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幽篁戴勝圖
#名畫# 0 0
《幽篁戴勝圖》是中國元代畫家趙孟頫創作的紙本設色畫,曾經清初梁清標和乾隆內府收藏,《石渠寶笈續編》著錄,現收藏于北京故宮博物院。圖中描繪的是幽篁細枝上停著一只戴勝鳥,正在返首回望。此畫筆法工整細致,既有南宋院體畫意又自設細染,使畫面清雅和諧,構圖簡潔明快,將戴勝的形神表現得生動逼真。該圖應是趙孟頫早年之作。
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《幽篁戴勝圖》是中(zhong)國元代畫家趙孟頫創作的(de)紙本設色畫,現(xian)收藏(zang)于北(bei)京故宮博物(wu)院(yuan)。

該圖(tu)(tu)畫(hua)幽篁細(xi)枝,停著一只戴勝鳥,正在返首回(hui)望。該圖(tu)(tu)筆法工整細(xi)致(zhi),既有南宋院體(ti)畫(hua)意又自設細(xi)染,使(shi)畫(hua)面清雅和諧,構圖(tu)(tu)簡潔明(ming)快。

畫作內容

此圖畫了一只(zhi)戴勝停佇在一新篁(huang)枝上,正返首回望。

本幅款識:“子昂。”鈐(qian)(qian)“趙氏子昂”朱文。另有清乾隆御題詩一首(shou),鈐(qian)(qian)“比德”朱文、“朗潤”白文,另鈐(qian)(qian)有清內府鑒藏印九方。

引首有清乾隆御書“足真態”。鈐“乾”、“隆”聯(lian)珠、“畫禪(chan)室”朱文橢圓(yuan)。

前后隔水鑒藏印(yin)有:“古稀天子”朱(zhu)文(wen)(wen)圓,“壽(shou)”白(bai)文(wen)(wen)、“八征耄念之寶”朱(zhu)文(wen)(wen)、“蕉(jiao)林梁氏書畫之印(yin)”朱(zhu)文(wen)(wen)、“家在(zai)北澶”朱(zhu)文(wen)(wen)、“蒼巖”朱(zhu)文(wen)(wen)、“棠村審(shen)定(ding)”白(bai)文(wen)(wen)。

尾紙(zhi)有元倪瓚題詩:“枝閑代勝樂(le)春暉(hui),政是鳴鳩拂(fu)羽時(shi)。文采風(feng)流今寂寂,鷗(ou)波落月想神(shen)姿(zi)。瓚。”

明胡儼題跋:“此畫(hua)(hua)乃故元趙文敏公所(suo)(suo)寫幽篁戴(dai)勝圖(tu)(tu),余嘗過戶部(bu)員外郎云(yun)間(jian)張寅(yin)腸(chang)(chang)家(jia),留飲,座間(jian)見此圖(tu)(tu),筆意(yi)瀟灑,甚愛之。酒闌(lan),寅(yin)腸(chang)(chang)卷以相(xiang)奉。前詩倪(ni)元鎮所(suo)(suo)作,后詩余題也(ye)。于(yu)(yu)今二十六年(nian)矣。昔(xi)東坡(po)寓(yu)物不留意(yi)于(yu)(yu)物,米老好書(shu)畫(hua)(hua)倦倦不置(zhi)。余養痼江村(cun),故人寥落時復(fu)展玩,足以遣興(xing)。蓋(gai)初好之未免有米癖,既而邈(miao)然,亦頗有吻合于(yu)(yu)坡(po)者(zhe),因復(fu)題其端,以示子(zi)孫云(yun)。時宣(xuan)德壬子(zi)冬十月書(shu)于(yu)(yu)城南(nan)別墅。”鈐“養浩”朱文、“壺(hu)川(chuan)口月”白(bai)(bai)文、“太子(zi)賓客(ke)”白(bai)(bai)文、“胡若思氏”白(bai)(bai)文、“頤庵”朱文。

胡儼題(ti)詩:“新篁雨(yu)洗凈娟娟,戴(dai)勝飛來(lai)片羽(yu)鮮,臨罷蘭亭修禊(xi)帖,又將幽思寫黃筌。永樂(le)五年正月十二日丁卯郊郊祀慶成歸試郭記(ji)墨。胡儼題(ti)。”

創作背景

“篁(huang)”是(shi)指竹(zhu)林、竹(zhu)子,“幽(you)篁(huang)”即幽(you)深而繁盛的(de)(de)竹(zhu)林。文(wen)人畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)竹(zhu)子是(shi)個傳統的(de)(de)題材,竹(zhu)子的(de)(de)虛中(zhong)(zhong)、正直(zhi)之(zhi)性甚至成了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)人的(de)(de)精神品格(ge)。“幽(you)篁(huang)”一詞(ci)有(you)(you)著(zhu)深厚的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化內(nei)涵。屈原(yuan)(yuan)由于報國(guo)(guo)無門,便(bian)懷(huai)著(zhu)一顆忠君愛國(guo)(guo)的(de)(de)心,寫(xie)了(le)很多的(de)(de)幽(you)憤之(zhi)詩。如“余處幽(you)篁(huang)兮終(zhong)不見(jian)天(tian),路險(xian)難(nan)兮獨后來(lai)”。就寓意著(zhu)自(zi)己處于幽(you)深不見(jian)天(tian)日(ri)的(de)(de)竹(zhu)林深處。趙孟頫的(de)(de)經歷(li)多少與屈原(yuan)(yuan)也有(you)(you)些相似(si)(si),他也身歷(li)了(le)亡(wang)國(guo)(guo)的(de)(de)徹骨之(zhi)痛(tong),后來(lai)隱居在民(min)間過(guo)著(zhu)平凡的(de)(de)生活(huo),如同鳥(niao)入“幽(you)篁(huang)”棲息(xi)一樣,但他忘不了(le)故國(guo)(guo)山(shan)河,因而經常用書畫聊寄愁思。戴(dai)勝是(shi)一種(zhong)鳥(niao),頭有(you)(you)冠,五色,形狀似(si)(si)雀(que)。《禮記·月令》有(you)(you)“鳴(ming)鳩拂其羽,戴(dai)勝降(jiang)于桑”句。《幽(you)篁(huang)戴(dai)勝圖》應為趙孟頫早(zao)年之(zhi)作(zuo)。

藝術鑒賞

構圖

該畫(hua)構(gou)圖簡潔明快,圖中(zhong)沒有任何背景的修飾,只見一枝修竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)從圖右(you)斜插而(er)出(chu),竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節清晰可見,在竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)根處(chu)畫(hua)有少許(xu)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葉,頂處(chu)的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葉已落,僅(jin)剩(sheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)枝留于畫(hua)中(zhong)。竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)枝從右(you)下角到左邊的頂端(duan),在近中(zhong)央部(bu)位與戴勝交叉,形(xing)成一個視覺中(zhong)心(xin)。

形象

在圖右處(chu),有(you)一(yi)只(zhi)戴勝正棲于(yu)枝頭,它(ta)回首看著(zhu)左方,長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)嘴,目光銳利(li)的(de)看著(zhu)前方,頭上冠以翎毛,看上去精(jing)神(shen)抖擻。在它(ta)的(de)脖(bo)頸處(chu)有(you)一(yi)圈黑(hei)白相間(jian)的(de)羽斑,戴勝的(de)雙翅與(yu)尾翎都很長(chang)(chang)而且色彩斑駁(bo)。畫家用(yong)筆(bi)工整(zheng)細致,將(jiang)戴勝的(de)形神(shen)表(biao)現(xian)得生動逼真。

技法

該畫精緊的(de)(de)墨(mo)線沿著枝干生長的(de)(de)方向徐徐而上,凡到關節處則每每現(xian)(xian)出有力的(de)(de)頓挫。而鳥羽的(de)(de)渲染卻隨著的(de)(de)結構濃(nong)淡變化,雖(sui)蓬松輕盈也有若許硬翅呈現(xian)(xian)規矩的(de)(de)點醒。這種(zhong)周密不茍的(de)(de)寫生風是直接繼承了(le)宋代院畫的(de)(de)傳統(tong)。

歷史傳承

此畫曾經清初梁清標(biao)和乾隆內府收藏,《石(shi)渠寶笈(ji)續編》著錄,現藏于北京故宮博物院。

重要展覽

2005年12月(yue),北京故(gu)宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)與(yu)上海(hai)博(bo)物(wu)館(guan)聯辦的(de)“書畫經(jing)典——故(gu)宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)、上海(hai)博(bo)物(wu)館(guan)中國古代書畫藏品展”在上海(hai)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)開展,《幽篁(huang)戴勝圖》在其中展出。

作者簡介

趙孟頫(1254—1322年(nian)),元代(dai)畫(hua)家、書(shu)法家,字子昂,號(hao)松(song)雪、水精(jing)宮道人,吳興(今浙江省湖州市)人。宋宗室,14歲時以父蔭補真州司戶參軍,入(ru)元出仕,曾任翰林侍讀學(xue)士、榮(rong)祿大夫等職,卒贈魏國(guo)公,謚文敏。他對詩文音律無(wu)所不通,書(shu)畫(hua)造詣極為(wei)精(jing)深,乃元代(dai)的畫(hua)壇領袖。其繪畫(hua)取材廣泛,技法全面,山水、人物、花鳥無(wu)不擅長。他倡導復(fu)古,強調“書(shu)畫(hua)同源”,主(zhu)(zhu)張(zhang)師(shi)法自然。書(shu)法鐘繇、二王、李邕(yong)、宋高宗趙構(gou)以及歷代(dai)諸家,篆、隸、真、草各臻神妙。其繪畫(hua)、書(shu)風(feng)和書(shu)學(xue)主(zhu)(zhu)張(zhang)對當代(dai)及后(hou)世影響深遠。

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