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基本介紹

《太(tai)太(tai)學堂》是十(shi)七(qi)世(shi)紀法(fa)國著名作(zuo)家(jia)莫里哀用古典主義(yi)創作(zuo)規則所(suo)寫的一部成(cheng)功之作(zuo)，被(bei)后(hou)世(shi)譽為法(fa)國古典主義(yi)喜(xi)劇的開山之作(zuo)。

內容介紹

劇中的(de)主角阿(a)爾(er)諾(nuo)爾(er)弗是個(ge)夫權主義(yi)者(zhe)，為了(le)培養一個(ge)百依百順(shun)的(de)妻子，他買(mai)了(le)一個(ge)四(si)歲的(de)小女孩阿(a)涅絲(si)，把她(ta)送進修道院。在(zai)他看來(lai)，一個(ge)妻子只要(yao)懂得禱告上(shang)帝、愛(ai)丈夫、縫縫紡(fang)紡(fang)就足夠，最好是一個(ge)白(bai)癡。13年后，阿(a)涅絲(si)被接出了(le)修道院，果然馴服溫順(shun)。然而，阿(a)涅絲(si)一旦(dan)同社會接觸，青春的(de)覺醒就使她(ta)愛(ai)上(shang)了(le)青年賀拉斯。封建制擋不住愛(ai)情的(de)力量，她(ta)馬上(shang)變得聰明(ming)起(qi)來(lai)，最終設(she)法逃出了(le)阿(a)爾(er)諾(nuo)爾(er)弗的(de)家庭。

其他信息

主要影響

在(zai)這些(xie)(xie)劇(ju)作中(zhong)莫(mo)里哀(ai)繼承了(le)人(ren)文主(zhu)(zhu)義思想，維護個(ge)性自由，抨擊封建道(dao)德，展現(xian)出進步的(de)(de)傾向(xiang)。而(er)這些(xie)(xie)戲劇(ju)，令貴族(zu)集團(tuan)如芒(mang)刺在(zai)背(bei)，他們(men)想盡(jin)辦法刁難莫(mo)里哀(ai)，甚至借故拆(chai)除了(le)小波旁宮(gong)，企圖使莫(mo)里哀(ai)的(de)(de)劇(ju)團(tuan)失去安(an)身(shen)之地，后來又攻(gong)擊《太太學(xue)堂》一劇(ju)，指責它輕(qing)佻、淫穢(hui)、詆毀宗教。在(zai)路易(yi)十(shi)四的(de)(de)授意下，莫(mo)里哀(ai)寫了(le)《〈太太學(xue)堂〉的(de)(de)批評》和《凡爾賽宮(gong)即興》兩(liang)部具有(you)論戰色彩的(de)(de)劇(ju)作，一方(fang)面(mian)繼續挖苦(ku)那些(xie)(xie)保(bao)守的(de)(de)貴族(zu)，一方(fang)面(mian)集中(zhong)提出了(le)自己(ji)的(de)(de)喜(xi)劇(ju)見(jian)解(jie)。在(zai)莫(mo)里哀(ai)看(kan)來，喜(xi)劇(ju)具有(you)獨特的(de)(de)社會功能，其價值不亞于悲劇(ju)，而(er)喜(xi)劇(ju)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要任務就是(shi)“表(biao)現(xian)人(ren)們(men)的(de)(de)缺點，主(zhu)(zhu)要是(shi)本世紀人(ren)們(men)的(de)(de)缺點。”他還指出，戲劇(ju)應(ying)該面(mian)向(xiang)廣大的(de)(de)“池座觀眾”，不必刻意迎合上流(liu)社會人(ren)們(men)的(de)(de)意見(jian)。此外(wai)，他不贊(zan)成用(yong)“規律”約束創作。所有(you)這些(xie)(xie)見(jian)解(jie)都(dou)表(biao)明，莫(mo)里哀(ai)雖然身(shen)在(zai)宮(gong)廷，但思想仍堅持著資產階級的(de)(de)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義立場。