《太太學堂》是十七(qi)世紀(ji)法(fa)國(guo)著名作家莫里哀用(yong)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)創作規則(ze)所寫的一(yi)部成功之作,被后世譽為法(fa)國(guo)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)喜劇的開(kai)山(shan)之作。
劇中的(de)(de)主角阿爾諾爾弗(fu)是(shi)個(ge)(ge)夫權主義(yi)者,為了培養一(yi)(yi)個(ge)(ge)百依百順的(de)(de)妻子,他(ta)買(mai)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)四歲(sui)的(de)(de)小女(nv)孩阿涅(nie)絲(si)(si),把她送進修道院。在他(ta)看來,一(yi)(yi)個(ge)(ge)妻子只(zhi)要懂(dong)得禱告上帝、愛丈夫、縫縫紡(fang)紡(fang)就(jiu)足夠,最好是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)白癡。13年(nian)(nian)后,阿涅(nie)絲(si)(si)被(bei)接出了修道院,果然(ran)馴服溫順。然(ran)而(er),阿涅(nie)絲(si)(si)一(yi)(yi)旦同社會接觸(chu),青春的(de)(de)覺(jue)醒就(jiu)使(shi)她愛上了青年(nian)(nian)賀(he)拉斯。封建制擋不住(zhu)愛情的(de)(de)力量,她馬上變得聰明起來,最終設法逃出了阿爾諾爾弗(fu)的(de)(de)家庭。
在(zai)這(zhe)些劇(ju)(ju)(ju)作中(zhong)莫(mo)(mo)里哀(ai)繼承了人文(wen)主(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang),維護個性(xing)自(zi)(zi)由,抨擊封(feng)建道德(de),展現出(chu)進步(bu)的(de)(de)(de)(de)傾向(xiang)。而這(zhe)些戲劇(ju)(ju)(ju),令貴族(zu)集團如芒刺在(zai)背,他(ta)們(men)(men)想(xiang)(xiang)盡(jin)辦法刁難(nan)莫(mo)(mo)里哀(ai),甚(shen)至借(jie)故拆(chai)除了小(xiao)波旁宮,企圖使莫(mo)(mo)里哀(ai)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)團失去安(an)身之地(di),后來又攻擊《太太學(xue)堂(tang)》一(yi)劇(ju)(ju)(ju),指責它輕佻(tiao)、淫(yin)穢、詆毀宗教。在(zai)路(lu)易十四的(de)(de)(de)(de)授意(yi)下,莫(mo)(mo)里哀(ai)寫了《〈太太學(xue)堂(tang)〉的(de)(de)(de)(de)批評》和《凡爾賽宮即(ji)興》兩部具(ju)有(you)論戰色彩的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)作,一(yi)方(fang)面繼續挖苦那(nei)些保守的(de)(de)(de)(de)貴族(zu),一(yi)方(fang)面集中(zhong)提出(chu)了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)喜劇(ju)(ju)(ju)見(jian)解(jie)。在(zai)莫(mo)(mo)里哀(ai)看來,喜劇(ju)(ju)(ju)具(ju)有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)社(she)會功能,其價值不亞于悲(bei)劇(ju)(ju)(ju),而喜劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)任務就(jiu)是“表(biao)現人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)缺點,主(zhu)要(yao)是本(ben)世紀人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)缺點。”他(ta)還指出(chu),戲劇(ju)(ju)(ju)應(ying)該面向(xiang)廣大(da)的(de)(de)(de)(de)“池座觀眾”,不必刻意(yi)迎(ying)合上流(liu)社(she)會人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)。此(ci)外,他(ta)不贊成用“規律”約束創(chuang)作。所有(you)這(zhe)些見(jian)解(jie)都(dou)表(biao)明(ming),莫(mo)(mo)里哀(ai)雖然身在(zai)宮廷,但思想(xiang)(xiang)仍堅持(chi)著資產階級(ji)的(de)(de)(de)(de)民主(zhu)主(zhu)義(yi)立場。