《幽篁戴勝圖》是中(zhong)國元代畫(hua)家趙孟(meng)頫創作的紙本設色畫(hua),現收(shou)藏于北京(jing)故(gu)宮博物院。
該圖畫(hua)幽篁細枝(zhi),停著一只戴勝鳥,正(zheng)在返首回望(wang)。該圖筆法(fa)工整細致,既有南宋院(yuan)體畫(hua)意(yi)又自(zi)設細染,使畫(hua)面清(qing)雅和諧(xie),構圖簡潔明快。
此圖畫(hua)了一只戴勝停佇在一新篁(huang)枝上(shang),正返首回望。
本(ben)幅款(kuan)識:“子昂(ang)。”鈐“趙(zhao)氏子昂(ang)”朱文。另(ling)有清乾隆御題詩(shi)一首,鈐“比德”朱文、“朗潤”白文,另(ling)鈐有清內府鑒(jian)藏印(yin)九方。
引首(shou)有(you)清乾隆御(yu)書“足(zu)真(zhen)態”。鈐(qian)“乾”、“隆”聯珠、“畫禪室”朱文(wen)橢圓。
前后隔水鑒(jian)藏印(yin)有:“古稀天子”朱文(wen)(wen)圓(yuan),“壽”白文(wen)(wen)、“八征耄念之寶”朱文(wen)(wen)、“蕉林梁氏書畫之印(yin)”朱文(wen)(wen)、“家在北澶(chan)”朱文(wen)(wen)、“蒼(cang)巖”朱文(wen)(wen)、“棠村(cun)審定”白文(wen)(wen)。
尾紙有元(yuan)倪(ni)瓚題詩(shi):“枝閑代(dai)勝樂春(chun)暉,政是鳴鳩拂羽時。文采風流今寂寂,鷗波落月想神姿。瓚。”
明胡儼題(ti)跋:“此畫乃(nai)故元(yuan)趙文敏(min)公(gong)所寫幽篁戴勝圖,余嘗過戶部員外郎(lang)云間張寅腸家,留飲,座間見(jian)此圖,筆(bi)意瀟灑,甚愛之。酒闌(lan),寅腸卷以(yi)相奉。前詩倪元(yuan)鎮所作,后詩余題(ti)也。于(yu)今二十六年矣。昔東坡(po)寓物(wu)不留意于(yu)物(wu),米老(lao)好書(shu)畫倦倦不置。余養痼江村,故人寥(liao)落(luo)時復(fu)展玩,足(zu)以(yi)遣興(xing)。蓋(gai)初好之未免(mian)有(you)米癖,既而邈(miao)然,亦頗有(you)吻合于(yu)坡(po)者,因復(fu)題(ti)其端(duan),以(yi)示子孫云。時宣德壬子冬十月(yue)書(shu)于(yu)城南(nan)別墅。”鈐(qian)“養浩”朱文、“壺川口月(yue)”白(bai)文、“太子賓客(ke)”白(bai)文、“胡若(ruo)思氏(shi)”白(bai)文、“頤庵(an)”朱文。
胡儼題(ti)詩:“新篁雨洗凈娟(juan)娟(juan),戴勝飛來片(pian)羽(yu)鮮,臨罷(ba)蘭亭修(xiu)禊帖,又將幽思寫黃筌。永(yong)樂五年正月十二日丁(ding)卯(mao)郊(jiao)郊(jiao)祀慶(qing)成(cheng)歸試郭(guo)記墨。胡儼題(ti)。”
“篁(huang)”是指竹(zhu)林(lin)、竹(zhu)子,“幽(you)(you)(you)篁(huang)”即幽(you)(you)(you)深(shen)(shen)而繁盛的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)林(lin)。文人畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)子是個(ge)傳統的(de)(de)(de)(de)題材,竹(zhu)子的(de)(de)(de)(de)虛中、正直之(zhi)性甚(shen)至成(cheng)了(le)中國(guo)文人的(de)(de)(de)(de)精神品格(ge)。“幽(you)(you)(you)篁(huang)”一詞有(you)著(zhu)深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史文化(hua)內(nei)涵。屈原(yuan)由于報國(guo)無(wu)門,便懷(huai)著(zhu)一顆忠(zhong)君愛國(guo)的(de)(de)(de)(de)心,寫了(le)很(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)幽(you)(you)(you)憤之(zhi)詩。如(ru)“余處幽(you)(you)(you)篁(huang)兮終不(bu)(bu)見(jian)天(tian),路險(xian)難兮獨后(hou)來”。就寓(yu)意著(zhu)自己處于幽(you)(you)(you)深(shen)(shen)不(bu)(bu)見(jian)天(tian)日(ri)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)林(lin)深(shen)(shen)處。趙(zhao)孟(meng)頫(fu)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)(li)多(duo)(duo)少與屈原(yuan)也(ye)有(you)些相(xiang)似,他也(ye)身歷(li)(li)了(le)亡國(guo)的(de)(de)(de)(de)徹骨(gu)之(zhi)痛,后(hou)來隱(yin)居在民間(jian)過著(zhu)平凡的(de)(de)(de)(de)生活,如(ru)同鳥(niao)入(ru)“幽(you)(you)(you)篁(huang)”棲(qi)息一樣,但他忘不(bu)(bu)了(le)故(gu)國(guo)山河(he),因而經常(chang)用書畫(hua)聊寄愁思。戴(dai)勝(sheng)是一種(zhong)鳥(niao),頭有(you)冠(guan),五色(se),形狀(zhuang)似雀。《禮記·月令(ling)》有(you)“鳴(ming)鳩(jiu)拂其羽,戴(dai)勝(sheng)降于桑”句。《幽(you)(you)(you)篁(huang)戴(dai)勝(sheng)圖》應為趙(zhao)孟(meng)頫(fu)早年(nian)之(zhi)作。
該畫構圖簡潔明快,圖中(zhong)沒有任何背景的修飾,只見(jian)一枝修竹(zhu)(zhu)從(cong)圖右斜插而出,竹(zhu)(zhu)節(jie)清晰(xi)可見(jian),在竹(zhu)(zhu)根處畫有少許竹(zhu)(zhu)葉,頂處的竹(zhu)(zhu)葉已落,僅剩竹(zhu)(zhu)枝留于畫中(zhong)。竹(zhu)(zhu)枝從(cong)右下角到左邊的頂端(duan),在近中(zhong)央部位與戴勝(sheng)交叉,形成一個(ge)視覺中(zhong)心(xin)。
在圖右處,有一只戴(dai)勝(sheng)正棲于枝頭,它回首看著(zhu)左方,長(chang)長(chang)的嘴,目光銳利的看著(zhu)前方,頭上(shang)冠以翎(ling)(ling)毛,看上(shang)去精神抖擻。在它的脖頸(jing)處有一圈黑白相間的羽斑(ban),戴(dai)勝(sheng)的雙翅與尾翎(ling)(ling)都很長(chang)而且(qie)色彩斑(ban)駁。畫家用筆工(gong)整細致,將戴(dai)勝(sheng)的形(xing)神表(biao)現得(de)生動逼真。
該畫精緊的(de)(de)墨線沿著(zhu)枝干生長的(de)(de)方(fang)向徐(xu)徐(xu)而(er)上,凡到關節處則每每現出有力(li)的(de)(de)頓挫(cuo)。而(er)鳥羽的(de)(de)渲(xuan)染(ran)卻(que)隨著(zhu)的(de)(de)結構濃淡(dan)變化,雖蓬松輕盈(ying)也(ye)有若許硬翅呈現規矩的(de)(de)點(dian)醒。這種(zhong)周密不(bu)茍的(de)(de)寫生風是直接(jie)繼承了宋代院畫的(de)(de)傳統。
此(ci)畫曾(ceng)經清初梁清標和乾(qian)隆內府(fu)收藏(zang),《石渠寶笈續編》著錄,現藏(zang)于北京故宮博物院。
2005年12月,北京故宮博(bo)物(wu)(wu)院與上(shang)海(hai)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)聯辦的“書(shu)畫(hua)經(jing)典(dian)——故宮博(bo)物(wu)(wu)院、上(shang)海(hai)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)中國古代書(shu)畫(hua)藏品(pin)展”在上(shang)海(hai)博(bo)物(wu)(wu)院開展,《幽篁戴勝圖》在其中展出(chu)。
趙孟頫(1254—1322年),元(yuan)代畫(hua)(hua)家、書(shu)(shu)法家,字子昂(ang),號松雪、水精(jing)(jing)宮道人,吳(wu)興(今(jin)浙江省湖州市)人。宋(song)宗室(shi),14歲時(shi)以父蔭補真(zhen)州司戶(hu)參軍,入元(yuan)出(chu)仕(shi),曾任翰林(lin)侍讀學士、榮祿大夫等職,卒贈魏國(guo)公,謚文(wen)敏。他對詩文(wen)音(yin)律無所不通,書(shu)(shu)畫(hua)(hua)造詣(yi)極為精(jing)(jing)深,乃(nai)元(yuan)代的畫(hua)(hua)壇領(ling)袖。其(qi)(qi)繪畫(hua)(hua)取材(cai)廣泛,技(ji)法全面,山水、人物、花(hua)鳥(niao)無不擅(shan)長。他倡導(dao)復古,強調(diao)“書(shu)(shu)畫(hua)(hua)同源”,主張師(shi)法自然。書(shu)(shu)法鐘繇、二王、李(li)邕、宋(song)高宗趙構(gou)以及(ji)歷代諸家,篆、隸、真(zhen)、草各臻神妙(miao)。其(qi)(qi)繪畫(hua)(hua)、書(shu)(shu)風和書(shu)(shu)學主張對當代及(ji)后世影響深遠。