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《水閣清幽圖》是元代(dai)畫(hua)(hua)家黃公望晚年創作(zuo)的一(yi)幅水墨(mo)畫(hua)(hua)，被認為是《富(fu)春山居圖》之外黃公望的又一(yi)代(dai)表作(zuo)。此畫(hua)(hua)現(xian)藏于南京博(bo)物(wu)館，為該館鎮館之寶(bao)。

此畫(hua)描繪(hui)深山(shan)隱居(ju)之(zhi)景(jing)，景(jing)物以云氣間(jian)隔(ge)，可分為遠(yuan)近兩部分。近景(jing)描繪(hui)一(yi)山(shan)間(jian)溪(xi)流從遠(yuan)處密林(lin)(lin)中涓涓而(er)來，溪(xi)流兩岸，坡石(shi)層疊(die)，樹木(mu)成(cheng)林(lin)(lin)，茂盛(sheng)蔥郁(yu)，山(shan)谷之(zhi)間(jian)，云氣彌漫；遠(yuan)景(jing)中一(yi)主(zhu)峰聳立(li)，兩旁低峰回護，前伸的山(shan)頂平(ping)臺，使(shi)遠(yuan)近之(zhi)景(jing)相互(hu)呼應。其筆(bi)法(fa)與黃公望其他典型作(zuo)品有所不同(tong)，除(chu)山(shan)石(shi)輪廓及房屋樹木(mu)多以勾(gou)點(dian)法(fa)之(zhi)外，山(shan)石(shi)紋理則多用拖擦的筆(bi)法(fa)，從而(er)給畫(hua)面(mian)增添了一(yi)種(zhong)舒曠灑(sa)落的氣質(zhi)。

畫作內容

《水閣(ge)清幽圖》畫的是深(shen)山隱居之景。整幅畫可分為(wei)遠(yuan)近(jin)兩(liang)部分，景物以云氣間隔。近(jin)景描繪一山間溪(xi)流從遠(yuan)處密林(lin)中涓涓而(er)來，溪(xi)口有三(san)座房(fang)子，房(fang)前(qian)有平(ping)臺。溪(xi)流兩(liang)岸，坡石(shi)層疊，樹木成林(lin)，蔥(cong)郁(yu)茂(mao)盛。山谷之間，云氣彌漫，其后遠(yuan)景中一主峰(feng)聳立，形狀如蹲似踞(ju)，兩(liang)旁低峰(feng)回護，前(qian)伸山頂平(ping)臺，使遠(yuan)近(jin)之景相互呼應。

《水閣清(qing)幽(you)圖》畫(hua)面右(you)上角署款“大癡道人平陽黃(huang)公望(wang)畫(hua)于云間客舍，時(shi)年八(ba)秩有一(yi)”，鈐“黃(huang)氏(shi)子久”白文(wen)(wen)方印(yin)和“一(yi)峰道人”朱文(wen)(wen)方印(yin)。畫(hua)面右(you)側(ce)另鈐有梁清(qing)標(biao)“蒼巖子”“蕉林居士(shi)”鑒(jian)藏印(yin)，右(you)上有王(wang)時(shi)敏“西田”朱文(wen)(wen)印(yin)和王(wang)撰“顓菴(an)”印(yin)及“董(dong)光裕印(yin)”白文(wen)(wen)方印(yin)各一(yi)枚。

創作背景

《水閣(ge)清幽圖(tu)(tu)》是黃公望(wang)(wang)晚年時期的作(zuo)品。溫(wen)肇桐(tong)在《黃公望(wang)(wang)史料·黃公望(wang)(wang)年表》中提(ti)到，元(yuan)惠宗至正九年（1349）黃公望(wang)(wang)于云間(jian)作(zuo)有一幅《夏山圖(tu)(tu)》，這與(yu)南京博物(wu)館所藏的《水閣(ge)清幽圖(tu)(tu)》在時間(jian)與(yu)地點上相(xiang)一致，或可確定這幅《夏山圖(tu)(tu)》即為《水閣(ge)清幽圖(tu)(tu)》。

《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清幽(you)(you)圖(tu)(tu)(tu)》是“四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)”作(zuo)(zuo)品。早在唐宋(song)(song)(song)時(shi)代(dai)，四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)即成為畫家創作(zuo)(zuo)的(de)主題。據《宣和畫譜》著錄(lu)，李思訓、李昭道均繪過(guo)《春山(shan)圖(tu)(tu)(tu)》，五(wu)代(dai)、北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)許多山(shan)水(shui)(shui)(shui)畫家幾乎部有“四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)”的(de)創作(zuo)(zuo)。到(dao)了(le)(le)北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)中期，郭熙總(zong)結了(le)(le)許多深邃的(de)觀感體驗，已具(ju)有相當完備(bei)的(de)繪畫四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)的(de)理論體系了(le)(le)，而且(qie)郭熙的(de)《春山(shan)圖(tu)(tu)(tu)》一(yi)直流傳至(zhi)今。元代(dai)四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)創作(zuo)(zuo)，亦是沿續了(le)(le)唐宋(song)(song)(song)的(de)傳統。據黃公望(wang)(wang)的(de)紀(ji)年(nian)(nian)作(zuo)(zuo)品可(ke)知：元惠宗(zong)元統元年(nian)(nian)（1333）十月作(zuo)(zuo)《秋(qiu)(qiu)山(shan)圖(tu)(tu)(tu)》；至(zhi)正二年(nian)(nian)（1342）作(zuo)(zuo)《仿北(bei)(bei)苑夏山(shan)圖(tu)(tu)(tu)》，直接以(yi)秋(qiu)(qiu)山(shan)、夏山(shan)命(ming)名(ming)。至(zhi)于《秋(qiu)(qiu)山(shan)幽(you)(you)寂圖(tu)(tu)(tu)》《秋(qiu)(qiu)林(lin)煙(yan)靄(ai)圖(tu)(tu)(tu)》《秋(qiu)(qiu)山(shan)無盡圖(tu)(tu)(tu)》《九峰雪霽(ji)圖(tu)(tu)(tu)》等畫，均是以(yi)四(si)時(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)立(li)意。這幅《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清幽(you)(you)圖(tu)(tu)(tu)》，從題跋及(ji)其筆墨(mo)老到(dao)上看，是黃公望(wang)(wang)晚年(nian)(nian)的(de)得意之筆，大致是吸(xi)收(shou)了(le)(le)五(wu)代(dai)、宋(song)(song)(song)人的(de)創作(zuo)(zuo)程式而進(jin)行創作(zuo)(zuo)的(de)。

黃公望晚年(nian)(nian)游歷山水，浪跡江(jiang)湖(hu)，以(yi)卜術為生，元(yuan)末寓居(ju)松江(jiang)（今屬上海）長達十年(nian)(nian)之久，并在松江(jiang)入全真教為道士。《水閣(ge)清幽圖》即作于這一(yi)時(shi)期，當(dang)時(shi)黃公望已(yi)至八十一(yi)歲高齡。此畫可以(yi)說是他畫風完全成(cheng)熟以(yi)后的(de)作品。

藝術鑒賞

格局

《水(shui)閣(ge)(ge)清幽圖》寫深山(shan)(shan)隱居之(zhi)景。畫面左下方(fang)用兩岸(an)的山(shan)(shan)石營造出一(yi)(yi)條曲折的山(shan)(shan)谷溪流，溪流的不遠處上坐落了(le)幾座(zuo)閣(ge)(ge)屋(wu)，閣(ge)(ge)屋(wu)被周圍茂密的樹木環抱掩庇(bi)，顯得(de)格(ge)外幽靜(jing)愜意。樹木用墨濃淡有致、層次(ci)分(fen)明(ming)，結(jie)體則(ze)正(zheng)欹(yi)相(xiang)(xiang)應(ying)(ying)、落落大方(fang)。左岸(an)的樹木與右岸(an)近(jin)景內側的樹木在姿態上向內拱(gong)曲遙相(xiang)(xiang)呼應(ying)(ying)，好像一(yi)(yi)問一(yi)(yi)答，很(hen)富生(sheng)趣(qu)。樹木都畫得(de)豐華(hua)潤澤(ze)。閣(ge)(ge)屋(wu)背后有一(yi)(yi)片樹林，在云氣升騰的山(shan)(shan)谷中(zhong)(zhong)，顯出朦朦朧朧、氤氳彌(mi)漫的逸美。云氣彌(mi)漫于山(shan)(shan)谷之(zhi)中(zhong)(zhong)，并斜向呈流線形把畫面分(fen)割成上下兩部分(fen)，使(shi)整(zheng)個(ge)畫面虛(xu)實相(xiang)(xiang)間。

畫面右(you)側的岸邊山(shan)(shan)石與畫幅(fu)上部分的峰巒隔(ge)云氣(qi)而遙望(wang)，主(zhu)峰下(xia)面有數個(ge)平(ping)(ping)臺斜向(xiang)依次后(hou)退，塑造(zao)出山(shan)(shan)脈的深度(du)與層次。順著最前的幾(ji)個(ge)平(ping)(ping)臺再沿著主(zhu)峰的山(shan)(shan)脊往(wang)上，又一(yi)個(ge)明顯的流線形的走向(xiang)直至峰頂，很有動(dong)勢(shi)。山(shan)(shan)峰的脊背上布滿了(le)許多(duo)礬(fan)頭(tou)與苔點(dian)，平(ping)(ping)臺上也畫有許多(duo)同樣(yang)的礬(fan)頭(tou)與苔點(dian)。礬(fan)頭(tou)錯錯落落，大小(xiao)不一(yi)，這樣(yang)就給(gei)厚重端莊的山(shan)(shan)脈增添了(le)生機(ji)。

此(ci)畫格局大氣(qi)、寬博。元代(dai)文人(ren)張雨形(xing)容(rong)黃(huang)公望的畫“山(shan)川渾厚，草木(mu)華滋”，此(ci)圖(tu)則(ze)典型地(di)體現出了這八個(ge)字的內涵。

畫法

此(ci)畫(hua)在章法上(shang)，水閣(ge)偏左，而右(you)(you)(you)峰(feng)(feng)聳出(chu)，左下(xia)以長(chang)松(song)巨(ju)木冷然(ran)而上(shang)，與(yu)(yu)右(you)(you)(you)峰(feng)(feng)相平衡(heng)。上(shang)半部遠(yuan)(yuan)山重心亦偏左，然(ran)后向右(you)(you)(you)上(shang)方延(yan)展(zhan)。樹木與(yu)(yu)山坡峰(feng)(feng)巒的左右(you)(you)(you)、輕(qing)重、曲折，與(yu)(yu)水流的回(hui)環(huan)之勢渾如(ru)一氣，富于律動，精到無比(bi)。黃(huang)公望《寫山水訣》云：“從(cong)下(xia)相連不斷謂之平遠(yuan)(yuan)，從(cong)近(jin)隔開相對謂之遠(yuan)(yuan)，從(cong)山外遠(yuan)(yuan)景謂之高遠(yuan)(yuan)。”此(ci)“三(san)遠(yuan)(yuan)”源于郭熙(xi)而又(you)不同于郭熙(xi)，乃黃(huang)公望親身體會所得。

畫面下半部采用“從下相連不斷”的(de)(de)(de)平(ping)遠(yuan)法(fa)，上半部采用“從山(shan)外遠(yuan)景”的(de)(de)(de)高遠(yuan)法(fa)。二法(fa)結合于一(yi)圖，十(shi)分得(de)體且通篇絕(jue)無黃公塑(su)所(suo)惡的(de)(de)(de)邪、甜(tian)、俗、懶之氣(qi)，于平(ping)淡天真中(zhong)見(jian)工整、自(zi)然，令人驚嘆。畫面布景簡潔凝練，意境開闊大方(fang)，勢(shi)態端莊渾(hun)穆，平(ping)淡天然之趣，由此可見(jian)一(yi)斑。

用筆

在(zai)用(yong)筆上，此(ci)(ci)畫旨(zhi)在(zai)描繪淡(dan)然(ran)、靜寂的(de)(de)意境。遠處巒峰坡(po)石跌宕交(jiao)錯，叢(cong)樹虛漾隱約。溪(xi)(xi)水自(zi)(zi)林(lin)木(mu)叢(cong)中(zhong)繞過隱落的(de)(de)山(shan)(shan)房，蜿蜒而前。溪(xi)(xi)岸兩旁，雜木(mu)繁茂，枝葉蔥(cong)郁，青翠欲滴(di)。畫面(mian)上半(ban)部是(shi)遠景，山(shan)(shan)勢由高坡(po)平(ping)臺(tai)連著(zhu)密(mi)林(lin)，“折(zhe)搭轉換(huan)，山(shan)(shan)脈(mo)皆順，此(ci)(ci)活法也”（黃(huang)公望《寫山(shan)(shan)水訣》）。平(ping)臺(tai)用(yong)折(zhe)帶皴(cun)，峰巒用(yong)披(pi)(pi)麻皴(cun)加礬頭點(dian)。主峰突(tu)出(chu)，堂(tang)堂(tang)正正；側(ce)峰呼應，來(lai)去生動(dong)。更為(wei)妙(miao)者(zhe)，水氣淋漓(li)，于(yu)今猶如(ru)新空雨洗，滿山(shan)(shan)滴(di)翠，一派清(qing)露(lu)，觀之幾欲放(fang)懷吸(xi)吐用(yong)筆上，近樹點(dian)勾，清(qing)勁(jing)靈(ling)秀；遠樹輕淡(dan)滲(shen)化，虛和沖(chong)融(rong)；頭來(lai)自(zi)(zi)藏源，但更為(wei)松動(dong)；濃(nong)墨點(dian)神采畢現、畫面(mian)為(wei)之一醒。山(shan)(shan)石用(yong)的(de)(de)是(shi)披(pi)(pi)麻皴(cun)，運用(yong)得非常自(zi)(zi)然(ran)，輕松揮(hui)灑，參差(cha)交(jiao)錯。山(shan)(shan)石都畫得很真(zhen)實(shi)，有土(tu)質感，好像披(pi)(pi)麻皴(cun)下都包裹著(zhu)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)泥(ni)土(tu)。雖然(ran)黃(huang)公望運筆富于(yu)意趣，但山(shan)(shan)石物型的(de)(de)真(zhen)實(shi)感絲毫不(bu)失。

此(ci)畫筆法與黃(huang)公望其它(ta)畫作有所不同，除山石輪廓及(ji)房屋樹木多以勾點法之外，山石紋理多用拖擦(ca)的(de)筆法，從而給(gei)畫面增(zeng)添了(le)一種(zhong)舒曠灑落的(de)氣質。

此畫在用筆(bi)(bi)上也(ye)有敗筆(bi)(bi)，如畫面(mian)上部遠山向右(you)方延展到盡頭時，用寥寥數(shu)筆(bi)(bi)的披麻皴法，用筆(bi)(bi)生(sheng)硬，與(yu)整體不協。

后世影響

《水閣清幽(you)圖》在中國繪畫(hua)史(shi)上具(ju)有承前(qian)啟后(hou)、繼(ji)往(wang)開來的歷史(shi)地位。黃公望以自己的創作(zuo)價值觀(guan)理解、融匯了唐宋(song)人的繪畫(hua)價值，并對后(hou)世產生(sheng)重大影(ying)響。

首(shou)先，《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》開始有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)識(shi)地凈化(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)空間，其畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)包(bao)含有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不同于五(wu)代(dai)、兩(liang)宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)活層(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，已(yi)將(jiang)(jiang)社會層(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市井生(sheng)活永遠(yuan)隔絕了(le)(le)(le)(le)，營造(zao)(zao)(zao)出(chu)山(shan)林嵐(lan)氣(qi)和宇(yu)宙(zhou)相融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)，將(jiang)(jiang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)宇(yu)宙(zhou)本體(ti)(ti)隱然(ran)靠(kao)攏，在(zai)精(jing)神境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)對(dui)(dui)五(wu)代(dai)、兩(liang)宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)次提(ti)升(sheng)。這(zhe)種凈化(hua)(hua)(hua)社會生(sheng)活層(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容而有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)識(shi)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)深(shen)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)層(ceng)面(mian)提(ti)升(sheng)，增強(qiang)了(le)(le)(le)(le)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)空間。其次，《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》基本奠定了(le)(le)(le)(le)后世文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。從宋代(dai)堅凝、雄厚、嚴(yan)謹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實，專注(zhu)環境(jing)(jing)(jing)(jing)客觀(guan)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達，開始向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)主(zhu)觀(guan)寫(xie)意(yi)(yi)(yi)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)，無論從創(chuang)(chuang)作觀(guan)念(nian)和筆(bi)(bi)(bi)墨(mo)(mo)技法上(shang)(shang)(shang)，均提(ti)供了(le)(le)(le)(le)極(ji)為(wei)(wei)完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)。對(dui)(dui)于山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)意(yi)(yi)(yi)象，黃(huang)公望(wang)給予社會學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)定，從而使(shi)創(chuang)(chuang)作觀(guan)念(nian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)價(jia)值觀(guan)念(nian)，進一(yi)步將(jiang)(jiang)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)意(yi)(yi)(yi)象拉向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)表述(shu)文人(ren)(ren)心境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路線上(shang)(shang)(shang)來。后人(ren)(ren)說黃(huang)公望(wang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“秉承宋法、稍加蕭散”，“實處轉(zhuan)松、奇(qi)中有(you)(you)(you)(you)(you)(you)淡(dan)”，雖(sui)還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)唐宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，但(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌確實具(ju)備(bei)了(le)(le)(le)(le)，完成(cheng)了(le)(le)(le)(le)由宋到(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質性轉(zhuan)變(bian)，標志著文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟。第三，《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》在(zai)筆(bi)(bi)(bi)墨(mo)(mo)語言上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)變(bian)化(hua)(hua)(hua)。黃(huang)公望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)實踐(jian)，在(zai)探討語言形式方(fang)面(mian)，起到(dao)了(le)(le)(le)(le)先驅(qu)甚至(zhi)(zhi)是(shi)(shi)集大(da)(da)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》純以(yi)(yi)濕筆(bi)(bi)(bi)直技，筆(bi)(bi)(bi)墨(mo)(mo)成(cheng)為(wei)(wei)單獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美對(dui)(dui)象出(chu)現，使(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)明清三朝終于引發(fa)了(le)(le)(le)(le)一(yi)場持久(jiu)而深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)革(ge)命(ming)，并(bing)對(dui)(dui)現代(dai)乃至(zhi)(zhi)當(dang)代(dai)，仍(reng)起著不可忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)(da)影(ying)響(xiang)(xiang)。筆(bi)(bi)(bi)法、墨(mo)(mo)法和意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)重、多(duo)(duo)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯綜復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)問題，雖(sui)不是(shi)(shi)從黃(huang)公望(wang)，但(dan)至(zhi)(zhi)少在(zai)他身(shen)上(shang)(shang)(shang)，自(zi)覺地開始了(le)(le)(le)(le)深(shen)入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討。黃(huang)公望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力提(ti)倡，使(shi)后人(ren)(ren)對(dui)(dui)之更為(wei)(wei)高度(du)注(zhu)重，才有(you)(you)(you)(you)(you)(you)效法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講究、渲染(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得當(dang)以(yi)(yi)及對(dui)(dui)氣(qi)韻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)，從而形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)一(yi)套完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理論體(ti)(ti)系(xi)，并(bing)使(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)獨有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢(shi)獲得了(le)(le)(le)(le)巨大(da)(da)發(fa)展(zhan)。第四，《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》開始關(guan)注(zhu)小景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)微(wei)(wei)變(bian)化(hua)(hua)(hua)，其畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)展(zhan)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)精(jing)微(wei)(wei)、幽(you)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao)，而不是(shi)(shi)雄偉、健拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸。景致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)微(wei)(wei)、優(you)美和潔(jie)凈，完全(quan)是(shi)(shi)主(zhu)觀(guan)人(ren)(ren)為(wei)(wei)自(zi)造(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二自(zi)然(ran)，這(zhe)一(yi)點對(dui)(dui)明清影(ying)響(xiang)(xiang)極(ji)為(wei)(wei)巨大(da)(da)。此畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)雖(sui)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)貌，對(dui)(dui)于自(zi)然(ran)境(jing)(jing)(jing)(jing)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實描繪還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，然(ran)而黃(huang)公望(wang)已(yi)開創(chuang)(chuang)了(le)(le)(le)(le)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)為(wei)(wei)抒(shu)情(qing)寫(xie)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式而逐漸(jian)脫離對(dui)(dui)造(zao)(zao)(zao)化(hua)(hua)(hua)深(shen)切感受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先河。最后，《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》表現了(le)(le)(le)(le)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)審(shen)(shen)美格局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)革(ge)及思(si)想(xiang)傾向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)黃(huang)公望(wang)手(shou)中，董源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披麻皴成(cheng)為(wei)(wei)后世遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)，創(chuang)(chuang)作也(ye)逐漸(jian)從寫(xie)實走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)依(yi)循文化(hua)(hua)(hua)樣式而造(zao)(zao)(zao)境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)(shang)(shang)來，使(shi)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)了(le)(le)(le)(le)以(yi)(yi)文化(hua)(hua)(hua)學為(wei)(wei)根(gen)基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)局(ju)面(mian)，與(yu)詩、禪、佛、道(dao)、儒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)更為(wei)(wei)緊密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi)，使(shi)儒、道(dao)、釋(shi)審(shen)(shen)美思(si)想(xiang)體(ti)(ti)系(xi)對(dui)(dui)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)更為(wei)(wei)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)。陰(yin)柔秀逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美傾向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)代(dai)替對(dui)(dui)陽(yang)剛雄壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，成(cheng)為(wei)(wei)中國元(yuan)(yuan)(yuan)明清以(yi)(yi)至(zhi)(zhi)近現代(dai)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本主(zhu)導(dao)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。《水(shui)(shui)(shui)(shui)閣(ge)(ge)(ge)清幽(you)圖(tu)》雖(sui)仍(reng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)健拔氣(qi)象，風神堅挺，陽(yang)剛之氣(qi)十足，但(dan)陰(yin)柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)已(yi)占(zhan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)相當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分。也(ye)許(xu)正是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)點，隱伏了(le)(le)(le)(le)中國山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)所面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重危機(ji)。

重要展覽

2011年11月26日，《水(shui)閣清(qing)幽圖》原(yuan)跡（紙本水(shui)墨）在溫州(zhou)(zhou)博物館中國（溫州(zhou)(zhou)）書畫(hua)大展系列活動“黃公(gong)望畫(hua)作(zuo)回故(gu)里”書畫(hua)大展上展覽。這是作(zuo)為南京博物館鎮館之寶的《水(shui)閣清(qing)幽圖》首(shou)次出館展示。

作者簡介

黃公(gong)望（1269—1354），元(yuan)(yuan)代畫家。浙江平陽人(ren)(ren)。原(yuan)籍江蘇常熟(shu)，本姓陸，名堅，出繼溫州平陽黃氏(shi)為義子，因改姓名，字(zi)子久(jiu)，號一峰、大癡(chi)道人(ren)(ren)等。曾為中臺(tai)察院(yuan)掾(yuan)吏，一度入(ru)獄；后(hou)入(ru)全真教(jiao)，往來杭州、松江等地買(mai)卜。工(gong)書(shu)法(fa)，通(tong)音律，能散曲(qu)。擅畫山(shan)水(shui)，得趙孟頫指(zhi)授，宗法(fa)董(dong)源、巨然。水(shui)墨、淺絳(jiang)俱作，以草(cao)籀(zhou)奇字(zi)法(fa)入(ru)畫，氣勢雄(xiong)秀，筆簡而神完，自(zi)成(cheng)一家，得“峰巒渾(hun)厚，草(cao)木華(hua)滋”之評。與吳鎮、倪瓚、王蒙(meng)合稱“元(yuan)(yuan)四家”。傳世作品(pin)有《富春山(shan)居圖》《水(shui)閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪(xue)霽圖》等。著有《寫(xie)山(shan)水(shui)訣》。