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可笑的女才子
#戲劇# 0 0
《可笑的女才子》是莫里哀回巴黎后第一出精彩的獨幕喜劇,其通過兩個“女才子”的滑稽言行,辛辣地諷刺了上流社會華而不實、腐朽墮落的生活方式。由于它嘲笑法國封建社會生活和貴族沙龍的“高雅”的文學風氣,所以曾一度被禁演。《可笑的女才子》被公認為莫里哀創作古典主義喜劇的真正開端,劇中充分的體現了他把戲劇作用于干預生活、針砭時弊的強烈批判精神。
  • 中文名: 可笑的女才子
  • 外文名: Ridiculous precieuses
  • 類型: 喜(xi)劇
  • 作者: 莫里哀
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

1658年(nian)10月(yue),“光耀劇(ju)團”獲(huo)準(zhun)在盧浮宮的(de)(de)(de)(de)禁(jin)衛大廳為國王進(jin)行(xing)專(zhuan)場演出,大獲(huo)成(cheng)功,喜劇(ju)得到(dao)國王路易(yi)十四和眾大臣的(de)(de)(de)(de)認可(ke),從此,莫(mo)里(li)哀(ai)開始了向著燦爛卻布滿荊棘的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功頂峰的(de)(de)(de)(de)道路艱難跋涉。回到(dao)闊別(bie)十幾年(nian)的(de)(de)(de)(de)巴黎,莫(mo)里(li)哀(ai)感到(dao)一切都發生了變(bian)化。但最令他(ta)驚異的(de)(de)(de)(de)是,原先在貴族沙龍中流行(xing)的(de)(de)(de)(de)那種咬文嚼字,故(gu)作(zuo)風雅(ya)的(de)(de)(de)(de)習氣,已經蔓(man)延(yan)到(dao)社會上,進(jin)入市民(min)階(jie)層中。一些原本極其(qi)普通的(de)(de)(de)(de)日常用(yong)語,在他(ta)們那里(li)卻偏要用(yong)一種矯揉造作(zuo),裝腔(qiang)作(zuo)勢的(de)(de)(de)(de)方式(shi)表(biao)達,教(jiao)人無從琢磨。例如:鏡子在他(ta)們那里(li)成(cheng)了“豐韻的(de)(de)(de)(de)顧問”;椅子成(cheng)了“談話的(de)(de)(de)(de)舒適”;他(ta)們還把牙齒說成(cheng)“口腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)擺設”;把跳(tiao)舞(wu)說成(cheng)是“賦予我們腳步的(de)(de)(de)(de)靈魂”,如此等(deng)等(deng),不一而(er)足·.....莫(mo)里(li)哀(ai)對此現象感到(dao)厭惡,決心對其(qi)進(jin)行(xing)諷(feng)刺,于是他(ta)寫下了回到(dao)巴黎后的(de)(de)(de)(de)第(di)一部作(zuo)品——《可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)女才子》。

角色介紹

拉格朗士(shi)、杜(du)克拉西——被拒絕(jue)的求(qiu)愛者

高西布斯——忠厚的小市民(min)

馬德隆——高西布斯的女(nv)兒(er),可笑(xiao)的女(nv)才子

卡多(duo)絲——高西布斯的(de)侄(zhi)女,可笑的(de)女才子

馬斯加(jia)里爾——拉格(ge)朗士的男仆(pu),在(zai)劇中(zhong)冒(mao)充侯爵

若特萊——杜克拉(la)西的男(nan)仆,在劇中冒充子爵

馬羅德——兩(liang)個女才(cai)子的女仆

阿芒卓爾——兩個女才子的男仆

內容介紹

馬德隆(long)和卡(ka)多(duo)絲是外省來(lai)京的(de)小姐妹(mei)(mei),拉格朗(lang)士和杜克拉西(xi)分別向兩(liang)(liang)姐妹(mei)(mei)求婚,均遭拒絕,原因是他們不(bu)會使用貴(gui)族沙龍高(gao)貴(gui)典雅的(de)詞語(yu)(yu)來(lai)表(biao)(biao)達愛意。兩(liang)(liang)個男青年對這兩(liang)(liang)個女才(cai)子(zi)無禮的(de)待遇表(biao)(biao)示反感,決心要報復她(ta)們。馬德隆(long)的(de)父親高(gao)西(xi)布(bu)斯對兩(liang)(liang)個女兒(er)的(de)表(biao)(biao)現很(hen)不(bu)滿(man)意,兩(liang)(liang)個女兒(er)也不(bu)喜(xi)歡高(gao)西(xi)布(bu)斯,認(ren)為(wei)(wei)他俗不(bu)可(ke)耐(nai)。而后(hou),馬斯加里(li)爾出場,這位(wei)侯(hou)爵(jue)(jue)(jue)吟詩歌唱,寫劇跳舞,言(yan)談舉(ju)止高(gao)貴(gui)典雅,很(hen)對兩(liang)(liang)位(wei)女才(cai)子(zi)的(de)胃口(kou),他們談了很(hen)多(duo),言(yan)語(yu)(yu)之間表(biao)(biao)達出傾慕。接著,若特來(lai)子(zi)爵(jue)(jue)(jue)也到了,這位(wei)子(zi)爵(jue)(jue)(jue)早(zao)年跟(gen)侯(hou)爵(jue)(jue)(jue)在軍隊中就(jiu)認(ren)識了,一(yi)番交(jiao)談后(hou),兩(liang)(liang)位(wei)女才(cai)子(zi)對這位(wei)子(zi)爵(jue)(jue)(jue)也甚為(wei)(wei)滿(man)意。馬斯加里(li)爾提(ti)出找幾個提(ti)琴手(shou)來(lai),辦(ban)一(yi)個個舞會。此時,拉格朗(lang)士和杜克拉西(xi)突(tu)然出現,揭穿(chuan)了兩(liang)(liang)位(wei)仆人的(de)騙(pian)局,兩(liang)(liang)姐妹(mei)(mei)于(yu)是羞得無地自容。劇情最終截止在高(gao)西(xi)布(bu)斯對那些糊涂的(de)讕語(yu)(yu)幻想中結束。

作者介紹

莫里哀(1622-1673)是世界上數(shu)一數(shu)二的(de)喜(xi)劇家,法(fa)國古(gu)典主義最(zui)杰出的(de)代表。

鑒賞評價

思想意義

《可笑(xiao)的女才子》被(bei)公認為(wei)莫里哀創作(zuo)古(gu)典主義喜(xi)(xi)劇(ju)的真正開端。劇(ju)中充分的體現(xian)了他(ta)把(ba)戲(xi)劇(ju)作(zuo)用(yong)于干(gan)預生活(huo)、針砭時弊的強烈批判精神。莫里哀曾說:“喜(xi)(xi)劇(ju)的責任即是(shi)在娛樂中改變人(ren)們的弊病,我認為(wei)執行這個任務最后莫過(guo)于通過(guo)令人(ren)發(fa)笑(xiao)的描繪抨(peng)擊本世紀的惡(e)(e)(e)習(xi)。喜(xi)(xi)劇(ju)的作(zuo)用(yong)是(shi)糾正人(ren)的惡(e)(e)(e)習(xi),惡(e)(e)(e)習(xi)變成(cheng)人(ren)人(ren)的笑(xiao)柄,對惡(e)(e)(e)性就是(shi)最大(da)的致命打擊。”

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