《稻草人(ren)(ren)》是葉圣(sheng)陶1922年發表的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代(dai)童(tong)話。通(tong)過一(yi)個富有同情(qing)心而又無(wu)能為力的(de)稻草人(ren)(ren)的(de)所(suo)見(jian)所(suo)思，真(zhen)實地(di)描寫(xie)了二(er)十世(shi)紀二(er)十年代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農村風雨飄搖的(de)人(ren)(ren)間(jian)百態，展(zhan)現(xian)了當時勞動(dong)人(ren)(ren)民的(de)苦難。該作是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文學史上最早(zao)為兒童(tong)創作的(de)文學作品之一(yi)。
名稱 簡介
稻(dao)(dao)草(cao)人(ren)(ren) 稻(dao)(dao)草(cao)人(ren)(ren)是農(nong)人(ren)(ren)親(qin)手造的(de)。農(nong)人(ren)(ren)把他(ta)(ta)腳(jiao)底下一段插(cha)在(zai)田地(di)中間的(de)泥(ni)土里，他(ta)(ta)就整(zheng)天整(zheng)夜站在(zai)那里了。稻(dao)(dao)草(cao)人(ren)(ren)非常盡責(ze)任。他(ta)(ta)愛他(ta)(ta)的(de)主人(ren)(ren)——一個(ge)可憐(lian)的(de)老太太。心(xin)里愿意救一切受(shou)苦受(shou)難的(de)。卻(que)是個(ge)柔弱(ruo)無能的(de)人(ren)(ren)。
稻草人的(de)主人 一(yi)個(ge)可(ke)憐的(de)老太(tai)太(tai)。八九年前(qian)，她(ta)的(de)丈夫(fu)死(si)了。她(ta)只有一(yi)個(ge)兒子，沒(mei)想到兒子緊接著得了白喉，也死(si)了。她(ta)后來就落了個(ge)心痛(tong)的(de)毛病(bing)，常常犯(fan)。她(ta)的(de)眼(yan)睛受了傷，看東西模糊，稍微遠一(yi)點兒就看不見。
漁婦 在這寒冷的(de)深夜里打(da)算明天的(de)粥，所以不(bu)得(de)不(bu)硬著(zhu)心腸把病孩(hai)子扔下(xia)不(bu)管。睡(shui)著(zhu)了，一只手(shou)里還拿著(zhu)拉罾的(de)繩；這是因為她太累了，雖(sui)然想著(zhu)明天的(de)粥，也終于支持不(bu)住了。
鯽魚 是漁婦頭一次(ci)收獲(huo)，被扔在木桶里。看見(jian)稻草(cao)人，就哀求稻草(cao)人救(jiu)救(jiu)自己。不懂稻草(cao)人的(de)意思，只看見(jian)他連(lian)連(lian)搖頭，憤怒(nu)就象(xiang)火一般地(di)燒起來了。
女人 夜更暗時由側面田岸上走來的(de)一(yi)個黑影，穿著肥大(da)的(de)短襖，頭發很亂。因為丈夫(fu)有一(yi)點(dian)兒錢，不是賭兩場(chang)輸了(le)就(jiu)是喝幾(ji)天黃湯花了(le)，要把(ba)她賣給人家。跳(tiao)進(jin)了(le)河(he)里(li)面。
童(tong)話《稻(dao)草(cao)(cao)人(ren)(ren)》以稻(dao)草(cao)(cao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼(yan)目，觀照慘(can)痛(tong)的(de)(de)(de)世(shi)情：可憐的(de)(de)(de)農婦(fu)、可憐的(de)(de)(de)漁婦(fu)、可憐的(de)(de)(de)自殺者(zhe)、可憐的(de)(de)(de)鯽魚等(deng)等(deng)。然而對于(yu)人(ren)(ren)世(shi)間的(de)(de)(de)悲劇(ju)，稻(dao)草(cao)(cao)人(ren)(ren)什么(me)都(dou)挽(wan)救不(bu)了、改變不(bu)了。最終，在(zai)內(nei)疚感(gan)與無力感(gan)之間糾結的(de)(de)(de)稻(dao)草(cao)(cao)人(ren)(ren)“倒在(zai)田地中(zhong)間”，與悲劇(ju)同眠。魯(lu)迅：“《稻(dao)草(cao)(cao)人(ren)(ren)》是給中(zhong)國的(de)(de)(de)童(tong)話開(kai)了一條自己創作的(de)(de)(de)路的(de)(de)(de)”。（出(chu)自《表·譯者(zhe)的(de)(de)(de)話》）
葉(xie)圣陶1919年(nian)參加了(le)李大(da)釗(zhao)、魯迅支持的(de)北京大(da)學學生組織(zhi)“新(xin)潮社”，1921年(nian)與鄭振(zhen)(zhen)鐸(duo)、茅盾等人(ren)組織(zhi)發起“文學研究(jiu)會”。1921年(nian)9月(yue)(yue)，鄭振(zhen)(zhen)鐸(duo)寫(xie)《〈兒童(tong)(tong)(tong)世(shi)界(jie)〉宣言》，介(jie)紹自己(ji)即將主(zhu)編的(de)這本周刊的(de)宗旨及內容分類，并于1922年(nian)1月(yue)(yue)創(chuang)刊。葉(xie)圣陶1980年(nian)回憶自己(ji)的(de)童(tong)(tong)(tong)話創(chuang)作(zuo)并自述是從一(yi)(yi)九二一(yi)(yi)年(nian)十一(yi)(yi)月(yue)(yue)十五(wu)日的(de)第一(yi)(yi)篇《小(xiao)白船(chuan)》開始寫(xie)童(tong)(tong)(tong)話的(de)，鄭振(zhen)(zhen)鐸(duo)先(xian)生主(zhu)編《兒童(tong)(tong)(tong)世(shi)界(jie)》要他供(gong)給稿子。《兒童(tong)(tong)(tong)世(shi)界(jie)》每個星(xing)期出(chu)一(yi)(yi)期，到1922年(nian)六(liu)月(yue)(yue)寫(xie)完了(le)《稻草人(ren)》時，葉(xie)圣陶共(gong)創(chuang)作(zuo)童(tong)(tong)(tong)話23篇，全部(bu)刊于《兒童(tong)(tong)(tong)世(shi)界(jie)》。
葉圣(sheng)陶寫作《稻草人》之(zhi)際，中(zhong)(zhong)國內則諸侯割(ge)據，外則列強環伺，尤其日(ri)俄，皆虎視眈(dan)眈(dan)，欲將中(zhong)(zhong)國一口吞入腹中(zhong)(zhong)。
葉(xie)圣(sheng)陶（1894.10.28-1988.2.16）原(yuan)名(ming)葉(xie)紹鈞，生(sheng)于江蘇(su)蘇(su)州。著名(ming)作(zuo)家(jia)、教育家(jia)、編(bian)輯家(jia)、出(chu)(chu)版家(jia)和(he)社會(hui)活(huo)動(dong)家(jia)。1912年中(zhong)學畢(bi)業后，因家(jia)境清貧即開始當(dang)小(xiao)學教師并從事文(wen)學創作(zuo)。五四運動(dong)前參加了(le)(le)李大釗、魯迅支(zhi)持的“新(xin)潮社”。1921年，與沈雁冰(bing)、鄭振鐸等(deng)發(fa)起組織(zhi)“文(wen)學研究會(hui)”，提(ti)倡“為(wei)人(ren)生(sheng)”的文(wen)學觀，并與朱自(zi)清等(deng)人(ren)創辦了(le)(le)我(wo)國新(xin)文(wen)壇上第一個詩(shi)刊《詩(shi)》。他發(fa)表了(le)(le)許多反映人(ren)民痛苦生(sheng)活(huo)和(he)悲慘命運的作(zuo)品，出(chu)(chu)版了(le)(le)中(zhong)國最早一部童話集(ji)《稻(dao)草(cao)人(ren)》以及小(xiao)說集(ji)《隔膜》、《火災》等(deng)。
葉圣陶(tao)在后期作品(pin)中(zhong)融(rong)入了(le)現(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)內核(he)，體(ti)現(xian)出淡淡的(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)哀怨的(de)(de)(de)(de)抒情色(se)彩。他的(de)(de)(de)(de)童話旨在啟迪孩子(zi)(zi)們認(ren)識、關心周圍發生的(de)(de)(de)(de)事(shi)，了(le)解現(xian)實生活中(zhong)成人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)悲哀。《稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)》讓孩子(zi)(zi)們看(kan)到了(le)20年代(dai)工農大眾的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難命(ming)運，其創(chuang)作風(feng)格長(chang)期成為中(zhong)國兒童文學創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)主導風(feng)格。葉圣陶(tao)的(de)(de)(de)(de)童話具有充滿詩意的(de)(de)(de)(de)童話意境(jing)、通俗易懂的(de)(de)(de)(de)童話語言、民族(zu)化的(de)(de)(de)(de)風(feng)格。他從童話題材到通話內容都(dou)極(ji)具有民族(zu)化的(de)(de)(de)(de)特色(se)，在童話題材主題的(de)(de)(de)(de)挖掘上，《稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)》中(zhong)體(ti)現(xian)了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)色(se)彩。在敘事(shi)模式上則是三段式和部分的(de)(de)(de)(de)反復。《稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)》中(zhong)通過老婦(fu)人(ren)(ren)、漁(yu)家女(nv)(nv)、弱(ruo)女(nv)(nv)子(zi)(zi)三者的(de)(de)(de)(de)不幸遭遇映射出社會底層人(ren)(ren)民普遍的(de)(de)(de)(de)辛酸困(kun)苦(ku)。（論文來(lai)源：許(xu)軍(jun)娥）
《稻草人》展現了人民的(de)苦(ku)難，氣氛(fen)顯得低沉(chen)和悲哀，構思新穎獨特(te)，描寫細膩逼真(zhen)，富于現實內容(rong)。
從葉圣陶童(tong)話的(de)(de)基調看，多數童(tong)話都采用(yong)了民間故事中(zhong)常用(yong)的(de)(de)反復變奏手法。雖然(ran)其童(tong)話中(zhong)包括(kuo)童(tong)話固(gu)有的(de)(de)奇幻色彩，但多數細節描寫(xie)都以寫(xie)實為主，故事中(zhong)的(de)(de)幻想也是在(zai)(zai)寫(xie)實基礎上產生的(de)(de)，這(zhe)樣的(de)(de)寫(xie)實，在(zai)(zai)一般童(tong)話中(zhong)很難(nan)找(zhao)到。
從葉圣陶童(tong)話(hua)的(de)(de)構思看，他(ta)的(de)(de)童(tong)話(hua)主要師承安徒生和王爾(er)德(de)，帶有(you)(you)泰戈爾(er)散(san)文(wen)詩的(de)(de)浪漫色(se)彩，卻另有(you)(you)他(ta)自己的(de)(de)特色(se)。其中，《稻(dao)草人》有(you)(you)如王爾(er)德(de)的(de)(de)《快樂王子(zi)》，盡管(guan)如此，葉圣陶童(tong)話(hua)卻具有(you)(you)王爾(er)德(de)童(tong)話(hua)所缺乏的(de)(de)濃烈鄉土氣(qi)息，比安徒生童(tong)話(hua)更強烈的(de)(de)思辨(bian)精(jing)神。
從葉圣陶童話的主題看，《稻草人(ren)》表現(xian)兩種生活觀念沖突(tu)及沖突(tu)后的絕(jue)望。
從(cong)葉圣陶童話(hua)的思想看，《稻草人》的優點是(shi)唯(wei)美和(he)諷刺(ci)，均有極高的思想價值(zhi)。
從葉圣陶童話的(de)寫(xie)法看，文字迂回曲折，優美細膩，寫(xie)實與諷(feng)刺(ci)并重，藝(yi)術(shu)成就并不在作者的(de)小說(shuo)之下。這些童話中，除(chu)逼(bi)真的(de)寫(xie)實外，最令人驚嘆的(de)就是(shi)旁敲(qiao)側擊式的(de)諷(feng)刺(ci)手(shou)法。（來源：網易(yi)歷史綜合(he)）
葉圣陶后一時期的童話(hua)更多地(di)(di)受到了(le)安徒生（而不(bu)再是(shi)(shi)格(ge)林）的影響，寫(xie)出了(le)現(xian)實(shi)生活的不(bu)公平、不(bu)合理，但又能(neng)把(ba)黑暗融(rong)入(ru)完(wan)整的故事中(zhong)，讓兒童在審美體驗中(zhong)自然的感受世間的沉重。這(zhe)又是(shi)(shi)藝術借(jie)鑒對(dui)于轉型的推動(dong)了(le)。《稻草人(ren)》構(gou)思上則有《堅定的錫兵》的影子，因這(zhe)兩(liang)個形象都是(shi)(shi)不(bu)能(neng)動(dong)的。“稻草人(ren)”的形象是(shi)(shi)中(zhong)國式的，是(shi)(shi)本(ben)土的，原創的，這(zhe)是(shi)(shi)它討巧的地(di)(di)方。《稻草人(ren)》是(shi)(shi)一個悲劇(ju)，結尾相當凄慘(can)，但童話(hua)并(bing)非不(bu)能(neng)這(zhe)樣寫(xie)，
稻(dao)草(cao)人是一(yi)(yi)個夜間的(de)(de)(de)(de)(de)旁(pang)觀者(zhe)，它(ta)可以把一(yi)(yi)切(qie)看(kan)(kan)在(zai)(zai)眼(yan)里(li)，于是，它(ta)看(kan)(kan)見(jian)孤苦無(wu)依的(de)(de)(de)(de)(de)老太(tai)太(tai)死(si)(si)了(le)(le)丈(zhang)夫(fu)(fu)和兒子，眼(yan)睛也(ye)快瞎了(le)(le)，好(hao)容易盼來了(le)(le)稻(dao)子的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)年成，蟲(chong)災卻又來了(le)(le)；它(ta)看(kan)(kan)見(jian)漁婦的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子得(de)了(le)(le)重(zhong)病(bing)，想喝水卻不(bu)能(neng)，漁婦一(yi)(yi)心打(da)魚(yu)，自(zi)己累垮(kua)了(le)(le)，打(da)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)也(ye)干死(si)(si)了(le)(le)；一(yi)(yi)個女(nv)人因為要被賭棍丈(zhang)夫(fu)(fu)賣掉(diao)，連夜跑(pao)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，跳河了(le)(le)……最后(hou)，稻(dao)草(cao)人自(zi)己也(ye)倒在(zai)(zai)了(le)(le)稻(dao)田里(li)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)構思，其(qi)實(shi)(shi)是把人間慘禍集(ji)中到(dao)(dao)一(yi)(yi)起(qi)，全(quan)堆(dui)在(zai)(zai)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)慘禍沒有(you)(you)相互間的(de)(de)(de)(de)(de)關聯，只(zhi)給人以一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)同時(shi)(shi)發生(sheng)、處處發生(sheng)之感，以說明(ming)世(shi)(shi)間黑(hei)(hei)暗已(yi)到(dao)(dao)了(le)(le)如(ru)(ru)此地步。這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)像(xiang)是文(wen)(wen)學作品，而更(geng)像(xiang)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)宣(xuan)傳材料，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)類(lei)似說明(ming)世(shi)(shi)界末日來臨,百姓不(bu)得(de)不(bu)反的(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)示。社(she)會(hui)確實(shi)(shi)有(you)(you)黑(hei)(hei)暗，文(wen)(wen)學也(ye)確實(shi)(shi)不(bu)能(neng)光寫世(shi)(shi)外仙(xian)境，但不(bu)能(neng)靠人為的(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)砌（這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)堆(dui)砌正是那一(yi)(yi)時(shi)(shi)代“意圖倫理”的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學體現），而要細一(yi)(yi)心地、真實(shi)(shi)地理出黑(hei)(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)由來、黑(hei)(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)特質，要有(you)(you)真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發現才行，這(zhe)(zhe)(zhe)應(ying)是“父愛(ai)型”創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)題中應(ying)有(you)(you)之義。如(ru)(ru)只(zhi)是一(yi)(yi)味(wei)渲染其(qi)黑(hei)(hei)，以為寫得(de)越(yue)黑(hei)(hei)就越(yue)好(hao)，則只(zhi)能(neng)淪為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)圖解(jie)，這(zhe)(zhe)(zhe)就明(ming)顯違背了(le)(le)文(wen)(wen)學認識的(de)(de)(de)(de)(de)本義。（原《文(wen)(wen)匯報》“筆會(hui)”主編劉緒源）
收入文集 出版社 出版時(shi)間
《兒(er)童世界》周刊 （1922年(nian)六(liu)月(yue)的一期） 1922年(nian)6月(yue)
《稻草人》童話集 商務印(yin)書館 1923年
古(gu)代英雄(xiong)的石像 開明書店 1931年
古代英(ying)雄的石像(xiang) 古今圖書公(gong)司（香港） 1959年
葉圣陶童話選 中國少年(nian)(nian)兒童出(chu)版社 1956年(nian)(nian)
keüked-ün üliger üd [蒙古文] 內(nei)蒙古人民出版社 1958年
saman adem[維吾爾(er)文(wen)] 新(xin)疆青年出版社 1960年
《稻草人》和其他童話 中(zhong)國少(shao)年兒童出版(ban)社(she) 1979年
中國(guo)(guo)少年兒(er)童出版社(she):中國(guo)(guo)青年出版社(she) 1996年
中國少(shao)年(nian)兒童出版社 1997年(nian)
精靈世界(jie)
】編輯(ji)上傳提(ti)(ti)供，詞(ci)(ci)條屬于開(kai)放詞(ci)(ci)條，當前頁面所(suo)展示(shi)的詞(ci)(ci)條介紹(shao)涉及宣傳內容屬于注(zhu)冊用戶個人(ren)(ren)編輯(ji)行(xing)為(wei)(wei)，與【稻草人(ren)(ren)】的所(suo)屬企(qi)業(ye)/所(suo)有人(ren)(ren)/主體無關(guan)，網(wang)站不完全保證內容信息(xi)的準確性(xing)、真(zhen)實性(xing)，也不代表(biao)本(ben)站立(li)場(chang)。內容僅為(wei)(wei)介紹(shao)詞(ci)(ci)條基本(ben)情況，本(ben)站不提(ti)(ti)供觀看和下載，請支持正版(ban)！想(xiang)要了解更多請到官方(fang)平臺(tai)。
