話劇(ju)《暗(an)戀(lian)桃花源》于(yu)1986年(nian)在中國(guo)臺灣(wan)(wan)首次(ci)公演(yan);1991年(nian),該劇(ju)在美國(guo)、中國(guo)香(xiang)港巡回演(yan)出;次(ci)年(nian)由賴聲(sheng)川親自執導改編為(wei)電(dian)影(ying)(ying)(ying),影(ying)(ying)(ying)片(pian)獲(huo)1992年(nian)第(di)(di)五(wu)屆東京國(guo)際(ji)電(dian)影(ying)(ying)(ying)節青年(nian)導演(yan)銀獎(jiang),中國(guo)臺灣(wan)(wan)金馬(ma)獎(jiang)最佳男配角和(he)最佳改編劇(ju)本(ben)獎(jiang),最佳劇(ju)片(pian)和(he)最佳錄(lu)音入(ru)圍,及臺灣(wan)(wan)影(ying)(ying)(ying)評人協(xie)會評選的1992年(nian)度十大(da)華語片(pian)第(di)(di)3名。
《暗戀(lian)桃花(hua)(hua)源》講述了一(yi)個奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事:“暗戀(lian)”和“桃花(hua)(hua)源”是(shi)兩個不(bu)(bu)(bu)(bu)相干的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)組(zu),他(ta)們都與劇(ju)(ju)場(chang)簽定了當(dang)晚彩(cai)排(pai)的(de)(de)(de)(de)合約,雙方爭執不(bu)(bu)(bu)(bu)下,誰(shui)也不(bu)(bu)(bu)(bu)肯相讓。由于演(yan)出(chu)在即,他(ta)們不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)時在劇(ju)(ju)場(chang)中彩(cai)排(pai),遂(sui)成就了一(yi)出(chu)古今悲(bei)喜(xi)交錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)舞臺奇(qi)觀(guan)。“暗戀(lian)”是(shi)一(yi)出(chu)現代悲(bei)劇(ju)(ju)。青年男(nan)(nan)女江(jiang)濱柳(liu)和云之凡在上海因(yin)戰(zhan)亂(luan)(luan)相遇,也因(yin)戰(zhan)亂(luan)(luan)離散(san);其后(hou)兩人不(bu)(bu)(bu)(bu)約而同(tong)逃到臺灣(wan),卻彼此不(bu)(bu)(bu)(bu)知情,苦戀(lian)40年后(hou)才得以(yi)相見(jian),當(dang)時男(nan)(nan)婚女嫁已(yi)多年,江(jiang)濱柳(liu)已(yi)瀕臨病終。“桃花(hua)(hua)源”則是(shi)一(yi)出(chu)古裝喜(xi)劇(ju)(ju)。武(wu)陵人魚夫老陶(tao)之妻春(chun)花(hua)(hua)與房東袁(yuan)老板(ban)私通,老陶(tao)離家出(chu)走(zou)桃花(hua)(hua)源;等他(ta)回武(wu)陵后(hou),春(chun)花(hua)(hua)已(yi)與袁(yuan)老板(ban)成家生子(zi)。此時劇(ju)(ju)場(chang)突然停(ting)電(dian),一(yi)個尋找(zhao)男(nan)(nan)友的(de)(de)(de)(de)瘋女人呼喊著(zhu)男(nan)(nan)友的(de)(de)(de)(de)名(ming)字在劇(ju)(ju)場(chang)中跑過…《暗戀(lian)桃花(hua)(hua)源》一(yi)劇(ju)(ju)以(yi)奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)結構(gou)和悲(bei)喜(xi)交錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)看效果聞名(ming)于世,被稱為【表演(yan)工作(zuo)坊】的(de)(de)(de)(de)“鎮(zhen)團之寶”。
賴聲川說:“《暗戀桃花源》的成功,在于它滿足了臺灣人民潛意識的某種愿望:臺灣實在太亂了,這出戲便是在混亂與干擾當中,鉆出一個秩序來。讓完全不搭調的東西放到一起,看久了,也就搭調了。”
暗(an)戀桃(tao)(tao)花(hua)源在(zai)我一(yi)(yi)(yi)生中(zhong)(zhong)(zhong),有相當的(de)(de)(de)(de)意義。它是(shi)我在(zai)臺灣現(xian)在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)混亂的(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)之中(zhong)(zhong)(zhong),找到的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)平衡、一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)們(men)渴望(wang)的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)。暗(an)戀和(he)桃(tao)(tao)花(hua)源,兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)完全不(bu)搭調的(de)(de)(de)(de)故事,被安排在(zai)同一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)舞臺上,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)在(zai)病房(fang)里回憶過往情事的(de)(de)(de)(de)暗(an)戀,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)在(zai)桃(tao)(tao)花(hua)盛開的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)花(hua)源;這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)故事看似(si)天(tian)南地北,但卻(que)可以從中(zhong)(zhong)(zhong)找到他們(men)的(de)(de)(de)(de)共通性。在(zai)創作(zuo)時,我運用了(le)許(xu)多對比、不(bu)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)、事情,來(lai)滿(man)足現(xian)代人(ren)在(zai)潛意識中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)某種(zhong)欲望(wang),我不(bu)敢說這(zhe)是(shi)幽默(mo),但我能(neng)說,暗(an)戀桃(tao)(tao)花(hua)源是(shi)你我生活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)小玩笑,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)會令人(ren)發(fa)出會心一(yi)(yi)(yi)笑的(de)(de)(de)(de)小玩笑。
創作的(de)(de)(de)時(shi)候,我(wo)常(chang)會想著很多問(wen)題(ti),無法找到答案的(de)(de)(de)問(wen)題(ti);其實(shi),說穿了(le),那就是人(ren)(ren)生嘛﹗每(mei)當我(wo)們在劇(ju)本(ben)中,設(she)計一個(ge)(ge)人(ren)(ren)物時(shi),不(bu)就是把許多的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)加在他(ta)或她的(de)(de)(de)身上嗎?如果一個(ge)(ge)角(jiao)色(se),缺少了(le)這(zhe)些問(wen)題(ti)而是一個(ge)(ge)完美的(de)(de)(de)形像,那這(zhe)個(ge)(ge)角(jiao)色(se)只能(neng)(neng)活在劇(ju)本(ben)里;沒有人(ren)(ren)能(neng)(neng)演好他(ta),因為,他(ta)根(gen)本(ben)不(bu)是現實(shi)生活中可以找到的(de)(de)(de)。
另外,我(wo)(wo)也曾經(jing)試(shi)圖去顛覆一(yi)個形(xing)像(xiang)、一(yi)個角(jiao)色(se),就(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)平常嚴肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治人(ren)物,可以(yi)(yi)用丑角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式來表現他;又像(xiang)是(shi)(shi)(shi)女人(ren),也可以(yi)(yi)用男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度來詮釋她(ta)。其(qi)實(shi)(shi),太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧慮只會困住自己,綁(bang)住自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒,有(you)人(ren)說我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇常加(jia)入很多政治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,讓人(ren)看了之后不(bu)知(zhi)不(bu)覺中(zhong),有(you)股莫(mo)名(ming)而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力;但是(shi)(shi)(shi),我(wo)(wo)認(ren)為,我(wo)(wo)想(xiang)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要讓我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀眾以(yi)(yi)不(bu)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度、視野和空間去看我(wo)(wo)們在現實(shi)(shi)社會中(zhong)一(yi)些本以(yi)(yi)為是(shi)(shi)(shi)理所當然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,其(qi)實(shi)(shi),他們是(shi)(shi)(shi)可以(yi)(yi)不(bu)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
一對青年男女(nv)“江(jiang)濱柳(liu)”和“云之凡”,因(yin)戰亂而(er)在(zai)上海(hai)相遇且相戀(lian),卻又因(yin)戰亂而(er)分開(kai)離散;兩人(ren)在(zai)互(hu)不知情的(de)情況下(xia)逃到臺灣來,各自男婚女(nv)嫁(jia),江(jiang)濱柳(liu)一直癡(chi)心苦戀(lian),直到四十年后兩人(ren)才再(zai)相逢(feng),時(shi)江(jiang)濱柳(liu)已似風中殘(can)燭(zhu),瀕臨病(bing)終,這就是(shi)《暗戀(lian)》這出現(xian)代(dai)愛(ai)情悲劇的(de)大(da)綱。而(er)《桃花(hua)源》則是(shi)在(zai)敘述武陵(ling)人(ren)“老陶”無(wu)法(fa)生育(yu),而(er)妻子“春花(hua)”卻又跟“袁(yuan)老板”私通,老陶無(wu)奈(nai)傷心的(de)出走,溯河(he)而(er)上,意外地發現(xian)了(le)桃花(hua)林,進入了(le)桃花(hua)源中,度(du)過了(le)一段(duan)純真(zhen)爛(lan)漫到近乎(hu)夢幻的(de)時(shi)光后,他回到武陵(ling),發現(xian)原本如膠似漆(qi),男歡女(nv)愛(ai)的(de)春花(hua)與袁(yuan)老板已陷(xian)入了(le)現(xian)實的(de)糾葛(ge)和相互(hu)的(de)怨懟之中,并(bing)沒有從此過著想象中幸福美滿(man)的(de)快樂生活。
這(zhe)兩(liang)出戲在同(tong)一個劇場(chang)中爭著排(pai)練,不(bu)時地(di)相(xiang)互干擾、打斷了(le)(le)對方的(de)(de)演(yan)(yan)出,卻無意巧妙(miao)的(de)(de)湊成了(le)(le)一出完美(mei)交錯(cuo)的(de)(de)舞(wu)臺劇。根(gen)據(ju)導(dao)演(yan)(yan)賴(lai)聲(sheng)川表(biao)示:這(zhe)出戲的(de)(de)靈感其實是(shi)出自于(yu)臺灣舞(wu)臺劇劇場(chang)的(de)(de)混亂(luan)環境,當年(nian)陳玉慧導(dao)演(yan)(yan)所(suo)導(dao)的(de)(de)《謝微(wei)笑》在藝術館彩(cai)排(pai),其實對劇場(chang)工作人員來說(shuo),那(nei)么(me)該已(yi)是(shi)一種家常(chang)便飯的(de)(de)情(qing)況(kuang),《謝微(wei)笑》下午(wu)彩(cai)排(pai),晚上首演(yan)(yan),中間兩(liang)小(xiao)時卻被安(an)插(cha)了(le)(le)一場(chang)畢業(ye)典禮,劇場(chang)管(guan)理人根(gen)本(ben)不(bu)管(guan)他(ta)們還要裝臺、調燈、技術排(pai)練,只是(shi)一股(gu)腦兒的(de)(de)將各種活動安(an)排(pai)插(cha)入,于(yu)是(shi)當天彩(cai)排(pai)都還沒結束,小(xiao)學生(sheng)就已(yi)經坐在臺下了(le)(le),另(ling)一方面(mian)鋼琴、講(jiang)桌都等(deng)著要搬上臺,造成混亂(luan)無序的(de)(de)情(qing)況(kuang)。沒想到(dao)這(zhe)卻引發了(le)(le)賴(lai)聲(sheng)川導(dao)演(yan)(yan)的(de)(de)靈感。于(yu)是(shi)《暗(an)戀(lian)桃(tao)花(hua)源》這(zhe)部構思巧妙(miao)、安(an)排(pai)縝(zhen)密的(de)(de)好戲就此孕(yun)育(yu)而生(sheng)。
編導:【臺灣】賴聲川
人(ren)物:云之凡…………戀人(ren)女
江濱柳(liu)…………戀人男
導 演…………暗戀(lian)劇組導演
副導演(yan)…………暗戀(lian)劇(ju)組(zu)副導演(yan),女人,三十(shi)多歲
江太太…………江濱(bin)柳妻子
護(hu) 士…………臺北(bei)醫(yi)院護(hu)士
女 人(ren)…………現代裝的,尋找(zhao)劉子驥(ji)的女人(ren)
老(lao) 陶…………漁夫
春 花(hua)…………漁夫妻
袁老板…………房東
小 林…………桃花源劇組美(mei)工
順 子…………桃(tao)花源劇(ju)組布景
《暗(an)(an)戀桃(tao)花源》的(de)靈感,來自(zi)賴(lai)聲川(chuan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)次在(zai)臺(tai)(tai)灣藝術館看朋友排(pai)(pai)戲(xi)(xi)。下午(wu)彩(cai)排(pai)(pai),晚(wan)上(shang)首演(yan)(yan)(yan),可就(jiu)(jiu)在(zai)中間(jian),還有(you)(you)(you)兩(liang)個(ge)小時要給幼(you)稚園(yuan)開畢(bi)業(ye)典(dian)禮。舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)的(de)彩(cai)排(pai)(pai)還沒有(you)(you)(you)結束,小朋友們都來了(le),鋼琴啊(a),講桌啊(a),都急(ji)著要往舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)搬。本來,賴(lai)聲川(chuan)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)就(jiu)(jiu)在(zai)琢磨怎樣(yang)(yang)在(zai)舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)表達悲(bei)與喜乃是(shi)“一(yi)(yi)(yi)體之(zhi)兩(liang)面(mian)”;整個(ge)大環境的(de)混亂無(wu)序,正(zheng)好給他提供了(le)描述的(de)對(dui)象。于是(shi),各自(zi)并不完整的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)“暗(an)(an)戀”與喜劇(ju)(ju)“桃(tao)花源”就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)出(chu)現(xian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)了(le)。沒有(you)(you)(you)在(zai)現(xian)實生活中受到(dao)干(gan)(gan)擾(rao)的(de)刺激,《暗(an)(an)戀桃(tao)花源》這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)戲(xi)(xi)不大可能(neng)在(zai)那個(ge)時候出(chu)現(xian);舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)沒有(you)(you)(you)干(gan)(gan)擾(rao),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)出(chu)戲(xi)(xi)就(jiu)(jiu)不可能(neng)有(you)(you)(you)表演(yan)(yan)(yan)的(de)張(zhang)力與動(dong)力,戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)根(gen)本無(wu)法往前(qian)(qian)走。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)干(gan)(gan)擾(rao),各種各樣(yang)(yang),有(you)(you)(you)悲(bei)劇(ju)(ju)與喜劇(ju)(ju)的(de)干(gan)(gan)擾(rao),有(you)(you)(you)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)和(he)(he)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)干(gan)(gan)擾(rao),還有(you)(you)(you)導演(yan)(yan)(yan)和(he)(he)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)干(gan)(gan)擾(rao)、旁(pang)觀者與演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)干(gan)(gan)擾(rao),等等;可就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么多種干(gan)(gan)擾(rao),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么亂,居然從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中間(jian)又鉆出(chu)個(ge)秩序來。“暗(an)(an)戀”與“桃(tao)花源”兩(liang)出(chu)戲(xi)(xi)同臺(tai)(tai)演(yan)(yan)(yan)出(chu)之(zhi)時,算得上(shang)是(shi)那個(ge)時代的(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)經典(dian)時刻:劇(ju)(ju)場(chang)前(qian)(qian)臺(tai)(tai)的(de)服務人員(yuan),算準了(le)時間(jian),一(yi)(yi)(yi)而再,再而三地在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)時刻回(hui)到(dao)劇(ju)(ju)場(chang);演(yan)(yan)(yan)員(yuan)李立群(qun)與顧寶(bao)明都親(qin)眼(yan)見到(dao)過坐在(zai)第一(yi)(yi)(yi)排(pai)(pai)的(de)觀眾,有(you)(you)(you)人當場(chang)笑(xiao)得從椅子上(shang)翻了(le)下去(qu)。
對于《暗戀桃花源》的(de)(de)(de)(de)演出在(zai)當時造成的(de)(de)(de)(de)“盛況(kuang)”,賴(lai)聲川覺(jue)得并不(bu)奇怪:這是(shi)(shi)與臺灣(wan)(wan)(wan)人(ren)潛意(yi)識中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)是(shi)(shi)符合的(de)(de)(de)(de)。臺灣(wan)(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)實(shi)在(zai)太(tai)亂(luan)了(le)(le),這是(shi)(shi)臺灣(wan)(wan)(wan)人(ren)共同的(de)(de)(de)(de)經歷;然(ran)而身在(zai)其(qi)中(zhong)(zhong),人(ren)們也(ye)能(neng)保持著(zhu)一種亂(luan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)。這種亂(luan),轉變成劇場中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu),就是(shi)(shi)把完全不(bu)搭(da)調(diao)的(de)(de)(de)(de)東西放(fang)到(dao)一起;這些(xie)完全不(bu)搭(da)調(diao)的(de)(de)(de)(de)東西,放(fang)到(dao)一起后(hou),居然(ran)也(ye)生(sheng)長出了(le)(le)它(ta)的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)來。這出戲(xi),統(tong)合了(le)(le)臺灣(wan)(wan)(wan)觀(guan)眾生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)許(xu)多亂(luan)象(xiang);它(ta)開(kai)掘的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)潛意(yi)識,綜合了(le)(le)臺灣(wan)(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)政治、社(she)會(hui)(hui)與文化(hua)生(sheng)態,甚至也(ye)反映了(le)(le)臺北(bei)都市的(de)(de)(de)(de)百(bai)相。這種對社(she)會(hui)(hui)潛意(yi)識的(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘,再往(wang)深一步,表(biao)達在(zai)戲(xi)劇藝術中(zhong)(zhong),是(shi)(shi)有意(yi)識地提(ti)煉一種美學(xue)上的(de)(de)(de)(de)追求。
《暗戀桃花源》及其表演工作(zuo)坊作(zuo)品。
該劇故事很簡單:“暗戀”劇組(zu)和“桃花源(yuan)”劇組(zu)都與劇場簽訂了(le)(le)當(dang)晚在此(ci)彩排的合約,遂發生了(le)(le)對舞臺的爭奪(duo)。
“暗戀”是一(yi)出現(xian)代悲劇。青(qing)年男(nan)女江(jiang)濱柳和云(yun)之凡在上海因戰亂相遇,亦因戰亂離散;后兩人不約而(er)同逃(tao)到臺灣,卻(que)彼此不知(zhi)情,苦戀40年后才得一(yi)見,時已男(nan)婚(hun)女嫁多年,江(jiang)濱柳瀕(bin)臨病終。
“桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)”是(shi)一出古(gu)裝(zhuang)喜(xi)劇。武(wu)(wu)陵(ling)人漁夫老(lao)陶(tao)(tao),其(qi)妻春花(hua)與房東袁(yuan)老(lao)板私通,老(lao)陶(tao)(tao)離家出走(zou),緣溪行,發現桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)(yuan);入桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)后,遇見的人還是(shi)春花(hua)和(he)袁(yuan)老(lao)板,但又似是(shi)而非,三人度過(guo)愉(yu)悅(yue)的時光;老(lao)陶(tao)(tao)回武(wu)(wu)陵(ling)后,春花(hua)已與袁(yuan)老(lao)板成(cheng)家生子,但家境破敗。
就成了古今悲(bei)喜交錯差互(hu)的舞臺(tai)奇觀。
《暗(an)戀桃花源(yuan)》被拍(pai)成電(dian)影(ying)(ying)以后,影(ying)(ying)片事實(shi)上(shang)就(jiu)成了(le)(le)三種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)奇妙織體:臺詞(文字)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),舞(wu)臺(劇(ju)場)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)和電(dian)影(ying)(ying)(鏡頭)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。三種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)織體豐富了(le)(le)影(ying)(ying)片的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)層次(ci)感,這一(yi)點本(ben)身就(jiu)頗有意味。電(dian)影(ying)(ying)不是(shi)什么綜合藝(yi)術(shu),不過,如(ru)果我(wo)們(men)要對電(dian)影(ying)(ying)《暗(an)戀桃花源(yuan)》進行臺詞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)、舞(wu)臺語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)分析的(de)(de)(de)(de)話,毫無疑問(wen)是(shi)在(zai)承認(ren)二(er)者同(tong)屬(shu)電(dian)影(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)“講(jiang)述”范圍內(nei)的(de)(de)(de)(de)前提(ti)下的(de)(de)(de)(de)。我(wo)們(men)可以說,從電(dian)影(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)到舞(wu)臺語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)到臺詞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),對于《暗(an)戀桃花源(yuan)》而言(yan)(yan),是(shi)向下兼容的(de)(de)(de)(de)。
臺詞語言
話劇是語言的(de)(de)藝(yi)術。這句話的(de)(de)含義更多地偏(pian)向于諸如(ru)莎士(shi)(shi)比亞的(de)(de)戲劇,在莎士(shi)(shi)比亞那里,人(ren)物(wu)的(de)(de)臺詞常(chang)常(chang)是一瀉千(qian)里,痛快淋漓的(de)(de)。往往是通過語言造就不朽的(de)(de)人(ren)物(wu)。
詞語意指之確定(ding)性的喪失
詞語(yu)在話語(yu)中的(de)(de)意(yi)義主要是通過上下(xia)文(wen)關系來獲得的(de)(de),而不是依據字典的(de)(de)定義或字面(mian)的(de)(de)意(yi)思。今天尤為(wei)突(tu)出的(de)(de)是,詞語(yu)作為(wei)一種(zhong)符(fu)號,其能指與所(suo)指之間的(de)(de)一種(zhong)確定性對應關系發生了松(song)動(dong)甚至喪(sang)失。于是,以往(wang)被某(mou)種(zhong)定義保(bao)護(hu)起(qi)來的(de)(de)概(gai)念(nian)遭到(dao)了迎(ying)面(mian)質疑。
“桃花源”剛開(kai)(kai)始(shi)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)陶(tao)(tao)在(zai)(zai)(zai)開(kai)(kai)酒(jiu)瓶。這(zhe)(zhe)(zhe)酒(jiu)瓶有(you)瓶蓋但就是(shi)(shi)(shi)打不(bu)(bu)開(kai)(kai)。老(lao)(lao)陶(tao)(tao)一(yi)邊(bian)說著:“這(zhe)(zhe)(zhe)叫什么(me)家?買個(ge)藥買一(yi)天了還(huan)(huan)買不(bu)(bu)回來(lai),這(zhe)(zhe)(zhe)還(huan)(huan)叫個(ge)家嗎(ma)?”說完去拿刀,“康里(li)(li)康朗(lang)(lang)康里(li)(li)康朗(lang)(lang)”開(kai)(kai)酒(jiu)不(bu)(bu)成,“不(bu)(bu)喝(he)可(ke)(ke)以了吧!”把酒(jiu)與刀拍在(zai)(zai)(zai)桌上。“我(wo)吃(chi)餅(bing)!”拿餅(bing)坐下(xia),“武陵(ling)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)地方(fang),根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)個(ge)地方(fang),窮山惡水,潑婦刁(diao)民,鳥不(bu)(bu)語花還(huan)(huan)不(bu)(bu)香呢!我(wo)老(lao)(lao)陶(tao)(tao)打個(ge)魚(yu)嘛,嘿(hei),那(nei)(nei)魚(yu)好像都(dou)串通好了一(yi)塊(kuai)兒不(bu)(bu)上網(wang)!老(lao)(lao)婆滿街跑沒人(ren)管!什么(me)地方(fang)!”吃(chi)餅(bing),可(ke)(ke)這(zhe)(zhe)(zhe)餅(bing)像橡皮一(yi)樣(yang)(yang)根(gen)本(ben)吃(chi)不(bu)(bu)動(dong)。起身,用刀,“康里(li)(li)康朗(lang)(lang)康里(li)(li)康朗(lang)(lang)”,砍不(bu)(bu)動(dong)。“這(zhe)(zhe)(zhe)叫什么(me)刀?這(zhe)(zhe)(zhe)叫什么(me)餅(bing)?這(zhe)(zhe)(zhe)根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)餅(bing)!大家都(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)餅(bing)!”在(zai)(zai)(zai)此,漁(yu)夫老(lao)(lao)陶(tao)(tao)的生(sheng)存狀態不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)沒酒(jiu)沒餅(bing)的問題,而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)有(you)酒(jiu)喝(he)不(bu)(bu)到、有(you)餅(bing)吃(chi)不(bu)(bu)動(dong)的問題。他(ta)周(zhou)圍的任(ren)何一(yi)個(ge)事(shi)物,家,酒(jiu),刀,餅(bing),地方(fang),按老(lao)(lao)陶(tao)(tao)的說法,都(dou)已經不(bu)(bu)能再(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)稱(cheng)呼(hu)了,甚至(zhi)包括老(lao)(lao)婆在(zai)(zai)(zai)內。我(wo)們看到,這(zhe)(zhe)(zhe)些東(dong)西(xi)雖然還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)個(ge)東(dong)西(xi),可(ke)(ke)對老(lao)(lao)陶(tao)(tao)來(lai)說,確(que)實已經不(bu)(bu)再(zai)(zai)具備那(nei)(nei)個(ge)東(dong)西(xi)的屬性,從而(er)(er)老(lao)(lao)陶(tao)(tao)開(kai)(kai)始(shi)懷(huai)疑(yi)人(ren)們對它們的命名。
如果說上面所說還(huan)只是(shi)對(dui)具體的東西--“物”--而言,那么下(xia)述例子則直接(jie)就是(shi)對(dui)美學概念和范疇的質疑:
“桃(tao)花源(yuan)”導(dao)演(yan)“袁老(lao)(lao)板(ban)”發(fa)現布景上的(de)(de)(de)一(yi)棵桃(tao)樹只(zhi)剩下(xia)一(yi)片空(kong)白(bai),而舞臺上又莫名其妙地多了一(yi)棵桃(tao)樹時(shi),不(bu)禁大為不(bu)解(jie)。他(ta)叫(jiao)(jiao)來(lai)(lai)(lai)美工小(xiao)(xiao)林(lin)。小(xiao)(xiao)林(lin)說(shuo)(shuo),這(zhe)叫(jiao)(jiao)“留(liu)白(bai)”。“留(liu)白(bai)?”導(dao)演(yan)立刻撓頭。小(xiao)(xiao)林(lin)說(shuo)(shuo):“這(zhe)留(liu)白(bai)很有(you)意(yi)(yi)境(jing)的(de)(de)(de)啊!”“意(yi)(yi)境(jing)?”導(dao)演(yan)的(de)(de)(de)語氣(qi)表(biao)明,他(ta)對(dui)這(zhe)些概(gai)念根本抱有(you)一(yi)種(zhong)拒斥同(tong)時(shi)甚至有(you)些恐懼的(de)(de)(de)味道(dao)。“留(liu)白(bai)”、“意(yi)(yi)境(jing)”本來(lai)(lai)(lai)是中國(guo)傳統藝術與美學理論的(de)(de)(de)最(zui)高境(jing)界,可導(dao)演(yan)只(zhi)通過對(dui)兩個概(gai)念進(jin)行疑(yi)問句(ju)(ju)式的(de)(de)(de)“重讀(du)”,就(jiu)表(biao)達了一(yi)種(zhong)態(tai)度。最(zui)后,他(ta)百思不(bu)得其解(jie),苦悶地大聲(sheng)喝問:“這(zhe)棵桃(tao)樹為什么要逃出(chu)來(lai)(lai)(lai)?”難(nan)道(dao)是為了“留(liu)白(bai)”和“意(yi)(yi)境(jing)”嗎?我們也(ye)(ye)可以認為,這(zhe)是對(dui)老(lao)(lao)陶離(li)家出(chu)走(zou)之行為緣由的(de)(de)(de)詢問。導(dao)演(yan)在(zai)戲中安排(pai)了老(lao)(lao)陶因(yin)老(lao)(lao)婆(po)春(chun)花與袁老(lao)(lao)板(ban)有(you)奸情(qing)而痛感“夫妻失(shi)和,家庭破碎,憤世(shi)嫉俗(su),情(qing)緒(xu)失(shi)調”,因(yin)此到上游(you)去了;但導(dao)演(yan)在(zai)這(zhe)里關于布景的(de)(de)(de)一(yi)句(ju)(ju)吶(na)喊似乎是說(shuo)(shuo):我也(ye)(ye)不(bu)知(zhi)道(dao)老(lao)(lao)陶出(chu)走(zou)的(de)(de)(de)真正(zheng)原因(yin)。這(zhe)就(jiu)對(dui)傳統意(yi)(yi)義上的(de)(de)(de)所謂“情(qing)節”即“因(yin)果關系鏈”進(jin)行了一(yi)次破除。
對語言與(yu)人(ren)的(de)關系的(de)思索(suo)
對語(yu)言(yan)(yan)與人(ren)的關系的思(si)索--人(ren)被語(yu)言(yan)(yan)所(suo)困,人(ren)通過(guo)語(yu)言(yan)(yan)得到解放。
自索緒爾對語(yu)言進行共時性研究以來(lai),語(yu)言與人(ren)的(de)關(guan)系(xi)問題(ti)一直是人(ren)文科學的(de)焦點(dian)課題(ti)。“桃花(hua)源”一劇中(zhong)人(ren)物的(de)說話可以說集中(zhong)體現(xian)了這些思考。老陶來(lai)到(dao)桃花(hua)源,發現(xian)春花(hua)也在(zai)這兒。后經(jing)解釋,原來(lai)不(bu)是春花(hua),是桃花(hua)源中(zhong)的(de)女人(ren)。