夸父(fu)(fu)逐日(ri)不是中(zhong)國民間故事。夸父(fu)(fu)逐日(ri)[kuā fù zhú rì]。古代神(shen)話(hua)。《山海(hai)經·海(hai)外北經》記載,有(you)個叫夸父(fu)(fu)的人,為了征服太陽,一(yi)路(lu)追(zhui)趕它,直至口(kou)渴(ke)而死。臨死時(shi)扔出(chu)他的手杖,化為一(yi)片樹林,名曰鄧林。逐:追(zhui)趕。
夸(kua)父追日(ri)指(zhi)的是相傳在(zai)(zai)黃帝時期,夸(kua)父族首領夸(kua)父想要把太陽摘下,于是開始逐日(ri),和(he)太陽賽跑,在(zai)(zai)口渴時喝干了(le)黃河、渭水之后,在(zai)(zai)奔于大澤路途(tu)中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸(kua)父山。夸(kua)父逐日(ri)的故事(shi),反映了(le)中國古代先民了(le)解自(zi)(zi)然(ran)、戰勝自(zi)(zi)然(ran)的愿望。
夸父與日逐走,入(ru)日;渴,欲得飲,飲于河、渭,河、渭不(bu)足,北(bei)飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為(wei)鄧林(lin)。
1、逐(zhu)走(zou):競跑,賽跑。
2、逐:競爭。走(zou):跑。
3、入日:追趕到太陽(yang)落(luo)下(xia)的地方。
4、欲得飲(yin):想要喝水解渴(ke)。
5、河(he)、渭:即黃河(he),渭水。
6、北飲大澤(ze):大湖。傳說縱橫(heng)千里,在(zai)雁(yan)門山北。北:方位名詞用(yong)作狀語,向(xiang)北方,向(xiang)北面(mian)。
7、道(dao)渴而死:半路上因口渴而死。
8、鄧林:地名(ming),今在大別山附近河南(nan)、湖北、安徽(hui)三省(sheng)交界處。鄧林即“桃(tao)林”。
9、未(wei)至(zhi):沒有趕到(dao)。
10、渴:感到口渴。
11、棄(qi)(qi):遺棄(qi)(qi)。
12、為:成為。
13、逐日(ri):追逐太陽(yang)。
14、于:到。(飲(yin)于河、渭中的于,應(ying)譯為到,介(jie)詞)
15、大澤:大湖。
16、足(zu)(zu):夠。(因為足(zu)(zu)的意(yi)思等(deng)同于夠,所以(yi)足(zu)(zu)夠:同義(yi)復合詞)
夸父(fu)與太陽(yang)賽(sai)跑,追趕到太陽(yang)落(luo)下的(de)地方。他(ta)口渴,想(xiang)要喝水,喝了(le)(le)黃河(he)(he)、渭河(he)(he)的(de)水,黃河(he)(he)渭河(he)(he)的(de)水不夠,他(ta)又(you)去喝北方的(de)大湖水。夸父(fu)還沒有到,就在(zai)半路渴死(si)了(le)(le)。而他(ta)死(si)后遺棄在(zai)手(shou)中的(de)手(shou)杖(zhang)化(hua)作了(le)(le)桃林。