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歷史背景

東漢桓帝、靈(ling)帝時，當權者分為(wei)宦(huan)官(guan)、外(wai)戚兩派，交(jiao)替專(zhuan)權。宦(huan)官(guan)黨(dang)有侯(hou)覽(lan)、曹節、王(wang)甫等(deng)，他們任用(yong)私人，敗壞朝政，為(wei)禍鄉(xiang)里，如侯(hou)覽(lan)曾奪人宅(zhai)舍三(san)(san)百(bai)八(ba)十一所，土地一百(bai)一十八(ba)頃(qing)；其兄謀財(cai)構陷(xian)無辜，聚斂上(shang)億的(de)財(cai)富。相對而言，外(wai)戚一黨(dang)的(de)竇武(wu)等(deng)人卻比較清正(zheng)，因此(ci)貴族李膺(ying)、太(tai)學(xue)生郭泰(tai)、賈彪等(deng)人與外(wai)戚一黨(dang)聯合，對宦(huan)官(guan)集(ji)團進行(xing)激(ji)烈的(de)抨擊。這(zhe)些(xie)人通常被稱作士(shi)人，也就是后來所說的(de)士(shi)大夫。他們品(pin)德高尚，時稱君子(zi)，有“三(san)(san)君”，“八(ba)俊”、“八(ba)顧”、“八(ba)及”、“八(ba)廚”等(deng)外(wai)號：

三(san)君指竇武、劉淑(shu)、陳蕃三(san)人，為“一世之所宗”，即值(zhi)得世上人學習的(de)榜樣(yang)；

八俊(jun)指李膺、荀昱、杜密(mi)、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓(yu)八人(ren)，為“人(ren)之英”，即(ji)人(ren)中英杰(jie)；

八顧指(zhi)郭(guo)林宗、宗慈、巴肅、夏(xia)馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊(yang)陟八人，為(wei)“能以德行引人者”，即(ji)道德可(ke)以為(wei)他人榜樣的。

八及(ji)指(zhi)張儉、岑晊、劉表、陳(chen)翔、孔昱(yu)、苑(yuan)康、檀(tan)敷(fu)、翟超(chao)八人，為“能導人追宗者”，即可以(yi)引導其他人學習三君(jun)等榜樣(yang)的(de)。

八(ba)廚(chu)指度(du)尚(shang)、張(zhang)邈、王(wang)考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王(wang)章八(ba)人，為“能以財(cai)(cai)救(jiu)人者”，即(ji)不惜(xi)家財(cai)(cai)，救(jiu)助(zhu)有難者的。

當時人以這些人為君(jun)子，朝中大臣(chen)自公卿以下，都畏懼(ju)被他(ta)們指(zhi)責(ze)貶損(sun)，皆(jie)登門拜(bai)訪(fang)他(ta)們。

事件過程

第一次黨錮

起因

公元166年(nian)（延熹九年(nian)），宦官趙津、侯覽(lan)等(deng)黨羽與(yu)張泛、徐宣等(deng)人(ren)為非作歹，并(bing)故意(yi)在大(da)赦(she)之前(qian)犯罪，期望以此逃脫(tuo)懲罰，而官員成瑨、翟(zhai)超、劉(liu)質、黃浮等(deng)不畏權貴，在大(da)赦(she)以后仍然按(an)律處置了(le)(le)這(zhe)些(xie)人(ren)。宦官等(deng)人(ren)向(xiang)桓(huan)帝(di)進言，桓(huan)帝(di)聽信一面之詞(ci)，重(zhong)處了(le)(le)這(zhe)些(xie)官員。

發展

朝(chao)中(zhong)重臣、位列三(san)公的太(tai)尉陳(chen)蕃(fan)、司(si)空劉(liu)(liu)茂(mao)一同向桓(huan)帝進諫。桓(huan)帝不(bu)(bu)悅(yue)。劉(liu)(liu)茂(mao)不(bu)(bu)敢(gan)多說(shuo)。陳(chen)蕃(fan)獨自上(shang)書，以漢初申屠嘉召責(ze)鄧通，董宣追劾湖陽(yang)公主的例子，為(wei)受罰(fa)的官(guan)員們(men)辯(bian)解，并要求桓(huan)帝“割塞近(jin)習與政之源”，清除宦官(guan)亂(luan)政的不(bu)(bu)正之風。桓(huan)帝不(bu)(bu)理他，而宦官(guan)等人更加(jia)嫉恨士大(da)夫們(men)，雖不(bu)(bu)敢(gan)加(jia)害名臣陳(chen)蕃(fan)，但(dan)對(dui)其他人則(ze)大(da)加(jia)報復。

朝中大(da)臣、地方官(guan)員以及民(min)間百姓大(da)多(duo)站在(zai)士人一邊，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)指責宦官(guan)亂政，為非作歹(dai)，排斥忠良(liang)。結果卻被(bei)(bei)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)免官(guan)，成(cheng)瑨(jin)劉質等最(zui)終在(zai)獄中被(bei)(bei)害，岑晊、張(zhang)牧等人逃亡得(de)免。

河南尹李膺(ying)，在大赦(she)(she)后處死了蓄意在赦(she)(she)前(qian)殺人(ren)的張成之子。張成為宦(huan)官黨羽(yu)，宦(huan)官一黨遂讓張成弟子牢修上書，誣陷李膺(ying)等人(ren)“養(yang)太學游(you)士(shi)，交結諸(zhu)郡生徒，更相驅馳，共為部(bu)黨，誹訕朝廷，疑亂風(feng)俗”。士(shi)人(ren)、宦(huan)官間的矛盾在此爆(bao)發。

桓帝大怒，詔告(gao)天下，逮捕并(bing)審理黨人。太仆卿杜(du)密、御史中丞陳(chen)翔等重(zhong)臣及陳(chen)寔(shi)(shi)、范滂等士人皆被通(tong)緝。太尉陳(chen)蕃認為(wei)“罪名不章”，拒絕平署詔書。桓帝見詔書無法生效(xiao)，干脆跳過司(si)法程(cheng)序，直接(jie)讓宦(huan)官負責的(de)北寺獄(yu)審理此(ci)案。李(li)膺、陳(chen)寔(shi)(shi)、范滂等人慨(kai)然赴獄(yu)，受三(san)木酷刑而不改(gai)其(qi)辭。

當時被(bei)捕的(de)大多是天(tian)下名士(shi)，民間所認同的(de)“賢人”。度遼(liao)將軍皇甫(fu)規以(yi)沒(mei)有(you)(you)名列(lie)“黨人”而被(bei)捕為恥，上書(shu)“臣宜坐之”，要求桓帝(di)連自己一塊兒(er)治(zhi)罪。桓帝(di)沒(mei)有(you)(you)理他。

陳蕃再度上書，以(yi)夏(xia)商周三代(dai)之(zhi)事(shi)勸諫，言辭激切(qie)，桓帝嫌(xian)他(ta)多嘴，以(yi)陳蕃提拔(ba)的(de)人才不(bu)好的(de)罪名免(mian)去了(le)(le)他(ta)的(de)太尉一職，改以(yi)光(guang)祿(lu)勛周景為太尉。并(bing)罷免(mian)了(le)(le)司空劉茂，改以(yi)光(guang)祿(lu)勛宣酆(feng)為司空。

結束

同年(nian)十(shi)二月，桓(huan)帝(di)竇(dou)皇后的父(fu)親槐里侯竇(dou)武(wu)為(wei)城門校尉，他名列三君(jun)，同情士人，于(yu)次年(nian)（即公元167年(nian)）上書(shu)求情。同時，負責審理(li)此案的宦官王(wang)甫等人也(ye)為(wei)黨人的言辭所感動，取(qu)消了對(dui)他們的酷刑。

李(li)膺等(deng)(deng)人在獄中故意供出宦官子弟(di)。宦官等(deng)(deng)害(hai)怕牽連到自己身上，向桓帝進言，說天(tian)時到了(le)大(da)赦(she)天(tian)下的時候(hou)了(le)。于是同年六月庚申日，改元(yuan)永康，大(da)赦(she)天(tian)下。黨人等(deng)(deng)獲(huo)得釋放(fang)，但放(fang)歸(gui)田里，終身罷黜，史(shi)稱(cheng)“第(di)一次黨錮之禍”。

第二次黨錮

起因

公元168年（建寧元年）漢靈(ling)帝即(ji)位，竇皇后(hou)被(bei)尊為皇太(tai)(tai)后(hou)。竇武因身為皇太(tai)(tai)后(hou)父親(qin)而被(bei)任命為大將(jiang)軍，陳蕃再度(du)被(bei)任命為太(tai)(tai)尉，兩(liang)人與(yu)司(si)徒胡廣(guang)一(yi)起(qi)掌握(wo)朝政。名士李膺、杜(du)密、尹勛、劉瑜(yu)等人得以重(zhong)新被(bei)起(qi)用，民間大多認為，賢(xian)人在(zai)朝，太(tai)(tai)平盛世快(kuai)要來(lai)了。

宦官首領曹節(jie)、王甫等人則在竇太后面前諂媚(mei)侍奉，竇太后多次在他們(men)慫恿下亂(luan)下命令。

陳蕃、竇(dou)武(wu)等人(ren)認(ren)為宦官(guan)這樣干涉朝政(zheng)(zheng)，不是了局(ju)，于是私下商議(yi)，趁日食的天象上書太后(hou)，要求革除宦官(guan)參政(zheng)(zheng)，但竇(dou)太后(hou)認(ren)為從漢元帝時就有宦官(guan)參政(zheng)(zheng)，是正常現象。雖在(zai)竇(dou)武(wu)等人(ren)建議(yi)下處(chu)死了宦官(guan)管霸、蘇康(kang)等，卻保護曹(cao)節等人(ren)，不愿士人(ren)處(chu)罰(fa)他們。

九月辛亥政變

不久(jiu)，又出(chu)現太白金星經房宿，由上將(jiang)星入(ru)太微垣(yuan)的天象(xiang)，當時的人認為這是不祥(xiang)之兆，象(xiang)征奸佞在(zai)皇帝(di)身(shen)旁，大(da)將(jiang)軍有災難。竇武(wu)等(deng)人準(zhun)備動(dong)手除去宦官(guan)曹節、王甫一(yi)黨。

九月辛亥日(ri)（九月初七(qi)），竇武輪到休(xiu)假(jia)日(ri)，出(chu)(chu)宮回家。宦(huan)官(guan)偷出(chu)(chu)他(ta)的奏折，得知了(le)士(shi)人(ren)(ren)的計劃，因(yin)而(er)連夜歃血共盟，發動政變(bian)。宦(huan)官(guan)們與皇帝的乳母趙嬈一起，蒙騙年幼的靈帝，格殺親(qin)近(jin)士(shi)人(ren)(ren)的宦(huan)官(guan)山冰等，搶奪印、璽、符、節(jie)，脅迫尚書假(jia)傳詔令，劫持(chi)竇太后(hou)，追(zhui)捕竇武、陳蕃等。

年過八旬的(de)陳(chen)蕃聞(wen)訊(xun)，率(lv)太尉府僚及太學生數十人拔刀劍沖入承明門(men)，到尚(shang)書門(men)因寡不(bu)敵眾被擒，當日遇害。

竇武(wu)馳入步(bu)兵營起兵對抗(kang)。護匈奴(nu)中郎將(jiang)張奐(huan)(huan)此前(qian)率(lv)軍(jun)出征，此刻(ke)剛(gang)回到京師，尚未(wei)了(le)解局勢，宦官等(deng)人(ren)假傳詔令騙過了(le)他。張奐(huan)(huan)誤以為竇氏(shi)叛(pan)亂(luan)，遂與少府周(zhou)靖(jing)率(lv)五營士(shi)與王甫所(suo)率(lv)領的千余虎賁(bi)軍(jun)、羽林軍(jun)一(yi)起進攻竇武(wu)。竇武(wu)被重(zhong)重(zhong)圍困，無奈自(zi)殺；他的宗親賓客(ke)姻(yin)屬及侍(shi)中劉(liu)瑜、屯騎校(xiao)尉馮述等(deng)人(ren)皆被族(zu)滅；虎賁(bi)中郎將(jiang)劉(liu)淑、尚書魏(wei)朗等(deng)也(ye)被誣陷而被迫自(zi)殺；竇太后被軟禁在南宮，李膺(ying)等(deng)再次被罷官，并禁錮終生。

議郎巴肅參與了(le)竇武的(de)計劃，但宦官(guan)不(bu)(bu)知道(dao)，只是將(jiang)他禁錮而已。巴肅認(ren)為“為人臣者，有謀不(bu)(bu)敢隱，有罪不(bu)(bu)逃刑(xing)，既不(bu)(bu)隱其(qi)(qi)謀矣，又敢逃其(qi)(qi)刑(xing)乎(hu)！”，自己投(tou)縣官(guan)官(guan)衙(ya)就(jiu)案(an)，縣官(guan)要解印與他一起逃亡(wang)，他不(bu)(bu)同意，被(bei)害。

陳(chen)蕃的友人(ren)朱(zhu)震(zhen)棄官痛哭，收葬了陳(chen)蕃的尸體，并將他的兒子(zi)陳(chen)逸(yi)藏到甘陵，被人(ren)告發。朱(zhu)震(zhen)全家(jia)被捕(bu)，都受到酷刑，然(ran)而朱(zhu)震(zhen)誓死不肯(ken)說出(chu)陳(chen)逸(yi)的行蹤，陳(chen)逸(yi)得(de)以幸免。

竇(dou)武的(de)府掾胡騰(teng)收葬(zang)了他的(de)尸體，為他發(fa)喪，也被禁錮終生(sheng)。竇(dou)武的(de)孫子竇(dou)輔(fu)，才二歲(sui)，被胡騰(teng)收留并冒認為自己(ji)的(de)兒(er)子。胡騰(teng)與令(ling)史(shi)張敞一起將他藏匿在零陵，竇(dou)輔(fu)也得以幸免。

張(zhang)、謝上書張(zhang)奐(huan)(huan)因(yin)“平(ping)叛(pan)”的功勞被宦官們提(ti)拔為(wei)大司農，封侯。張(zhang)奐(huan)(huan)因(yin)深恨自己被曹節等(deng)(deng)(deng)欺騙，害死國家忠良，鑄成大錯，堅決拒絕不肯(ken)受印。并在不久后(hou)趁(chen)天象(xiang)變(bian)化而(er)上書靈帝，要求為(wei)竇武、陳蕃等(deng)(deng)(deng)人平(ping)反，迎回(hui)竇太后(hou)，并推薦李膺等(deng)(deng)(deng)出(chu)任三公。靈帝認(ren)為(wei)他(ta)說(shuo)得有理，但宦官們紛紛進讒言，改變(bian)了靈帝的想法，反而(er)追(zhui)究張(zhang)奐(huan)(huan)的責任，張(zhang)奐(huan)(huan)自赴廷(ting)尉(wei)，被拘留數日(ri)，罰(fa)俸三月。最終也被罷官回(hui)家，禁錮終生。

郎官(guan)謝弼上書(shu)也為(wei)竇武、陳蕃等人(ren)鳴冤，要求迎回竇太(tai)后，卻(que)被宦官(guan)貶職殺害。

大獄再起

宦官等見竇武、陳蕃、李(li)膺、杜密(mi)等名(ming)望仍在，不肯罷休，于(yu)是(shi)向靈帝進讒言，誣(wu)陷黨人“欲圖社稷”，意圖謀反。年僅十四歲(sui)的漢靈帝被他們欺騙，因而(er)大興(xing)大獄，追查士(shi)人一黨。

李(li)膺、杜(du)(du)密、翟超、劉儒、荀翌、范滂(pang)(pang)(pang)(pang)、虞放等(deng)百(bai)余人(ren)(ren)，被(bei)下獄(yu)處(chu)死。在各地(di)陸(lu)續被(bei)逮捕(bu)、殺死、流徙(xi)、囚(qiu)禁的(de)士人(ren)(ren)達到六(liu)、七(qi)百(bai)名。汝南(nan)督(du)郵吳導(dao)奉詔(zhao)前(qian)往(wang)(wang)逮捕(bu)范滂(pang)(pang)(pang)(pang)，到了范滂(pang)(pang)(pang)(pang)的(de)家鄉，竟趴在驛(yi)舍的(de)床上大(da)哭(ku)，范滂(pang)(pang)(pang)(pang)聽(ting)說(shuo)(shuo)后說(shuo)(shuo)：“一定(ding)是因為我(wo)（才(cai)會這樣）。”便要自前(qian)往(wang)(wang)監獄(yu)。汝南(nan)縣令郭揖聽(ting)說(shuo)(shuo)后解掉印(yin)綬，跟范滂(pang)(pang)(pang)(pang)一起(qi)逃跑(pao)。范滂(pang)(pang)(pang)(pang)說(shuo)(shuo)：我(wo)死了禍事就(jiu)結束(shu)了，怎么敢(gan)連累您(nin)呢？“范滂(pang)(pang)(pang)(pang)與母親訣(jue)別，范母對(dui)范滂(pang)(pang)(pang)(pang)說(shuo)(shuo)：“兒今日(ri)能與李(li)膺、杜(du)(du)密齊名，死亦何(he)恨？”遂與李(li)膺、杜(du)(du)密等(deng)百(bai)馀(yu)人(ren)(ren)被(bei)執(zhi)，庾(yu)死。

此(ci)前(qian)(qian)曾得罪(zui)宦官的張(zhang)儉(jian)(jian)四(si)處流亡，在路(lu)途上，看(kan)見人家(jia)就前(qian)(qian)往投宿（“望門投止”），每(mei)戶人家(jia)即便知道會引來殺身之禍也愿意收(shou)留(liu)他(ta)，張(zhang)儉(jian)(jian)在眾人的幫助下，得以逃亡塞(sai)外。因為收(shou)留(liu)他(ta)而(er)被追究滅門的，前(qian)(qian)后有數十家(jia)之多(duo)宗(zong)族親戚都被殺害，郡縣因此(ci)殘破不堪。

是為(wei)第二次黨錮(gu)之禍。

黨錮再起

八年(nian)之后的公元176年(nian)（熹平五年(nian)）閏(run)五月，永昌(chang)太守曹鸞上(shang)書為“黨(dang)(dang)人”鳴冤，要求解除禁錮(gu)(gu)，靈帝(di)(di)不但沒有聽從，反而(er)收捕并處死曹鸞。接(jie)著，靈帝(di)(di)又下詔書，凡(fan)是黨(dang)(dang)人門生(sheng)、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罷免，禁錮(gu)(gu)終身，并牽連五族。黨(dang)(dang)錮(gu)(gu)的范圍擴大，波及更多(duo)的無辜者。

黨錮結束

公(gong)元184年（中(zhong)平(ping)元年）春二月，黃巾(jin)之亂興起(qi)，漢靈帝(di)怕(pa)黨人與(yu)(yu)黃巾(jin)一同作亂，遂于夏四月丁酉日大(da)赦天下，免除了親屬關系與(yu)(yu)黨人在小功以外者的禁錮(gu)。

公(gong)元189（中平六年(nian)），漢靈(ling)帝病死，少帝劉辨繼位，外(wai)戚(qi)何(he)進擔任大將(jiang)軍，執掌朝政大權(quan)。何(he)進圖謀誅除擅權(quan)的(de)宦(huan)官(guan)張讓，趙忠(zhong)等人，反被宦(huan)官(guan)誘入后宮殺害。為替何(he)進報仇(chou)，豪族出(chu)身的(de)官(guan)僚袁(yuan)紹領兵(bing)沖入皇宮，把宦(huan)官(guan)殺戮殆盡，結束了外(wai)戚(qi)宦(huan)官(guan)長期專權(quan)的(de)局面(mian)，史(shi)稱十常(chang)侍之亂。

公元189年(nian)（中平(ping)六年(nian)）三月靈帝(di)死，九月董卓掌權，廢少帝(di)立獻帝(di)，派(pai)使者吊祭陳蕃、竇武等人(ren)(ren)。董卓掌權后，大肆(si)淫亂后宮，施行暴政(zheng)，弄(nong)得民怨沸騰(teng)，百姓怨聲(sheng)載(zai)道，各地諸侯紛(fen)紛(fen)討伐(fa)，直到王允(yun)利(li)用呂(lv)布和董卓的矛盾使反間計殺(sha)死董卓。事(shi)隔整整22年(nian)，東漢朝廷(ting)才(cai)算正式為陳竇等人(ren)(ren)平(ping)反。

雖(sui)然”黨錮之禍“本(ben)質上是統治集團內部(bu)權力斗爭(zheng)激化的(de)一種形式(shi)，但是，面對(dui)宦(huan)官專權造成的(de)官場腐朽，政治黑暗，一些有(you)見識(shi)的(de)士大夫(fu)敢于挺身(shen)而(er)出，揚清激濁，不僅是對(dui)本(ben)階級根(gen)本(ben)利益的(de)一種自我挽救，也(ye)反映了人(ren)民群眾的(de)呼(hu)聲(sheng)，因(yin)而(er)帶有(you)一定的(de)正義性(xing)，應給(gei)予肯定。

影響

東(dong)漢桓、靈二帝(di)之前，宦(huan)官、外(wai)戚雖然專權，但有名臣陳蕃等人主(zhu)持朝政大(da)局(ju)，士大(da)夫、豪強等心(xin)向朝廷(ting)，局(ju)勢尚未到(dao)不(bu)可收拾的(de)境地(di)，即《后漢書》中所(suo)說的(de)“漢世亂而不(bu)亡(wang)，百余年間，數公之力也”。但兩次黨錮(gu)之禍后，清正的(de)官員不(bu)是被害就是被禁錮(gu)，宦(huan)官更加為所(suo)欲為，殘害百姓，因而激起民變，釀成黃巾之亂。士大(da)夫、豪強離心(xin)，于是黃巾之亂以后群雄并起，東(dong)漢最(zui)終走向了滅亡(wang)。

歷史評價

范曄《后漢(han)書(shu)》：“逮(dai)桓、靈之間(jian)，主荒政繆，國命委于(yu)閹寺，士子羞與(yu)為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚(yang)名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，鯁直(zhi)之風，于(yu)斯行矣。夫上(shang)好則下必甚，矯(jiao)枉故直(zhi)必過(guo)，其(qi)理然矣。若(ruo)范滂、張儉(jian)之徒(tu)(tu)，清心忌惡(e)，終陷黨議，不其(qi)然乎？” “贊曰：渭(wei)以涇(jing)濁，玉以礫貞。物性既區，嗜(shi)惡(e)從形。蘭蕕無并，銷(xiao)長相傾。徒(tu)(tu)恨芳膏，煎灼燈明。”

司馬光(guang)《資治通(tong)鑒》：“天下有道，君子(zi)揚于王庭，以(yi)正小人(ren)之罪，而莫敢(gan)不(bu)(bu)服；天下無道，君子(zi)囊(nang)括不(bu)(bu)言，以(yi)避(bi)小人(ren)之禍(huo)，而猶或(huo)不(bu)(bu)免。黨人(ren)生(sheng)昏(hun)亂之世，不(bu)(bu)在其(qi)位，四海橫流(liu)，而欲以(yi)口舌(she)救(jiu)之，臧否人(ren)物，激濁(zhuo)揚清，撩虺(hui)蛇之頭(tou)，踐(jian)虎狼之屬，以(yi)至身被淫刑(xing)，禍(huo)及朋友，士(shi)類殲(jian)滅而國隨以(yi)亡，不(bu)(bu)亦悲乎！”

呂思勉版《中(zhong)國(guo)通史》：“此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)士(shi)大(da)(da)夫和(he)(he)貴族(zu)，都是(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)交(jiao)結(jie)的(de)(de)(de)(de)。這一(yi)(yi)者出于戰國(guo)之(zhi)世(shi)貴族(zu)好(hao)(hao)養士(shi)，士(shi)人(ren)好(hao)(hao)奔走的(de)(de)(de)(de)習慣(guan)，一(yi)(yi)則(ze)出于此(ci)時(shi)選舉上的(de)(de)(de)(de)需要，在第七章中(zhong)，業經說(shuo)過了(le)(le)。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)宦官，多(duo)有子(zi)弟(di)親戚(qi)，或在外面做官暴(bao)虐(nve)，或則(ze)居鄉恃勢(shi)驕橫。用(yong)法律裁制，或者激動輿論反對他(ta)(ta)，正是(shi)(shi)(shi)立(li)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)機會。士(shi)大(da)(da)夫和(he)(he)宦官遂勢(shi)成(cheng)水(shui)火。這一(yi)(yi)班(ban)好(hao)(hao)名(ming)(ming)譽好(hao)(hao)交(jiao)結(jie)的(de)(de)(de)(de)士(shi)大(da)(da)夫，自然也不(bu)(bu)免(mian)(mian)互(hu)相(xiang)標(biao)榜，互(hu)相(xiang)結(jie)托。京城里的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學，游學者眾多(duo)，而(er)(er)且(qie)和(he)(he)政治接近，便(bian)自然成(cheng)為(wei)他(ta)(ta)們聚集的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。結(jie)黨以(yi)營謀進(jin)身，牽引同類，淆亂(luan)是(shi)(shi)(shi)非(fei)，那是(shi)(shi)(shi)政治上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)大(da)(da)忌。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)士(shi)大(da)(da)夫，自不(bu)(bu)免(mian)(mian)有此(ci)嫌(xian)疑。而(er)(er)且(qie)用(yong)了(le)(le)這一(yi)(yi)個(ge)罪名(ming)(ming)，則(ze)一(yi)(yi)網可(ke)以(yi)打盡，這是(shi)(shi)(shi)多(duo)么便(bian)利，多(duo)么痛快的(de)(de)(de)(de)事！宦官遂指(zhi)當(dang)時(shi)反對他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)士(shi)為(wei)黨人(ren)，勸桓帝(di)加以(yi)禁錮，后(hou)因(yin)后(hou)父(fu)竇武(wu)進(jin)言，方才(cai)把他(ta)(ta)們赦免(mian)(mian)。167年(nian)，桓帝(di)崩，無子(zi)，竇后(hou)和(he)(he)武(wu)定策禁中(zhong)，迎立(li)了(le)(le)章帝(di)的(de)(de)(de)(de)玄孫靈帝(di)。太(tai)后(hou)臨朝(chao)。竇武(wu)是(shi)(shi)(shi)和(he)(he)名(ming)(ming)士(shi)接近的(de)(de)(de)(de)，有恩于竇氏的(de)(de)(de)(de)陳(chen)蕃，做了(le)(le)太(tai)傅，則(ze)其(qi)本身就是(shi)(shi)(shi)名(ming)(ming)士(shi)中(zhong)人(ren)。謀誅(zhu)弄權的(de)(de)(de)(de)宦官，反為(wei)所(suo)害。太(tai)后(hou)亦(yi)被遷(qian)抑郁而(er)(er)死(si)。靈帝(di)年(nian)長，不(bu)(bu)徒不(bu)(bu)知整(zheng)頓，反更崇信宦官，聽(ting)其(qi)把持朝(chao)政，濁亂(luan)四海。而(er)(er)又一(yi)(yi)味聚斂奢(she)侈。此(ci)時(shi)亂(luan)源本已潛伏，再天(tian)天(tian)給他(ta)(ta)制造爆發(fa)的(de)(de)(de)(de)機會，遂成(cheng)為(wei)不(bu)(bu)可(ke)收拾之(zhi)局了(le)(le)。”