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《愛的荒漠》
0 票數:0 #宗教書籍#
《愛的荒漠》是法國天主教徒莫里亞克的代表作,這部小說奠定了莫里亞克在法國文壇上的地位,并且獲得了法蘭西學士院小說大獎。這部小說在寫作技巧上獨具匠心,通篇運用追敘和內心獨自,吸收了意識流的表現手法,把往事和現實巧妙地結合起來。這部小說的格調十分低沉,在一定程度上反映了當時法國知識分子精神的萎靡和思想的空虛。
  • 中文名: 愛(ai)的荒(huang)漠(mo)
  • 作者: 莫里(li)亞克
  • 創作時間: 1925年(nian)
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基本介紹

這部小說(shuo)(shuo)奠定了(le)(le)莫(mo)里亞(ya)克(ke)(ke)在法國文壇上的(de)地位,并且獲得了(le)(le)法蘭西學士院(yuan)小說(shuo)(shuo)大獎。小說(shuo)(shuo)描寫了(le)(le)“那(nei)些因皿緣及婚姻機遇而構成家(jia)庭的(de)人(ren)們(men)的(de)孤獨與隔絕”,主要(yao)通過沉溺(ni)于巴(ba)黎夜生(sheng)活(huo)的(de)主人(ren)公雷蒙(meng)·庫(ku)萊熱恍惚的(de)回憶,展現(xian)了(le)(le)他在波爾多(duo)度過的(de)青(qing)春(chun)時期,以及他的(de)父親的(de)為人(ren)和遭遇,追(zhui)述(shu)了(le)(le)父子二(er)人(ren)因同時熱變寡婦(fu)瑪麗亞(ya)·克(ke)(ke)魯斯(si)所發生(sheng)的(de)戲劇(ju)性沖突。通篇除了(le)(le)運用追(zhui)敘和內心(xin)獨白(bai)外,還(huan)吸收了(le)(le)莫(mo)里亞(ya)克(ke)(ke)十分(fen)推崇的(de)作家(jia)普魯斯(si)特(te)的(de)意(yi)識流的(de)表現(xian)手法,把(ba)往事和現(xian)實巧妙地結(jie)合(he)起來,寫得哀婉動(dong)人(ren),別開生(sheng)面(mian)。

保爾·庫(ku)雷熱(re)大夫和(he)(he)雷蒙·庫(ku)雷熱(re)這(zhe)對父子(zi),在(zai)(zai)優渥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中產階級家(jia)庭(ting)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活里(li),被滿屋子(zi)熱(re)騰騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)事(shi)擠壓(ya)出(chu)了(le)(le)(le)堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭倦(juan),他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)眼望見寸草不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒漠(mo)順著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涸(he)澤漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地浸蝕而(er)來(lai),于是(shi)踏著(zhu)各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏轉身奔(ben)逃,不(bu)(bu)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)匆忙(mang)中慌不(bu)(bu)擇(ze)路地拐(guai)進(jin)了(le)(le)(le)同一(yi)(yi)(yi)條逼仄而(er)去向不(bu)(bu)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)同——一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫做瑪(ma)麗(li)亞(ya)·克(ke)(ke)羅絲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren),小(xiao)城里(li)最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二奶,被壞名聲和(he)(he)美麗(li)涂抹上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)誘人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩。庫(ku)雷熱(re)醫生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勤(qin)奮工作,拯救過不(bu)(bu)少(shao)病(bing)人(ren),事(shi)業上(shang)(shang)(shang)功成(cheng)名就,可是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活不(bu)(bu)美滿,內心感到十分(fen)空虛,他(ta)(ta)(ta)與(yu)(yu)(yu)(yu)妻(qi)子(zi)共(gong)同生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活多年,但(dan)是(shi)缺乏共(gong)同語言,咫尺天涯,為了(le)(le)(le)尋求(qiu)感情上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慰藉,他(ta)(ta)(ta)狂(kuang)熱(re)地愛上(shang)(shang)(shang)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡婦瑪(ma)麗(li)婭(ya)·克(ke)(ke)魯斯,但(dan)卻(que)不(bu)(bu)被她(ta)(ta)理(li)解(jie)和(he)(he)接受,于是(shi)只好將(jiang)痛苦(ku)埋(mai)在(zai)(zai)心中,他(ta)(ta)(ta)猶(you)如一(yi)(yi)(yi)個(ge)“被活埋(mai)者”在(zai)(zai)世上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)雷蒙是(shi)個(ge)花花公子(zi),沉溺于巴黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活,他(ta)(ta)(ta)也(ye)愛上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)瑪(ma)麗(li)婭(ya),父子(zi)關系因此很緊(jin)張,瑪(ma)麗(li)婭(ya)沒(mei)有選擇(ze)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)倆中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任何一(yi)(yi)(yi)個(ge),她(ta)(ta)始(shi)終在(zai)(zai)純潔與(yu)(yu)(yu)(yu)罪惡(e)之(zhi)間、善與(yu)(yu)(yu)(yu)惡(e)之(zhi)間、幻(huan)想(xiang)與(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)實(shi)之(zhi)間躑躅(zhu)徘徊,她(ta)(ta)雖然(ran)倍感孤(gu)獨(du),沒(mei)有丈夫,沒(mei)有孩(hai)子(zi),沒(mei)有朋友,在(zai)(zai)世界上(shang)(shang)(shang)肯定沒(mei)有人(ren)比(bi)我更孤(gu)獨(du),但(dan)她(ta)(ta)認為最溫情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)也(ye)無法使她(ta)(ta)解(jie)脫孤(gu)獨(du),她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心是(shi)一(yi)(yi)(yi)片荒漠(mo),與(yu)(yu)(yu)(yu)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒漠(mo)合為一(yi)(yi)(yi)體。這(zhe)部(bu)小(xiao)說在(zai)(zai)寫作技巧上(shang)(shang)(shang)獨(du)具(ju)匠心,通篇運用追(zhui)敘和(he)(he)內心獨(du)自(zi),吸收了(le)(le)(le)意識(shi)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)手法,把(ba)往(wang)事(shi)和(he)(he)現(xian)實(shi)巧妙地結(jie)合起來(lai)。這(zhe)部(bu)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格調十分(fen)低沉,在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定程度(du)上(shang)(shang)(shang)反(fan)映了(le)(le)(le)當(dang)時法國(guo)知(zhi)識(shi)分(fen)子(zi)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萎(wei)靡和(he)(he)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虛。

作者介紹

弗朗索瓦·莫里(li)亞(ya)克(Franois Mauriac,1885-1970),出(chu)身于法國波爾多(duo)市一(yi)個富裕的資產(chan)階級家庭,他二十(shi)個月時(shi)喪父,由虔信天(tian)主教(jiao)(jiao)的母(mu)親撫(fu)養(yang)長大,在當地的教(jiao)(jiao)會學校讀書(shu),少年時(shi)期起就(jiu)沉湎于宗教(jiao)(jiao)文化(hua)和文學作(zuo)品,因而終生(sheng)信奉宗教(jiao)(jiao)。

莫(mo)里亞(ya)克(ke)(ke)是(shi)一(yi)位富(fu)于正(zheng)(zheng)義感(gan)的(de)作家(jia),他勇于跳出宗教樊籬(li),站在正(zheng)(zheng)義和(he)進步的(de)一(yi)邊(bian)。第(di)一(yi)次(ci)世界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)爆發(fa)(fa)后,他入伍當醫護(hu)助理,停戰(zhan)(zhan)后全力寫作,陸續出版四部(bu)小(xiao)說(shuo):《戴(dai)鎖鏈的(de)孩子(zi)》(1912)、《白袍記》(1914)、《血與(yu)肉》(1920)、《優(you)先權》(1921)。1922年(nian)(nian)至1939年(nian)(nian)是(shi)他創作事業的(de)輝煌(huang)時期。1922年(nian)(nian)發(fa)(fa)表《給麻瘋病人的(de)吻(wen)》贏得較大(da)(da)聲謄,小(xiao)說(shuo)通過一(yi)個健壯的(de)姑(gu)娘與(yu)一(yi)個有殘(can)疾的(de)男子(zi)結婚(hun)的(de)故事,揭露了富(fu)裕資(zi)產者的(de)閉塞(sai)、落(luo)后、虛偽和(he)貪婪。1923年(nian)(nian),他接(jie)連發(fa)(fa)表《火流》(1923)、《吉厄特里克(ke)(ke)斯(si)》兩部(bu)小(xiao)說(shuo)。1932年(nian)(nian)任法國(guo)文學家(jia)協(xie)會主(zhu)席,1933年(nian)(nian)當選法蘭西學士(shi)院院士(shi),接(jie)著(zhu)又發(fa)(fa)表了自傳(chuan)小(xiao)說(shuo)《弗隆特納克(ke)(ke)家(jia)的(de)秘(mi)密》(1933)以(yi)及《黑天(tian)使》(1936)等。

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