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《上十字(zi)架》是魯本斯在(zai)1609－1610年創(chuang)作的油畫。

畫作內容

在本畫(hua)作中(zhong)，魯(lu)本斯集中(zhong)以沖(chong)突與運(yun)動為基礎，設計(ji)了一個(ge)從左上(shang)(shang)(shang)角向(xiang)右下(xia)角展(zhan)開的(de)對角線(xian)構(gou)圖。強光(guang)來自右下(xia)方，行刑(xing)的(de)兵丁出(chu)現在與強光(guang)相背的(de)方向(xiang)。耶(ye)穌(su)(su)被釘(ding)的(de)十字架(jia)(jia)刑(xing)具(ju)是從畫(hua)面的(de)右下(xia)往左上(shang)(shang)(shang)方向(xiang)豎起的(de)。這支十字架(jia)(jia)顯得很沉重。行刑(xing)的(de)人物都很緊張，右邊一個(ge)兵丁緊拽著繩索，左邊的(de)執行者托(tuo)著十字架(jia)(jia)，身上(shang)(shang)(shang)的(de)肌肉似都要綻開的(de)樣子(zi)。可是十字架(jia)(jia)上(shang)(shang)(shang)的(de)耶(ye)穌(su)(su)卻現出(chu)堅定(ding)的(de)神態(tai)，臉上(shang)(shang)(shang)毫無(wu)痛苦的(de)表情。他(ta)舉目(mu)斜視著天際(ji)，突出(chu)了一種英(ying)雄般(ban)的(de)精神力量(liang)。耶(ye)穌(su)(su)與下(xia)面一群(qun)執刑(xing)的(de)暴徒，構(gou)成(cheng)了力度上(shang)(shang)(shang)的(de)對比。

魯本(ben)斯很善于(yu)在(zai)這(zhe)類畫(hua)(hua)上添上些很生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)風景細(xi)節(jie)。右上側那棵(ke)大(da)樹，葉子似被狂風吹(chui)得翻卷(juan)亂顫，而與此相對，左(zuo)下角畫(hua)(hua)了一只張著嘴(zui)的(de)(de)(de)(de)卷(juan)毛狗。全畫(hua)(hua)處在(zai)一種(zhong)旋風般的(de)(de)(de)(de)激情中。這(zhe)些形(xing)象使我們想起了丁托(tuo)萊托(tuo)的(de)(de)(de)(de)某些畫(hua)(hua)面。意大(da)利風格在(zai)這(zhe)幅畫(hua)(hua)上是以(yi)傳統的(de)(de)(de)(de)色彩與筆法來映襯(chen)的(de)(de)(de)(de)，因此，雖(sui)然顯露著威尼(ni)斯的(de)(de)(de)(de)情調，然已展現出(chu)魯本(ben)斯的(de)(de)(de)(de)個性特征了。特別是在(zai)造型(xing)結(jie)構上，他用心于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)塑(su)造風格。

《下十字架》的(de)(de)畫(hua)面構思正好與(yu)此幅《上十字架》相反，它沒(mei)有劇烈(lie)的(de)(de)人物動(dong)勢，沒(mei)有強烈(lie)的(de)(de)激情(qing)，只有哀(ai)痛的(de)(de)宣泄，所有形象被置于深(shen)沉的(de)(de)黑(hei)夜中。我們這里就不作(zuo)贅評(ping)了。

按照教會指定，這些畫上不(bu)準有民眾(zhong)場面，不(bu)許表現軟弱(ruo)和(he)悲哀。魯本斯巧妙地(di)回答了這種限制，發揮(hui)了藝術家天才的(de)(de)創造(zao)性，順其需求(qiu)地(di)頑(wan)強表現了自己的(de)(de)藝術個性。

創作背景

魯(lu)本斯在(zai)意(yi)大利住到(dao)1608年(nian)。后因(yin)母病才(cai)回到(dao)安特衛普。不久，他又被佛蘭德斯執政當(dang)局聘(pin)為宮廷(ting)畫師(shi)。這時(shi)他想擺脫前期專事模仿風(feng)格(ge)主義的(de)流弊，去尋(xun)求個(ge)人的(de)風(feng)格(ge)。《上十(shi)字(zi)架(jia)》（1609－1610年(nian)作）與《下十(shi)字(zi)架(jia)》（1611－1614年(nian)作）兩幅受委托而作的(de)宗教題(ti)材(cai)的(de)大畫，可以用來說(shuo)明這種努力(li)的(de)跡象。這一幅《上十(shi)字(zi)架(jia)》似乎是(shi)畫家對(dui)自己(ji)在(zai)意(yi)大利進修所(suo)得的(de)總結。而《下十(shi)字(zi)架(jia)》一畫則是(shi)他自己(ji)的(de)藝術個(ge)性的(de)探索(suo)。

作者簡介

彼(bi)得(de)·保羅·魯本斯(si)，Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出生于德國的(de)茨根小城一(yi)個律(lv)師家庭(ting)。9歲時隨父母(mu)移居佛蘭(lan)德斯(si)，定居安特(te)衛(wei)普(pu)。父親去世后(hou)，母(mu)親送他進一(yi)所(suo)拉丁文(wen)學(xue)校學(xue)習，他能(neng)閱讀古(gu)希臘羅馬書(shu)籍原著。1608年，與名律(lv)師兼(jian)人(ren)文(wen)主義者布蘭(lan)特(te)結婚，畫(hua)(hua)家為妻子畫(hua)(hua)過(guo)不少著名的(de)肖像，所(suo)作(zuo)一(yi)批(pi)以宗教和(he)神話為題(ti)材的(de)油畫(hua)(hua)《復(fu)活》、《愛之園》、《末日審判(pan)》等(deng)，筆法(fa)灑脫自如，整(zheng)體感(gan)強。特(te)點是將文(wen)藝復(fu)興(xing)美(mei)術(shu)(shu)的(de)高超技巧及人(ren)文(wen)主義思想和(he)佛蘭(lan)德斯(si)古(gu)老的(de)民(min)族美(mei)術(shu)(shu)傳統(tong)結合(he)起來，形成(cheng)了一(yi)種(zhong)熱情洋溢地贊(zan)美(mei)人(ren)生歡樂的(de)氣勢(shi)宏偉，色(se)彩豐富(fu)，運動感(gan)強的(de)獨(du)特(te)風格，成(cheng)為巴(ba)洛(luo)克美(mei)術(shu)(shu)的(de)代表人(ren)物。