《五臺(tai)山圖(tu)》是(shi)敦煌莫(mo)高窟最(zui)大的佛教史跡畫,自古以(yi)來就是(shi)朝圣者夢(meng)寐(mei)以(yi)求(qiu)的供奉圣品。
《五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)圖》是(shi)(shi)(shi)(shi)敦煌莫(mo)高窟(ku)(ku)最大的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)史(shi)跡畫(hua)(hua),自(zi)古以(yi)來就是(shi)(shi)(shi)(shi)朝(chao)圣(sheng)者夢寐以(yi)求的(de)(de)(de)供(gong)奉圣(sheng)品(pin)(pin)。敦煌石窟(ku)(ku)現(xian)編61窟(ku)(ku)的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)是(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)代時期專為供(gong)奉文殊菩(pu)薩(sa)而開鑿(zao)的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)。在其若大的(de)(de)(de)西壁上(shang)(shang),繪畫(hua)(hua)了佛(fo)教(jiao)圣(sheng)地(di)五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)的(de)(de)(de)全(quan)景(jing)(jing)(jing),規模恢宏,氣勢壯(zhuang)闊(kuo),既是(shi)(shi)(shi)(shi)引人入勝的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)風景(jing)(jing)(jing),又是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)幅全(quan)息(xi)的(de)(de)(de)地(di)理圖,當地(di)的(de)(de)(de)掌故傳說(shuo)都(dou)融入其中,藝(yi)術(shu)價值和史(shi)料價值極(ji)高。《五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)圖》再現(xian)了1500年前五(wu)(wu)代時期五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)佛(fo)國(guo)圣(sheng)境的(de)(de)(de)宗教(jiao)氛(fen)圍和世俗風情(qing)畫(hua)(hua)卷(juan)。作品(pin)(pin)以(yi)豐富的(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)力和高超(chao)的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)技藝(yi),采用鳥瞰式的(de)(de)(de)透視法,描繪了巍峨敦厚、磅礴晉冀的(de)(de)(de)五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)及其周圍八(ba)百里(li)以(yi)內(nei)的(de)(de)(de)山(shan)川景(jing)(jing)(jing)色、寺庵蘭若、城池房(fang)宇等建筑199處、橋梁13座、佛(fo)菩(pu)薩(sa)畫(hua)(hua)像20身、僧(seng)俗人物428位(wei)、乘騎駝(tuo)馬48匹、運(yun)駝(tuo)13峰,是(shi)(shi)(shi)(shi)世界上(shang)(shang)罕見的(de)(de)(de)古老的(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)地(di)圖。
《五(wu)臺(tai)山圖》據說(shuo)是武則天稱帝后,有(you)天晚上夢見(jian)(jian)了文(wen)殊(shu)菩薩(sa)在五(wu)臺(tai)山說(shuo)法。于是第(di)二天便使畫工按她(ta)夢中(zhong)所見(jian)(jian)五(wu)臺(tai)山的樣子畫出了五(wu)臺(tai)山圖。
山(shan)西國(guo)雅文化藝術有(you)限公司設計制(zhi)作(zuo)的(de)《五(wu)臺(tai)山(shan)圖》采(cai)用傳統和現(xian)代的(de)不同(tong)表現(xian)形式及(ji)純金絕密工藝,采(cai)用99.9%純金納(na)米(mi)技(ji)術制(zhi)作(zuo)成(cheng)黃(huang)金宣(xuan)紙(zhi),具有(you)極(ji)高(gao)的(de)收藏價值。并(bing)成(cheng)為五(wu)臺(tai)山(shan)申遺官方指(zhi)定禮品。