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三顧茅廬
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三顧茅廬,漢語成語,原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事;現比喻真心誠意,一再邀請。成語出自三國蜀·諸葛亮《出師表》:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。
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成語典故

漢(han)末,黃巾事起(qi),天(tian)下(xia)大亂,曹操坐據朝廷(ting),孫權擁兵東吳,漢(han)宗室豫州牧劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)聽徐庶(shu)和(he)司馬徽(hui)說諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)很有學(xue)識,又有才能,就(jiu)和(he)關羽、張(zhang)(zhang)(zhang)飛(fei)帶(dai)著禮(li)物到(dao)隆中(今河南南陽(yang)城(cheng)西,一(yi)(yi)說為湖北(bei)襄陽(yang)城(cheng)西南)臥龍崗(gang)去(qu)(qu)請(qing)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)出(chu)山輔佐他(ta)(ta)。恰(qia)巧(qiao)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)這(zhe)天(tian)出(chu)去(qu)(qu)了(le)(le),劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)只得失望地轉回(hui)(hui)去(qu)(qu)。不(bu)(bu)(bu)(bu)久,劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)又和(he)關羽、張(zhang)(zhang)(zhang)飛(fei)冒著大風雪第二次(ci)去(qu)(qu)請(qing)。不(bu)(bu)(bu)(bu)料諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)又出(chu)外(wai)閑游去(qu)(qu)了(le)(le)。張(zhang)(zhang)(zhang)飛(fei)本不(bu)(bu)(bu)(bu)愿意(yi)再來(lai)(lai),見諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)家,就(jiu)催著要(yao)回(hui)(hui)去(qu)(qu)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)只得留(liu)下(xia)一(yi)(yi)封信,表達(da)自己(ji)(ji)對諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的敬佩和(he)請(qing)他(ta)(ta)出(chu)來(lai)(lai)幫助(zhu)自己(ji)(ji)挽(wan)救國(guo)家危險局(ju)面(mian)的意(yi)思。過了(le)(le)一(yi)(yi)些時候,劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)吃了(le)(le)三天(tian)素,準備(bei)(bei)再去(qu)(qu)請(qing)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)。關羽說諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)也許是徒(tu)有一(yi)(yi)個虛名,未必有真此才實學(xue),不(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)去(qu)(qu)了(le)(le)。張(zhang)(zhang)(zhang)飛(fei)卻主張(zhang)(zhang)(zhang)由他(ta)(ta)一(yi)(yi)個人(ren)去(qu)(qu)叫(jiao),如他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)來(lai)(lai),就(jiu)用(yong)繩子把(ba)他(ta)(ta)捆來(lai)(lai)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)把(ba)張(zhang)(zhang)(zhang)飛(fei)責備(bei)(bei)了(le)(le)一(yi)(yi)頓,又和(he)他(ta)(ta)倆第三次(ci)訪諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)。到(dao)時,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)正在(zai)睡覺。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢驚(jing)動他(ta)(ta),一(yi)(yi)直(zhi)站到(dao)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)自己(ji)(ji)醒(xing)來(lai)(lai),才彼此坐下(xia)談話。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)見到(dao)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)有志(zhi)替國(guo)家做事,而且誠懇地請(qing)他(ta)(ta)幫助(zhu),就(jiu)出(chu)來(lai)(lai)全力(li)幫助(zhu)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)建立蜀漢(han)皇(huang)朝。《三國(guo)演義(yi)》把(ba)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)三次(ci)親自請(qing)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的這(zhe)件事情,叫(jiao)做“三顧茅廬”。

三顧茅廬是什么意思

三顧茅廬:又名三顧草廬,原為漢末劉備去隆中聘諸葛亮的故事;現在常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。顧:拜訪;茅廬:草屋。

三顧茅廬的出處

成語出自(zi)三國蜀(shu)·諸葛亮《出師(shi)表(biao)》:臣本布(bu)衣,躬耕于(yu)(yu)南(nan)陽,茍(gou)全性(xing)命于(yu)(yu)亂世,不求聞達于(yu)(yu)諸侯。先(xian)帝(di)不以臣卑鄙,猥自(zi)枉(wang)屈,三顧臣于(yu)(yu)草廬(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)中,咨臣以當(dang)世之(zhi)(zhi)(zhi)事,由是(shi)感激,遂許(xu)先(xian)帝(di)以驅馳(chi)。后值傾覆,受任于(yu)(yu)敗軍(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)際,奉命于(yu)(yu)危難之(zhi)(zhi)(zhi)間:爾(er)來二十有一年矣。

成語解析

三顧茅廬,作謂語(yu)、賓語(yu);指真心誠意邀請。

近義詞:禮賢下士。

反義詞:拒人千里、妄自(zi)尊(zun)大。


三顧茅廬的主人公是誰

劉備

劉備(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國時期蜀漢開國皇帝,政治家,史家又稱他為先主。劉(liu)備(bei)少年與(yu)公(gong)孫瓚拜盧(lu)植(zhi)為師(shi)求學,而后參與(yu)鎮壓(ya)黃巾起義。與(yu)關羽、張飛先后救(jiu)援過北海(hai)孔融、徐(xu)州陶謙等(deng)。陶謙病亡后將徐(xu)州讓與(yu)劉(liu)備(bei)。劉(liu)備(bei)早(zao)期(qi)顛沛流離(li),投靠過多個(ge)諸侯,后于赤壁之戰與(yu)孫權(quan)(quan)(quan)聯(lian)盟擊敗曹(cao)操(cao),趁(chen)勢奪取(qu)荊州,而后進取(qu)益州,建(jian)立蜀(shu)漢(han)(han)(han)政權(quan)(quan)(quan)。陳壽評劉(liu)備(bei)機權(quan)(quan)(quan)干略不(bu)及(ji)曹(cao)操(cao),但其弘(hong)毅寬厚,知(zhi)人待士,百折不(bu)撓(nao),終成(cheng)帝業(ye)。劉(liu)備(bei)自己也曾(ceng)說(shuo)過,自己做(zuo)事“每與(yu)操(cao)反(fan),事乃成(cheng)爾”。公(gong)元221年,劉(liu)備(bei)在成(cheng)都(dou)稱帝,國號(hao)(hao)漢(han)(han)(han),年號(hao)(hao)章武,史(shi)稱蜀(shu)或蜀(shu)漢(han)(han)(han),占有今四川、云(yun)南大部、貴州全部,陜西漢(han)(han)(han)中和甘(gan)肅白龍(long)江一部分。

諸葛亮

諸葛亮(181年(nian)(nian)(nian)-234年(nian)(nian)(nian)10月8日),字孔明,號臥(wo)龍(也稱伏龍)。漢族,徐州瑯琊陽(yang)(yang)都(今山東臨沂(yi)市沂(yi)南(nan)縣)人,三國(guo)時期蜀(shu)漢丞相,杰出的(de)政(zheng)治家(jia)、軍(jun)事(shi)家(jia)、散(san)(san)文家(jia)、書法家(jia)、發明家(jia)。建(jian)(jian)安(an)二年(nian)(nian)(nian)(197年(nian)(nian)(nian))諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)病逝(shi)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮和(he)弟妹失去了生(sheng)活依靠(kao),便移居南(nan)陽(yang)(yang)郡(jun)鄧縣隆中(zhong)(今湖北襄(xiang)陽(yang)(yang)隆中(zhong))“躬耕隴畝”。在世(shi)時被(bei)封為武(wu)(wu)鄉(xiang)侯(hou),死(si)后追謚(shi)忠(zhong)武(wu)(wu)侯(hou),東晉(jin)政(zheng)權因其(qi)軍(jun)事(shi)才能特追封他為武(wu)(wu)興(xing)王。其(qi)散(san)(san)文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連(lian)弩,叫做諸(zhu)(zhu)葛(ge)連(lian)弩,可一(yi)弩十矢(shi)俱(ju)發。于建(jian)(jian)興(xing)十二年(nian)(nian)(nian)(234年(nian)(nian)(nian))在五丈(zhang)原(今寶雞岐(qi)山境內)逝(shi)世(shi)。劉(liu)禪追謚(shi)其(qi)為忠(zhong)武(wu)(wu)侯(hou),故后世(shi)常以武(wu)(wu)侯(hou)、諸(zhu)(zhu)葛(ge)武(wu)(wu)侯(hou)尊稱諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮一(yi)生(sheng)“鞠躬盡(jin)瘁、死(si)而(er)后已”,是中(zhong)國(guo)傳統文化中(zhong)忠(zhong)臣與智者的(de)代表人物。

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