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《創世紀》是米(mi)開朗基羅于1508年5月(yue)至(zhi)1512年10月(yue)創作的壁畫，現(xian)藏于梵蒂岡西斯(si)廷教堂(tang)，規格是14x38.5米(mi)。

畫作內容

《創世紀》是米開(kai)朗基羅在西斯廷(ting)禮拜堂(tang)大(da)廳(ting)天頂的(de)(de)中央部(bu)分(fen)按(an)建筑框邊畫的(de)(de)連續9幅(fu)宗教(jiao)題材(cai)的(de)(de)壁畫。

這幅巨(ju)型(xing)壁畫(hua)期間，歷(li)時長達4年多。畫(hua)面面積達14x38.5平方(fang)米，畫(hua)題均取材于《圣經》的(de)開(kai)頭(tou)部(bu)分中，有(you)關(guan)開(kai)天辟地直到(dao)洪水方(fang)舟的(de)故事（見《創(chuang)世記》）。分別為《神分光暗》，《創(chuang)造日、月、草木》，《神分水陸》，《創(chuang)造亞(ya)(ya)當(dang)》，《創(chuang)造夏娃》，《原罪－逐出伊甸園》，《諾亞(ya)(ya)獻祭》，《大洪水》，《諾亞(ya)(ya)醉(zui)酒》。畫(hua)面由以上9幅中心畫(hua)面和眾多裝飾畫(hua)部(bu)組成，共繪有(you)343個(ge)人(ren)物。

藝術鑒賞

畫面布局

米開朗基羅(luo)為梵蒂岡(gang)西(xi)斯廷教(jiao)堂(tang)(tang)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)巨幅天頂(ding)畫《創(chuang)世紀》，人物多達300多人，分(fen)成中央(yang)和左右兩側三個(ge)部(bu)分(fen)。西(xi)斯廷教(jiao)堂(tang)(tang)天頂(ding)畫是米開朗基羅(luo)在繪畫創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)方(fang)面的(de)最大(da)杰作(zuo)(zuo)(zuo)。它分(fen)布(bu)在該教(jiao)堂(tang)(tang)整(zheng)個(ge)長方(fang)形大(da)廳的(de)屋(wu)頂(ding)。整(zheng)個(ge)屋(wu)頂(ding)長36.54米，寬13.14米，平面達480平方(fang)米。作(zuo)(zuo)(zuo)品場(chang)面宏大(da)，人物刻畫震撼人心，是米開朗基羅(luo)的(de)代表作(zuo)(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)。

構成

《創(chuang)世紀》由“上(shang)帝創(chuang)造世界”、“人間的(de)(de)(de)(de)墮落”、“不應有的(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)”三部分組成，每幅場景都圍繞著(zhu)巨大的(de)(de)(de)(de)、各(ge)種形態坐著(zhu)的(de)(de)(de)(de)裸(luo)體青年，壁畫的(de)(de)(de)(de)兩(liang)側是生動的(de)(de)(de)(de)女(nv)巫、預言者(zhe)和奴隸。整個畫面(mian)氣勢(shi)磅礴，力度非凡，拱頂似以因無法(fa)承(cheng)受它的(de)(de)(de)(de)重量在顫抖(dou)。

其中《創(chuang)造亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)》是(shi)(shi)(shi)整(zheng)個(ge)天頂畫中最動(dong)(dong)人(ren)(ren)心弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幕，這(zhe)(zhe)一(yi)幕沒有直接畫上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)塑造亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)畫出神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)花即將(jiang)(jiang)(jiang)觸及亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)這(zhe)(zhe)一(yi)瞬間：從天飛來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)，將(jiang)(jiang)(jiang)手(shou)指(zhi)伸向(xiang)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)，正(zheng)要像接通電源一(yi)樣將(jiang)(jiang)(jiang)靈魂(hun)傳遞給亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)。這(zhe)(zhe)一(yi)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬間，將(jiang)(jiang)(jiang)人(ren)(ren)與(yu)上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)奇妙地(di)(di)并(bing)列(lie)起來(lai)，觸發我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限敬(jing)畏感，這(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)(shi)前無(wu)古人(ren)(ren)，后無(wu)來(lai)者。體(ti)魄豐滿(man)、背(bei)景簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)處(chu)理(li)(li)，靜動(dong)(dong)相對、神(shen)人(ren)(ren)相顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩組造型，一(yi)與(yu)多、靈與(yu)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺照應，創(chuang)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載集中到了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)刻(ke)。上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)一(yi)把(ba)昏沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)提醒，理(li)(li)性就成了(le)人(ren)(ren)類意(yi)識不停(ting)運轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器”。亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)慵倦地(di)(di)斜(xie)臥在(zai)一(yi)個(ge)山坡(po)下，他(ta)健壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)格在(zai)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土色(se)中襯托出來(lai)，充滿(man)著(zhu)青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力與(yu)柔和。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右臂(bei)依在(zai)山坡(po)上(shang)(shang)(shang)，右腿伸展，左(zuo)腿自然地(di)(di)歪曲著(zhu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，悲哀(ai)中透露著(zhu)一(yi)絲渴望，無(wu)力地(di)(di)微俯，左(zuo)臂(bei)依在(zai)左(zuo)膝上(shang)(shang)(shang)伸向(xiang)上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)。上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)飛騰而(er)(er)來(lai)，左(zuo)臂(bei)圍著(zhu)幾個(ge)小天使(shi)(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉色(se)不再是(shi)(shi)(shi)發號施令時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴神(shen)氣(qi)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)又(you)(you)悲哀(ai)又(you)(you)和善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光注(zhu)(zhu)視著(zhu)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)：他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)創(chuang)造物。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)指(zhi)即將(jiang)(jiang)(jiang)觸到亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)指(zhi)，灌注(zhu)(zhu)神(shen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)。此時(shi)，我們(men)注(zhu)(zhu)意(yi)到亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)不僅使(shi)(shi)勁(jing)地(di)(di)移向(xiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造者，而(er)(er)且還使(shi)(shi)勁(jing)地(di)(di)移向(xiang)夏(xia)娃(wa)，因為他(ta)已(yi)看(kan)見在(zai)上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)左(zuo)臂(bei)庇(bi)護下即將(jiang)(jiang)(jiang)誕生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏(xia)娃(wa)。我們(men)循著(zhu)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)，也(ye)瞥見了(le)那(nei)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏(xia)娃(wa)，她那(nei)雙明亮嫵媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙眼正(zheng)在(zai)偷偷斜(xie)視地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)。在(zai)一(yi)個(ge)靜止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面上(shang)(shang)(shang)，同(tong)時(shi)描繪出兩個(ge)不同(tong)層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，完整(zheng)地(di)(di)再現了(le)上(shang)(shang)(shang)帝(di)(di)造人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部意(yi)義，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)何等高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫技藝(yi)。

暗藏解剖圖

中(zhong)廣(guang)網北京5月(yue)31日消息（記(ji)者(zhe)邢斯(si)嘉）據(ju)中(zhong)國(guo)之聲《新(xin)聞縱橫》8時35分報道，達芬奇在(zai)作(zuo)品中(zhong)暗(an)藏密(mi)碼，這(zhe)是小(xiao)說情節；但(dan)最近有人發(fa)現文藝(yi)復興時期另一巨匠米(mi)開(kai)朗琪羅(luo)的畫(hua)中(zhong)密(mi)碼。發(fa)現者(zhe)認(ren)為米(mi)開(kai)朗琪羅(luo)在(zai)梵蒂岡西斯(si)汀教堂(tang)的著(zhu)名天(tian)花(hua)壁畫(hua)《創世記(ji)》里，展示了(le)解(jie)剖學的知識，暗(an)藏了(le)一幅人腦解(jie)剖圖(tu)。如(ru)此“米(mi)開(kai)朗琪羅(luo)密(mi)碼”引起世界(jie)多方關注。

在(zai)(zai)(zai)意大(da)利(li)(li)，導游經常有一句口頭禪，到了意大(da)利(li)(li)，一定要去羅馬(ma)，到了羅馬(ma)，必定要看梵(fan)蒂(di)岡(gang)——而梵(fan)蒂(di)岡(gang)的(de)藝術杰作主要集中在(zai)(zai)(zai)圣彼得廣場、圣彼得教(jiao)(jiao)堂、梵(fan)蒂(di)岡(gang)博(bo)物館和西(xi)斯廷教(jiao)(jiao)堂。我們今天(tian)所說(shuo)的(de)米開(kai)朗琪羅的(de)密碼畫(hua)作就是在(zai)(zai)(zai)羅馬(ma)梵(fan)蒂(di)岡(gang)西(xi)斯汀教(jiao)(jiao)堂的(de)那(nei)幅600平米天(tian)花壁畫(hua)《創世(shi)紀》。

發現其中密碼或者叫(jiao)玄機的人是兩(liang)位有(you)心(xin)的游客。來自美(mei)國約翰斯·霍普金斯大學醫學院（Johns Hopkins University）的2位腦外科(ke)專(zhuan)家，蘭·蘇克（Ian Suk）和拉(la)法爾(er)·塔瑪爾(er)戈（Rafael Tamargo）。

原(yuan)本他(ta)們和其他(ta)到意大(da)利旅(lv)游的(de)(de)(de)(de)游客(ke)一(yi)(yi)樣，到西斯汀(ting)教堂欣賞當年留下(xia)的(de)(de)(de)(de)那些偉大(da)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)，但是沒(mei)想到的(de)(de)(de)(de)是，在(zai)他(ta)們專業的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)里，米(mi)開朗琪羅1508至1512年間(jian)，畫(hua)在(zai)梵蒂岡西斯汀(ting)教堂天花板上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)《創世(shi)記》里隱藏了(le)(le)人類(lei)脊(ji)(ji)骨以(yi)及人腦神(shen)(shen)經(jing)解剖圖的(de)(de)(de)(de)信息(xi)。經(jing)過(guo)對(dui)畫(hua)作研(yan)究之(zhi)后，他(ta)們最(zui)近在(zai)一(yi)(yi)份腦外(wai)科期(qi)刊(kan)《神(shen)(shen)經(jing)外(wai)科》上(shang)(shang)發(fa)表(biao)文章說，他(ta)們發(fa)現(xian)畫(hua)作最(zui)西邊的(de)(de)(de)(de)《主(zhu)分(fen)光(guang)暗(an)》部(bu)分(fen)，暗(an)藏玄機，應該是大(da)師刻(ke)意之(zhi)舉。他(ta)們認為畫(hua)中(zhong)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)喉頭和胸部(bu)位置(zhi)出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)一(yi)(yi)些不規則(ze)的(de)(de)(de)(de)輪廓，而且(qie)和畫(hua)中(zhong)其他(ta)人物的(de)(de)(de)(de)光(guang)源來自下(xia)方不同，上(shang)(shang)帝頸部(bu)的(de)(de)(de)(de)那個(ge)部(bu)分(fen)是直接光(guang)源照(zhao)射，顯出(chu)(chu)畫(hua)家對(dui)此是別出(chu)(chu)心裁。科學家把人體(ti)大(da)腦解剖圖像(xiang)和畫(hua)中(zhong)上(shang)(shang)帝頸部(bu)的(de)(de)(de)(de)影象重疊，發(fa)現(xian)兩者的(de)(de)(de)(de)輪廓剛好相稱，而上(shang)(shang)帝穿著的(de)(de)(de)(de)長(chang)袍突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段(duan)布料則(ze)暗(an)暗(an)代表(biao)了(le)(le)人體(ti)脊(ji)(ji)柱。

西斯廷教堂本來只是羅(luo)馬教皇(huang)的(de)(de)一(yi)個私用經(jing)堂。教堂里的(de)(de)天頂巨(ju)畫，是文藝復興三(san)杰(jie)之(zhi)一(yi)的(de)(de)米(mi)開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)的(de)(de)繪(hui)畫藝術豐碑，以圣經(jing)《創世記》為主(zhu)線，在拱頂上(shang)形(xing)成長(chang)方形(xing)。全長(chang)40米(mi)，寬14米(mi)。分(fen)割成九個畫面，分(fen)別(bie)描(miao)繪(hui)了九個主(zhu)題。它和(he)那間教堂的(de)(de)另(ling)一(yi)幅(fu)壁畫《最后的(de)(de)審(shen)判》并立為米(mi)開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)一(yi)生最有代表性(xing)的(de)(de)兩大巨(ju)制(zhi)。

不(bu)過據史料記(ji)載米(mi)開朗琪羅年(nian)經時還(huan)曾狂(kuang)熱學習(xi)人(ren)(ren)體(ti)解剖學，他(ta)說(shuo)服一(yi)位修(xiu)道(dao)院(yuan)副院(yuan)長(chang)讓他(ta)可以在修(xiu)道(dao)院(yuan)的醫院(yuan)研(yan)究(jiu)尸體(ti)，畫(hua)(hua)過不(bu)少人(ren)(ren)體(ti)解剖素描，不(bu)過后來(lai)他(ta)把(ba)絕大部分有關(guan)人(ren)(ren)體(ti)解剖的素描筆記(ji)銷毀了。米(mi)開朗琪羅開始作這幅(fu)壁畫(hua)(hua)時大約(yue)33歲，歷時4年(nian)5個月(yue)，（從(cong)1508年(nian)5月(yue)開始到1512年(nian)10月(yue)底完成），全部由他(ta)獨自(zi)一(yi)人(ren)(ren)來(lai)完成。

懂(dong)人體解剖學，畫作一手包辦，從(cong)這方面看米開朗琪(qi)羅密(mi)碼有著一定(ding)的(de)(de)根(gen)據(ju)。不過，這也(ye)不是(shi)(shi)第一次有人發現這幅名畫有部分和人體結構相(xiang)似。因為在(zai)1990年，也(ye)有醫(yi)生(sheng)發現它的(de)(de)中間部分，就是(shi)(shi)上帝(di)創造亞當的(de)(de)那部分畫，說正好是(shi)(shi)人腦的(de)(de)橫切面。

當(dang)然，這種發現來自腦外科專家或醫生，也不(bu)排(pai)除可(ke)能(neng)只是“各(ge)花(hua)入各(ge)眼(yan)”、“先入為主”的結論。

作者簡介

米開朗基(ji)羅，全名米開朗基(ji)羅·迪(di)·洛多(duo)維科·布(bu)奧(ao)納羅蒂·西蒙尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni），是文藝(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)時期杰出的通才、雕(diao)塑(su)家、建(jian)筑師(shi)、畫家和(he)詩(shi)人，與列奧(ao)納多(duo)·達芬奇和(he)拉斐爾(er)并(bing)稱“文藝(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)藝(yi)術三杰”，以(yi)人物“健(jian)美”著稱，即(ji)使(shi)女性的身(shen)體也描(miao)畫的肌(ji)肉(rou)健(jian)壯。他的雕(diao)刻作品(pin)“大衛像(xiang)”舉世(shi)聞(wen)名，美第奇墓(mu)前的“晝”、“夜”、“晨”、“昏”四座雕(diao)像(xiang)構(gou)思新奇，此外著名的雕(diao)塑(su)作品(pin)還有“摩西像(xiang)”、“大奴隸(li)”等。

后世影響

“創(chuang)世紀”的(de)9幅壁畫(hua)中以‘創(chuang)造(zao)亞(ya)當’最具盛(sheng)名，同時是(shi)許(xu)多諷刺(ci)性創(chuang)作(zuo)作(zuo)品(pin)爭相模仿的(de)題材(cai)(cai)之一。這些(xie)題材(cai)(cai)通常都會(hui)將畫(hua)中的(de)上帝或亞(ya)當替代成漫畫(hua)中的(de)主角(jiao)。

首次出現并應用在(zai)1959年(nian)在(zai)電影(ying)《賓虛》的片頭開場動畫中，甚至更早(zao)于電影(ying)《雄獅(shi)利奧》。在(zai)這部電影(ying)中，鏡頭在(zai)壁畫中漸漸移(yi)動，最(zui)后停留在(zai)上帝與亞當的手指接觸的位置。

應用在電(dian)影(ying)《E.T.外星人》的(de)(de)(de)宣傳海(hai)報(bao)中(zhong)描繪(hui)出E.T的(de)(de)(de)手指與小男孩的(de)(de)(de)手指接觸。在電(dian)玩(wan)游(you)(you)(you)戲(xi)《魔劍》中(zhong)的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)戲(xi)背景(jing)也(ye)可以看見類似圖樣(yang)，特別是在第38關的(de)(de)(de)背景(jing)圖案。然而在小型(xing)超(chao)級任天堂游(you)(you)(you)戲(xi)機(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)《魔劍》就沒有顯示(shi)這樣(yang)的(de)(de)(de)背景(jing)圖案了。

在(zai)1996年播出的(de)圓谷株式會社拍攝的(de)特攝電(dian)視劇《迪迦(jia)奧(ao)特曼》的(de)TV劇集(ji)第(di)25集(ji)《惡魔的(de)審判》中，迪迦(jia)被炎魔戰士基里艾(ai)洛(luo)德二世重創打(da)倒昏迷后，在(zai)居(ju)間惠隊長的(de)呼吁下(xia)醒(xing)悟的(de)人(ren)們(men)用手提燈(deng)光等（如隊長兒子知樹強行提高樓房照明(ming)電(dian)壓(ya)）照明(ming)物(wu)的(de)幫助下(xia)，迪迦(jia)蘇醒(xing)并朝燈(deng)光伸手這一場景(jing)組成了背(bei)景(jing)樓頂(ding)標志中“創造亞當(dang)”的(de)圖樣。迪迦(jia)為“亞當(dang)”而人(ren)類們(men)的(de)光為“上帝”，可以說為大結局中打(da)敗最終boss加坦杰厄的(de)閃耀(yao)形(xing)態埋下(xia)了伏筆。

日本連載動(dong)漫《死亡(wang)筆(bi)記》也(ye)隱約保有‘創造亞當’的圖樣，漫畫主角(jiao)(jiao)(jiao)夜神月扮演(yan)亞當，而(er)死神琉(liu)克則是扮演(yan)上帝的角(jiao)(jiao)(jiao)色，此兩個角(jiao)(jiao)(jiao)色同時握(wo)住一顆蘋(pin)果(guo)。

在“發展(zhan)受阻”電視系列劇中，‘創(chuang)造亞當’的圖樣(yang)被加(jia)以翻新并以真實人體來(lai)展(zhan)示。

在(zai)卡通(tong)《惡搞之(zhi)家》中的彼得·格(ge)里(li)芬(fen)被雇用至西斯汀禮(li)拜堂里(li)將模(mo)板上(shang)色(se)，但并非(fei)是(shi)將‘創造(zao)亞當(dang)’那幅(fu)圖上(shang)色(se)。在(zai)《評論家》電視系(xi)列劇(ju)中，愛麗絲在(zai)她公寓的墻(qiang)上(shang)畫了‘創造(zao)亞當(dang)’的復(fu)制品并展示給杰欣賞。

電視版的《銀河系漫游指南》中，亞當(dang)和上帝的臉龐被用以圖示指引(yin)進入巴(ba)別魚領地(di)的指標。

《太空船地球》理(li)(li)論-現(xian)今(jin)美國佛(fo)羅(luo)里達州艾波(bo)卡特迪士尼主(zhu)題樂園(yuan)中的游樂設施(shi)之一-書中也提到了‘創造亞當’這幅畫，該理(li)(li)論提出的時(shi)間點(dian)剛好(hao)在蒸氣機發明的過渡時(shi)期。

2008年出版的電玩游(you)戲《俠盜(dao)獵(lie)車手》中的角(jiao)色之一(yi)-伯(bo)尼(ni)-也在(zai)自己的公寓中的墻上模仿(fang)這(zhe)幅作品，但亞當的臉孔(kong)卻變成伯(bo)尼(ni)自己的臉。

電影《2001太空漫游》中，大衛(wei)·鮑曼(man)在黑色(se)石板將他轉變(bian)成星童之前(qian)的伸手(shou)觸摸動(dong)作也(ye)有(you)類似圖樣。

英國藝術家(jia)班納迪克．坎培爾以未來主義的(de)(de)方式重新(xin)闡(chan)述(shu)‘創(chuang)造亞當’這幅作品，但人物卻是亞當和女神，并(bing)穿(chuan)著銀色絲質的(de)(de)貼身衣服。該(gai)幅畫(hua)目前收藏(zang)于希臘(la)的(de)(de)一座(zuo)對(dui)外開放的(de)(de)古老(lao)建筑物中。

電影《冒(mao)牌天神》的宣傳海報也是類似的圖樣，金·凱瑞-飾演男(nan)主(zhu)角布魯斯·諾倫-取(qu)代了(le)亞當。

電影《2012》中，西(xi)斯(si)廷(ting)禮拜堂被震毀(hui)，壁畫上亞(ya)當(dang)和(he)上帝接(jie)觸的手指從中斷(duan)裂。

卡通(tong)《海(hai)綿寶(bao)寶(bao)》中有(you)幅圖樣也(ye)是類似的圖型(xing)，但章魚哥(ge)取代了(le)(le)亞(ya)當，而一只留著長胡子(zi)的章魚則(ze)取代了(le)(le)上(shang)帝(di)。

《洛基恐(kong)怖(bu)秀(xiu)》的(de)小(xiao)池(chi)底面(mian)也可以看(kan)見‘創(chuang)造亞當’這幅(fu)圖畫。

在《鋼鐵俠》中的(de)(de)也(ye)出現類似的(de)(de)場景，男主角托尼·史塔克(ke)扮演亞當，并身(shen)穿鋼鐵般的(de)(de)外殼。

日本電視劇《魔女(nv)(nv)的條件》中多次出現或提到“創造亞(ya)當(dang)”壁畫(hua)，女(nv)(nv)主(zhu)角(jiao)(jiao)廣瀨未知和(he)男(nan)主(zhu)角(jiao)(jiao)黑澤光(guang)也有(you)模仿畫(hua)中指尖相觸的動作(zuo)。

同樣(yang)在動漫《白沙的(de)水族館》ED最后一(yi)幕中(zhong)(zhong)兩(liang)位少(shao)女(nv)水中(zhong)(zhong)相望的(de)場景也(ye)有此世界名畫的(de)身(shen)影

諷刺型宗教飛(fei)天面條神教也有一幅(fu)類似(si)的宣傳畫，所不同的是上(shang)帝被飛(fei)行面條怪所替代。