勞動力(li)。作者真實地(di)再現(xian)(xian)了維多(duo)利亞(ya)時期女(nv)性(xing)(xing)受到(dao)的(de)社會(hui)壓迫，尤(you)其是經(jing)濟(ji)壓迫。正是由(you)于社會(hui)的(de)丑陋黑暗，一(yi)批代(dai)表(biao)(biao)時代(dai)發展的(de)新女(nv)性(xing)(xing)應運而(er)生，薇薇便是其中的(de)代(dai)表(biao)(biao)。蕭(xiao)伯納借(jie)新女(nv)性(xing)(xing)薇薇之口，抨擊(ji)了資本主(zhu)義社會(hui)的(de)虛偽殘(can)酷(ku)，矛頭直指唯(wei)利是圖、壓迫女(nv)性(xing)(xing)的(de)資產(chan)階級，把(ba)社會(hui)現(xian)(xian)實赤裸裸地(di)展現(xian)(xian)在讀者面前，期望更多(duo)像薇薇一(yi)樣(yang)的(de)新女(nv)性(xing)(xing)出現(xian)(xian)，從(cong)而(er)改變這個骯臟的(de)世界(jie)。

作者介紹

蕭伯納（1856-1950）是(shi)(shi)世界(jie)著名的(de)(de)(de)戲劇大(da)師(shi)，1925年諾貝爾文學獎獲得者(zhe)，是(shi)(shi)英國現代(dai)杰出的(de)(de)(de)現實(shi)主義(yi)戲劇作家，是(shi)(shi)世界(jie)著名的(de)(de)(de)擅長幽默與諷(feng)刺的(de)(de)(de)語(yu)言大(da)師(shi)。蕭伯納的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)，是(shi)(shi)和(he)社會主義(yi)運動發生(sheng)密切關系的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)，他(ta)認真研(yan)讀過《資(zi)本(ben)論》，公開聲(sheng)言他(ta)“是(shi)(shi)一(yi)個普通的(de)(de)(de)無產(chan)者(zhe)”，“一(yi)個社會主義(yi)者(zhe)”。然而，由(you)于世界(jie)觀上的(de)(de)(de)局限性，他(ta)沒能成為無產(chan)階級戰士，而終生(sheng)是(shi)(shi)一(yi)個資(zi)產(chan)階級改(gai)良主義(yi)者(zhe)。

他(ta)一(yi)生中(zhong)寫(xie)了(le)51個劇(ju)本，題材范圍(wei)十分廣(guang)闊(kuo)，其(qi)中(zhong)有(you)許多精品(pin)。其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)多以(yi)情節(jie)曲折有(you)趣，對話機智(zhi)幽默，人物(wu)性格鮮(xian)明生動(dong)著稱(cheng)。作(zuo)(zuo)者一(yi)向反對“為藝術而藝術”的(de)(de)文(wen)藝作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)庸俗無聊的(de)(de)時興戲劇(ju)，主張寫(xie)重(zhong)大的(de)(de)社(she)會(hui)問題。他(ta)在作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)辛辣(la)諷刺資本主義(yi)社(she)會(hui)的(de)(de)虛偽和(he)罪惡，無情揭露其(qi)政治、經濟、文(wen)化(hua)等方(fang)面的(de)(de)種種矛盾和(he)不(bu)合理現象，因此作(zuo)(zuo)品(pin)問世后(hou)往往能產生巨大的(de)(de)社(she)會(hui)反響；至今他(ta)的(de)(de)不(bu)少劇(ju)作(zuo)(zuo)仍在世界各地上演，對他(ta)的(de)(de)戲劇(ju)的(de)(de)研(yan)究也在不(bu)斷地進行。

鑒賞評價

主題

《華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)職(zhi)業》完成于(yu)1894年，作家(jia)蕭伯納通過講述劇(ju)(ju)中人(ren)(ren)物華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)墮落的(de)血淚(lei)史，揭露了(le)當時資本主(zhu)義(yi)制度下婦女(nv)被迫賣淫的(de)敏(min)感的(de)社(she)會話題。此劇(ju)(ju)剛一上(shang)演(yan)(yan)便(bian)深(shen)(shen)深(shen)(shen)刺痛了(le)英國上(shang)流階層的(de)心，被認定(ding)為“不(bu)道德(de)”，“不(bu)適合舞臺(tai)演(yan)(yan)出”。直到1924年，英國才(cai)允許《華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)職(zhi)業》在倫(lun)敦正式上(shang)演(yan)(yan)，結(jie)果贏得了(le)觀(guan)眾的(de)好評。

這部戲(xi)劇(ju)雖然以“華(hua)(hua)倫夫人”命名(ming)，但縱(zong)觀全文，薇薇才是(shi)作者主要(yao)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)對象。她(ta)(ta)畢業(ye)于劍(jian)橋大學(xue)，對社(she)會(hui)有美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)向(xiang)往，也有自己(ji)(ji)獨到的(de)(de)(de)見解，認為(wei)(wei)人們(men)應該靠(kao)自己(ji)(ji)勤勞的(de)(de)(de)雙(shuang)手和充滿(man)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)大腦獲得正當收入。她(ta)(ta)在法律事務所的(de)(de)(de)那段日子是(shi)她(ta)(ta)一(yi)(yi)生(sheng)中最快活的(de)(de)(de)時(shi)候，因為(wei)(wei)她(ta)(ta)可以用自己(ji)(ji)勞動賺來(lai)的(de)(de)(de)錢付清自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切開銷。華(hua)(hua)倫夫人年(nian)少時(shi)凄慘落魄的(de)(de)(de)生(sheng)活深(shen)深(shen)影響(xiang)了她(ta)(ta)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)價值觀，她(ta)(ta)認為(wei)(wei)金錢統治著整個社(she)會(hui)，主宰(zai)著生(sheng)死，盡管女兒因為(wei)(wei)她(ta)(ta)從(cong)事妓院總經(jing)理這樣不正當的(de)(de)(de)暴利職業(ye)而(er)決定離開她(ta)(ta)，她(ta)(ta)仍不愿放棄自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)職業(ye)。

母(mu)(mu)女(nv)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)是(shi)貫穿整個(ge)戲(xi)(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線，她們之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)正是(shi)針對華倫夫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)。戲(xi)(xi)(xi)劇最初，薇(wei)薇(wei)對母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)全然不(bu)(bu)(bu)知(zhi)，華倫夫人(ren)(ren)(ren)從不(bu)(bu)(bu)許女(nv)兒(er)看望(wang)自(zi)(zi)己(ji)，不(bu)(bu)(bu)希望(wang)女(nv)兒(er)知(zhi)道自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)，但(dan)紙終(zhong)究包不(bu)(bu)(bu)住火，在(zai)戲(xi)(xi)(xi)劇第二幕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，薇(wei)薇(wei)知(zhi)道了(le)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)，并與(yu)(yu)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)起(qi)了(le)爭執。第二幕兩(liang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭論是(shi)整個(ge)戲(xi)(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高潮，薇(wei)薇(wei)質問華倫夫人(ren)(ren)(ren)：“你是(shi)誰(shui)？你是(shi)干什么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？”“你說你是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)，那(nei)么(me)，咱(zan)們家里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)在(zai)哪(na)兒(er)？我父親(qin)(qin)(qin)在(zai)哪(na)兒(er)？咱(zan)們家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)戚朋友(you)在(zai)哪(na)兒(er)？”面對女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質問，她長篇大論，說起(qi)自(zi)(zi)己(ji)年輕時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難與(yu)(yu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)易，更用自(zi)(zi)己(ji)兩(liang)個(ge)不(bu)(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)為例向女(nv)兒(er)闡釋社會(hui)對女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫。聽了(le)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訴說，薇(wei)薇(wei)對母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇與(yu)(yu)選擇表示理解，并原諒(liang)(liang)了(le)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)。但(dan)是(shi)在(zai)戲(xi)(xi)(xi)劇第四幕，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)又發生了(le)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)，薇(wei)薇(wei)無法原諒(liang)(liang)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)在(zai)擁有了(le)物質基礎(chu)之后還(huan)繼續從事妓院(yuan)老板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)終(zhong)因不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值取(qu)向分道揚鑣。

這對(dui)母女的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)是(shi)《華倫(lun)夫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》中最(zui)(zui)(zui)尖(jian)銳、最(zui)(zui)(zui)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)對(dui)沖突(tu)。蕭(xiao)伯納曾明確表示(shi)，他寫這個劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)為了喚醒人(ren)(ren)(ren)們注意這樣的(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)：“賣淫并非由于(yu)女性的(de)(de)(de)(de)(de)墮落(luo)和男性和淫亂造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)由于(yu)婦女不(bu)(bu)得不(bu)(bu)超時工作卻只得到(dao)非常可憐的(de)(de)(de)(de)(de)報酬，而(er)(er)她們之中最(zui)(zui)(zui)貧困的(de)(de)(de)(de)(de)為了生存不(bu)(bu)得不(bu)(bu)賣淫。”華倫(lun)夫人(ren)(ren)(ren)無疑(yi)是(shi)這樣殘(can)酷(ku)社(she)會(hui)現(xian)實(shi)下的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)名受害者(zhe)。作者(zhe)通過戲劇(ju)(ju)強烈(lie)譴責的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)華倫(lun)夫人(ren)(ren)(ren)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)受害者(zhe)，而(er)(er)是(shi)對(dui)婦女進行經濟壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)資本主義社(she)會(hui)。不(bu)(bu)公的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)讓誠(cheng)實(shi)勞作的(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)(ren)(ren)們過貧苦悲(bei)慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)生活，而(er)(er)從事不(bu)(bu)正當的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業卻能得到(dao)萬貫家(jia)財，這便是(shi)華倫(lun)夫人(ren)(ren)(ren)走上不(bu)(bu)光彩職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)(zui)重要原(yuan)因。她也曾對(dui)女兒說，如果(guo)不(bu)(bu)是(shi)生活在那個艱(jian)苦不(bu)(bu)堪、冷酷(ku)無情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月，她也不(bu)(bu)愿(yuan)意走上這條不(bu)(bu)歸(gui)路。

薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)和華倫夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)合伙(huo)人(ren)(ren)(ren)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)爵(jue)士(shi)是(shi)(shi)(shi)兩種(zhong)相互(hu)沖(chong)(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型代表。克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)爵(jue)士(shi)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)金(jin)錢(qian)(qian)至上(shang)，為(wei)(wei)了(le)(le)牟取(qu)暴利不(bu)(bu)惜把(ba)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)快樂建(jian)立在(zai)勞(lao)苦(ku)大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)之(zhi)上(shang)；而薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)追(zhui)(zhui)求的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)正當誠實的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動，她(ta)(ta)對(dui)(dui)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)極其不(bu)(bu)屑，痛恨資產階級對(dui)(dui)勞(lao)動人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)剝削；另一(yi)方(fang)面(mian)，克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)崇尚傳統的(de)(de)(de)(de)男(nan)女關系，認為(wei)(wei)女人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)依附于(yu)男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)；而作為(wei)(wei)新(xin)女性的(de)(de)(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)追(zhui)(zhui)求平等的(de)(de)(de)(de)男(nan)女關系，認為(wei)(wei)女人(ren)(ren)(ren)應該自(zi)由選(xuan)擇結婚(hun)(hun)對(dui)(dui)象并(bing)取(qu)得經濟獨立。兩人(ren)(ren)(ren)沖(chong)(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)導火線(xian)是(shi)(shi)(shi)婚(hun)(hun)姻問(wen)題。克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)爵(jue)士(shi)在(zai)第一(yi)次見(jian)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)時(shi)便(bian)對(dui)(dui)她(ta)(ta)起(qi)了(le)(le)歹(dai)心(xin)，他對(dui)(dui)華倫夫(fu)人(ren)(ren)(ren)說道(dao)：“咱們三個(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)一(yi)塊兒過(guo)日(ri)子，可(ke)以(yi)過(guo)得很舒(shu)服。我(wo)先死了(le)(le)，她(ta)(ta)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)肥(fei)(fei)肥(fei)(fei)實實有(you)(you)(you)錢(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)小寡婦……我(wo)把(ba)我(wo)的(de)(de)(de)(de)全(quan)部產業指定留給她(ta)(ta)，在(zai)我(wo)結婚(hun)(hun)那天，你自(zi)己(ji)(ji)要(yao)多少錢(qian)(qian)，盡管說一(yi)個(ge)數目——只(zhi)要(yao)在(zai)情(qing)理之(zhi)中。”可(ke)見(jian)，克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)認為(wei)(wei)只(zhi)要(yao)有(you)(you)(you)豐厚的(de)(de)(de)(de)家產，就可(ke)以(yi)得到(dao)一(yi)切，包(bao)括女人(ren)(ren)(ren)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)認為(wei)(wei)，克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)已經是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)錢(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)上(shang)流(liu)人(ren)(ren)(ren)了(le)(le)，卻還干剝削人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)行(xing)當，是(shi)(shi)(shi)個(ge)極端(duan)的(de)(de)(de)(de)大(da)壞(huai)蛋，因此她(ta)(ta)絕對(dui)(dui)不(bu)(bu)會選(xuan)擇克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)這樣與自(zi)己(ji)(ji)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)完全(quan)相悖的(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)(ren)。薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)斷(duan)然(ran)拒絕克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)求婚(hun)(hun)后(hou)，陰險(xian)狡詐的(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)(ke)羅(luo)夫(fu)故意告知薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)華倫夫(fu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)擁有(you)(you)(you)足(zu)夠金(jin)錢(qian)(qian)后(hou)還在(zai)繼(ji)續不(bu)(bu)正當職業，暴露她(ta)(ta)和她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)小情(qing)人(ren)(ren)(ren)富(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)其實是(shi)(shi)(shi)同父異母的(de)(de)(de)(de)親姐弟，讓薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)對(dui)(dui)愛(ai)情(qing)絕望。

他們(men)兩人(ren)(ren)(ren)關于(yu)婚(hun)(hun)姻問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突清楚地(di)反(fan)映出(chu)(chu)當(dang)時(shi)英國社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)和婚(hun)(hun)姻問題(ti)。十九(jiu)世紀中葉(xie)前(qian)，有閑階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專門教育(yu)(yu)完全是(shi)(shi)為了(le)(le)把她們(men)培養成賢妻良母，這(zhe)種傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)教育(yu)(yu)在(zai)(zai)維(wei)多利亞前(qian)期(qi)(qi)(qi)達到了(le)(le)頂點，代表主導性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中產階級宣揚(yang)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責(ze)就(jiu)是(shi)(shi)做(zuo)好一(yi)名(ming)妻子(zi)和母親，女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務就(jiu)是(shi)(shi)取悅男(nan)人(ren)(ren)(ren)。維(wei)多利亞社會已經形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家長(chang)(chang)制度就(jiu)是(shi)(shi)基于(yu)對女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種假定——女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)低等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因而必須依(yi)賴于(yu)男(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。對當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而言，能夠嫁(jia)給(gei)有錢人(ren)(ren)(ren)過富足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活是(shi)(shi)改變(bian)(bian)生(sheng)活狀(zhuang)況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)出(chu)(chu)路(lu)，女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)接受教育(yu)(yu)，提高(gao)自身魅力，都是(shi)(shi)為了(le)(le)這(zhe)個目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，華(hua)倫夫人(ren)(ren)(ren)為女(nv)(nv)(nv)兒薇(wei)薇(wei)提供最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)，培養女(nv)(nv)(nv)兒各項技(ji)能，也是(shi)(shi)為了(le)(le)女(nv)(nv)(nv)兒能夠嫁(jia)入上(shang)流(liu)社會。但是(shi)(shi)隨(sui)著工業革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深化(hua)，越(yue)來(lai)越(yue)多女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)意識到獨(du)立自主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，一(yi)批批新(xin)(xin)時(shi)代獨(du)立自主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)應運而生(sheng)。像薇(wei)薇(wei)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)們(men)反(fan)對男(nan)尊女(nv)(nv)(nv)卑，反(fan)對女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)對男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)附，反(fan)對不(bu)平(ping)等不(bu)公(gong)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)待遇，反(fan)抗(kang)長(chang)(chang)期(qi)(qi)(qi)以來(lai)遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)壓(ya)(ya)迫(po)。女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)長(chang)(chang)期(qi)(qi)(qi)被忽略被壓(ya)(ya)抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音終于(yu)得以釋放。然而，在(zai)(zai)傳(chuan)(chuan)統嚴謹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)多利亞時(shi)期(qi)(qi)(qi)，這(zhe)樣一(yi)批大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)必定會受到多方阻(zu)撓，首(shou)當(dang)其沖(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)父權社會里無法(fa)忍受女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)威脅其統治地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，而一(yi)些傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，由于(yu)安(an)于(yu)現(xian)狀(zhuang)，思想頑(wan)固(gu)，間接阻(zu)礙了(le)(le)新(xin)(xin)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展壯(zhuang)大(da)，因此(ci)，“薇(wei)薇(wei)”們(men)無力改變(bian)(bian)社會現(xian)狀(zhuang)，只能選擇離家出(chu)(chu)走(zou)。

在(zai)(zai)《華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)結(jie)構中(zhong)，作(zuo)(zuo)者出(chu)色地(di)建構了(le)(le)若干人(ren)物間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)元(yuan)對(dui)立(li)(li)關(guan)系(xi)，并且以這種手段(duan)突出(chu)表(biao)(biao)現(xian)了(le)(le)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多種矛(mao)盾。其中(zhong)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)與(yu)(yu)華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)元(yuan)對(dui)立(li)(li)結(jie)構是(shi)(shi)最(zui)具(ju)對(dui)比效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)出(chu)身(shen)貧寒，為了(le)(le)生(sheng)(sheng)計(ji)(ji)奔波勞苦(ku)，她(ta)和她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐妹幾乎是(shi)(shi)那個(ge)時期(qi)整個(ge)英(ying)國社會(hui)婦女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型代(dai)表(biao)(biao)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發跡完全(quan)是(shi)(shi)沿(yan)著男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡而(er)(er)一(yi)路(lu)走來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以，她(ta)反(fan)(fan)對(dui)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)和年輕(qing)無為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富蘭克（Frank）結(jie)合，要(yao)女(nv)(nv)(nv)兒薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)給比她(ta)大(da)30歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)克羅夫(fu)(fu)(fu)茨，原因(yin)只(zhi)在(zai)(zai)于(yu)他(ta)腰(yao)纏萬貫。薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)雖然(ran)受(shou)到高等教(jiao)育但(dan)卻因(yin)缺乏閱歷而(er)(er)率真(zhen)執著，不(bu)(bu)肯(ken)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運受(shou)控于(yu)人(ren)。在(zai)(zai)故事(shi)(shi)(shi)層面(mian)上(shang)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)關(guan)系(xi)讓(rang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)比同時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)國女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)相比，更(geng)加具(ju)有(you)(you)(you)(you)獨(du)立(li)(li)、果敢、自(zi)信和反(fan)(fan)叛(pan)精(jing)神。在(zai)(zai)布萊希特之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本中(zhong)存在(zai)(zai)三種敘(xu)事(shi)(shi)(shi)視角：旁觀(guan)式(shi)、固定式(shi)和分(fen)裂(lie)式(shi)。分(fen)裂(lie)式(shi)敘(xu)述是(shi)(shi)一(yi)種多重視角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述……它可(ke)以是(shi)(shi)劇(ju)中(zhong)幾個(ge)人(ren)物分(fen)別(bie)在(zai)(zai)不(bu)(bu)同時段(duan)擔任(ren)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)人(ren)……敘(xu)事(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份和態度(du)問(wen)題，這將(jiang)直接影響戲劇(ju)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)達。該劇(ju)采取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)恰恰是(shi)(shi)第三種敘(xu)事(shi)(shi)(shi)視角。該劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)與(yu)(yu)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)正是(shi)(shi)沿(yan)著這種分(fen)裂(lie)式(shi)敘(xu)述逐步(bu)前進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)是(shi)(shi)自(zi)我生(sheng)(sheng)平與(yu)(yu)價值觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述者，而(er)(er)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀(guan)則在(zai)(zai)很(hen)大(da)程度(du)上(shang)依賴劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)或(huo)表(biao)(biao)情(qing)設計(ji)(ji)，全(quan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述者有(you)(you)(you)(you)時代(dai)替了(le)(le)女(nv)(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)直接在(zai)(zai)劇(ju)中(zhong)進(jin)(jin)行(xing)思想(xiang)(xiang)表(biao)(biao)達。從《華(hua)倫夫(fu)(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》這個(ge)劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)面(mian)層面(mian)上(shang)看，蕭(xiao)伯納(na)表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)上(shang)也(ye)就是(shi)(shi)他(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)創(chuang)(chuang)(chuang)造進(jin)(jin)化思想(xiang)(xiang)，在(zai)(zai)戲劇(ju)中(zhong)向傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)女(nv)(nv)(nv)角色和氣質(zhi)模式(shi)挑戰，創(chuang)(chuang)(chuang)造了(le)(le)充滿(man)獨(du)立(li)(li)思想(xiang)(xiang)和理性(xing)(xing)之美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)“生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)。但(dan)是(shi)(shi)，對(dui)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)這種“獨(du)立(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)進(jin)(jin)行(xing)界定是(shi)(shi)否仍需按照男(nan)權(quan)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準呢(ni)？或(huo)者說只(zhi)有(you)(you)(you)(you)男(nan)性(xing)(xing)才有(you)(you)(you)(you)能(neng)力(li)和話語權(quan)去按照自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準建立(li)(li)有(you)(you)(you)(you)“生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)呢(ni)？該劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛藏文本告訴(su)讀者：男(nan)性(xing)(xing)是(shi)(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)導，女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)服(fu)從才能(neng)生(sheng)(sheng)存，“新女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我言說最(zui)終是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而(er)(er)也(ye)是(shi)(shi)無法被(bei)予以表(biao)(biao)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)男(nan)權(quan)話語才能(neng)創(chuang)(chuang)(chuang)造出(chu)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)這種“女(nv)(nv)(nv)超人(ren)”。作(zuo)(zuo)為思想(xiang)(xiang)家和社會(hui)改革家，蕭(xiao)伯納(na)在(zai)(zai)戲劇(ju)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)過分(fen)強調(diao)作(zuo)(zuo)品服(fu)務于(yu)思想(xiang)(xiang)，然(ran)而(er)(er)卻削弱了(le)(le)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術感(gan)染力(li)，造成(cheng)了(le)(le)他(ta)筆(bi)下女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)形象(xiang)在(zai)(zai)理智與(yu)(yu)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)衡(heng)，因(yin)而(er)(er)在(zai)(zai)他(ta)意圖表(biao)(biao)達對(dui)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)權(quan)益進(jin)(jin)行(xing)關(guan)注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，敘(xu)事(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛藏文本卻表(biao)(biao)明了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)立(li)(li)足點，即男(nan)性(xing)(xing)中(zhong)心(xin)主(zhu)義(yi)。

手法

對(dui)于薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌，在(zai)(zai)其(qi)(qi)(qi)出(chu)(chu)(chu)場(chang)時(shi)，敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)沒有(you)進行任何(he)描寫(xie)(xie)，而(er)(er)是(shi)(shi)刻(ke)意對(dui)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著與氣質(zhi)(zhi)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)(shu)(shu)。“她伸出(chu)(chu)(chu)手，握住了(le)(le)(le)(le)普瑞德（Praed）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手，堅定而(er)(er)熱忱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)握。她正是(shi)(shi)英國中(zhong)(zhong)產階級中(zhong)(zhong)受過高等教育、頗具能力、敏感又(you)極具吸引力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種杰出(chu)(chu)(chu)女(nv)性(xing)(xing)。她22歲，敏銳(rui)、強(qiang)(qiang)大(da)、自信且目中(zhong)(zhong)無人。她穿樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商務裝(zhuang)，卻(que)不(bu)顯寒酸，腰(yao)帶上(shang)系著一(yi)條配鏈，掛飾(shi)(shi)中(zhong)(zhong)有(you)鋼筆和紙刀。”在(zai)(zai)故事(shi)(shi)層面上(shang)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)聲音勝過其(qi)(qi)(qi)他角色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)聲音，但這(zhe)段(duan)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)對(dui)于薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)服飾(shi)(shi)與外(wai)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)同時(shi)又(you)存(cun)在(zai)(zai)缺省現象(xiang)(xiang)，與其(qi)(qi)(qi)發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)勢敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)聲音不(bu)相(xiang)(xiang)搭(da)配。敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)沒有(you)介(jie)紹(shao)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)貌、衣(yi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)和質(zhi)(zhi)地，卻(que)只對(dui)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)裝(zhuang)著上(shang)加以(yi)(yi)重彩(cai)。與后來對(dui)華倫(lun)夫(fu)(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)相(xiang)(xiang)比，劇作(zuo)(zuo)(zuo)家在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)點上(shang)對(dui)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)存(cun)在(zai)(zai)著巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異。對(dui)華倫(lun)夫(fu)(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)場(chang)，敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)僅介(jie)紹(shao)了(le)(le)(le)(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子和裙子，甚至連(lian)“時(shi)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖子”都(dou)提到(dao)了(le)(le)(le)(le)，對(dui)于同行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克羅夫(fu)(fu)茨（Crofts）也對(dui)其(qi)(qi)(qi)身材(cai)、相(xiang)(xiang)貌、氣質(zhi)(zhi)和服飾(shi)(shi)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)詳(xiang)細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)。這(zhe)種不(bu)平衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)方式(shi)顯然是(shi)(shi)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)刻(ke)意以(yi)(yi)非常規的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)方式(shi)講述(shu)(shu)(shu)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特氣質(zhi)(zhi)，給讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)留下了(le)(le)(le)(le)對(dui)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)進行自定義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)。在(zai)(zai)該部(bu)分(fen)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達層面上(shang)，敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)依(yi)靠自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威去干(gan)預(yu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)，造成了(le)(le)(le)(le)有(you)關薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)空白，其(qi)(qi)(qi)結果是(shi)(shi)讓讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自我(wo)建構這(zhe)種缺失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白，這(zhe)就使受述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)與讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)間(jian)產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)(li)。韋恩·布(bu)思(si)（W.C.Booth）認為(wei)：“所(suo)謂‘隱(yin)含(han)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’（impliedauthor）就是(shi)(shi)隱(yin)含(han)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)形象(xiang)(xiang)，它不(bu)以(yi)(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實存(cun)在(zai)(zai)或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)史料(liao)為(wei)依(yi)據，而(er)(er)是(shi)(shi)以(yi)(yi)文(wen)本為(wei)依(yi)托(tuo)；從(cong)(cong)閱(yue)讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)(du)來看，隱(yin)含(han)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)從(cong)(cong)整個文(wen)本中(zhong)(zhong)推(tui)導建構出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)形象(xiang)(xiang)。”在(zai)(zai)該部(bu)分(fen)中(zhong)(zhong)，隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于新(xin)女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質(zhi)(zhi)是(shi)(shi)持(chi)批判(pan)態度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)刻(ke)意追求薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)性(xing)(xing)化特質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)也肯定了(le)(le)(le)(le)男(nan)性(xing)(xing)特質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)勢地位。申丹(dan)認為(wei)：“如果隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)權意識持(chi)批判(pan)態度(du)(du)，那么在(zai)(zai)（隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)(zhong)）‘隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’與（敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)(zhong)）‘受述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’之(zhi)間(jian)就會出(chu)(chu)(chu)現距離(li)(li)。”在(zai)(zai)這(zhe)段(duan)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與受述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)間(jian)存(cun)在(zai)(zai)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)(li)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)空白讓讀(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)難以(yi)(yi)接受，卻(que)又(you)不(bu)能自我(wo)建構。因(yin)而(er)(er)，隱(yin)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)權立場(chang)又(you)是(shi)(shi)持(chi)批判(pan)態度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

蕭(xiao)伯(bo)納曾在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《易(yi)卜生(sheng)主義的(de)(de)(de)(de)精(jing)華(hua)》中宣稱：易(yi)卜生(sheng)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)沖破了(le)(le)西歐傳統(tong)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)牢(lao)籠(long)，“自由地(di)(di)和(he)(he)清醒地(di)(di)”觀(guan)察現實生(sheng)活(huo)，以(yi)大(da)無畏的(de)(de)(de)(de)精(jing)神對當(dang)代(dai)(dai)資本主義社(she)會的(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡進行深刻地(di)(di)揭露(lu)和(he)(he)無情地(di)(di)抨擊。受(shou)(shou)易(yi)卜生(sheng)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響，蕭(xiao)伯(bo)納認為(wei)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)不(bu)是(shi)(shi)供觀(guan)眾消遣的(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)要讓(rang)觀(guan)眾“坐立不(bu)安”，引(yin)起(qi)(qi)他(ta)們(men)深思劇(ju)(ju)(ju)中涉及(ji)到的(de)(de)(de)(de)現實社(she)會問題(ti)，從(cong)(cong)(cong)而(er)讓(rang)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)社(she)會生(sheng)活(huo)中發揮應有的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。蕭(xiao)伯(bo)納在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《華(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)》中講(jiang)述了(le)(le)華(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)從(cong)(cong)(cong)妓、以(yi)及(ji)靠妓院發家(jia)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)，該故(gu)事(shi)(shi)就真實地(di)(di)反映當(dang)時(shi)(shi)(shi)社(she)會“婦女賣(mai)淫”的(de)(de)(de)(de)社(she)會現實。蕭(xiao)伯(bo)納生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)維多(duo)利亞時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)，英(ying)國(guo)經歷了(le)(le)工(gong)業(ye)革命(ming)，推(tui)行了(le)(le)對外擴張政策，發展(zhan)了(le)(le)自由貿易(yi)，所以(yi)，富庶是(shi)(shi)這個(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)最顯著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)之一(yi)(yi)。然而(er)，“富庶”的(de)(de)(de)(de)背后隱藏著(zhu)(zhu)由于貧(pin)富不(bu)均帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡：貴(gui)族們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)莊(zhuang)園里(li)過著(zhu)(zhu)宮(gong)殿式的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，而(er)農民(min)卻(que)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)自己的(de)(de)(de)(de)破茅屋(wu)忍(ren)(ren)凍挨餓(e)(e)；工(gong)廠(chang)主剝削工(gong)人(ren)(ren)(ren)，大(da)斂錢財，而(er)失(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)卻(que)絕望地(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)生(sheng)死(si)線上掙(zheng)扎。一(yi)(yi)個(ge)(ge)國(guo)家(jia)貧(pin)富差距如(ru)此懸殊，猶如(ru)天堂與地(di)(di)獄。劇(ju)(ju)(ju)中女主人(ren)(ren)(ren)公華(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)共有姐(jie)妹(mei)四(si)人(ren)(ren)(ren)，早期因家(jia)境貧(pin)寒，命(ming)途多(duo)舛：一(yi)(yi)個(ge)(ge)姐(jie)妹(mei)“在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)家(jia)鉛(qian)白廠(chang)里(li)，一(yi)(yi)天干(gan)十二個(ge)(ge)小時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)，每(mei)星期拿九個(ge)(ge)先(xian)(xian)(xian)令，后來(lai)中了(le)(le)鉛(qian)毒死(si)了(le)(le)。原來(lai)她(ta)(ta)以(yi)為(wei)頂多(duo)會弄得(de)一(yi)(yi)雙(shuang)手(shou)失(shi)去活(huo)動能(neng)力，沒有想(xiang)到送(song)了(le)(le)命(ming)。”另一(yi)(yi)個(ge)(ge)姐(jie)妹(mei)，雖然“嫁給德福海軍軍需廠(chang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)工(gong)人(ren)(ren)(ren)，每(mei)星期掙(zheng)十八個(ge)(ge)先(xian)(xian)(xian)令，有能(neng)力把房子和(he)(he)三個(ge)(ge)孩子收拾(shi)得(de)干(gan)干(gan)凈(jing)(jing)凈(jing)(jing)，但是(shi)(shi)“她(ta)(ta)男(nan)人(ren)(ren)(ren)喝(he)酒上癮”后，從(cong)(cong)(cong)此一(yi)(yi)貧(pin)如(ru)洗。姐(jie)姐(jie)莉齊不(bu)堪忍(ren)(ren)受(shou)(shou)貧(pin)窮，自教會學(xue)校(xiao)逃(tao)走后，被人(ren)(ren)(ren)預言(yan)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)場(chang)將會是(shi)(shi)“從(cong)(cong)(cong)滑(hua)鐵盧橋跳下(xia)(xia)去”。華(hua)倫(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)起(qi)(qi)初狀況也不(bu)好，經常挨餓(e)(e)受(shou)(shou)累。她(ta)(ta)先(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)家(jia)飯館里(li)的(de)(de)(de)(de)廚房干(gan)粗活(huo)，后來(lai)又在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)家(jia)酒吧做女招待，“每(mei)天干(gan)十四(si)個(ge)(ge)小時(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)星期掙(zheng)四(si)先(xian)(xian)(xian)令，”時(shi)(shi)(shi)常“累得(de)眼皮都睜(zheng)不(bu)開。

蕭(xiao)伯納設計華倫夫人的(de)(de)(de)“職業”時，從(cong)現實(shi)生活中(zhong)獲(huo)得了啟發。當時社(she)會，貧窮(qiong)和(he)(he)內需(xu)促進了“妓女(nv)”業的(de)(de)(de)昌盛(sheng)。年(nian)輕人身陷窮(qiong)困，多數會從(cong)事扒手(shou)和(he)(he)妓女(nv)行當，因為“小而(er)輕巧的(de)(de)(de)手(shou)指(zhi)能夠(gou)讓男(nan)(nan)孩子扒取(qu)有錢(qian)人的(de)(de)(de)財富，年(nian)輕女(nv)孩的(de)(de)(de)處女(nv)誘惑(huo)能從(cong)好色之徒那(nei)里取(qu)得大筆(bi)的(de)(de)(de)賞(shang)錢(qian)。”而(er)且，當時社(she)會鄙視男(nan)(nan)子沒有十足的(de)(de)(de)收入就結婚，男(nan)(nan)子的(de)(de)(de)平均(jun)結婚年(nian)齡(ling)均(jun)在26歲。在這個年(nian)齡(ling)之前(qian)，許多男(nan)(nan)子要解決(jue)生理需(xu)要，便去(qu)找(zhao)被(bei)貧窮(qiong)逼作妓女(nv)的(de)(de)(de)女(nv)孩尋歡作樂。

所以說，當一些戲劇(ju)家還在設計低俗的(de)，娛樂性(xing)的(de)情節以討好觀(guan)眾(zhong)的(de)時(shi)候，蕭伯(bo)納敢于在自己的(de)戲劇(ju)創作(zuo)中，從現實生(sheng)活提煉素材，圍繞“社會問題”展開討論，使觀(guan)眾(zhong)從戲劇(ju)中受到教育。《華倫夫人的(de)職業》的(de)“現實性(xing)”就(jiu)是蕭伯(bo)納在戲劇(ju)創作(zuo)中的(de)一個(ge)大膽嘗試。

19世(shi)紀(ji)后期(qi)，西歐(ou)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)界普(pu)遍流(liu)行創作“結(jie)構(gou)謹嚴(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”（簡稱“佳構(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”）。“佳構(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)特點在于刻意(yi)追求情節(jie)的(de)(de)離奇(qi)曲折(zhe)、巧(qiao)妙多變(bian)，運用誤會、喬裝、巧(qiao)合、意(yi)外等手法制造懸念，劇(ju)(ju)(ju)(ju)終或是(shi)(shi)澄(cheng)清誤會，或是(shi)(shi)好(hao)人得報(bao)，壞人受罰，或是(shi)(shi)大(da)(da)團圓(yuan)收場，以達(da)到娛樂觀(guan)眾的(de)(de)目的(de)(de)。蕭(xiao)伯納(na)(na)十(shi)分反對“佳構(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”這(zhe)(zhe)種以情節(jie)公(gong)式(shi)化為(wei)中心的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。他(ta)認為(wei)：“戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)(shi)一(yi)種有生命力(li)的(de)(de)產物(wu)，不是(shi)(shi)什么(me)機(ji)械結(jie)構(gou)。如果劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)講述(shu)壞人怎樣企圖拆散(san)一(yi)對忠(zhong)實的(de)(de)青年未婚夫妻的(de)(de)故事……常(chang)(chang)看(kan)戲(xi)(xi)的(de)(de)人很(hen)快就不愿意(yi)看(kan)這(zhe)(zhe)種戲(xi)(xi)了(le)(le)(le)。看(kan)過(guo)二十(shi)來場以后，觀(guan)眾就能猜出(chu)只(zhi)(zhi)能作為(wei)這(zhe)(zhe)一(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)基(ji)礎的(de)(de)事態和情節(jie)可能出(chu)現的(de)(de)轉折(zhe)。”因此，蕭(xiao)伯納(na)(na)在創作劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)時(shi)，大(da)(da)膽地(di)顛覆了(le)(le)(le)當時(shi)流(liu)行的(de)(de)“佳構(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)慣(guan)常(chang)(chang)寫法。他(ta)將劇(ju)(ju)(ju)(ju)情設(she)置在傳統(tong)的(de)(de)故事模(mo)式(shi)中，但在戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)沖(chong)突發生后，劇(ju)(ju)(ju)(ju)情就發生了(le)(le)(le)出(chu)人意(yi)料的(de)(de)反轉。《華倫夫人的(de)(de)職業》的(de)(de)設(she)計技巧(qiao)就突顯了(le)(le)(le)蕭(xiao)柏納(na)(na)這(zhe)(zhe)種顛覆傳統(tong)“佳構(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)思想。

其他信息

作品影響

英國著名劇作家蕭伯納(na)創作了(le)一部(bu)極具(ju)(ju)批判現實主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)作品——《華(hua)倫(lun)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》，這(zhe)部(bu)劇作充(chong)分體現了(le)蕭伯納(na)對社會、對女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)高度關注。《華(hua)倫(lun)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》是作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)早期作品，因為(wei)其中包含的(de)(de)(de)(de)(de)淫蕩、亂倫(lun)等內(nei)容，一直頗受爭議，但(dan)同樣具(ju)(ju)有(you)較為(wei)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)社會意義。劇作通(tong)過從(cong)事(shi)妓女(nv)行業的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公華(hua)倫(lun)夫(fu)(fu)人(ren)和(he)(he)女(nv)兒薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)母女(nv)關系的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)裂，深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)揭示和(he)(he)鞭(bian)撻了(le)資本(ben)主(zhu)義社會的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷無(wu)情和(he)(he)唯利是圖(tu)，更通(tong)過薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)這(zhe)個獨立、理性的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩，展示了(le)女(nv)性追(zhui)求獨立自主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)形象。《華(hua)倫(lun)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業》這(zhe)部(bu)劇作為(wei)當時的(de)(de)(de)(de)(de)英國塑造(zao)了(le)“矛盾中進步”的(de)(de)(de)(de)(de)新女(nv)性形象。