《高皇歌》又稱《盤(pan)古歌》、《龍皇歌》、《盤(pan)瓠王(wang)歌》,是(shi)一(yi)首(shou)長達三(san)四百句的(de)(de)七(qi)言史詩。它以神(shen)話的(de)(de)形(xing)式(shi),敘述了畬族始祖盤(pan)瓠立下奇功及其不畏艱難繁衍出(chu)盤(pan)、藍、雷、鐘四姓子孫的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。反(fan)映了畬族的(de)(de)原始宗教信仰和圖騰崇(chong)拜。尤其是(shi),他們還把(ba)這一(yi)傳(chuan)說(shuo)繪(hui)成連環(huan)畫式(shi)的(de)(de)畫像(xiang),稱祖圖,即在一(yi)幅十來(lai)丈長的(de)(de)布帛上,用彩(cai)筆把(ba)這一(yi)傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)40多(duo)個畫像(xiang)連環(huan)式(shi)地繪(hui)在畫卷(juan)上,世代珍藏(zang)。
《高皇歌》中對畬(yu)族歷(li)史人(ren)物“龍(long)麒”的敘(xu)述,荒誕(dan)不(bu)(bu)經(jing),在畬(yu)族群眾中有不(bu)(bu)同看法,在封建社會,一(yi)(yi)些人(ren)也長以此傳說(shuo)欺(qi)侮畬(yu)族群眾。清代乾隆年間青田(tian)知縣吳楚椿專門著《畬(yu)民(min)考》一(yi)(yi),“予謂盤(pan)瓠事荒,遠不(bu)(bu)足(zu)稽(ji),而畬(yu)客之為農民(min)無可疑者”,極有識見。龍(long)麒實(shi)是畬(yu)族歷(li)史上的英雄人(ren)物,因有戰功(gong),帶領(ling)族人(ren)聚居(ju)廣東鳳凰山。
畬(yu)(yu)族(zu)(zu)文(wen)(wen)學藝(yi)術十(shi)分豐富。山(shan)歌(ge)是(shi)(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)文(wen)(wen)學的(de)(de)主要組成(cheng)部分,多以畬(yu)(yu)語歌(ge)唱的(de)(de)形(xing)式表達(da)。所(suo)以畬(yu)(yu)族(zu)(zu)文(wen)(wen)學基本上是(shi)(shi)民間口頭文(wen)(wen)學。他們(men)每逢(feng)佳節喜慶(qing)之(zhi)日(ri),歌(ge)聲飛(fei)揚,即使(shi)在山(shan)間田野勞動(dong),探親訪友迎賓之(zhi)時,也常(chang)常(chang)以歌(ge)對話。流傳下來(lai)的(de)(de)山(shan)歌(ge)約有(you)1000多篇、四五(wu)萬行。在長(chang)篇敘(xu)事詩歌(ge)中(zhong)、最著(zhu)名的(de)(de)就是(shi)(shi)《高(gao)皇(huang)歌(ge)》。常(chang)用畬(yu)(yu)語歌(ge)頌《高(gao)皇(huang)歌(ge)》,可增進(jin)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)同胞之(zhi)情,激發愛我畬(yu)(yu)族(zu)(zu)的(de)(de)熱情。并(bing)能祈福畬(yu)(yu)族(zu)(zu)子孫,世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)興旺發達(da)、榮華富貴(gui)。