《上十字架》是魯本斯在(zai)1609-1610年創作的油畫。
在(zai)本(ben)畫(hua)作中(zhong),魯本(ben)斯集(ji)中(zhong)以沖突與運動為基(ji)礎,設計了一(yi)個(ge)從左(zuo)上(shang)角向(xiang)右(you)(you)下角展開(kai)的(de)(de)對角線構圖(tu)。強光(guang)來自右(you)(you)下方(fang)(fang),行刑(xing)的(de)(de)兵(bing)丁出現在(zai)與強光(guang)相背的(de)(de)方(fang)(fang)向(xiang)。耶(ye)穌被釘的(de)(de)十(shi)字(zi)架刑(xing)具是從畫(hua)面(mian)的(de)(de)右(you)(you)下往(wang)左(zuo)上(shang)方(fang)(fang)向(xiang)豎起的(de)(de)。這支十(shi)字(zi)架顯得很(hen)沉重。行刑(xing)的(de)(de)人(ren)物都很(hen)緊張,右(you)(you)邊(bian)一(yi)個(ge)兵(bing)丁緊拽著繩索(suo),左(zuo)邊(bian)的(de)(de)執行者托著十(shi)字(zi)架,身上(shang)的(de)(de)肌肉似都要(yao)綻開(kai)的(de)(de)樣子。可是十(shi)字(zi)架上(shang)的(de)(de)耶(ye)穌卻現出堅定的(de)(de)神(shen)態,臉上(shang)毫無痛(tong)苦的(de)(de)表情。他(ta)舉(ju)目斜視(shi)著天際,突出了一(yi)種英雄(xiong)般的(de)(de)精神(shen)力(li)(li)量(liang)。耶(ye)穌與下面(mian)一(yi)群執刑(xing)的(de)(de)暴徒,構成了力(li)(li)度(du)上(shang)的(de)(de)對比(bi)。
魯本斯(si)很(hen)善(shan)于在這(zhe)類畫(hua)(hua)上(shang)添上(shang)些(xie)很(hen)生動的(de)(de)風景(jing)細節(jie)。右上(shang)側(ce)那棵大樹,葉子(zi)似(si)被狂風吹得(de)翻卷亂顫,而與(yu)此(ci)相對,左(zuo)下角(jiao)畫(hua)(hua)了一(yi)只張著嘴的(de)(de)卷毛狗。全畫(hua)(hua)處在一(yi)種旋(xuan)風般的(de)(de)激情中。這(zhe)些(xie)形象使我們想起(qi)了丁托萊托的(de)(de)某些(xie)畫(hua)(hua)面。意大利(li)風格在這(zhe)幅畫(hua)(hua)上(shang)是以傳統的(de)(de)色彩(cai)與(yu)筆法來映(ying)襯的(de)(de),因此(ci),雖然顯露著威尼斯(si)的(de)(de)情調,然已展現(xian)出魯本斯(si)的(de)(de)個性(xing)特(te)征了。特(te)別是在造(zao)型(xing)結構上(shang),他用心于自己的(de)(de)塑造(zao)風格。
《下十字架》的(de)畫面(mian)構思(si)正好與此幅《上十字架》相反(fan),它(ta)沒有(you)劇烈的(de)人物動勢,沒有(you)強烈的(de)激(ji)情(qing),只有(you)哀(ai)痛的(de)宣泄,所有(you)形象被置(zhi)于深(shen)沉的(de)黑夜(ye)中。我們這(zhe)里就不作贅評了。
按照教會指定,這些(xie)畫(hua)上(shang)不(bu)準有民眾場(chang)面,不(bu)許表現軟弱和悲哀。魯本斯巧妙(miao)地回答了這種限制,發揮了藝術(shu)家天才的創造(zao)性,順其(qi)需(xu)求地頑強表現了自己的藝術(shu)個性。
魯本(ben)斯在(zai)意(yi)大(da)利(li)(li)住到1608年(nian)。后因母病(bing)才回到安特衛普。不久,他(ta)又被佛蘭德(de)斯執(zhi)政當局聘(pin)為宮廷畫(hua)師。這時他(ta)想(xiang)擺脫前期專事模仿(fang)風(feng)格(ge)主義的(de)(de)流弊,去尋求個(ge)人的(de)(de)風(feng)格(ge)。《上十(shi)字(zi)架》(1609-1610年(nian)作(zuo))與(yu)《下十(shi)字(zi)架》(1611-1614年(nian)作(zuo))兩幅(fu)受委托而(er)作(zuo)的(de)(de)宗教(jiao)題材的(de)(de)大(da)畫(hua),可以(yi)用來說明這種努力的(de)(de)跡象(xiang)。這一幅(fu)《上十(shi)字(zi)架》似(si)乎是(shi)畫(hua)家對自己(ji)在(zai)意(yi)大(da)利(li)(li)進修所(suo)得的(de)(de)總結。而(er)《下十(shi)字(zi)架》一畫(hua)則(ze)是(shi)他(ta)自己(ji)的(de)(de)藝術個(ge)性的(de)(de)探(tan)索。
彼得(de)·保羅(luo)·魯本斯(si),Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出(chu)生于德(de)國(guo)的茨根小(xiao)城一個(ge)律師(shi)家庭。9歲(sui)時(shi)隨父(fu)母移居(ju)佛蘭德(de)斯(si),定居(ju)安特(te)(te)衛普。父(fu)親(qin)去世后,母親(qin)送(song)他(ta)進(jin)一所拉丁文學校學習,他(ta)能(neng)閱讀古希臘(la)羅(luo)馬書(shu)籍原著(zhu)。1608年,與(yu)名律師(shi)兼人(ren)文主義(yi)者布蘭特(te)(te)結婚,畫家為(wei)妻子畫過不少著(zhu)名的肖像,所作一批以宗教和神話(hua)為(wei)題(ti)材的油畫《復(fu)活(huo)》、《愛之園》、《末日審(shen)判》等,筆法灑脫(tuo)自如,整體感強。特(te)(te)點是將文藝復(fu)興美術的高(gao)超技巧及人(ren)文主義(yi)思想和佛蘭德(de)斯(si)古老的民族(zu)美術傳統(tong)結合起來,形成了一種熱情洋溢地贊美人(ren)生歡(huan)樂的氣勢宏偉(wei),色彩豐富,運動感強的獨特(te)(te)風格,成為(wei)巴洛(luo)克美術的代表(biao)人(ren)物(wu)。