《天子傳奇》是黃玉(yu)郎在玉(yu)皇(huang)朝出(chu)版社出(chu)版的一系列武(wu)俠玄(xuan)幻(huan)類(lei)漫畫作品。作品亦改編成3D武(wu)俠網游(you)《天子傳奇OL》。
角色
姬發
定位
真龍降臨 天(tian)命所歸
出身
為商朝鎮守西岐的(de)西伯(bo)侯姬昌次子，誕生(sheng)時天現(xian)紫氣，因緣際會成為九五至尊之命(ming)格。
絕學
廣成(cheng)仙(xian)派—先天(tian)乾坤功奧義；女媧(wa)絕學—渾天(tian)寶鑒，得(de)天(tian)劍后，領悟天(tian)劍神功。
經歷
姬發(fa)應天命出生，被(bei)紂王視為眼(yan)中(zhong)釘(ding)。姬發(fa)曾落魔(mo)族(zu)之(zhi)劫、飄渺城(cheng)之(zhi)難，及至后來大破魔(mo)族(zu)、南楚(chu)，收復(fu)羑(you)里勢(shi)力，于仙(xian)域巧遇天帝之(zhi)女(nv)，取(qu)得天劍(jian)及神功。
角色
紂王
定位
天(tian)之驕子多行不(bu)義
出身
商朝末(mo)代君王，天生(sheng)聰(cong)穎(ying)勇武，人兇殘成(cheng)性，寵信妖姬妲己，建立酒池(chi)肉林(lin)以供淫樂(le)，殺害忠臣，是昏君。
絕學
大天魔(mo)(mo)傳(chuan)人－天魔(mo)(mo)功(gong)(gong)，天魔(mo)(mo)四蝕等，得妲(da)己傳(chuan)授九天圣女功(gong)(gong)部分心法，自南(nan)疆魔(mo)(mo)族之主－魔(mo)(mo)君(jun)處奪取九陰易脈大法。
經歷
紂(zhou)王(wang)(wang)為當朝(chao)天(tian)子(zi)，不思正(zheng)(zheng)道，導(dao)致商朝(chao)國衰微(wei)，而姬(ji)發的(de)誕生令紂(zhou)王(wang)(wang)備感威(wei)脅，遂(sui)借口加害西(xi)伯侯姬(ji)氏一(yi)族(zu)。紂(zhou)王(wang)(wang)亦因失德而被各方勢(shi)力覬覦王(wang)(wang)位，先有其師(shi)尊元始天(tian)魔伸出魔爪，后有其部屬－天(tian)妖(yao)(yao)附身的(de)妖(yao)(yao)帥趁機襲擊(ji)，以及西(xi)伯侯姬(ji)昌長子(zi)－姬(ji)考的(de)正(zheng)(zheng)面挑戰，遭(zao)逢五(wu)千年一(yi)次的(de)天(tian)誅毀滅(mie)，但(dan)魔性越重(zhong)的(de)紂(zhou)王(wang)(wang)僥幸逃過，最后更成為大(da)天(tian)魔傳人。
角色
一憂子
定位
仙風(feng)道骨(gu) 命運坎坷
出身
為廣成(cheng)仙(xian)派掌門人，西(xi)伯(bo)侯姬昌之師兄。一(yi)憂子一(yi)身孑然，仙(xian)風(feng)道(dao)骨，隱(yin)居于(yu)隱(yin)寶山中，個(ge)性古道(dao)熱腸(chang).見義勇為。
絕學
一憂子與姬氏一族繼承(cheng)了河圖系武學－先(xian)天乾坤(kun)功(gong)。
經歷
一憂子一生際遇曲折，為(wei)保(bao)護姬發，為(wei)紂王大將(jiang)妖(yao)帥(shuai)所制，被迫(po)出(chu)戰元始天魔，發動絕招－天驚地(di)動，導致自身(shen)經脈盡斷而成(cheng)廢人，后(hou)被帶至魔族救治，卻被魔君(jun)施以蠱毒，從此成(cheng)為(wei)殺人魁儡(lei)，甚至逼死(si)姬昌，并對姬發造成(cheng)威脅。
角色
妲己
定位
一代(dai)妖(yao)姬 助(zhu)紂(zhou)為虐(nve)
出身
為紂王愛妃，妖媚動人(ren)，重私欲，個(ge)性(xing)殘酷，與紂王淫樂于(yu)酒(jiu)池(chi)肉林(lin).助紂為虐，一代妖姬。
絕學
妲己于世外仙境－天(tian)母島(dao)向天(tian)母圣(sheng)姬學藝，得九天(tian)圣(sheng)女功(gong)真(zhen)傳。
經歷
妲己(ji)得紂王(wang)(wang)寵愛，屢進讒言(yan)陷害(hai)忠良，只為(wei)鞏固(gu)自己(ji)的地(di)位。在元始(shi)天魔大戰(zhan)中，向天母圣姬求(qiu)(qiu)取(qu)天母圣水，藉此控制魔君(jun)已為(wei)己(ji)用(yong)，幫助紂王(wang)(wang)逃(tao)過大劫，后亦為(wei)紂王(wang)(wang)求(qiu)(qiu)請天母圣姬出山，威脅姬發。一生助紂為(wei)虐，為(wei)求(qiu)(qiu)權勢(shi)與榮華富貴(gui)不擇手(shou)段。
角色
姬昌
定位
仁厚愛民 運轉(zhuan)乾(qian)坤
出身
為商朝西伯侯(hou)，鎮守西岐之(zhi)地(di)。相(xiang)傳為軒轅黃帝血脈，行事作風皆(jie)帶(dai)有浩然正氣(qi)。勤政(zheng)愛民、宅心仁(ren)厚是商朝最有威(wei)望的(de)諸侯(hou)。
絕學
姬昌繼承姬氏一族(zu)的河圖系武學－先天乾坤功，功力不及其師(shi)兄一憂子。
經歷
姬昌(chang)一生(sheng)忠君(jun)愛民，卻(que)因(yin)其(qi)聲望日盛，讓紂(zhou)王大(da)為忌憚。姬昌(chang)曾以九鼎奇陣轉移姬發命格(ge)，讓姬發因(yin)緣際會成為九五至尊(zun)，讓紂(zhou)王因(yin)此欲除(chu)之。而后姬昌(chang)被紂(zhou)王借口遣至絕(jue)境羑(you)里，遭逢到劫(jie)難，幸得上天(tian)眷顧，置(zhi)之死地而后生(sheng)，更收(shou)服羑(you)里勢力。
角色
妖帥
定位
天妖屠神 為虎作倀
出身
為(wei)紂王麾下御前九大護衛首領，專為(wei)紂王執行秘密(mi)任(ren)務，個(ge)性冷酷無情，后(hou)為(wei)天妖元神附身更嗜(shi)殺成性。
絕學
妖(yao)(yao)帥(shuai)于南疆征伐中得天妖(yao)(yao)鎧甲，成(cheng)為(wei)天妖(yao)(yao)傳人，練就天妖(yao)(yao)屠神大(da)法(fa)，天妖(yao)(yao)附身后，天妖(yao)(yao)屠神大(da)法(fa)功力更加精進。
經歷
妖帥為紂(zhou)王信任的大將，在(zai)紂(zhou)王與(yu)姬(ji)發的爭斗中幾乎無役(yi)不與(yu)。破九(jiu)(jiu)鼎奇陣意(yi)外造成姬(ji)發九(jiu)(jiu)五命格，朝歌城(cheng)大戰，與(yu)眾人力抗(kang)元始天魔，更(geng)先后與(yu)姬(ji)昌、一憂(you)子、姜太公、姬(ji)考等各(ge)路一流高手(shou)過招。后因天妖元神附身(shen)，實力更(geng)勝，欲襲擊(ji)紂(zhou)王并取而代之，但被紂(zhou)王引皇陵帝氣擊(ji)潰。得(de)紂(zhou)王不殺，爾后與(yu)紂(zhou)王狼狽為奸。
角色
姜太公
定位
奇門遁(dun)甲 王佐玄才
出身
為昆(kun)侖派掌門(men)，亦是(shi)申公豹師叔。曾留(liu)下【太公釣魚，愿者上鉤】之典故(gu)。個性沉穩.善(shan)智(zhi)謀陣法，從(cong)卦象(xiang)中(zhong)得知己(ji)任，輔佐(zuo)姬發對抗紂王。
絕學
承襲昆侖派(pai)心(xin)法，精進(jin)于洛(luo)書系武學之奇門(men)遁甲。
經歷
姜太公(gong)得(de)掌(zhang)門所傳，成為昆(kun)侖派掌(zhang)門，與(yu)(yu)不服(fu)已而叛出(chu)的(de)申公(gong)豹(bao)等人對立(li)。機緣之(zhi)下，姜太公(gong)與(yu)(yu)姬發(fa)(fa)相遇(yu)，全力輔佐姬發(fa)(fa)。姜太公(gong)自(zi)姬發(fa)(fa)險被(bei)練成靈人開始，便(bian)屢屢幫姬發(fa)(fa)化解劫數(shu)，善用自(zi)己智謀(mou)，為姬發(fa)(fa)提出(chu)多(duo)項建言(yan)，令姬發(fa)(fa)實力漸(jian)增，終(zhong)能與(yu)(yu)紂王(wang)抗衡。
角色
申公豹
定位
三火歸(gui)元 逆天而為
出身
為龍虎(hu)山(shan)三靈之(zhi)首，與姜(jiang)太(tai)公(gong)系出同門，為太(tai)公(gong)之(zhi)師侄。個性冷靜，工于心(xin)計，一(yi)生醉心(xin)練武(wu)，有強烈追求(qiu)至高武(wu)學的欲望。
絕學
申(shen)公豹師承昆侖派，盡學(xue)洛書一系(xi)武(wu)學(xue)，三(san)火歸元功威震天下。后習得河(he)圖系(xi)武(wu)學(xue)奧義(yi)。
經歷
申(shen)公(gong)(gong)豹(bao)與姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)雖同(tong)為昆侖派傳人，但由(you)于(yu)其師傳位于(yu)太(tai)公(gong)(gong)故(gu)憤而叛派自立，于(yu)龍虎山(shan)自創(chuang)門派，潛心修武。后紂王(wang)(wang)(wang)得(de)(de)妖帥建(jian)言，上山(shan)招降(jiang)申(shen)公(gong)(gong)豹(bao)與其師弟，申(shen)公(gong)(gong)豹(bao)不敵，遂聽命(ming)于(yu)紂王(wang)(wang)(wang)。姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)投姬(ji)發，申(shen)公(gong)(gong)豹(bao)歸紂王(wang)(wang)(wang)，兩人的(de)爭斗更加(jia)白(bai)熱化。申(shen)公(gong)(gong)豹(bao)在紂王(wang)(wang)(wang)朝中益得(de)(de)信(xin)任，位高權重。并且(qie)也在紂王(wang)(wang)(wang)授(shou)命(ming)下，屢屢追(zhui)擊姬(ji)發，給姬(ji)發造(zao)成(cheng)極大威脅。
角色
大祭司
定位
三朝(chao)元老 愚忠助(zhu)惡
出身
為商朝(chao)三代大祭司，位高權重，紂王敬他三分。大祭司在朝(chao)中(zhong)雖規勸紂王多行(xing)善(shan)政，但卻為了延續商朝(chao)國祚(zuo)，做出(chu)有違天理的事。
絕學
大祭司(si)練得(de)血焰神功(gong)，能(neng)夠引上天之力以為(wei)己用(yong)。
經歷
大祭司侍奉商朝(chao)三代君王，地位崇高，為紂王所倚重之朝(chao)中(zhong)大臣。在(zai)龍(long)(long)龜受到(dao)西方(fang)紫氣威脅時，施展憿天(tian)大法欲保全龍(long)(long)龜，無(wu)奈(nai)龍(long)(long)龜慘遭爆(bao)體而亡。其后，在(zai)得知姬發已轉移成(cheng)九五至(zhi)尊命格(ge)時，向紂王建言(yan)將(jiang)其煉制(zhi)成(cheng)靈(ling)人，永護(hu)商朝(chao)國(guo)祚。在(zai)與(yu)元始(shi)天(tian)魔(mo)的(de)朝(chao)歌城決(jue)戰中(zhong)，雖為元始(shi)天(tian)魔(mo)所敗，但仍能重傷元始(shi)天(tian)魔(mo)。
角色
元始天魔
定位
絕世魔(mo)頭 圖謀大(da)位
出身
為(wei)紂王武學之師，商(shang)朝國師，傳授紂王最強邪攻-天魔功。個性驕奢淫逸，狂妄自大，圖謀皇位，性格殘暴不仁。
絕學
元始(shi)天魔盡得大天魔真傳，習得天魔功，天魔四蝕無人(ren)能敵。
經歷
元始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)以天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)功(gong)橫(heng)行天(tian)(tian)(tian)(tian)下仍不滿足，便圖(tu)謀帝王(wang)之位(wei)，受到威脅的紂(zhou)王(wang)遂(sui)合眾(zhong)臣(chen)之力，與元始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)大(da)戰于朝歌城中(zhong)，元始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)雖連(lian)敗(bai)紂(zhou)王(wang)麾下眾(zhong)多高手，但因功(gong)力的損耗，敗(bai)于一(yi)憂(you)子(zi)舍身使出(chu)的天(tian)(tian)(tian)(tian)驚地動之下，最后，元氣大(da)傷的元始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)被紂(zhou)王(wang)趁隙偷襲，吸光全(quan)身功(gong)力，成為廢(fei)人(ren)。
角色
魔君
定位
南疆(jiang)魔主 妄圖中(zhong)原
出身
魔(mo)君為南疆(jiang)魔(mo)族之主(zhu)，個性(xing)狂妄、善(shan)于(yu)心(xin)計。
絕學
中原高(gao)人傳(chuan)授(shou)，習得(de)黑煞(sha)魔功，一(yi)統魔族。后被囚于朝歌，借機(ji)修習九陰易脈大法(fa)，與元始天魔抗衡一(yi)時。
經歷
魔(mo)君(jun)(jun)在(zai)一統魔(mo)族(zu)后竟妄(wang)自尊大(da)，圖(tu)謀中(zhong)原(yuan)，派遣精兵直襲朝歌，但紂王(wang)在(zai)里應外合的情況下，輕易打敗魔(mo)君(jun)(jun)，并將之囚(qiu)于(yu)朝歌監牢(lao)(lao)中(zhong)。在(zai)牢(lao)(lao)籠中(zhong)魔(mo)君(jun)(jun)為妲己所魅惑，于(yu)朝歌城大(da)戰中(zhong)力拼(pin)元始天(tian)魔(mo)，被元始天(tian)魔(mo)重傷(shang)。重傷(shang)的魔(mo)君(jun)(jun)得(de)族(zu)人營(ying)救，再(zai)度回到南疆。回到魔(mo)族(zu)的魔(mo)君(jun)(jun)，集結舊部，再(zai)度于(yu)南疆建立強(qiang)大(da)勢力。
角色
飄渺城主
定位
渾天之威 雄霸西域
出身
個性兇殘暴(bao)戾，有酷刑城主(zhu)的惡名，因得渾天(tian)寶鑒心法而稱霸(ba)西域，在(zai)飄渺城構架起強大(da)的邪惡勢力，與西伯侯(hou)姬(ji)昌分庭(ting)抗禮，互為死(si)敵。
絕學
飄渺城(cheng)主得渾天(tian)寶鑒天(tian)晶，苦(ku)修之(zhi)下，練(lian)至(zhi)血(xue)穹蒼之(zhi)境界(jie)，威(wei)震西域。西伯(bo)侯姬昌(chang)亦(yi)不敵飄渺城(cheng)主。
經歷
飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)主(zhu)雄踞西(xi)域三十年未逢敵手，西(xi)伯侯姬(ji)昌(chang)連年征戰(zhan)。姬(ji)發(fa)為(wei)躲避紂王誤(wu)入飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)，與飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)主(zhu)之(zhi)女產生情愫(su)，飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)主(zhu)遂借口結親引姬(ji)昌(chang)入城(cheng)(cheng)(cheng)，打(da)算(suan)殲滅西(xi)伯侯勢力。姬(ji)昌(chang)礙(ai)于(yu)姬(ji)發(fa)受制于(yu)飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)主(zhu)，遂慨(kai)然赴約，與飄渺(miao)城(cheng)(cheng)(cheng)主(zhu)展開大戰(zhan)。
真實人物
主角（史實(shi)人物）
周武王姬發(fa) 秦始皇(huang)帝嬴政 漢高祖劉邦 唐太(tai)宗李世民 宋太(tai)祖趙匡胤
明太祖朱元璋 蜀漢昭烈(lie)帝(di)劉備(bei) 東吳大(da)帝(di)孫權 大(da)魏武帝(di)曹操(cao) 成(cheng)吉思(si)汗鐵木真
改編人(ren)物（非故事(shi)原創）
商(shang)紂 妲己 周文王 伯邑(yi)考 呂不韋
趙高 成蟜(jiao) 西楚霸(ba)王項羽(yu) 張良 隋煬帝楊(yang)廣
李(li)淳風 宇(yu)文化及 李(li)元(yuan)霸 李(li)建成(cheng) 李(li)元(yuan)吉
楊玄感 李靖 虬(qiu)髯客 程咬金 玄奘
武則(ze)天(tian) 李煜 柴榮 劉(liu)伯溫(wen) 韓山童
劉福通(tong) 陳(chen)友(you)諒 張士誠(cheng) 宋(song)帝趙昺 司馬(ma)防
南華老仙 古爾汗札木合 王(wang)重陽
名稱（漫畫(hua)原創） 備注
飄(piao)渺城主 渾天寶鑒(jian)持有者
綠毛(mao)老祖 西伯侯姬昌先(xian)人(ren)
元始(shi)天(tian)魔 天(tian)魔功(gong)傳(chuan)人(ren)
妖(yao)帥(shuai) 天(tian)妖(yao)屠神法傳人
天帝 天劍持有人
環無 齊國祭酒
任(ren)橫行 造成博浪沙刺(ci)秦事件
田霸 刺(ci)秦事(shi)件中的拋椎者，參看張良
摩(mo)訶(he)葉 婆羅門教派‘極(ji)樂正(zheng)宗’宗主
朝陽天(tian)師(shi) 道教宗派‘正(zheng)一道’掌門、天(tian)妖(yao)屠神法傳人、天(tian)可汗
黃(huang)金可汗百里(li)獨步 羅馬第一勇士
龍戈兒 天子傳(chuan)奇5如(ru)來神掌(zhang)主角
項(xiang)無恨 項(xiang)羽后代
皇(huang)甫極 突(tu)厥可汗，正式練(lian)成(cheng)渾(hun)天寶(bao)鑒全十層(ceng)的第一人
魔(mo)彌陀 天子傳奇5如來神掌中使用邪(xie)惡如來神掌，最終靈魂凈化(hua)，得(de)道(dao)飛升
鳳飛(fei)(fei)飛(fei)(fei) 項(xiang)無恨妻子
銀鈴 機(ji)圣和靈仙在世唯(wei)一傳人，助(zhu)趙(zhao)匡胤(yin)完成北宋大業后終(zhong)于與得以和龍戈兒一起
白衣世尊 明(ming)教日(ri)宗宗主
軍(jun) 武(wu)當(dang)派創始(shi)人(ren)張三豐，太極玄棺當(dang)中(zhong)的人(ren)臣
洪大(da)龍 元末丐幫幫主
大梵天宗(zong)宗(zong)主 龍藏大宗(zong)
神火圣君 伽泰宇(yu)航
呂凰 皇城城主
艾美(mei)黛 拜火(huo)教(jiao)圣女(nv)
俏神仙 邵小小
‘西魔(mo)’西域魔(mo)叟 西冥教教主
神靈
名稱 備注
女媧 渾天寶鑒創造者
大天魔 天魔功創造者
天妖 天妖屠神(shen)法創(chuang)造者
黃帝(di) 先天乾坤功傳人
蚩尤 天妖屠神(shen)法傳(chuan)人
釋迦(jia)牟尼 如來神(shen)掌創造者
郭(guo)純陽 正一道創教者
長生(sheng)(sheng)天 蒙古信仰神(shen)，長生(sheng)(sheng)天神(shen)功創(chuang)造者
陽(yang)神 明教(jiao)日宗信(xin)仰神
陰(yin)神 明教月宗信仰神
在(zai)(zai)距今三千多年前的(de)(de)(de)商朝(chao)(chao)，帝乙(yi)之子(zi)受德繼承王(wang)(wang)位，成為(wei)了商朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)第二十八任君王(wang)(wang)，史稱(cheng)殷(yin)(yin)紂(zhou)王(wang)(wang)。自紂(zhou)王(wang)(wang)登(deng)基以(yi)(yi)來,整(zheng)日沉迷于(yu)妖后(hou)妲己的(de)(de)(de)美色(se)中，橫征暴(bao)斂，苛政虐民(min)，將都城(cheng)(cheng)朝(chao)(chao)歌修建(jian)的(de)(de)(de)金碧輝煌，極盡(jin)奢華(hua)，以(yi)(yi)供他享樂。在(zai)(zai)朝(chao)(chao)歌皇城(cheng)(cheng)三里(li)外的(de)(de)(de)靈山之巔，是商朝(chao)(chao)歷代(dai)君王(wang)(wang)祭拜蒼天的(de)(de)(de)地(di)方，也是鎮國龍(long)龜(gui)(gui)的(de)(de)(de)供養之處。六百(bai)年來，龍(long)龜(gui)(gui)巍然(ran)不動保佑著商朝(chao)(chao)國泰(tai)民(min)安。然(ran)而(er)，在(zai)(zai)紂(zhou)王(wang)(wang)昏庸無道的(de)(de)(de)統治之下(xia)，殷(yin)(yin)商百(bai)姓(xing)民(min)不聊(liao)生，怨聲載道，使(shi)得(de)護國龍(long)龜(gui)(gui)遭逢(feng)大劫(jie)，哀嚎連天，終于(yu)七竅流血，爆體而(er)亡(wang)。
鎮國龍(long)龜(gui)慘死后，紫微帝星的光芒也逐漸黯淡，正(zheng)值(zhi)此時，西(xi)方(fang)天(tian)際紫氣乍現，遠(yuan)在(zai)西(xi)岐的西(xi)伯侯姬昌(chang)次子(zi)“姬發(fa)”降世了(le)。出生(sheng)(sheng)于異象(xiang)之(zhi)中的姬發(fa)，生(sheng)(sheng)來便(bian)擁有(you)九(jiu)九(jiu)至(zhi)尊(zun)之(zhi)命，西(xi)伯侯姬昌(chang)恐其難以承受如此顯貴的命數，便(bian)運用九(jiu)鼎陰陽挪(nuo)移大法卸去(qu)其至(zhi)尊(zun)之(zhi)氣，結果(guo)卻(que)在(zai)機緣巧(qiao)合下，成就了(le)姬發(fa)九(jiu)五(wu)至(zhi)尊(zun)之(zhi)帝王命格(ge)。
為(wei)了消除姬發對(dui)自己皇(huang)位的(de)(de)威脅，紂(zhou)王屢施(shi)毒手予以加害(hai)，而(er)商朝周邊的(de)(de)各大勢力(li)，也因為(wei)不同的(de)(de)目的(de)(de)，對(dui)姬發展開了追殺，逼(bi)得姬發離(li)開西(xi)岐，開始了磨難重重的(de)(de)逃亡之(zhi)路。
途經飄渺城時，姬發被飄渺城主抓(zhua)獲，并以他為誘(you)餌(er)妄圖消(xiao)滅(mie)西岐。幸得(de)白毛(mao)虎、朱雀等人的(de)幫助，姬發練成了女媧的(de)絕世神功——渾天寶鑒，并同姬昌，綠(lv)毛(mao)老(lao)祖一起，將飄渺城惡(e)勢力全部鏟(chan)除。
抵(di)達朝(chao)歌面圣后，姬(ji)發被大祭司與魂(hun)祭司奪取了三魂(hun)，想要將其煉(lian)成靈人(ren)代替龍龜護佑(you)商(shang)朝(chao)國運。幸(xing)而姜子牙、姬(ji)考等人(ren)及時趕到(dao)，力戰兩大祭司，幫助姬(ji)發成功脫離險境(jing)。
為了(le)(le)給姬發(fa)還魂(hun)，一(yi)行人(ren)奔(ben)赴魔(mo)教，向魔(mo)君借取天帝之(zhi)(zhi)(zhi)劍。并與南楚王(wang)鄂(e)祟禹率領(ling)的(de)申公豹、天母圣姬、雷電門(men)等高手在南楚三(san)域(yu)(yu)展(zhan)開了(le)(le)惡(e)戰。正當(dang)戰斗(dou)激烈進行之(zhi)(zhi)(zhi)時，姬發(fa)在三(san)域(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)的(de)仙域(yu)(yu)巧遇天帝之(zhi)(zhi)(zhi)女，并從其口中得(de)知了(le)(le)一(yi)段上古神魔(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)戰的(de)往事。在天帝之(zhi)(zhi)(zhi)女的(de)幫助下，姬發(fa)順利得(de)到天帝之(zhi)(zhi)(zhi)劍，重(zhong)新奪回了(le)(le)三(san)魂(hun)，也解開了(le)(le)自(zi)己(ji)是天帝傳人(ren)的(de)身世之(zhi)(zhi)(zhi)謎。
當姬發經(jing)歷磨難之(zhi)時(shi)，師(shi)承元(yuan)(yuan)始天(tian)魔的紂王也(ye)在不斷的修煉天(tian)魔功(gong)，以求成為(wei)天(tian)下(xia)無敵的王者。然(ran)而其師(shi)元(yuan)(yuan)始天(tian)魔野心勃(bo)勃(bo)，想要奪取皇位(wei)，登基為(wei)王，于是紂王集合一尤(you)子、魔帥等眾多高手(shou)，聯(lian)手(shou)將元(yuan)(yuan)始天(tian)魔鏟除，而紂王也(ye)吸取了元(yuan)(yuan)始天(tian)魔的功(gong)力，成為(wei)了大(da)天(tian)魔的傳(chuan)人(ren)。
魔性越(yue)來越(yue)重的(de)紂王(wang)(wang)，不斷吸取了(le)眾(zhong)多高手的(de)功(gong)力據為(wei)己用，更加害了(le)姬發(fa)的(de)父親姬昌與(yu)(yu)兄(xiong)長(chang)姬考(kao)。背負家仇國恨的(de)姬發(fa)，也領(ling)悟了(le)天(tian)帝之劍(jian)的(de)奧妙，練成(cheng)了(le)足以與(yu)(yu)紂王(wang)(wang)抗衡的(de)天(tian)劍(jian)神功(gong)，于是高舉義旗，興兵(bing)伐紂。
朝(chao)歌城外(wai)，牧野之郊，一場關乎(hu)天(tian)下(xia)蒼生命運的(de)(de)戰爭即將開(kai)始。天(tian)帝傳人姬發與(yu)大天(tian)魔傳人紂(zhou)王，兩個背(bei)負著上古神魔意(yi)志(zhi)的(de)(de)人展開(kai)了(le)最后的(de)(de)決戰。陰險(xian)狡詐的(de)(de)紂(zhou)王，將姬發引入(ru)商朝(chao)皇陵，想(xiang)要利用皇陵帝氣將其擊敗，在這關鍵時刻，天(tian)帝之女與(yu)姬發領悟了(le)天(tian)劍神功的(de)(de)最終奧義，將紂(zhou)王成(cheng)功擊敗。心灰意(yi)冷的(de)(de)紂(zhou)王在熊熊烈(lie)火中焚(fen)身而死(si)，而姬發也順應天(tian)命，成(cheng)為了(le)萬世敬仰(yang)的(de)(de)周(zhou)武王。
戰國末(mo)年，楚(chu)國大(da)靈(ling)巫(wu)的卜卦問(wen)天，預言“嬴政”將成為(wei)(wei)秦國的國君，并(bing)一(yi)舉殲滅六國，成為(wei)(wei)新(xin)的天子(zi)。嬴政是秦國王孫(sun)——“異(yi)人(ren)”之(zhi)(zhi)子(zi)，早年隨異(yi)人(ren)作為(wei)(wei)質子(zi)流落趙國，備(bei)受(shou)欺(qi)凌，更(geng)與燕(yan)國太子(zi)——“姬丹”因為(wei)(wei)爭(zheng)奪紅顏而結(jie)下世仇。其后，異(yi)人(ren)得大(da)商人(ren)“呂不(bu)(bu)韋”之(zhi)(zhi)助，展開了成為(wei)(wei)秦國太子(zi)的計(ji)劃(hua)，而嬴政也自呂不(bu)(bu)韋處(chu)得到渾(hun)天寶鑒水晶，習得了渾(hun)天寶鑒神功。
但(dan)嬴政的天子(zi)(zi)之路異(yi)(yi)常(chang)坎坷(ke)，先是與母親(qin)逃(tao)亡之后，在鹽(yan)幫偶遇世外高手“無(wu)求(qiu)子(zi)(zi)”，經歷了一段關(guan)乎生死的大難，后又(you)從(cong)趙國落難至齊(qi)國，在齊(qi)國境內遭(zao)到(dao)齊(qi)王(wang)迫(po)害，飽(bao)受牢獄之苦，更(geng)遭(zao)到(dao)稷下(xia)學宮道家(jia)之首——“環(huan)無(wu)”的百(bai)般追殺，僅以身免。最后，終于幾(ji)經輾轉回到(dao)秦國，與父親(qin)異(yi)(yi)人團聚(ju)。
回到(dao)秦國(guo)后，嬴(ying)政的遭(zao)遇并(bing)沒有(you)(you)好轉，外有(you)(you)戰國(guo)四公子之一的“信陵君”率領六國(guo)聯軍緊逼咸陽；內有(you)(you)同父異母的兄弟——“成(cheng)蛟”與其爭(zheng)奪秦國(guo)太子之位(wei)。在(zai)這些困(kun)難之中(zhong)，嬴(ying)政越挫越勇，且功力越見深厚(hou)，并(bing)在(zai)最后的兄弟決戰中(zhong)，領悟(wu)出逆練渾天(tian)寶鑒之絕技，大敗成(cheng)蟜，成(cheng)為了秦王(wang)。
其后(hou)嬴政(zheng)盡滅六國(guo)，統一天(tian)子，并自封始(shi)皇帝，這(zhe)就(jiu)是中國(guo)歷史上(shang)威(wei)名(ming)遠播的秦始(shi)皇。但因嬴政(zheng)逆(ni)練(lian)渾天(tian)寶鑒，致使性情開始(shi)暴躁偏激，當政(zheng)后(hou)期令大秦帝國(guo)漸(jian)漸(jian)陷入水(shui)深火熱之中。
在(zai)秦始皇(huang)嬴政三十余年暴(bao)虐(nve)殘酷的(de)統治之下，大(da)秦帝國民不聊生(sheng)、哀鴻遍(bian)野，此時，沛(pei)縣出現了一位游手(shou)好閑卻胸懷大(da)志的(de)人(ren)物——“劉邦(bang)”。劉邦(bang)在(zai)經歷(li)一段波折之后，巧遇(yu)“張良”等義(yi)士(shi)，并(bing)一同前往刺(ci)(ci)殺秦皇(huang)，但(dan)卻事敗且(qie)死傷慘重。劉邦(bang)得(de)(de)方(fang)士(shi)——“徐福”之助躲過追捕，并(bing)獲得(de)(de)神兵(bing)“天劍”，亦然成為(wei)新一代天子；而項羽也在(zai)行刺(ci)(ci)秦皇(huang)的(de)過程中(zhong)與劉邦(bang)結識。
劉邦(bang)(bang)與項羽雖然性(xing)情不(bu)合，但(dan)因都懷(huai)著滅秦的(de)志(zhi)向而走(zou)到(dao)了(le)一起。兩人通力合作，鬧咸(xian)陽、盜金人讓秦始(shi)皇嬴政(zheng)頗為(wei)震怒，卻始(shi)終無法(fa)除掉二人。隨著嬴政(zheng)的(de)逐漸衰(shuai)老，其(qi)想要長(chang)生不(bu)老的(de)愿望日(ri)益(yi)強烈，為(wei)了(le)早日(ri)求得不(bu)死仙藥，嬴政(zheng)聽信徐福的(de)建議，親往(wang)北海(hai)鏟除大鮫，得知(zhi)此事的(de)劉邦(bang)(bang)項羽等人見機(ji)不(bu)可(ke)失，便前往(wang)行刺。雙方人馬在北海(hai)展開(kai)了(le)激(ji)戰，最終劉邦(bang)(bang)項羽聯(lian)手(shou)將(jiang)秦始(shi)皇擊殺，一代天子就此隕落。
秦始(shi)皇(huang)死后，在(zai)太(tai)監(jian)趙高的(de)暗中(zhong)運作(zuo)下，胡亥順利繼位，成為了秦二世。但其不思進取(qu)，暴政更勝秦始(shi)皇(huang)。此時(shi)，劉(liu)邦、項(xiang)(xiang)羽(yu)等人(ren)也在(zai)各地紛紛起義(yi)。項(xiang)(xiang)羽(yu)在(zai)鉅鹿之戰中(zhong)破釜(fu)沉舟(zhou)，聲名遠播(bo)；劉(liu)邦則是一路智取(qu)西進，先(xian)項(xiang)(xiang)羽(yu)一步奪得咸(xian)陽(yang)，大秦帝國從(cong)此分崩離(li)析。
滅秦(qin)后(hou)，項羽(yu)(yu)(yu)自(zi)封西(xi)楚霸王，并分封諸(zhu)侯，但受封諸(zhu)侯不服，亂(luan)事再起(qi)。劉邦趁機平(ping)定三秦(qin)，出(chu)關(guan)中與(yu)項羽(yu)(yu)(yu)爭(zheng)奪天(tian)下，并于垓下大(da)破項羽(yu)(yu)(yu)軍隊，令西(xi)楚霸王橫(heng)劍自(zi)刎于烏江之畔(pan)。真命天(tian)子劉邦最(zui)終平(ping)定天(tian)下，登基成為(wei)漢高(gao)祖，開(kai)啟了大(da)漢王朝(chao)的盛世。
隋(sui)朝(chao)末年，隋(sui)文(wen)帝(di)(di)次子(zi)楊廣(guang)(guang)在極樂正(zheng)宗宗主摩訶(he)葉的(de)協助下，弒兄(xiong)弒父(fu)，登基(ji)為(wei)帝(di)(di)，史稱隋(sui)煬帝(di)(di)。楊廣(guang)(guang)繼位以來，橫征暴斂，花天(tian)(tian)酒地不(bu)理朝(chao)政，天(tian)(tian)下百姓民不(bu)聊生，而朝(chao)中(zhong)大權更是(shi)為(wei)楊家(jia)、宇文(wen)家(jia)和李(li)家(jia)把持。李(li)家(jia)家(jia)主李(li)淵在亂世(shi)中(zhong)克己職守，忠心(xin)不(bu)二，然(ran)而一場驚(jing)天(tian)(tian)的(de)陰謀(mou)卻(que)悄然(ran)臨(lin)近……
極樂正宗(zong)宗(zong)主(zhu)摩(mo)訶葉雖然(ran)身(shen)為國師但卻(que)野心勃勃，他察(cha)覺楊廣氣數已(yi)盡，所以想(xiang)找一位(wei)具有帝王之(zhi)氣的(de)人，輔佐(zuo)其(qi)登上皇(huang)位(wei)，從而完成自(zi)己挾(xie)天子(zi)以令(ling)諸(zhu)侯(hou)的(de)大計(ji)。而唐(tang)國公(gong)李(li)淵(yuan)(yuan)與其(qi)未出生的(de)次子(zi)就是不二人選。于(yu)是，摩(mo)訶葉潛入李(li)家抱走了(le)李(li)淵(yuan)(yuan)次子(zi)“李(li)世(shi)民”的(de)雙胞胎弟(di)弟(di)，將他訓(xun)練成為了(le)文武(wu)雙全的(de)強者，更身(shen)懷(huai)神(shen)功(gong)“六神(shen)訣”絕技。多(duo)年后，摩(mo)訶葉命(ming)令(ling)其(qi)殺害(hai)自(zi)己的(de)雙胞胎兄(xiong)弟(di)，并取而代之(zhi)，成為了(le)李(li)家的(de)二公(gong)子(zi)。于(yu)是，為后世(shi)敬仰(yang)的(de)唐(tang)太宗(zong)李(li)世(shi)民，就以這樣一種離奇(qi)的(de)方式(shi)登上了(le)歷史的(de)舞(wu)臺。
李(li)(li)世(shi)民成功(gong)潛入李(li)(li)家(jia)后(hou)，幫(bang)助李(li)(li)淵(yuan)招(zhao)安(an)瓦(wa)崗(gang)寨，并因(yin)此結識了混世(shi)魔王程咬(yao)金，兩人(ren)因(yin)為楊素，宇文化及從中迫害(hai)，被迫開始(shi)了一段(duan)曲(qu)折離(li)奇的江湖歷練(lian)。先是為尋找(zhao)臥龍藥師李(li)(li)靖大腦丞相別(bie)府，并巧遇項羽轉世(shi)的楊玄感(gan)；后(hou)又流落南蠻，結識白虎王虬髯客，并在機緣巧合(he)下(xia)李(li)(li)世(shi)民練(lian)成了正宗六神訣，成為了伏魔尊(zun)者(zhe)，而隋朝的天下(xia)，也(ye)面臨著分崩(beng)離(li)析。
此時的(de)隋朝(chao)，可謂是強者(zhe)輩出，共有五人擁(yong)有著帝(di)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)氣。除了尚在(zai)(zai)成長(chang)中(zhong)的(de)雛龍之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“李(li)世民(min)”外，還有修煉了天魔(mo)(mo)功的(de)魔(mo)(mo)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“楊廣(guang)”、項羽轉世的(de)霸王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“楊玄感”、太原留(liu)守(shou)元祖之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“李(li)淵”和南蠻之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)白虎之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“虬髯客”，四大(da)具(ju)備帝(di)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)命的(de)強者(zhe)爭奪(duo)(duo)天下。而(er)五人身邊(bian)更是有正一道李(li)淳風等強者(zhe)云集，象征(zheng)帝(di)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)名的(de)天劍，也在(zai)(zai)李(li)世民(min)和虬髯客的(de)合力下成功進化為萬雷天劍，一場爭奪(duo)(duo)帝(di)位(wei)的(de)大(da)戰即將上(shang)演(yan)。
五(wu)位帝星(xing)強者(zhe)，得知(zhi)秦(qin)始皇墓(mu)中藏(zang)有萬世(shi)龍(long)脈的(de)(de)消息后(hou)，紛(fen)紛(fen)前(qian)往找尋，并(bing)在秦(qin)皇陵中爆發(fa)大(da)戰，李(li)(li)世(shi)民的(de)(de)四(si)弟為保護(hu)其(qi)免受(shou)傷(shang)害，犧牲自己被龍(long)脈上的(de)(de)血穹蒼天(tian)晶貫體而(er)死(si)，換得了李(li)(li)家22代的(de)(de)帝王(wang)之命(ming)。而(er)在秦(qin)皇陵外的(de)(de)摩(mo)訶葉趁機發(fa)兵(bing)隋(sui)都，奪得了楊廣的(de)(de)江山，并(bing)立李(li)(li)淵為大(da)唐開國天(tian)子，君(jun)臨天(tian)下。李(li)(li)世(shi)民未除后(hou)患，更是(shi)只身南下，斬殺楊廣，以除后(hou)患。
被摩(mo)訶(he)(he)(he)葉(xie)(xie)輔佐登(deng)基的(de)天子李(li)淵，如(ru)扯線木偶般任由(you)其擺布(bu)，而他的(de)兩個兒子分別被大(da)天魔(mo)和天妖(yao)附(fu)體，墮入妖(yao)魔(mo)道。父子四(si)人雖然各懷心事，但(dan)是為了李(li)家大(da)業，四(si)人在摩(mo)訶(he)(he)(he)葉(xie)(xie)擊敗(bai)楊玄(xuan)感之(zhi)(zhi)后，發動(dong)玄(xuan)武門(men)之(zhi)(zhi)變，與摩(mo)訶(he)(he)(he)葉(xie)(xie)展開大(da)戰(zhan)。誰(shui)曾料到(dao)，摩(mo)訶(he)(he)(he)葉(xie)(xie)雖然做盡壞事，但(dan)其卻視李(li)世民如(ru)己(ji)出(chu)，在這場(chang)著(zhu)名的(de)玄(xuan)武門(men)激(ji)戰(zhan)中，更是幫助李(li)世民斬殺妖(yao)魔(mo)化(hua)的(de)兩個兄弟，為日后的(de)李(li)世民登(deng)基，打下了堅實的(de)基礎(chu)。
在玄(xuan)武(wu)門(men)大戰(zhan)接近尾聲(sheng)之時(shi)，虬髯客突然趕來(lai)，道出了正一(yi)道掌(zhang)門(men)朝陽天(tian)(tian)(tian)師在秦皇陵得到(dao)渾天(tian)(tian)(tian)寶(bao)鑒水晶，并自稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)可汗統(tong)一(yi)突厥，大局來(lai)犯(fan)的消(xiao)息。于是摩訶葉，李世民(min)等人(ren)(ren)停止內戰(zhan)，分(fen)兵幾路(lu)前去迎敵(di)。怎料這(zhe)一(yi)切(qie)都(dou)是一(yi)名叫做袁天(tian)(tian)(tian)罡的道士的陰謀，最(zui)后李世民(min)憑(ping)借著領悟(wu)的如來(lai)神掌(zhang)，成(cheng)(cheng)功擊(ji)敗了突厥軍隊，但他(ta)的心(xin)智也(ye)被突厥殺死(si)愛人(ren)(ren)張天(tian)(tian)(tian)嬌(jiao)的暴行影響，變成(cheng)(cheng)了殺戮成(cheng)(cheng)性的暴君。
暴虐的(de)(de)李世(shi)民(min)登基為帝以來(lai)，遣(qian)散了(le)(le)自己的(de)(de)所有朋友(you)，殺戮妄為，而其師摩(mo)(mo)訶(he)葉(xie)終(zhong)于(yu)在(zai)回歸(gui)正道，在(zai)天竺(zhu)皈依佛教，成(cheng)(cheng)為了(le)(le)世(shi)界(jie)上最(zui)(zui)接近佛祖的(de)(de)人(ren)，并(bing)及時趕(gan)來(lai)拯救世(shi)民(min)。怎奈(nai)世(shi)民(min)墮(duo)落太深，摩(mo)(mo)訶(he)葉(xie)為了(le)(le)愛徒，為了(le)(le)天下(xia)蒼(cang)生，犧牲小我，硬接李世(shi)民(min)的(de)(de)四式如來(lai)神掌(zhang)，最(zui)(zui)后(hou)(hou)終(zhong)于(yu)換回了(le)(le)李世(shi)民(min)善良的(de)(de)本性，為了(le)(le)他(ta)(ta)能夠成(cheng)(cheng)為一代明(ming)君(jun)，摩(mo)(mo)訶(he)葉(xie)也在(zai)臨死前抹除了(le)(le)他(ta)(ta)這段殘(can)暴的(de)(de)記(ji)憶(yi)。恢(hui)復本性的(de)(de)李世(shi)民(min)，將國家治理的(de)(de)繁榮昌盛，史稱貞觀(guan)之治，而在(zai)晚年(nian)，他(ta)(ta)卻突(tu)然記(ji)起了(le)(le)事情的(de)(de)真相，后(hou)(hou)悔不已，最(zui)(zui)終(zhong)與世(shi)長辭，留下(xia)了(le)(le)后(hou)(hou)世(shi)傳(chuan)唱千古(gu)的(de)(de)天可汗佳話。
蒙古(gu)鐵騎入主(zhu)中原(yuan)(yuan)，宋太祖趙匡胤建(jian)立的宋朝(chao)(chao)(chao)滅亡。異族為穩定政(zheng)權(quan)，將(jiang)自(zi)周武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)姬發開始(shi)，傳承千載的歷(li)朝(chao)(chao)(chao)天(tian)子(zi)武(wu)(wu)(wu)(wu)學(xue)、神(shen)兵(bing)——天(tian)劍、天(tian)晶、渾天(tian)寶鑒、雷刀、如(ru)來神(shen)掌、佛(fo)兵(bing)等(deng)盡數(shu)毀(hui)滅。各大(da)武(wu)(wu)(wu)(wu)林派宜(yi)慘遭肅(su)清，種種武(wu)(wu)(wu)(wu)功、玄(xuan)學(xue)紛(fen)紛(fen)失(shi)傳，中原(yuan)(yuan)武(wu)(wu)(wu)(wu)林進入了史(shi)上最黑暗的年代。光陰匆匆，轉(zhuan)眼間元朝(chao)(chao)(chao)已立國近百(bai)載。惟末代國君無(wu)能(neng)失(shi)政(zheng)，蒙古(gu)天(tian)下(xia)氣數(shu)以盡。各方漢人義軍(jun)，乘勢起事(shi)；新興的武(wu)(wu)(wu)(wu)林教(jiao)派——明(ming)教(jiao)、白蓮教(jiao)均圖謀逐鹿中原(yuan)(yuan)……在此亂世之(zhi)中，未來的新天(tian)子(zi)昂(ang)然(ran)出世，他，名叫——朱元璋。元朝(chao)(chao)(chao)末年，蒙古(gu)昏君無(wu)能(neng)腐敗，天(tian)災人禍，令千萬百(bai)姓死于饑荒。僥(jiao)幸沒餓死的貧農子(zi)弟朱重八，從(cong)沒想到，自(zi)己竟有能(neng)力(li)推翻暴(bao)政(zheng)，拯(zheng)救萬民，建(jian)立——大(da)明(ming)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)。
皇覺寺風云：
朱(zhu)元璋(zhang)貧(pin)苦出(chu)身，父母早(zao)亡，年輕時(shi)因緣際會(hui)與(yu)(yu)(yu)"神棍"劉基（劉伯溫(wen)）成(cheng)為(wei)莫(mo)逆之交，同時(shi)失去(qu)了戀(lian)人巧(qiao)巧(qiao)，與(yu)(yu)(yu)元廷親王罕雷結下了仇(chou)恨。之后(hou)受"軍"前輩指點(dian)在黃覺(jue)(jue)寺修行，與(yu)(yu)(yu)蒙古十三翼之"箭神"哲別光明磊落的比拼箭術且勝(sheng)利(li)，后(hou)又(you)和托雷與(yu)(yu)(yu)毒王·札(zha)木合(he)等高手(shou)一(yi)一(yi)交手(shou)各領風騷。朱(zhu)元璋(zhang)以救世主的形象守護(hu)皇覺(jue)(jue)寺，為(wei)眾人解毒，酣戰群雄，雖然最后(hou)被韓山童重傷昏迷，但他仍不可否認的達(da)到個人實(shi)力初期頂峰，并以一(yi)人之力將皇覺(jue)(jue)寺的劣(lie)勢扭轉過來。
濠州進軍：
相比皇覺(jue)寺的(de)精(jing)彩打(da)斗，濠州(zhou)進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)主要是(shi)(shi)介(jie)紹各人(ren)物(wu)間短(duan)兵(bing)相接的(de)場(chang)景以(yi)及(ji)(ji)錯綜復(fu)雜的(de)人(ren)物(wu)關系(xi)。例如，十三翼之一赤老溫單戀帖木(mu)兒為愛而死的(de)性格，文天(tian)(tian)祥創造的(de)天(tian)(tian)祥五靈使得(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)前輩知(zhi)道了(le)(le)自己的(de)前世今生。另一方面(mian)雖然是(shi)(shi)濠州(zhou)進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)，但(dan)是(shi)(shi)圍繞著玄館之爭的(de)戰斗也(ye)已經(jing)開(kai)始，由(you)于(yu)(yu)鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)過于(yu)(yu)強悍，除了(le)(le)日陽君與韓山(shan)(shan)童(tong)可以(yi)和其(qi)(qi)一戰外，其(qi)(qi)他人(ren)物(wu)基本無法與之抗衡(heng)，故(gu)漫(man)畫中主要介(jie)紹了(le)(le)鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)被(bei)關入玄館后十三翼其(qi)(qi)他成員及(ji)(ji)漢軍(jun)(jun)(jun)各人(ren)物(wu)的(de)發展。由(you)于(yu)(yu)韓山(shan)(shan)童(tong)將朱(zhu)元璋(zhang)打(da)傷，并(bing)讓其(qi)(qi)實力大降(jiang)，義(yi)帥殺(sha)手"百(bai)顏"也(ye)借勢(shi)前來刺殺(sha)，如此危急形勢(shi)下朱(zhu)元璋(zhang)不得(de)(de)不和白蓮天(tian)(tian)女·馬秀(xiu)英(ying)，等人(ren)聯手合作應付到(dao)來的(de)危機，也(ye)因此和馬秀(xiu)英(ying)產生了(le)(le)男女之情，最終(zhong)聯手擊敗了(le)(le)"百(bai)顏"朱(zhu)元璋(zhang)也(ye)逐(zhu)漸恢復(fu)了(le)(le)實力。
玄館之爭：
三大漢(han)族勢力(li)(li)，白蓮教，日(ri)月(yue)二宗都決心反元，朱元璋在其中的(de)影響力(li)(li)也(ye)(ye)越來越大。與此同時(shi)韓山童與軍(jun)之間也(ye)(ye)展開了一場惡(e)戰(zhan)(zhan)，翻天的(de)海浪，破壞的(de)巨大沉船都展露(lu)出(chu)韓山童與軍(jun)驚(jing)人的(de)戰(zhan)(zhan)斗力(li)(li)，但(dan)太極玄館(guan)的(de)出(chu)現(xian)使(shi)得軍(jun)猝不及防慘被冰(bing)封(feng)，韓山童也(ye)(ye)因附(fu)體的(de)侍女快將死亡無法擊殺(sha)軍(jun)，由(you)此作罷，軍(jun)的(de)離開也(ye)(ye)為之后的(de)劇情埋下了伏筆。新角色的(de)不斷出(chu)現(xian)將整個故(gu)事(shi)帶上高潮(chao)，奸臣李善長，丐幫(bang)十二生肖(xiao)，徐達，常遇(yu)春，湯和，歌姬拉琪，萬象真藏，武神戰(zhan)(zhan)器。
白蓮大戰：
由于朱元璋受韓山(shan)童(tong)造成的(de)傷患的(de)困(kun)擾，應(ying)付實力并(bing)不(bu)是很強(qiang)(qiang)的(de)丐(gai)幫十(shi)(shi)二(er)生肖都(dou)很費勁，莫要說和實力更強(qiang)(qiang)的(de)十(shi)(shi)三(san)(san)翼(yi)開(kai)打(da)了(le)。還(huan)好在(zai)白蓮天女等人的(de)幫助下，傷勢逐漸緩解并(bing)再度(du)和哲(zhe)別相遇(yu)，此前已連(lian)敗二(er)次(ci)的(de)他再一次(ci)擊(ji)敗了(le)哲(zhe)別，并(bing)要將其斬殺之(zhi)時(shi)，神秘(mi)(mi)大(da)鷹及時(shi)出(chu)現救(jiu)了(le)哲(zhe)別，其背后(hou)的(de)神秘(mi)(mi)人也強(qiang)(qiang)勢登場(chang)，人稱最(zui)強(qiang)(qiang)替補的(de)他接(jie)連(lian)擊(ji)敗眾(zhong)多高手。至于白蓮教(jiao)主(zhu)韓山(shan)童(tong)則又展(zhan)開(kai)一次(ci)玄館爭奪戰，這次(ci)有日陽(yang)君加(jia)入，使得十(shi)(shi)三(san)(san)翼(yi)節(jie)節(jie)敗退，而且只有毒王(wang)(wang)能勉(mian)強(qiang)(qiang)應(ying)對，情(qing)況十(shi)(shi)分危(wei)機(ji)，韓山(shan)童(tong)則認(ren)為十(shi)(shi)三(san)(san)翼(yi)已無法抵抗(kang)，輕(qing)敵之(zhi)下被毒王(wang)(wang)札木(mu)合使用(yong)禁(jin)招(zhao)重傷，不(bu)得不(bu)退回總壇，毒王(wang)(wang)札木(mu)合也暫時(shi)奪回玄館，并(bing)結束了(le)這場(chang)大(da)戰。
黃河起義：
白蓮教(jiao)，日月兩宗(zong)在(zai)(zai)韓山童，日陽君，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)的(de)(de)聯合下(xia)結成(cheng)同盟，并在(zai)(zai)黃(huang)河埋下(xia)石人(ren)，暗示(shi)"石人(ren)一雙眼(yan)，挑(tiao)動黃(huang)河天下(xia)反"，團結漢族勢(shi)力(li)在(zai)(zai)黃(huang)河起(qi)義。同時日陽君欲(yu)奪回(hui)宗(zong)主地位，弟子徐達，義子朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)鼎立相助，劉伯溫也在(zai)(zai)黃(huang)河起(qi)義中(zhong)發揮了(le)自己諸葛在(zai)(zai)世(shi)的(de)(de)能力(li)，軍的(de)(de)身份竟為武當張(zhang)三豐，其(qi)武當七俠在(zai)(zai)劇情中(zhong)也影(ying)響到(dao)了(le)朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)等人(ren)。最后白蓮教(jiao)，日宗(zong)，月宗(zong)兵分(fen)三路(lu)出擊，分(fen)別和(he)陳友諒，張(zhang)士誠，十三翼等勢(shi)力(li)展開驚(jing)天決戰，最終獲(huo)勝，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)經過一系(xi)列(lie)艱苦的(de)(de)挑(tiao)戰也獲(huo)得了(le)宋帝(di)的(de)(de)認可并成(cheng)功將(jiang)元(yuan)朝暴(bao)政推翻(fan)稱(cheng)帝(di)建立了(le)被世(shi)人(ren)所敬(jing)畏的(de)(de)"大明王(wang)朝"。
黃玉郎在(zai)同名網游采訪時(shi)提及《天子(zi)傳奇》系列(lie)漫畫的創作靈感是圓他從小的夢(meng)想。
寓高深(shen)的武術招(zhao)式、政治思想與形而(er)上(shang)戀情于一體的《天子傳奇姬發(fa)篇(pian)》是由封神演義而(er)來的，那些特(te)立獨行(xing)、各具(ju)特(te)色的人物(wu)，啟發(fa)了他的創作靈感。
黃玉郎對(dui)記(ji)者透(tou)露《天(tian)子傳奇(qi)》計(ji)劃改編(bian)成為(wei)動畫(hua)作品，為(wei)了符合兒童對(dui)動畫(hua)的(de)要求，將(jiang)會對(dui)漫畫(hua)重新(xin)創作，將(jiang)人物(wu)都變成Q版。
而2016年出版的(de)《皇(huang)朝君臨》更(geng)秉(bing)承(cheng)了《神兵玄奇F清(qing)末(mo)篇》、《神兵玄奇F2》，將(jiang)天子系列的(de)人(ren)物(wu)們融合進(jin)玉皇(huang)朝的(de)漫畫(hua)作品世界(jie)里(li)，更(geng)為(wei)眾(zhong)人(ren)物(wu)再作后續。
漫(man)畫單行(xing)本是玉(yu)皇朝集團成立以來(lai)的(de)第一部漫(man)畫，前十(shi)三(san)集是由黃(huang)玉(yu)郎及黃(huang)易共同(tong)編劇，創刊(kan)號首日(ri)于香港上市就受到熱捧，同(tong)時(shi)也在大陸與另一作品《超霸世紀》一同(tong)發行(xing)。
由玉皇朝出版公司
1993年由珠海出版(ban)社引進(jin)大(da)陸
精靈世界
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