米迦勒或(huo)彌額爾是(shi)在《圣經》提到的一個天使的名(ming)字，神所指定的伊甸園守護(hu)者，也(ye)是(shi)圣經里明確提到的具有天使長頭銜的靈體。米迦勒這個名(ming)字的意思是(shi)“與神相似”。
在猶太(tai)教與基督教的(de)(de)文(wen)獻中多次提及了米迦(jia)勒，其身份為“大君(jun)”（舊約(yue)圣(sheng)經(jing)）、“天使長(chang)”（新約(yue)圣(sheng)經(jing)）、“光之(zhi)王子”（死海古卷），在與撒但的(de)(de)戰爭中，米迦(jia)勒奮力維護天主的(de)(de)統治權，對抗天主的(de)(de)仇敵，的(de)(de)確名實(shi)相符(fu)。
亞(ya)伯(bo)拉罕(han)諸(zhu)教對(dui)米迦勒的描述與歌頌(song)非常多，每(mei)次(ci)提到他的時候(hou)，他都(dou)在(zai)積(ji)極(ji)行動。例如，《但以理書(shu)》敘(xu)(xu)述他跟邪惡的天使爭斗，《猶大書(shu)》敘(xu)(xu)述他跟撒但爭論，《啟示錄》敘(xu)(xu)述他跟魔鬼及(ji)其手下(xia)的邪靈爭戰。
在《舊約圣(sheng)經》中，米迦(jia)勒(le)常以“耶和(he)華(hua)的(de)使者(zhe)”的(de)身份出現，多次奉天(tian)主之名去幫助以色列(lie)眾(zhong)先(xian)(xian)祖（如摩西(xi)、亞(ya)伯拉罕、以撒(sa)、雅(ya)各(ge)等等），雅(ya)各(ge)與瑪挪亞(ya)都(dou)曾正面(mian)問及這位(wei)“耶和(he)華(hua)的(de)使者(zhe)”的(de)名字，而米迦(jia)勒(le)每次都(dou)以“我的(de)名是奇妙的(de)”為由拒絕透(tou)露，直到《但以理書》中天(tian)使加百列(lie)對先(xian)(xian)知但以理說明這位(wei)專職(zhi)護佑以色列(lie)眾(zhong)先(xian)(xian)祖及其后代的(de)天(tian)使長即是米迦(jia)勒(le)。
在基督教的繪畫與雕塑中(zhong)，米迦勒(le)經常(chang)以金色(se)長發、手持(chi)紅色(se)十字(zi)架(jia)（或紅色(se)十字(zi)形(xing)劍）與巨(ju)龍搏斗(dou)或者(zhe)立于龍身上的少(shao)年形(xing)象出現，這里的巨(ju)龍就是撒(sa)但。
在《死海(hai)古(gu)卷》‘光(guang)明之(zhi)子與黑(hei)暗之(zhi)子的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭’（又稱‘戰(zhan)(zhan)(zhan)卷’）中，米(mi)迦勒以“光(guang)明的(de)(de)(de)王(wang)子”（原文作PrinceofLight）的(de)(de)(de)身份率領光(guang)明之(zhi)子(庫姆(mu)蘭社(she)團(tuan))與黑(hei)暗大(da)君彼(bi)列的(de)(de)(de)軍團(tuan)決戰(zhan)(zhan)(zhan)。雙方(fang)大(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)四十九年，前三戰(zhan)(zhan)(zhan)光(guang)明之(zhi)子的(de)(de)(de)軍團(tuan)獲勝(sheng)(sheng)，后三戰(zhan)(zhan)(zhan)黑(hei)暗之(zhi)子的(de)(de)(de)軍團(tuan)得(de)(de)到了(le)(le)增(zeng)強，抵擋(dang)住(zhu)了(le)(le)光(guang)明之(zhi)子的(de)(de)(de)進攻并迫(po)使其(qi)暫時撤退，在第七戰(zhan)(zhan)(zhan)中天(tian)主(zhu)用右手的(de)(de)(de)能力增(zeng)強了(le)(le)光(guang)明之(zhi)子的(de)(de)(de)軍團(tuan)，擊打了(le)(le)彼(bi)列，憑借天(tian)主(zhu)的(de)(de)(de)庇佑以及“光(guang)明的(de)(de)(de)王(wang)子”米(mi)迦勒天(tian)使長的(de)(de)(de)大(da)能，最終光(guang)明之(zhi)子一方(fang)得(de)(de)勝(sheng)(sheng)，對(dui)天(tian)主(zhu)的(de)(de)(de)獻祭和圣殿的(de)(de)(de)供職得(de)(de)以恢復。
