《水竹(zhu)居圖(tu)》是中國(guo)元(yuan)代畫家倪瓚創作一幅紙本設色畫,現收藏于中國(guo)國(guo)家博物館。
此圖以青綠設(she)色繪江南(nan)初秋(qiu)景色。山勢低(di)平,山前溪水渚坡(po)(po)坡(po)(po)上(shang)雜樹五株(zhu),樹后茅屋叢(cong)篁。畫中筆(bi)墨沉實,賦形具(ju)體,山色蒼翠,畫法謹嚴(yan)運筆(bi)圓滑蒼勁,略有董、巨遺(yi)法。
此圖寫一仙居景致(zhi),其(qi)中靜水(shui)潺潺,間以(yi)坡石、水(shui)渚(zhu)、小(xiao)橋相錯;近(jin)岸處(chu)坡石層(ceng)累,其(qi)上疏木參差(cha)偃(yan)仰(yang),虬枝(zhi)繁葉(xie);近(jin)岸平地,一茅舍院落掩映(ying)樹間,若(ruo)隱若(ruo)現;柵(zha)外修竹環繞,浴(yu)風颯(sa)颯(sa);遠處(chu)群巒競秀,青翠欲滴(di);山下岸處(chu)坡石簇簇,林木深深。
圖(tu)(tu)右上倪(ni)瓚自(zi)題:“至正三(san)年,癸未歲八月望日,進(jin)道過余(yu)林下,為言僦居蘇州城(cheng)東有水(shui)竹之勝(sheng)。因想像圖(tu)(tu)此,并賦詩其上云(yun):‘僦得城(cheng)東二畝居,水(shui)光(guang)竹色照琴書(shu)。晨(chen)起開軒驚宿鳥,詩成洗研沒游(you)魚(yu)。’倪(ni)瓚題。”下鈐朱文方(fang)印“倪(ni)元鎮氏”。
圖中上清乾(qian)隆(long)題(ti)詩(shi):“疏林淡墨倪迂法,寶笈常收紀有詩(shi)。設色(se)蒼然宜水竹(zhu),雄渾筆(bi)合薄(bo)黃癡(chi)。乾(qian)隆(long)御題(ti)。”下(xia)鈐朱文(wen)方印“乾(qian)隆(long)宸翰”、白文(wen)方印“幾暇臨池”。
圖左(zuo)上元釋(shi)良琦題詩:“好在(zai)云林一老迂,畫圖寄到(dao)玉(yu)山居(ju)。向來王謝元同調,宜向城(cheng)東共讀書(shu)。龍門良琦。”下鈐(qian)白文(wen)方印“釋(shi)良琦印”。
玉池為乾隆題(ti):“懶性從來水竹居。”下鈐朱(zhu)文方印“乾隆宸(chen)翰”、白文方印“落紙云煙(yan)”。右側明(ming)文徵明(ming)題(ti)詩:“不見(jian)倪迂二百年,風流文雅至(zhi)今(jin)傳。東城水竹知何處?撫卷令人思惘然!征(zheng)明(ming)。”下鈐白文方印“文徵明(ming)印”、朱(zhu)文方印“征(zheng)仲”。
左裱上方清梁詩正題(ti)詩:“寒山鐘(zhong)殷秋山曉,東皋露凈供清眺。荇藻溶溶漾(yang)曲池,筼(yun)簹颯颯鳴長篠(xiao)。迂翁渲(xuan)染景色真(zhen),二畝幽(you)居隱林(lin)杪。杜(du)陵千(qian)載思悠然,白沙翠竹江村繞。臣(chen)梁詩正敬題(ti)。”下鈐(qian)白文(wen)方印(yin)“臣(chen)梁詩正”、朱(zhu)文(wen)方印(yin)“朝(chao)朝(chao)染翰”。
左裱(biao)下方清董邦(bang)達(da)題詩:“少陵多懶性(xing),雅與倪(ni)迂合。為問(wen)瀼西堂,何如清閟閣(ge)。幽棲足(zu)佳勝,水竹洗(xi)氛雜。擬開(kai)白云窗,占此(ci)青(qing)蘚榻。云林(lin)開(kai)別(bie)派,青(qing)翠滿尺幅(fu),豈獨湛清華?兼看歸渾穆。妙墨啟夙心,奇觀醒塵目。披圖緬高(gao)風,爽氣挹(yi)初沐。臣董邦(bang)達(da)敬題。”下鈐朱白文連珠方印“臣”、“邦(bang)達(da)”。
右(you)裱上方明董(dong)其(qi)昌題(ti)(ti):“顧謹中題(ti)(ti)云(yun)林(lin)書(shu)有云(yun):‘云(yun)林(lin)書(shu)法(fa)宗歐陽(yang)詢,特為(wei)精(jing)妙。晚(wan)年(nian)畫勝,于佳書(shu)之時,故其(qi)書(shu)非一種(zhong)。’此設色山(shan)水生平不多見,余得之吳孝甫(fu)畫友趙文度,借觀(guan)賞嘆不置,曰:“迂翁妙筆皆具于此!董(dong)其(qi)昌題(ti)(ti)。”下鈐白文方印“董(dong)其(qi)昌印”、“太史氏”。
右裱下(xia)方(fang)蔣溥題詩(shi):“金飚林際(ji)發,綠(lv)葉間(jian)紅紫。蕭椮數(shu)竿竹(zhu),澄泓一溪水。此景(jing)誰與摹?位置宜高士。亭(ting)子隔(ge)塵埃,幽徑(jing)著芒履。曠(kuang)然豁(huo)吟(yin)襟,契賞有微(wei)旨。平生水竹(zhu)緣,伊人(ren)想尺咫(zhi)。臣(chen)(chen)蔣溥敬題。”下(xia)鈐(qian)白文(wen)方(fang)印“臣(chen)(chen)蔣溥”、朱文(wen)方(fang)印“筆沾恩雨”。
圖上部從(cong)右至(zhi)左:白(bai)文圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆鑒賞”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)文葫蘆(lu)形印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“子京(jing)”(項元汴)、朱(zhu)(zhu)文連珠(zhu)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“墨”、“林”(項元汴)、朱(zhu)(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“石渠寶(bao)(bao)(bao)(bao)笈”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)文圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“石渠定鑒”(弘(hong)歷(li))、白(bai)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“寶(bao)(bao)(bao)(bao)笈重編”(弘(hong)歷(li))、白(bai)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“樂壽(shou)堂鑒藏寶(bao)(bao)(bao)(bao)”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“子京(jing)父(fu)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”(項元汴)、朱(zhu)(zhu)文圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆御覽(lan)之寶(bao)(bao)(bao)(bao)”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“寧壽(shou)宮續入石渠寶(bao)(bao)(bao)(bao)笈”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“墨林秘(mi)玩(wan)”(項元汴)、朱(zhu)(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“三希堂精鑒璽”(弘(hong)歷(li))、白(bai)文方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“宜子孫”(弘(hong)歷(li))。
圖下(xia)部(bu)從右至左:朱(zhu)文(wen)方印(yin)“子子孫(sun)孫(sun)其永(yong)保之”、朱(zhu)文(wen)方印(yin)“項(xiang)子京家珍藏(zang)”(項(xiang)元(yuan)汴(bian))、朱(zhu)文(wen)方印(yin)“項(xiang)元(yuan)汴(bian)印(yin)”(項(xiang)元(yuan)汴(bian))、白文(wen)方印(yin)“項(xiang)墨林(lin)鑒(jian)賞章”(項(xiang)元(yuan)汴(bian))、朱(zhu)文(wen)方印(yin)“吳郡沈氏恒吉圖書印(yin)”(沈恒吉)。
玉(yu)池處由右至(zhi)左(zuo):朱(zhu)(zhu)文方(fang)印(yin)(yin)“天(tian)籟閣”(項元汴(bian))、白文方(fang)印(yin)(yin)“墨(mo)林(lin)山人”(項元汴(bian))、朱(zhu)(zhu)文方(fang)印(yin)(yin)“清白貽謀”、白文方(fang)印(yin)(yin)“李守之印(yin)(yin)”。
左裱下方(fang)(fang):白文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“王廷(ting)珸(wu)印(yin)(yin)(yin)”(王廷(ting)珸(wu))、白文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“如此至寶存豈多”(孫毓汶)、朱文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“遲盦所藏”(孫毓汶)。
按圖上(shang)作者題款:“至(zhi)正三(san)年(nian),癸未歲八月望日(ri),進道過余林下(xia),為言僦居蘇(su)州城東有水竹之勝。因想像(xiang)圖此(ci)……”知,此(ci)《水竹居圖》作于元至(zhi)正三(san)年(nian)(1343年(nian)),倪(ni)瓚(zan)43歲時(shi)作品。此(ci)圖系(xi)倪(ni)瓚(zan)依友人所述而浮(fu)想創作而成。
倪(ni)瓚生長(chang)在(zai)太湖(hu)之濱的(de)(de)(de)一(yi)個地主(zhu)家庭里(li)。有一(yi)所(suo)龐大(da)的(de)(de)(de)莊(zhuang)園(yuan),其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)清閟閣藏書畫(hua)達數千卷(juan),為倪(ni)瓚提供了成長(chang)為一(yi)個封建文人畫(hua)家的(de)(de)(de)物質條件。倪(ni)瓚的(de)(de)(de)畫(hua),大(da)多描繪幽居山林(lin)或漫游太湖(hu)的(de)(de)(de)景色(se),但(dan)更多的(de)(de)(de)是畫(hua)了主(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)感受,有著強烈的(de)(de)(de)感情色(se)彩。靜謐、荒寒、孤獨(du)、空虛,可以說是倪(ni)瓚作為畫(hua)家的(de)(de)(de)狀態(tai)寫照,使內心無告(gao)的(de)(de)(de)憂煩,在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)意境中(zhong)(zhong)尋求排(pai)遣與解脫(tuo)。《水竹(zhu)居圖(tu)》即是體現了這(zhe)一(yi)點。
另外(wai),此(ci)《水(shui)(shui)(shui)竹居圖》有拆割、拼(pin)配題跋、加鈐(qian)偽印等(deng)跡象,故也被部分學者(zhe)認為是(shi)偽作(zuo)(zuo)。特別是(shi)《水(shui)(shui)(shui)竹居圖》上的文、董二(er)題,分別題于詩塘(tang)和裱(biao)邊,非常容易被割移、拼(pin)配,且很(hen)多書(shu)畫(hua)鑒定(ding)家認為,此(ci)作(zuo)(zuo)品(pin)本(ben)(ben)幅上的作(zuo)(zuo)者(zhe)印鑒本(ben)(ben)身就(jiu)是(shi)被加鈐(qian)的偽印鑒,但這些都并不能必然地(di)說明《水(shui)(shui)(shui)竹居圖》本(ben)(ben)身為偽作(zuo)(zuo)。現(xian)多數鑒家仍評定(ding),此(ci)為《水(shui)(shui)(shui)竹居圖》為真跡勿疑(yi)。
《水竹(zhu)(zhu)居圖》是倪瓚內(nei)心(xin)尋求(qiu)排(pai)遣與(yu)(yu)解脫的(de)寫照(zhao),畫中自題的(de)詩(shi)句更是道出了(le)畫家(jia)(jia)的(de)隱(yin)(yin)居思想(xiang),是倪瓚的(de)“自娛”與(yu)(yu)“適興”之作。該圖是畫家(jia)(jia)根據(ju)友人敘述,景(jing)(jing)州城東(dong)有水竹(zhu)(zhu)勝景(jing)(jing),依靠想(xiang)象(xiang)(xiang)圖繪坡石(shi)、樹(shu)木、茅屋等景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)。在(zai)題詩(shi)中畫家(jia)(jia)想(xiang)象(xiang)(xiang)了(le)在(zai)此隱(yin)(yin)居,與(yu)(yu)琴(qin)詩(shi)為伴的(de)理(li)想(xiang)生活。詩(shi)都(dou)反映出元(yuan)代中晚期的(de)隱(yin)(yin)逸思想(xiang)。元(yuan)代中后期的(de)隱(yin)(yin)逸是一種(zhong)任情適性,是將個人的(de)精神價值(zhi)與(yu)(yu)日常生活行(xing)為相融合的(de)生活方式。文人不再熱衷于在(zai)政(zheng)治上有所作為,而是在(zai)自然(ran)中尋求(qiu)自我身(shen)境與(yu)(yu)心(xin)境的(de)安適。
此《水(shui)竹(zhu)居圖》中“一水(shui)兩岸”,即由近(jin)坡(po)、中水(shui)、遠丘組成的(de)“三段式”構圖,畫面(mian)中的(de)竹(zhu)樹茅屋,隔溪(xi)遠岫平林但(dan)由于前后景排得(de)較近(jin),所以顯(xian)得(de)緊(jin)湊堅實,所寫物象、圖上晉韻小(xiao)楷長題及荒寒幽冷之意境則與之一脈相(xiang)承,整個畫面(mian)彌(mi)散著幽靜、清(qing)涼的(de)氣氛。
《水竹(zhu)居圖》用筆渾厚圓潤,與后來的(de)(de)輕筆渴墨(mo)顯然不(bu)同(tong),但內(nei)在筆性還是一致(zhi)的(de)(de)。圖中樹(shu)葉用松針點(dian)(dian)、介字點(dian)(dian)、仰葉點(dian)(dian)等數種,用筆濃淡(dan)相間,樹(shu)干多渲染皴(cun)擦,極近形似(si)。遠(yuan)處(chu)的(de)(de)樹(shu),樹(shu)干只(zhi)用淡(dan)墨(mo)畫(hua)出(chu)外輪廓,沒有皴(cun)染,樹(shu)葉用排(pai)點(dian)(dian)點(dian)(dian)出(chu),顯得郁郁蔥蔥,似(si)不(bu)經意(yi)而(er)(er)(er)韻味(wei)(wei)內(nei)存(cun)。唐志契在所(suo)著《繪(hui)事微(wei)言》中提(ti)到樹(shu)木畫(hua)法(fa)時(shi)說(shuo):“寫枯(ku)(ku)樹(shu)最(zui)難蒼古(gu)(gu),然畫(hua)中最(zui)不(bu)可(ke)少名家枯(ku)(ku)樹(shu)各各不(bu)同(tong),如(ru)荊(jing)關則于秋(qiu)冬二景(jing)最(zui)多,其(qi)枯(ku)(ku)枝古(gu)(gu)而(er)(er)(er)渾,亂(luan)而(er)(er)(er)整,簡而(er)(er)(er)有趣,到郭河陽則用鷹爪,加(jia)以細密(mi),如(ru)范寬則其(qi)上(shang)如(ru)掃帚樣(yang),亦有古(gu)(gu)趣,李成則繁(fan)而(er)(er)(er)瑣碎,筆筆清(qing)勁,董源則一味(wei)(wei)古(gu)(gu)雅,簡當而(er)(er)(er)已。倪元(yuan)鎮則數君可(ke)以兼之,要(yao)皆(jie)難及者也(ye)。”《水竹(zhu)居圖》里的(de)(de)樹(shu)木,有董源的(de)(de)簡當古(gu)(gu)雅之質,特別是后面的(de)(de)排(pai)樹(shu),在后面的(de)(de)山體的(de)(de)襯托下,很(hen)容易(yi)讓人(ren)看到董源《瀟湘(xiang)圖》的(de)(de)影子。
明代宗泐(le):“山人水行居,畫圖(tu)看更好,十年不歸(gui)來(lai),茅屋秋風老。”(《題(ti)〈水竹居圖(tu)〉》)
明代張丑:“余初蓄戶南仙山樓閣卷,人多致(zhi)焉,賴久之(zhi)未幾自定……乃今賞鑒元(yuan)鎮(zhen)僦居城東矮幅,雖家喻尸曉,弗信也(ye),鮮有(you)不非笑之(zhi)者(zhe),然不笑不足以為道。鳴呼.安能起三公于(yu)九原與之(zhi)面相印可耶?”(《清河書畫(hua)舫(fang)》)
近(jin)代書畫鑒賞家(jia)馬寶山:《水竹居(ju)圖(tu)》是倪(ni)早年作品(pin),與(yu)其(qi)晚年作品(pin)本有所不同。(《書畫碑帖見(jian)聞錄》)
倪(ni)(ni)瓚的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)傳世的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)50多幅,但早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)很少能看到,而現(xian)存的(de)(de)(de)(de)(de)《水竹居圖(tu)》是倪(ni)(ni)瓚有(you)年(nian)款(kuan)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中最早的(de)(de)(de)(de)(de)一幅設色山水畫(hua)(hua)(hua)(hua)。倪(ni)(ni)瓚的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風,以(yi)及“逸(yi)筆草(cao)草(cao),不求形(xing)似”,“寫(xie)胸中逸(yi)氣(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)主(zhu)張,對(dui)明清繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)曾產生過(guo)很大的(de)(de)(de)(de)(de)影響。《水竹居圖(tu)》對(dui)了解倪(ni)(ni)瓚藝術的(de)(de)(de)(de)(de)全貌,了解倪(ni)(ni)瓚畫(hua)(hua)(hua)(hua)風的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成過(guo)程是大有(you)幫(bang)助的(de)(de)(de)(de)(de);也(ye)對(dui)研(yan)究倪(ni)(ni)瓚早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)和書法有(you)重要價值,歷來為研(yan)究者所重視。
倪瓚(zan)的《水(shui)竹居圖》可(ke)以說(shuo)是(shi)山水(shui)文(wen)化和隱逸(yi)文(wen)化二者結合(he)的優秀(xiu)作品,明代(dai)的書畫鑒賞家(jia)張(zhang)丑和王越石(shi)對該畫非(fei)常(chang)推崇,而張(zhang)丑更是(shi)將其定為“天下倪畫第一(yi)”。
《水(shui)竹居(ju)圖》曾著(zhu)錄(lu)(lu)于明(ming)(ming)張丑《清(qing)(qing)河書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)舫》中(zhong)(zhong),張氏除著(zhu)錄(lu)(lu)了倪氏自題(ti)(ti)及元(yuan)(yuan)良(liang)(liang)琦、明(ming)(ming)文徵明(ming)(ming)二人詩題(ti)(ti)全文外,又(you)自注云:“真跡(ji)。右方良(liang)(liang)琦詩題(ti)(ti)本身上,征明(ming)(ming)詩參箋(jian)書(shu)(shu)也。下有沈恒(heng)吉、項元(yuan)(yuan)汴收藏印。”,后(hou)又(you)著(zhu)錄(lu)(lu)于明(ming)(ming)末郁(yu)逢慶《書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)跋記》卷(juan)六、汪砢玉《珊瑚(hu)網名畫(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)跋》卷(juan)十、清(qing)(qing)初卞永譽(yu)《式古堂書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)匯考》畫(hua)(hua)(hua)卷(juan)二十、顧復《平生壯觀(guan)》卷(juan)九、吳升《大觀(guan)錄(lu)(lu)》卷(juan)十七等書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)。其后(hou)該圖歸藏清(qing)(qing)乾隆內府,著(zhu)錄(lu)(lu)于《石渠寶(bao)笈續編》,之(zhi)后(hou)流入民間(jian)。在(zai)“文化(hua)大革(ge)命”時(shi)期,馬寶(bao)山自文物商店(dian)調(diao)到北(bei)京(jing)市文物局擔(dan)任清(qing)(qing)理查抄文物的工作時(shi),在(zai)孫照戶中(zhong)(zhong),發現(xian)《水(shui)竹居(ju)圖》,經(jing)多數(shu)鑒家(jia)評定,方定為真跡(ji)。后(hou)《水(shui)竹居(ju)圖》由孫照之(zhi)子(zi)孫念臺于1982年(nian)捐(juan)贈給中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)博物館,一(yi)直為中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)博物館館藏。
《水竹居圖(tu)》于2018年(nian)6月9日(ri)(ri)至8月19日(ri)(ri)在(zai)中(zhong)國國家(jia)博物館舉(ju)辦的(de)《無問西東——從絲綢之路到文藝復興》展(zhan)覽中(zhong)展(zhan)出(chu)。
倪瓚(1301—1374年),初(chu)名珽(ting),字元鎮,號云林、幻霞(xia)子,別號荊蠻民、幻霞(xia)生等,無(wu)錫(xi)(今江蘇(su)無(wu)錫(xi))人。擅山(shan)水、竹石,且水墨居(ju)多,少設色。山(shan)水初(chu)師董源,后(hou)法(fa)荊浩(hao)、關(guan)仝。自創“折(zhe)帶皴”,在畫史上別具一格。代表(biao)作品有《水竹居(ju)圖(tu)》《秋(qiu)亭(ting)嘉樹圖(tu)》《容膝(xi)齋圖(tu)》《六君(jun)子圖(tu)》《漁莊秋(qiu)霽(ji)圖(tu)》《虞山(shan)林壑(he)圖(tu)》等。著有《清(qing)閟閣集》。