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雷祖祠始建于唐貞觀十六年(公(gong)(gong)元642年)，是紀(ji)念唐代雷州首任刺史陳(chen)文(wen)玉(yu)(雷祖〕的祠堂。1996年11月(yue)20日被國務院公(gong)(gong)布為第四(si)批(pi)全國重點文(wen)物保護(hu)單位。

歷史沿革

雷祖祠(ci)歷(li)史悠久，祠(ci)內文物十分豐富，有千年石人、乾隆(long)御賜匾額及歷(li)代碑(bei)刻(ke)30余通(tong)。歷(li)代顯宦名流，騷人墨(mo)客，游覽之余無不留下感人的(de)詩篇。寇準有詩，東(dong)坡有賦(fu)，丁謂作記，車鋼題碑(bei)，這些詩賦(fu)碑(bei)刻(ke)歷(li)盡人世滄桑至(zhi)今尚珍藏于洞內，堪(kan)稱祖國文物之瑰寶(bao)。

雷(lei)祖(zu)祠神(shen)話傳說紛紜，其(qi)中(zhong)千(qian)年五人(ren)就(jiu)有一(yi)段美(mei)麗的(de)傳說:五代(dai)后(hou)梁(liang)開(kai)千(qian)四年，寇賊符盤容等(deng)不輸稅糧，倡(chang)亂騷擾，還煽動民族(zu)糾紛，鬧(nao)得(de)(de)雷(lei)州(zhou)無寧日(ri)。鐵差都知(zhi)司馬陳(chen)真，帶領12只船的(de)兵(bing)力，圍剿征討。當時，符孟喜(xi)等(deng)駐(zhu)師屆中(zhong)，因朝(chao)廷(ting)官兵(bing)不熟悉情(qing)況，屢(lv)戰(zhan)不勝。后(hou)來，除禁虔(qian)詩雷(lei)祖(zu)，并于(yu)(yu)廟(miao)前(qian)張(zhang)榜(bang)招兵(bing)。次(ci)日(ri)復戰(zhan)，陳(chen)遠遠望見香祖(zu)陳(chen)文玉與漢太(tai)尉李廣協同陰兵(bing)助戰(zhan)，這場(chang)戰(zhan)斗果(guo)獲大勝，但賊首未擒。至夜，陳(chen)真夢見雷(lei)祖(zu)對其(qi)回(hui):"賦來降我，我收在廟(miao)前(qian)，化(hua)為石人(ren)。"黎明(ming)起規(gui)，果(guo)見四石人(ren)跪于(yu)(yu)廟(miao)庭，其(qi)中(zhong)一(yi)個被殺了頭。雷(lei)州(zhou)從此得(de)(de)以(yi)太(tai)平，陳(chen)嘉(jia)等(deng)拜謝雷(lei)祖(zu)，并具疏奏(zou)聞朝(chao)廷(ting)，于(yu)(yu)開(kai)平改元乾化(hua)二年，朝(chao)廷(ting)命郡官重建(jian)雷(lei)祖(zu)廟(miao)宇(yu)，并于(yu)(yu)雷(lei)祖(zu)廟(miao)西建(jian)李太(tai)尉廟(miao)，塑太(tai)尉像，與英山石神(shen)列而為三，稱"雷(lei)祠三殿"。

唐(tang)貞觀年(nian)間，南(nan)合(he)州(zhou)(zhou)(zhou)境內居有黎、瑤、壯、泉、侗、苗等(deng)少數民(min)族。唐(tang)王朝為(wei)了穩定邊(bian)疆，便啟用土著(zhu)陳文玉(yu)出任(ren)本州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史。陳文玉(yu)任(ren)職(zhi)期(qi)間，精察吏治(zhi)，巡訪境內，消民(min)疾苦，政(zheng)教并(bing)行，使(shi)人民(min)安(an)居樂(le)業，民(min)皆富庶，風俗(su)大(da)變。在施行德政(zheng)之(zhi)余，文玉(yu)深(shen)感本州(zhou)(zhou)(zhou)乃(nai)(nai)天(tian)南(nan)重地(di)，四海有事，兵家必爭，為(wei)使(shi)黎庶安(an)寧，便大(da)修城池(chi)，公款不(bu)足(zu)則自捐薪俸，不(bu)費民(min)財(cai)，并(bing)具流把古臺(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)改名(ming)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)。雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)名(ming)乃(nai)(nai)始于唐(tang)貞觀八年(nian)(公元(yuan)634年(nian))而沿用至今(jin)。

雷祖祠自唐貞觀十六年組建，迄今已1350多(duo)年了。方(fang)志(zhi)典籍多(duo)有記(ji)載，唐代劉們的(de)嶺表錄(lu)異人宋代太平查字記(ji)入(ru)來本方(fang)輿(yu)覽(lan)勝火明末清初的(de)《廣東新語(yu)》 ， 《于不語(yu)》以及當代出版的(de)華夏諸(zhu)神入(ru)《超凡世界》 、 《中(zhong)國(guo)崇拜物》等書(shu)部均有記(ji)述(shu)。

古(gu)代(dai)聞名(ming)于世的(de)"天下四絕"(雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)換(huan)(huan)鼓、錢塘江潮、廣德埋葬、登州(zhou)(zhou)海市(shi))中的(de)"雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)換(huan)(huan)鼓"就(jiu)是(shi)發生在雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)祖詞的(de)民俗事家。雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)換(huan)(huan)鼓是(shi)古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)人(ren)在雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)祖洞內舉行的(de)一(yi)(yi)種(zhong)隆(long)重的(de)"條香"儀(yi)式。《雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)祖志(zhi)》載:"'至于……雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)車(che)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)鼓等物(wu)(wu)，各(ge)以板囹藏于廟內，令郡民當里(li)役者依樣修(xiu)造，逢上元日，齊候文武各(ge)官送入商(shang)致祭，名(ming)曰'開雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)'。又辦(ban)酒席-官民同樂，組得風(feng)調雨順，不(bu)然則歲悍年兇，自(zi)是(shi)有待(dai)則應，銀都獲享(xiang)國泰民安之福"。《廣東新語(yu)》云:"六(liu)月二十四日，雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)人(ren)必供雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)鼓以剛雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)，詩而得雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)公(gong)(gong)之墨，光(guang)瑩如漆(qi)，則以治(zhi)邪覽驚底""雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)公(gong)(gong)墨"即隕石，古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)人(ren)稱(cheng)為"雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)公(gong)(gong)石"或"因留雄"，并(bing)當作(zuo)一(yi)(yi)種(zhong)驅邪避災之物(wu)(wu)，可見古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)人(ren)把(ba)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)公(gong)(gong)作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)能造福或降禍于人(ren)的(de)強(qiang)大力(li)量象征而銘刻于心，所以"秦香"儀(yi)式的(de)隆(long)重也(ye)不(bu)言而喻(yu)了。雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)換(huan)(huan)鼓早已失傳，當代(dai)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)人(ren)只能從典籍中窺見一(yi)(yi)二。

建筑格局

唐(tang)貞觀(guan)十(shi)二年(nian)正月十(shi)五日，正當城(cheng)工告竣，文武僚屬歡欣巡(xun)城(cheng)之(zhi)際，文玉卻生兩(liang)翅，白(bai)日升天。百官(guan)見狀(zhuang)，伏地而(er)拜，文玉終年(nian)68歲(sui)。為了紀念這一個德政昭彰的地方官(guan)，郡民(min)于州城(cheng)西(xi)南五里英榜山立祠以(yi)拜，即今之(zhi)"雷祖祠"。

雷祖祠依山而(er)筑，北(bei)村南趨，山下是一望無垠的萬頃洋田，其勢(shi)極其雄(xiong)偉壯觀。祠分三進，由山門、正(zheng)殿(dian)(dian)、側殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)、東西(xi)康、鐘鼓樓、碑廊等建(jian)筑組成，全部建(jian)筑沿中軸線布局。順山門青石板臺階抬(tai)級而(er)上可(ke)直通(tong)后殿(dian)(dian)，占地面積一萬多平方米，是嶺南地區(qu)最(zui)大(da)的洞堂之(zhi)一。

山(shan)(shan)門(men)依屋字三間(jian)面寬洞開(kai)而開(kai)，為硬山(shan)(shan)頂，硬山(shan)(shan)潤模式結構(gou)。山(shan)(shan)門(men)對(dui)聯(lian):"霹雪開(kai)天南一祖(zu)，聲(sheng)名(ming)為海(hai)北(bei)同尊"，是對(dui)雷(lei)祖(zu)降世(shi)的(de)美麗(li)傳(chuan)說(shuo)及"受職(zhi)父母(mu)邦，德政彰明"的(de)贊譽。

二進為(wei)洞的(de)建筑主體(ti)，分(fen)正(zheng)殿(dian)(dian)及(ji)(ji)東(dong)、西(xi)(xi)側(ce)殿(dian)(dian)。正(zheng)殿(dian)(dian)前設有拜事，整個(ge)建筑形制呈(cheng)"凸"字形排列，依次供奉陳文玉(yu)(中(zhong))、李太尉(即漢朝的(de)李廣(guang)，居(ju)左)及(ji)(ji)英(ying)山(shan)石(shi)神(右)，俗稱"雷祠三殿(dian)(dian)"。正(zheng)殿(dian)(dian)面寬(kuan)進深各三間，硬山(shan)頂(ding)，四往(wang)格梁式梁架結構，舉梁平(ping)緩，前檐(yan)(yan)顧(gu)出檐(yan)(yan)極寬(kuan)，建筑風格獨特，富有地方特色。沿(yan)著前增(zeng)顧(gu)可從東(dong)側(ce)殿(dian)(dian)直通西(xi)(xi)側(ce)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)前屏(ping)風精雕(diao)細刻(ke)，玲挑剔透，巧奪天工。精湛的(de)雕(diao)刻(ke)技(ji)藝(yi)和(he)不朽的(de)藝(yi)術價值，充分(fen)體(ti)現了古代(dai)勞(lao)動人(ren)民的(de)卓越(yue)才能和(he)和(he)藝(yi)術創造力。

民間傳說

南(nan)朝陳(chen)代，雷(lei)祖之(zhi)父陳(chen)鉷(hong)來到(dao)英山村捕獵(lie)(lie)，家(jia)居(ju)土地堂旁(pang)，日常(chang)往(wang)村后烏侖山捕獵(lie)(lie)。他供奉土地神(shen)為(wei)財神(shen)，家(jia)又(you)養(yang)有(you)靈異(yi)獵(lie)(lie)狗(gou),獵(lie)(lie)物頗豐。鉷(hong)公年老未有(you)男兒(er)。傳說陳(chen)太建二年農歷九月初一，陳(chen)鉷(hong)帶(dai)獵(lie)(lie)狗(gou)往(wang)烏侖山打(da)獵(lie)(lie)，得(de)一巨卵就抱回家(jia)。頃刻之(zhi)間，雷(lei)震而(er)出一男孩，即為(wei)文玉。后來，烏侖山改(gai)名(ming)英靈崗(gang)，雷(lei)祖后裔定居(ju)英靈崗(gang)東南(nan)角山坡，繁衍至今。

交通指南

湛江赤(chi)坎(kan)汽車站(立(li)交橋側(ce))有發往雷州的大(da)巴、自行(xing)選擇出租車或者自駕(jia)游。

附近景點

雷(lei)祖祠附近著(zhu)名景(jing)點:昌明塔(ta)雷(lei)城(cheng)鎮(zhen)曲街第二小(xiao)學北(bei)側、三元塔(ta)公園位于廣東省湛江市(shi)雷(lei)州市(shi)雷(lei)城(cheng)鎮(zhen)曲街4號。